《桃花源記》優(yōu)秀學習教案

1、會計學1桃花源記桃花源記(to hu yun j)優(yōu)秀優(yōu)秀第一頁，共55頁。第1頁/共55頁第二頁，共55頁。 陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活，歸隱后，陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活，歸隱后，他經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩作文，描繪田他經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩作文，描繪田園風光，歷來被認為是我國文學史上第一位田園園風光，歷來被認為是我國文學史上第一位田園詩人。所做詩文，大多詩人。所做詩文，大多(ddu)(ddu)描寫田園風光，描寫田園風光，感情真摯深切，風格樸素自然。以歸田園居感情真摯深切，風格樸素自然。以歸田園居、飲酒、桃花源詩并序等為代表作。今、飲酒、桃花源詩并序等為代表作。今存陶淵明集。

2、存陶淵明集。第2頁/共55頁第三頁，共55頁。 本文選自陶淵明集，原本文選自陶淵明集，原是桃花源詩并序前面的小序，是桃花源詩并序前面的小序，因為語言清新自然，想像因為語言清新自然，想像(xin (xin xin)xin)新穎獨特，后來獨立成篇，新穎獨特，后來獨立成篇，以以“記記”為題成為傳世名篇。為題成為傳世名篇。第3頁/共55頁第四頁，共55頁。夾岸數(shù)百步 便舍船 豁然開朗 屋舍儼然 阡陌(qinm) 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥jnji shsh yntiojinyhu qin myo hun jj 第4頁/共55頁第五頁，共55頁。聽讀課文聽讀課文(kwn)(kwn)

3、，正確朗讀，正確朗讀 要求：要求：“須要讀得字字須要讀得字字響亮，不可誤一字，不響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強不可倒一字，不可牽強(qinqing)暗記。暗記?！?朱熹朱熹 語語第5頁/共55頁第六頁，共55頁。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美(xinmi)(xinmi)，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。其林。為：動詞為：動詞(dngc)，作為。作為。

4、緣：順著，沿著緣：順著，沿著(yn zhe)。落英繽紛：落英繽紛：落花繁多的樣子落花繁多的樣子。異：異：對對感到詫異。感到詫異。 東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為生。（有一東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他沒有別的樹?；ú荼榈?，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。 第6頁/共55頁第七

5、頁，共55頁。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍(w sh)儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。舍：離開舍：離開(l ki)?；恚洪_闊豁：開闊(kiku)(kiku)。開朗開朗：開闊，明亮：開闊，明亮平曠平曠：平坦寬闊。：平坦寬闊。儼然儼然：整齊的樣子。：整齊的樣子。阡陌阡陌：田間小路交錯：田間小路交錯相通。相通。交通交通：交錯相通。：交錯相通。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。：指老人和小孩。怡然怡然：安適愉快的樣子。：安適愉快的樣子。第7頁/共55頁

6、第八頁，共55頁。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是一座山，山邊有一個小洞口，洞里隱隱就是一座山，山邊有一個小洞口，洞里隱隱約約好像有些光亮。（漁人）就離開約約好像有些光亮。（漁人）就離開(l (l ki)ki)船（上岸），從洞口進去。開始很狹窄船（上岸），從洞口進去。開始很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（這里）土地平坦寬闊，房得開闊敞亮了。（這里）土地平坦寬闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和舍整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路交錯相通，（村桑樹、竹

7、子之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴犬吠處處可以聽到。人們在田野落間）雞鳴犬吠處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕作勞動，男女的衣服穿戴，里來來往往，耕作勞動，男女的衣服穿戴，跟桃花源外的世人一樣。老人和孩子們都安跟桃花源外的世人一樣。老人和孩子們都安閑快樂。閑快樂。第8頁/共55頁第九頁，共55頁。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食(jish)。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。

8、”具：通具：通“俱俱”，詳盡，詳盡(xingjn)。要：通要：通“邀邀”，邀請，邀請(yoqng)。還還（huhun n）：返回。）：返回。妻子妻子：妻子和兒女。：妻子和兒女。絕境絕境：與人世隔絕的地方。：與人世隔絕的地方。無論無論：不必說，更不必說。：不必說，更不必說。延延：邀請。：邀請。語語（y y）：告訴。）：告訴。第9頁/共55頁第十頁，共55頁。 （那里的人）看見了漁人，竟大吃一驚，問漁人（那里的人）看見了漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地作了回答。（那里的人）就從哪里來。漁人詳盡地作了回答。（那里的人）就邀請漁人到自己的家里去，備酒殺雞做飯菜（來款邀請漁人到自己的家里去，

