論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)

1、論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān) 體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。 閱讀下面的文字，完成1-3題。“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。在傳統(tǒng)中國(guó)， 社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，人的成長(zhǎng)往往依賴(lài)家庭教育。許多大的 家族組織，承擔(dān)著對(duì)本家族成員的社會(huì)保障功能。家族成 員之間通過(guò)禮儀性的活動(dòng)取得聯(lián)系，同時(shí)也接受家族的集 體約束。在這一層面，家風(fēng)家訓(xùn)好比家族'綱領(lǐng)”，指導(dǎo)和 規(guī)訓(xùn)著每一位家族成員的生活和行為?！凹绎L(fēng)”還是家族的共識(shí)性的道德觀(guān)念。無(wú)錫錦樹(shù) 堂錢(qián)氏宗譜所記載錢(qián)氏家訓(xùn)，可以概括為“孝、悌、 忠、信、禮、義、廉、恥”八字論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是核 心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的

2、起點(diǎn)。 在傳統(tǒng)社會(huì)，家風(fēng)往往是儒家核心價(jià)值觀(guān)念的具體展開(kāi)， 因族群的生活環(huán)境及文化傳統(tǒng)不同，側(cè)重會(huì)略有不同，但 無(wú)外乎是教人向善、積極進(jìn)取、勤勞節(jié)儉。在每一個(gè)具體的家族中，家風(fēng)不僅僅是道德教化的口 號(hào)，還是家族精神的體現(xiàn)，通過(guò)代代家族成員具體的行為 而踐行和傳承。有的歷史人物，可能和這個(gè)家族并無(wú)直接 的血緣關(guān)系，但是因?yàn)橄嗤帐贤脖徽f(shuō)成是本族的祖 先。用祖先的榮耀和事跡，增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感， 凝聚家族成員，使他們對(duì)于姓氏家族本身產(chǎn)生認(rèn)同論述類(lèi) 文本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家 族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。家風(fēng)實(shí)際是一種經(jīng)過(guò)歷史積累而形成 的精神尺度。中共中央辦公廳印發(fā)的關(guān)于培

3、養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)，為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 指明了方向：國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，社 會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、 敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的高度概 括，反映了現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值觀(guān)的“最大公約數(shù)”。從家風(fēng)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，一個(gè)具體現(xiàn)實(shí)，另一 個(gè)宏觀(guān)抽象，二者其實(shí)存在深刻的內(nèi)在聯(lián)系。正是有了家 風(fēng)這樣的微觀(guān)載體，宏觀(guān)抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)才會(huì) 變得具體而鮮活，也就更容易從精神層面的“深入”，到具 體行動(dòng)上的“淺出”?，F(xiàn)實(shí)中，家庭就是這樣一個(gè)很好的載體中國(guó)傳統(tǒng)文化 講究“修身、齊家、治國(guó)，平天下”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、家庭

4、、國(guó) 家的統(tǒng)一論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn) “家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。而受傳統(tǒng)儒家文化 的熏陶，中國(guó)人內(nèi)心深處有著濃厚的家庭情結(jié)，詩(shī)禮傳家、 耕讀傳家、精忠報(bào)國(guó)等家風(fēng)，更是一代代傳承下來(lái)，深入 到每個(gè)人的血脈當(dāng)中。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)可謂是深入人心的無(wú)形力量。 它有時(shí)候就是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每 個(gè)人的心靈；盡管它是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育， 卻能通過(guò)言傳和身教讓每個(gè)人刻骨銘心。正因?yàn)榧绎L(fēng)是每 個(gè)人從小就不斷觸及的，因此，對(duì)一個(gè)人的影響就是整體 和全方位的。123 4家風(fēng)的作用固然不可低估，但我們也要看到，隨 著傳統(tǒng)大家庭在現(xiàn)代社會(huì)的分崩離析，家風(fēng)的傳

