語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的批判意識

1、語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的批判意識摘要：現(xiàn)在的中學(xué)生，處于信息高度發(fā)達(dá)的時代，又 精力充沛、充滿活力，因此，在許多新事物、新知識上， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于教師。在此情況下，我們還用過去信息不對稱時 的做法，拿著參考書的現(xiàn)成結(jié)論來束縛學(xué)生，只能壓抑學(xué) 生的求知欲，限制學(xué)生獨立思考。長此以往，學(xué)生就會在 思想上形成惰性，我們的教育結(jié)果，只能培養(yǎng)出一群精神 侏儒，培養(yǎng)出一批馴服的思想奴隸。為此，作為教師，要 努力改變目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀，加強(qiáng)個人素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：研討式思維方法知識面人文底蘊(yùn)批判精神反 思感悟一、努力改變目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀1、教師要善于用“我認(rèn)為”。語文在中學(xué)所有學(xué)科中 內(nèi)涵最豐富，發(fā)揮空間最大，也最需要教

2、師有思想、文化 底蘊(yùn)。對于課文的分析、理解，本來就是一個見仁見智的 問題，“一千個人讀哈姆萊特就有一千個哈姆萊特”， 說的是文學(xué)作品的理解，在以文學(xué)作品為主的語文教學(xué)中, 這一點也完全適用。既然如此，教學(xué)參考書中的觀點、分!析，那是編者的認(rèn)識理解，只能做我們教學(xué)的參考，絕不 能成為教學(xué)的依據(jù)。課堂上，語文教師必須善于使用“我 認(rèn)為”，以深入研究為基礎(chǔ)，談出自己的觀點、看法，言之成理，言而有據(jù)。同時，可把各家各派的觀點、看法攤給 學(xué)生，讓學(xué)生知道沒有唯一的結(jié)論，需要自己去分析、去 研究，教師只提供必要的材料和引導(dǎo)，讓學(xué)生人人從獨立 思考中得出自己的結(jié)論。久而久之，學(xué)生的懷疑精神就會 得到培養(yǎng)。2

3、、進(jìn)行“研討式”教學(xué)。所謂“研討式”語文課堂教學(xué)，就是通過“自主”、“合作”的學(xué)習(xí)方式，在系列問題 的引導(dǎo)下，讓學(xué)生就學(xué)習(xí)中的某些問題自主地交換意見， 以實現(xiàn)學(xué)生對知識的深刻理解和充分掌握，培養(yǎng)學(xué)生動腦、動口、動手等綜合能力。在這樣的課堂上，大家都以解決問題為目的,以探討、爭論為手段，寬松和諧，氣氛熱烈。通過研討,促成思想、觀點的碰撞，從而互相啟迪，把對問題的理解引向深入,也就為培養(yǎng)思想者奠定了必要的基礎(chǔ)。3、教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法。我們要培養(yǎng)學(xué)生的批判 精神，必須教給學(xué)生獨立思考的方法，學(xué)生只有掌握了一 定的方法才不會茫然無措、漫天刷漿。如：形式性發(fā)問， 即對于一個句子或一個命題或由這個命題

4、所表達(dá)的思想和 結(jié)構(gòu)針對句子的關(guān)鍵詞提出問題；聯(lián)想式發(fā)問，即用近似、 相似、相關(guān)、相當(dāng)?shù)脑~語去替代并作為疑問提出或?qū)ο嗑?較遠(yuǎn)的問題加入想象成分進(jìn)行提問；異向性發(fā)問，即從相 反方向，使用“無”、“不”、“反”等詞提出問題；反思性 發(fā)問，即對命題的前提，尤其是對隱性前提的質(zhì)疑，進(jìn)而 產(chǎn)生問題。4、激勵學(xué)生質(zhì)疑?！皩W(xué)起于疑，思源于疑。”疑就是問 題。問題是思維的火花，學(xué)生在閱讀中能發(fā)現(xiàn)和提出問題, 是獨立思考的表現(xiàn)，對課文的理解也會在提出疑問的同時 不斷地加深。所以教師要對學(xué)生的質(zhì)疑多加鼓勵：當(dāng)學(xué)生 踴躍地發(fā)表獨立的見解時，教師與同學(xué)們一起投去贊許的 目光；當(dāng)學(xué)生大膽地對名篇提出不同的看法、向教師

5、表達(dá) 自己的意見時，教師與同學(xué)們報以熱烈的掌聲；當(dāng)學(xué)生提 出一些有質(zhì)量的問題時，教師應(yīng)組織討論這樣學(xué)生的 思維會不斷地迸出火花，會學(xué)得更積極、主動。讀書熱情, 其質(zhì)疑的勇氣和批判的精神會自然得到培養(yǎng)。二、教師需 要加強(qiáng)個人素養(yǎng)1、拓寬自己的知識面。語文的外延與生活的外延是一 致的。作為語文教師，必須學(xué)習(xí)了解各方面的知識，不僅 是社會科學(xué)的各個學(xué)科的知識，還有自然科學(xué)的各個學(xué)科 的知識。知識淵博，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑；倘若教師 只局限于課本那點東西，學(xué)生提出課本以外的問題就茫然 無知，又怎能有效地指導(dǎo)學(xué)生？現(xiàn)代教育倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí), 在研究的過程中必然要遇到許多新問題，接觸到大量新知 識，擴(kuò)展到

6、許多新學(xué)科領(lǐng)域，語文教師不能積極拓寬自己 的知識面，就會被現(xiàn)代教育邊緣化，從而無立足之地。2、強(qiáng)化自己的人文底蘊(yùn)?，F(xiàn)代的中青年教師都經(jīng)歷過 中考、高考，學(xué)校讀書時，為應(yīng)付考試而疲于奔命，根本 沒時間大量讀書，特別是一些經(jīng)典書籍；踏上工作崗位， 忙忙碌碌，更不能靜下心來讀書。沒有一定的文化底蘊(yùn)， 我們又怎樣向?qū)W生傳遞人類文化、文明，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的 人文精神？3、培養(yǎng)自我的批判精神。中青年教師絕大多數(shù)是從學(xué) 校走向?qū)W校，接受的是應(yīng)試教育，實施的也是應(yīng)試教育， 因此，教師自身就嚴(yán)重缺乏創(chuàng)造精神。在這種情況下，語 文教師跪著教語文是必然的選擇。要改變這一現(xiàn)狀，必須 從教師著手，教師首先要有懷疑和批判精

7、神。這就需要語 文教師做到：一是要廣泛閱讀古今中外經(jīng)典名著，汲取人 類文化的豐富營養(yǎng)；二是要深入研究所教內(nèi)容，絕不因應(yīng) 吞棗、照本宣科、拾人牙慧；三是要廣泛收集資料，對比 研究，特別是觀點對立或有分歧的爭鳴文章；四是了解最 新的學(xué)術(shù)動態(tài)，掌握第一手資料，有助于我們與時俱進(jìn)、 開拓創(chuàng)新。4、進(jìn)行積極的反思和感悟。別人的思想、觀點，必須 經(jīng)過我們自己的教育實踐進(jìn)行檢驗，通過不斷的反思、感 悟，內(nèi)化為我們自己的思想，唯有如此，我們的認(rèn)識才能 不斷深化和提高?，F(xiàn)在，許多教育理論文章呼吁教師要加 強(qiáng)教學(xué)反思，反映的是時代的呼聲、教育的呼聲。作為語 文教師，我們必須把它變成個人的自覺行動，反思我們的 教育思想，反思我們的教育實踐，反思我們的教育藝術(shù)等, 在反思中感悟