9、備酒殺雞做飯菜（來款待他）。村中的人聽說來了這樣一個人，就都來打待他）。村中的人聽說來了這樣一個人，就都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，沒帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，沒有再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。他們問有再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一件一件詳細地告訴魏晉了。漁人把自己聽到的事一件一件詳細地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆起來。其余的人各自了他們，

10、（他們聽罷）都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出美酒飯菜來款待他又把漁人請到自己家中，都拿出美酒飯菜來款待他。漁人停留了幾天后，告辭。漁人停留了幾天后，告辭(go(goc)c)離開。這里的離開。這里的人囑咐他說：人囑咐他說：“（這里的情況）不值得對外面的人（這里的情況）不值得對外面的人說啊。說啊?！钡?0頁/共55頁第十一頁，共55頁。扶：沿著扶：沿著(yn zhe)，順，順著。著。向：從前向：從前(cngqin)的，舊的。的，舊的。詣詣（y y）：到，特指到尊長那里去。）：到，特指到尊長那里去。規(guī)規(guī)：計劃。：計劃。問津問津：問路。津，渡口。：問路。津，渡口。第11頁/共55頁

11、第十二頁，共55頁。 漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)到處做了標記?；氐剑ㄎ淞辏┛だ?，去拜見太守，并說了這些情況。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終迷失(msh)了(方向)，再也沒找到（通往桃花源的）路了。 南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久(bji)他因病他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。第12頁/共55頁第十三頁，共55頁。通假字通假字便要還家便要還家(hi ji) ( (hi ji)

12、 ( 要，通邀，邀要，通邀，邀請請 ) )此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞(su wn)(su wn)( (具，通具，通俱俱，全部，詳盡。，全部，詳盡。) )詞類活用：詞類活用：復復前前行，行，欲欲窮窮其林。其林。前：方位名詞，用作狀語，向前。前：方位名詞，用作狀語，向前。窮：形容詞，用作動詞，走完。窮：形容詞，用作動詞，走完。第13頁/共55頁第十四頁，共55頁。一詞多義一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入( (放棄、舍棄放棄、舍棄(sh q)(sh q)，動詞動詞) )屋舍屋舍(w sh)儼然儼然( (房屋房屋(fngw)(fngw)，名詞名詞) )處處處處志志之之 ( (作標記，動詞

13、作標記，動詞) ) 尋向所尋向所志志 ( (標記、記號，名詞）標記、記號，名詞） 尋尋向所志向所志 ( (尋找，動詞尋找，動詞) )未果，未果，尋尋病終病終( (隨即、不久，副詞隨即、不久，副詞) ) 復前行，欲窮復前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船（其：他的，代漁人的）（其：他的，代漁人的）（其：這、那）（其：這、那）第14頁/共55頁第十五頁，共55頁。 而 兩 狼 之 并 驅 如 故 而 兩 狼 之 并 驅 如 故(rg) 黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫(hung f chu tio)，并怡然自樂，并怡然自樂（并：全部（并：全部(qunb)(qunb)）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵

14、人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè)（為：作為）（為：作為）不足不足為為外人道也外人道也（為：對，向）（為：對，向） 此人一一此人一一為為具言所聞具言所聞（為：給）（為：給）忘路忘路之之遠近遠近漁人甚異漁人甚異之之南陽劉子驥南陽劉子驥,高尚士也高尚士也,聞聞之之,欣然規(guī)往。欣然規(guī)往。（的（的, ,助詞）助詞）（它（它, ,代詞代詞, ,所看到的景象）所看到的景象）（代詞（代詞, ,這件事）這件事）第15頁/共55頁第十六頁，共55頁。古義古義( ( y)y)：今義：今義：古義古義( ( y)y)： 此處為此處為“不用說不用說”“”“更不用說更不用說”之意；之意；古今古今( jn)異義異義專指男子的配偶。專

