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1、 人工智能背景下大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究 鄧北燕摘 要:工業(yè)化、信息化之后的ai+浪潮正在影響著大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的途徑和方式,如何適應(yīng)這一重大趨勢(shì)的變化,提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性,正在成為當(dāng)下大學(xué)生學(xué)習(xí)能力建設(shè)的新課題。關(guān)鍵詞:人工智能;思維模擬;自主學(xué)習(xí)能力2016年,alphago戰(zhàn)勝李世石,成為人工智能發(fā)展的標(biāo)志性事件。一些科技專家甚至預(yù)測(cè),未來(lái)人工智能由于具備圖像識(shí)別和語(yǔ)義分析的強(qiáng)大能力,甚至?xí)〈處?。大學(xué)生作為國(guó)家人才培養(yǎng)的核心力量,其在校期間的自我學(xué)習(xí)方式是否會(huì)因此而改變呢?要搞清楚這個(gè)問題,筆者試圖從人工智能的功能特點(diǎn)、大學(xué)
2、生自我學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀目標(biāo)以及二者的關(guān)聯(lián)上尋找答案。一、什么是人工智能人工智能(artificial intelligence),英文縮寫為ai。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。它涉及到諸如意識(shí)(consciousness)、自我(self)、思維(mind)等多個(gè)領(lǐng)域。人工智能原本是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器。從目前的研究方向來(lái)看,ai技術(shù)的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等。但隨著人工智能技術(shù)的不斷豐富,它的影響已經(jīng)從傳統(tǒng)的計(jì)算領(lǐng)域延伸到了城市治理、
3、旅游、醫(yī)療、教育等傳統(tǒng)行業(yè),ai+日益成為所有傳統(tǒng)行業(yè)必須面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。就人工智能而言,它其實(shí)不單純是一門科學(xué)技術(shù),應(yīng)該講它一門邊緣和交叉學(xué)科,屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉,其本質(zhì)是對(duì)人的思維的信息過程的模擬。對(duì)于人的思維模擬主要有兩個(gè)方面:一是結(jié)構(gòu)模擬, 仿照人腦的結(jié)構(gòu)機(jī)制,制造出“類人腦”的機(jī)器;二是功能模擬,暫時(shí)撇開人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu),而從其功能過程進(jìn)行模擬。從這一個(gè)意義上來(lái)講,人工智能所擁有的能力確實(shí)將對(duì)人類的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)思考本身產(chǎn)生重大影響。二、大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀及目標(biāo)美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒精辟地指出:“未來(lái)的文盲, 不再是不識(shí)字的人 ,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人,而
4、且不會(huì)自學(xué)提高,不會(huì)自尋信息的人。”大學(xué)生經(jīng)過了12年的基礎(chǔ)教育,已經(jīng)具備了一定的知識(shí)儲(chǔ)備和自我學(xué)習(xí)能力。而大學(xué)期間的自我學(xué)習(xí)能力往往是一個(gè)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的最直觀體現(xiàn),也是學(xué)生今后生存能力的重要基礎(chǔ),自主學(xué)習(xí)能力甚至將決定一個(gè)人今后的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿Α4髮W(xué)學(xué)習(xí)的目的除了培養(yǎng)學(xué)生健康的體魄、健全的人格,還有一項(xiàng)重要任務(wù)就是要通過多種形式的教學(xué)科研,讓學(xué)生具備自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。從目前高校的實(shí)際情況來(lái)看,大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀不容樂觀。特別是知識(shí)獲得與應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)過程自我監(jiān)控能力、學(xué)習(xí)資源管理與應(yīng)用能力都只是處于中等水平1。許多大學(xué)生還習(xí)慣于高中階段的填鴨式教育方式,不習(xí)慣自我控制和規(guī)劃
5、時(shí)間,滿足于課堂上老師的講課,對(duì)自我能力特長(zhǎng)的認(rèn)知、對(duì)今后的職業(yè)規(guī)劃一片茫然。綜合起來(lái),當(dāng)前大學(xué)生自我學(xué)習(xí)方面存在以下幾個(gè)問題:一是自主學(xué)習(xí)缺少計(jì)劃性,許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)劃非常隨意,學(xué)習(xí)沒有系統(tǒng)性,因此很難達(dá)到大學(xué)培養(yǎng)的目的;二是缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。許多學(xué)生僅僅是為了完成必修學(xué)分去選課學(xué)習(xí),并沒有從要要開闊自己的視野,提高自己的綜合能力方面去思考大學(xué)學(xué)習(xí)的目的,這種動(dòng)力的缺乏使學(xué)生缺乏了好奇心和上進(jìn)心,甚至一定范圍存在沉溺于網(wǎng)游等不良現(xiàn)象;三是自我調(diào)控能力不足,缺乏正確的學(xué)習(xí)策略。在自主學(xué)習(xí)過程中,自我調(diào)控能力是一種基礎(chǔ)能力,它直接影響學(xué)習(xí)者的思維感知和情緒。2 由于目前學(xué)生獲取知識(shí)和信息的途徑