5、承也正面 臨諸多挑戰(zhàn)。在社會(huì)加劇轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不僅傳統(tǒng)大家族逐 漸被小家庭取代，留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃 老等問(wèn)題，也對(duì)家庭道德產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。將家風(fēng)作為 社會(huì)主流道德文化傳承的重要載體，更需要我們協(xié)調(diào)好國(guó) 家、集體、家庭、個(gè)人的關(guān)系，維護(hù)一個(gè)個(gè)社會(huì)細(xì)胞的和 諧與安定。無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么復(fù)雜多變，人們的價(jià)值觀(guān)如何變化，一 個(gè)個(gè)家庭的家風(fēng)的存在，仿佛就是一棵棵參天大樹(shù)，屹立 不動(dòng)論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn)“家風(fēng)” 是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。它們從歷史中成長(zhǎng)起來(lái)，植 根于深厚的文化土壤中，有強(qiáng)烈的道德感召力，讓人在日 常生活中得到啟示。我們繼承歷史留給我們的深厚家風(fēng)， 我們也要不

6、斷發(fā)揚(yáng)民族的家國(guó)精神，讓家風(fēng)這一棵棵大樹(shù), 最終成長(zhǎng)匯聚為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的茂密森林論述類(lèi)文 本閱讀家風(fēng)是核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家族 開(kāi)展教育的起點(diǎn)。1. 下列關(guān)于“家風(fēng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是()a. 在社會(huì)教育不發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)中國(guó)，家風(fēng)是人們所受的 最基本、最經(jīng)常的教育，是每個(gè)家庭成員受教育的起點(diǎn)， 人的成長(zhǎng)往往離不開(kāi)它。b. 在家族成員受家族的約束層面，家風(fēng)好比家族“綱 領(lǐng)”，指導(dǎo)和規(guī)劃著每位家族成員的言行，承擔(dān)著對(duì)本族成 員的社會(huì)保障功能。c. 傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)是家族成員共識(shí)性的道德觀(guān)念，往 往是儒家核心價(jià)值觀(guān)的具體展開(kāi)，不外乎教人向善、積極 進(jìn)取、勤勞節(jié)儉論述類(lèi)文本閱讀家風(fēng)是

7、核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān) 體現(xiàn)“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。d. 受中國(guó)傳統(tǒng)文化“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的 影響，“詩(shī)禮傳家、耕讀傳家、精忠報(bào)國(guó)”等家風(fēng)代代傳承, 已融入到了每個(gè)人的血脈。2. 下列對(duì)“家風(fēng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”關(guān)系的 分析，不正確的一項(xiàng)是()a. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是全國(guó)人民價(jià)值觀(guān)的“最大公 約數(shù)”，家風(fēng)是經(jīng)過(guò)歷史積累而形成的精神尺度；一宏觀(guān) 一微觀(guān)，兩者互為補(bǔ)充，各有側(cè)重。1234b.家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的微觀(guān)載體，它使 宏觀(guān)抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)變得具體鮮活；通過(guò)這個(gè) 載體，核心價(jià)值觀(guān)更易實(shí)現(xiàn)“深入淺出”。c.中國(guó)人有濃厚的家庭情結(jié)，家庭成員通過(guò)禮儀性的 活動(dòng)取

8、得聯(lián)系，從中受到家風(fēng)無(wú)形力量的影響，這為踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供了可能性。d .要想讓家風(fēng)這一棵棵大樹(shù)成長(zhǎng)匯聚為社會(huì)主義核心 價(jià)值觀(guān)的茂密森林，我們既要繼承歷史留給我們的深厚家 風(fēng)，又要不斷發(fā)揚(yáng)民族的家國(guó)精神。3. 下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和理解，正確的一項(xiàng)是a. 隨著傳統(tǒng)大家庭被小家庭取代，留守老人、留守兒 童、離婚率上升、啃老等問(wèn)題日趨嚴(yán)重，家庭道德教育受 到嚴(yán)重影響，家風(fēng)的傳承難以為繼。b. 有的大家族，把和自己姓氏相同但并無(wú)直系血緣關(guān) 系的杰出歷史人物說(shuō)成是自己家族的祖先，是為了提高本 家族的社會(huì)地位，贏得社會(huì)的認(rèn)同。c. 要讓家風(fēng)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中發(fā)揮重大作 用，將它作為社會(huì)主流道德文化傳承的重要載體，就需要 協(xié)調(diào)好國(guó)家、集體、家庭、個(gè)人的關(guān)系。d. 家風(fēng)根植于深厚的文化土壤，有強(qiáng)大的道德感召力, 對(duì)個(gè)體的教育是持久而全方位的；離開(kāi)了家風(fēng)的繼承和發(fā) 揚(yáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就無(wú)法踐行。答案1. b 12342 . a3. c (a “家風(fēng)的傳承難以為繼”,程度言重了。b “是為了提高本