15、指男子的配偶。今義：今義：古義：古義：是表條件關系的關聯(lián)詞是表條件關系的關聯(lián)詞交通：交通：妻子：妻子：絕境絕境:無論：無論：為交錯相通；為交錯相通；往來通達或各種運輸?shù)目偡Q。往來通達或各種運輸?shù)目偡Q。指妻子和兒女；指妻子和兒女；今義：今義：與世隔絕的地方；與世隔絕的地方；毫無出路的境地。毫無出路的境地。古義：古義：今義：今義：第16頁/共55頁第十七頁，共55頁。鮮美鮮美(xinmi)：不足不足(bz)：如此如此(rc)：古義，古義，味好，香濃味好，香濃不值得；不值得；不滿不充分不滿不充分像這樣；像這樣；這樣這樣色彩鮮艷美麗；色彩鮮艷美麗；今義，今義，古義，古義，今義，今義，古義，古義，今義，

16、今義，第17頁/共55頁第十八頁，共55頁。山有小口，（小口）仿佛若有光。山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人（漁人(y rn)）便舍船，從口入。）便舍船，從口入。（村民）問（之）所從來。（村民）問（之）所從來。 此人一一為（之）具言所聞。此人一一為（之）具言所聞。特殊特殊(tsh)句式：句式：南陽劉子驥，高尚南陽劉子驥，高尚(goshng)士也。（士也。（“也也”表判斷。）表判斷。）a a. .判斷句：b.省略句：第18頁/共55頁第十九頁，共55頁?！叭蝗弧弊质莻€語綴性的詞字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的與現(xiàn)代漢語的“地地”相當，相當，作作“的樣子的樣子”講（有講（有時時(yush)可不翻譯）

17、。可不翻譯）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”開闊、敞亮開闊、敞亮的樣子。的樣子。“儼然儼然”整整齊齊的整整齊齊的樣子。樣子。“怡然怡然”高興、滿足高興、滿足的樣子。的樣子?！靶廊恍廊弧毙老?、樂意欣喜、樂意的樣子。的樣子。第19頁/共55頁第二十頁，共55頁。詞句詞句(cj)難點難點一個一個(y )意動用法：意動用法：兩個兩個(lin )借代：借代：同義詞：同義詞：緣緣= =扶扶 、 咸咸= =悉悉= =皆皆= =并并異：異：對對感到詫異感到詫異。 黃發(fā)黃發(fā)垂髫垂髫沿著沿著：緣緣溪行溪行/ /便便扶扶向路向路 都都：悉悉如其人如其人/ / 黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫并并怡然自樂怡然自樂 / / 咸咸來問

18、來問訊訊/ /皆皆嘆惋嘆惋 便便要要還家還家延延至其家至其家 語語云云不足為外人不足為外人道道也也 乃乃大驚大驚遂遂與外人間隔與外人間隔老人老人小孩小孩第20頁/共55頁第二十一頁，共55頁。美麗美麗(mil)的桃花源至今流傳的成語：的桃花源至今流傳的成語：世外桃源世外桃源(sh wi to yun)、豁然開朗、豁然開朗、怡然自樂、怡然自樂、 無人問津、雞犬相聞、無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。黃發(fā)垂髫。第21頁/共55頁第二十二頁，共55頁。 找出本文(bnwn)當中至今仍有生命力的成語，并理解其意思。比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。生活安逸

19、的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂的安樂(n l)美好的境界。美好的境界。 1. 1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮(mngling)(mngling)； 2. 2.形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等一下子轉為明朗；一下子轉為明朗； 3. 3.比喻突然明白了一個道理。比喻突然明白了一個道理。第22頁/共55頁第二十三頁，共55頁。出自出自(ch z)(ch z)本文的成語本文的成語黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫(hung f chu tio):(hung f chu tio):老人小孩。老人小

20、孩。雞犬相聞：雞鳴雞犬相聞：雞鳴(j mn)(j mn)狗叫之聲互相聽到。狗叫之聲互相聽到。怡然自樂怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。：安閑快樂，顯得心滿意足。無人問津無人問津：沒有人探求。：沒有人探求。與世隔絕與世隔絕：和世俗隔絕。：和世俗隔絕。第23頁/共55頁第二十四頁，共55頁。重點重點(zhngdin)(zhngdin)句：句：花草遍地，鮮嫩花草遍地，鮮嫩(xin nn)(xin nn)而美麗，落花繽紛。而美麗，落花繽紛。一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃，還有肥沃(fiw)(fiw)的田地，美麗的池塘的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類