6、很多,在這個(gè)過程中很容易被網(wǎng)游、聊天、視頻等網(wǎng)絡(luò)信息分散精力,使學(xué)習(xí)者不能全身心地投入到學(xué)習(xí)中;四是自我學(xué)習(xí)的方法和能力不足。一方面是大學(xué)生自身的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人綜合素養(yǎng)造成的,另一方面大學(xué)教育手段和教學(xué)方式也不能完全適應(yīng)學(xué)生的思想變化和心理特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力差,比如教師不重視組織教學(xué),課堂對(duì)學(xué)生缺乏吸引力;教師上課大多關(guān)注知識(shí)內(nèi)容的講解 ,在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)關(guān)注較少, 沒有有意識(shí)地指導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法 ;另外 ,理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐脫節(jié), 也是造成部分學(xué)生興趣索然的重要因素。3三、人工智能如何助推大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提升人工智能作為未來(lái)科技發(fā)展的不可阻擋的趨勢(shì),將會(huì)和之前的互
7、聯(lián)網(wǎng)一樣,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生重大影響。如何發(fā)揮人工智能在大學(xué)生自我學(xué)習(xí)方面的正面作用,應(yīng)該成為當(dāng)下大學(xué)生培養(yǎng)教育的一項(xiàng)重要研究課題。自從人工智能出現(xiàn)起,就存在一種人工智能威脅論,這種觀點(diǎn)認(rèn)為人工智能最終會(huì)取代人類,這里面當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)的能力。比如著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金就在2015年9月拋出人工智能威脅論,表達(dá)了對(duì)人工智能技術(shù)的擔(dān)憂。假設(shè)未來(lái)人工智能不僅在技術(shù)層面,而且在思維和情感領(lǐng)域也有突破,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生顛覆性的影響。筆者認(rèn)為這需要從教育的核心本質(zhì)以及人與機(jī)器的區(qū)別等角度進(jìn)行審視。教育的任務(wù)是教書育人,這里不僅是傳授知識(shí)和自我學(xué)習(xí),而且需要通過情感的投入、個(gè)性的思考塑造獨(dú)特的品質(zhì)
8、。筆者認(rèn)為這些帶有個(gè)性化色彩和豐富情感的內(nèi)心世界是人工智能無(wú)法取代的。但我們確實(shí)應(yīng)看到人工智能給學(xué)生自學(xué)能力方面帶來(lái)的影響。這種影響既有積極的方面,也存在消極的方面。筆者認(rèn)為人工智能的積極作用主要有三個(gè)方面:一是人工智能改變了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的大環(huán)境。在各種智能感知設(shè)備和技術(shù)無(wú)處不在的校園里,所有的學(xué)習(xí)要素包括圖書、教師、課桌、宿舍、講座、沙龍等都鑲嵌到有形的校園物理空間和無(wú)形的虛擬數(shù)據(jù)空間中。當(dāng)學(xué)生踏進(jìn)校園就可以完成人臉識(shí)別,離開校園自動(dòng)告知家人,進(jìn)入教室多媒體設(shè)備已經(jīng)開啟,需要的圖書資源24小時(shí)語(yǔ)音調(diào)取、不同國(guó)家的專業(yè)課程在線實(shí)時(shí)翻譯、身體不適發(fā)出報(bào)警求助,上課開小差收到友情提醒,課堂討論根據(jù)
9、參與度自動(dòng)調(diào)節(jié)課堂氛圍。新技術(shù)的使用將會(huì)使學(xué)生自我學(xué)習(xí)的環(huán)境發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,在校園的任何角落都可以實(shí)現(xiàn)各類學(xué)習(xí)資源的調(diào)用和支配,實(shí)現(xiàn)了從環(huán)境的數(shù)據(jù)化到數(shù)據(jù)的環(huán)境化、從教學(xué)的數(shù)據(jù)化到數(shù)據(jù)的教學(xué)化、從人格的數(shù)據(jù)化到數(shù)據(jù)的人格化轉(zhuǎn)變4;二是人工智能也改變了學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)者的角色。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中始終需要有指導(dǎo)和解惑的主體,以前這個(gè)角色當(dāng)仁不讓的是高校的教師。但隨著人工智能的興起,教師在這方面的作用不可避免的被削弱。特別是一些諸如專業(yè)課程、知識(shí)體系規(guī)劃、校園信息獲取等方面,人工智能可以完全替代教師的作用。當(dāng)然有些比如說(shuō)情感溝通、創(chuàng)意交流、個(gè)性指導(dǎo)等方面人工智能是鞭長(zhǎng)莫及的;三是人工智能會(huì)對(duì)自
10、主學(xué)習(xí)的方式產(chǎn)生巨大改變。比如語(yǔ)音識(shí)別和語(yǔ)義分析技術(shù)可以用在語(yǔ)言的自主學(xué)習(xí)和效果判別,人機(jī)協(xié)同可以從知識(shí)關(guān)聯(lián)和群體分層方面分析學(xué)生個(gè)體知識(shí)掌握情況、推送學(xué)習(xí)建議,更能從大腦思考方式、個(gè)體性格特點(diǎn),為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化、定制化的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、路徑,激發(fā)學(xué)生深層次的學(xué)習(xí)欲望。至于人工智能的消極作用是顯而易見的,過分的依賴人工智能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生自我思考能力的不足,或許連簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定無(wú)法獨(dú)立完成。另外無(wú)處不在的人機(jī)交互環(huán)境會(huì)對(duì)同學(xué)之間的溝通交流和校園文化構(gòu)建產(chǎn)生不利影響,這些都需要引起我們的高度重視??傊?,未來(lái)人工智能的發(fā)展確實(shí)將改變我們的大學(xué)校園,改變學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。面對(duì)這一不可阻擋的趨勢(shì),學(xué)校教育必須緊跟時(shí)代步伐,守住對(duì)教育初衷的堅(jiān)持,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。參考文獻(xiàn):1林國(guó)耀,連榕.大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀調(diào)查研究 j.集美大學(xué)
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