21、。、桑樹、竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲卻處田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。處可以聽到。1 1 芳草鮮美，落英繽紛。芳草鮮美，落英繽紛。2 2 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。之屬。3 3 阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。第24頁/共55頁第二十五頁，共55頁。重點重點(zhngdin)(zhngdin)句：句：他們自己說他們的祖先為了躲避他們自己說他們的祖先為了躲避(dub)(dub)秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方( (他們他們) )問現(xiàn)

22、在問現(xiàn)在(xinzi)(xinzi)是什么朝代，竟是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，然不知道有過漢朝，( (至于至于) )魏、晉兩朝就魏、晉兩朝就更不用說了。更不用說了。村里人囑咐他說：村里人囑咐他說：“( (這里這里) )不值得對外不值得對外邊的人說?。∵叺娜苏f??！”4 4 自云先世避秦時亂，率妻子邑人自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境5 5 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。6 6 此中人語云：此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！钡?5頁/共55頁第二十六頁，共55頁。重點重點(zhngdin)(zhngdin)句：句：就順著來時的路劃

23、回去，處處就順著來時的路劃回去，處處(chch)(chch)都都作了記號。作了記號。沒有沒有(mi yu)(mi yu)實現(xiàn)，不久，他因病實現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒有去世。此后就再也沒有(mi yu)(mi yu)人人探尋（桃花源）了。探尋（桃花源）了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆起來。他們，（聽罷）他們都感嘆起來。7 7 便扶向路，處處志之。便扶向路，處處志之。8 8 未果，尋病終。后遂無問津者。未果，尋病終。后遂無問津者。9 9 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。第26頁/共55頁第二十七頁，共

24、55頁。復述復述(fsh)故事故事第27頁/共55頁第二十八頁，共55頁。第28頁/共55頁第二十九頁，共55頁。品讀品讀(pn d)課文課文緣溪行緣溪行逢桃林逢桃林(to ln)窮其林窮其林得一山得一山從口入從口入第29頁/共55頁第三十頁，共55頁。 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，復前行(qin xn)，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。漁人怎樣(znyng)發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深、奇麗）第30頁/共55頁第三十一頁，共55頁。 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌(qinm)交通，雞犬相聞。 其中

25、往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。漁人看到什么(shn me)景象？（所見）（生活安樂幸福）（環(huán)境優(yōu)美寧靜）第31頁/共55頁第三十二頁，共55頁。在與桃花源人的交往(jiowng)中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人(y rn)各復延至其家，皆出酒食。（民風淳樸）第32頁/共55頁第三十三頁，共55頁。桃花源人為什么來到這地方(dfng)？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠（所聞）自云先世避秦(b qn)時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉?！安蛔銥橥馊说酪?。”（厭惡戰(zhàn)

26、爭、不滿外界生活與世隔絕）第33頁/共55頁第三十四頁，共55頁。 漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚(goshng)士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？ 作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在(suzi)。暗示桃花源是虛構的境界。第34頁/共55頁第三十五頁，共55頁。第35頁/共55頁第三十六頁，共55頁。 結合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(zh ge)美好的世外桃源用意何在？ 對社會現(xiàn)實（政治黑暗(hi n)、連年戰(zhàn)亂）的不滿。 對美好生活的向往(xingwng)。第36頁/共

27、55頁第三十七頁，共55頁。第37頁/共55頁第三十八頁，共55頁。第38頁/共55頁第三十九頁，共55頁。 我們應當怎樣看待(kndi)這樣的理想？ 在桃花源中，作者寄托(jtu)了怎樣的社會理想？ 作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會：作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。 這理想反映了廣大人民的這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時的愿望，也是對當時社會黑暗現(xiàn)實

28、的批社會黑暗現(xiàn)實的批判判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)不可能實現(xiàn)的。的。第39頁/共55頁第四十頁，共55頁。作者作者(zuzh)虛構的世外桃源，是與作者虛構的世外桃源，是與作者(zuzh)所處的現(xiàn)實社會所處的現(xiàn)實社會相對照的。相對照的。虛構世外桃源，是作者虛構世外桃源，是作者(zuzh)不不滿社會現(xiàn)實的一種精神寄托。滿社會現(xiàn)實的一種精神寄托。這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫，反這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，也是千百年來被壓迫人民的理想境對戰(zhàn)爭的愿望，也是千百年來

29、被壓迫人民的理想境界。界。但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，而且是一種不可能實現(xiàn)的空想。田園生活，而且是一種不可能實現(xiàn)的空想。作者為什么虛構一個世外桃源作者為什么虛構一個世外桃源(sh wi to yun)？我們今天應當？我們今天應當怎樣評價？怎樣評價？第40頁/共55頁第四十一頁，共55頁。一（一（1段）武陵漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和段）武陵漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見到的綺麗景色。沿途所見到的綺麗景色。二（二（2、3段）漁人進入桃花源所見到的寧靜美好的段）漁人進入桃花源所見到的寧靜美好的生活生活(shnghu

30、)和淳樸的社會風尚。作者借此寄托他和淳樸的社會風尚。作者借此寄托他的社會理想。的社會理想。三（三（4、5段）漁人離開桃段）漁人離開桃花源后，太守等人先后花源后，太守等人先后(xinhu)探訪桃花源未果探訪桃花源未果的情形。的情形。(再尋桃源）再尋桃源）第41頁/共55頁第四十二頁，共55頁。桃花源記桃花源記(to hu yun j)以漁人以漁人(y rn)行蹤為線行蹤為線索索發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)(fxin)桃花源：桃花源：進入進入桃花源：桃花源：離開離開桃花源：桃花源：發(fā)現(xiàn)的時間、經(jīng)過、景色發(fā)現(xiàn)的時間、經(jīng)過、景色所見所見所聞所聞所所歷歷尋向所志尋向所志后遂無問津者后遂無問津者環(huán)境良環(huán)境良好好幽靜美麗幽靜美

31、麗與世隔絕與世隔絕民風淳樸民風淳樸似有若無似有若無所所感感和平安寧和平安寧 安居樂業(yè)安居樂業(yè) 一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 總結總結第42頁/共55頁第四十三頁，共55頁。第43頁/共55頁第四十四頁，共55頁。江畔獨步尋花七絕句江畔獨步尋花七絕句(juj) 杜甫杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(wi fn)(wi fn)。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。第44頁/共55頁第四十五頁，共55頁。有花無葉也孤寒，有花無葉也孤寒，有葉無花草一

32、般。有葉無花草一般。最是桃花最是桃花(to hu)饒饒態(tài)度，態(tài)度，醉花嬌綠惱人看。醉花嬌綠惱人看。東園東園(dn (dn yun)yun)探桃探桃李李 楊萬里楊萬里第45頁/共55頁第四十六頁，共55頁。去年今日此門中，去年今日此門中，人面桃花人面桃花(to (to hu)hu)相映紅。相映紅。 人人面不知何處去，桃面不知何處去，桃花花(to hu)(to hu)依舊依舊笑春風。笑春風。 崔護第46頁/共55頁第四十七頁，共55頁。人間四月芳霏盡，人間四月芳霏盡，山寺桃花山寺桃花(to hu)(to hu)始盛開。始盛開。常恨春歸無覓處，常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。不知轉入此中來。 白居易白居易 第47頁/共55頁第四十八頁，共55頁。一一詞詞多多義義舍：舍：1.便舍船（便舍船（ ） 2.屋舍屋舍(w sh)儼然（儼然（ ）尋尋： 1.尋尋向所志（向所志（ ） 2.尋尋病終（病終（ ）乃乃： 1.乃乃大驚（大驚（ ） 2.乃乃不知有漢（不知有漢（ ）為為： 1.捕魚捕魚為為業(yè)（業(yè)（ ） 2.不足不足為為外人道也（外人道也（ ）出：出： 1.不復出不復出(f ch)焉（焉（ ） 2.既出，得其船（既出，得其船（ ）丟下，離開丟下，離開(l ki)房屋房屋找找不久不久于是，就于是，就竟然竟然當作當作對，向對，向離開離開出來出來第48頁/共55頁第四十九頁，共55頁。