少數民族貧困地區(qū)小學美術教育現狀解析及策略設置

1、. 附件：學校藝術教育科研論文申請書論文題目：少數民族貧困地區(qū)小學美術教育現狀解析及策略設置申報者姓名：徐云華申報者性別：男出生年月：1978年10月17日申報者職稱或職務：小學高級教師所在縣（市）區(qū)、學校：昆明市石林縣鹿阜中學申報者單位：石林鹿阜中學申報者聯系電話：電子郵箱：changqing通訊地址及郵箱：昆明市石鹿阜中學(changqing)少數民族貧困地區(qū)小學美術教育現狀解析及策略設置作者承諾：本文系本人所作，如有抄襲，文責自負【內容摘要】：基于對當前少數民族貧困地區(qū)條件、文化背景與教育改革發(fā)展趨勢的認識，針對當前少數民族貧困地區(qū)小學美術教學所存在的問題，本文將對當前少數民族貧困地區(qū)小

2、學美內容摘要：基于對當前少數民族貧困地區(qū)條件、文化背景與教育改革發(fā)展趨勢的認識，針對當前少數民族貧困地區(qū)小學美術教學所存在的問題，本文將對當前少數民族貧困地區(qū)小學美術課堂的重新定位和策略設置提出幾點拙見和看法，以作借鑒?！娟P鍵字】：少數民族貧困地區(qū)小學分析策略設置【正文】一、少數民族貧困地區(qū)小學美術教育現狀解析新課改的聲勢已在全國中小學浩浩蕩蕩的展開，縱觀九年制義務教育新教材，有其成功之處，比起舊教材來內容更加豐富，更切實際。但是美術教育到底要達到什么目的，我認為在方向上沒有根本的改變。而美術作為人類的一大社會精神行為，其本質從來就是以審美與實用共存共榮的一門藝術。美術教育也就必須適應于時代的

3、要求，必須為現代化的需求和國家精神文化建設服務的同時為物質文明建設做出應有的貢獻。而當前少數民族貧困地區(qū)基礎教育階段中的美術教育，是提高整個國民文化素養(yǎng)的重要組成部分。在很長的時間里，少數民族貧困地區(qū)美術基礎教育總是沒有起色，真正相當一大部分學校還沒落實美術課，由于片面強調給語文、數學教師的作業(yè)課、自由課、輕松課；長期如此語文、數學成為老師的責任田，而藝術學科則成為被遺棄的一片荒土，無種無收。大部分少數民族貧困地區(qū)學校老師將美術課視為負課，可上可不上，有美術活動任務就上一上，活動一過，學生就再也想不到上美術課，在各級各類美術競賽活動中，少數民族貧困地區(qū)學生獲獎甚少。嚴重的是使學生失去一個最重要

4、的培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時機，因為多數少數民族貧困地區(qū)學生在義務教育階段畢業(yè)后就不升學了，他們再也沒有機會接受應有的美術教育，于是許多人在藝術方面就成了終生“荒廢”，造成少數民族貧困地區(qū)人口素質低下，長期以來制約了整個國民素質的提高。針對上述種種現象，在當前少數民族貧困地區(qū)小學美術課堂中，我覺得不例外為以下幾種情況：1、教學理念的陳舊新課程下的美術教學過程是師生互動、共同發(fā)展的過程。少數民族貧困地區(qū)教師因信息閉塞、教學設施等條件的限制，傳統(tǒng)的教學磁場仍強于新課程的理念。因此，在教學觀念上仍舊是：美術教學就是傳統(tǒng)知識與技能，教室是唯一的教學場所，教材是唯一的教學內容；教學還是重視知識與技能的傳

5、授、忽視了學生自主探索的過程。2、教學目標的片面由于長期受應試教育傳統(tǒng)教學模式的影響，社會、家庭和學校等各領域只重視語、數教學質量的評價，而忽視了美術等其它藝術學科的探索。其次，學生往往只通過一些簡單方式參加美術活動，使學生掌握一定的知識與技能和所需的最基礎的“美感”，而忽略了發(fā)展學生的實踐創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度和價值觀等方面的目標。再者，因為美術在整個學科體系中“地位”不高，又不需要應付考試，從而導致教師在教學的過程中丟棄了情感、態(tài)度和價值觀上的培養(yǎng)；最后教師仍然是教學內容的決定者，教學方法的選擇者，教學過程的設計者，教學效果的檢測者；學生是美術作品的“復制者”，教師仍是應試教育

6、的“效仿者”。3、教學方式的落后美術教學不只注重對學生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的實踐能力，并努力使學生對美術產生持久的興趣。而在少數民族貧困地區(qū)小學的美術課堂中呈現出來的現象卻是：教師用簡單的講解代替學生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓練，而且輕視美術文化的學習；只重視教師的示范演習，輕視了學生自主探索的學習過程。4、評價標準的單一以往美術教學評價只強調美術技能技法，而忽略認知和情意。即使是技法部分也只強調訓練而已，因此評價的內容是單一的。除此之外，傳統(tǒng)評價只是學生完成作品，教師一個人給與評價，因此，評價方式、評價人都是單一的。多數美術教師的評價仍是在甄別與選拔

7、功能的層面，忽略了學生在美術學習能力、態(tài)度、情感和價值觀等方面的評價；注重一些標準化、規(guī)范化的技能訓練，輕視了學生多元的、逆向的思維創(chuàng)新及人文素養(yǎng)的有效養(yǎng)成。5、環(huán)境條件的制約少數民族貧困地區(qū)小學美術教育的發(fā)展有三大制約：一是教育管理者教育意識落后，他們往往只是為了任務而任務，特別是山村完小學校，為了各自學校的語、數質量在中心學校的排名，幾乎都是語、數教師包班上課，完全剝奪了學生上美術課的權利；二是少數民族貧困地區(qū)師資隊伍力量不足，大部分擔任美術課都由語、數老師兼任，缺乏相應的美術學科的教學培訓，所以也缺少這方面的觀念，更沒有及時開展美術學科的教研探索；三是相應的教學設施欠缺及交通、信息等方面

8、的閉塞，特別是在信息時代下的多媒體教學手段相對缺乏，在很大程度上造成與城市中小學美術教育的距離。二、少數民族貧困地區(qū)小學美術教育的策略設置通過對少數民族貧困地區(qū)學校美術教育狀況的分析，深感素質教育在少數民族貧困地區(qū)學校難以真正實施，特別是中小學美術教育后勁不足。在課程改革的今天，如何更好地開展少數民族貧困地區(qū)學校的美術教學工作，我認為可從以下幾個方面入手：轉變觀念，反思揚棄，讓美術教學從封閉走向開放。多年來，少數民族貧困地區(qū)小學的美術教育受傳統(tǒng)觀念的禁錮，加上教育管理意識落后，師資隊伍力量不足，相應教學設施落后，使得這舊傳統(tǒng)教學模式依然與新課程下的教學模式相互并存，并很大程度上影響了新課改的實

9、施。小學美術教育是實施素質教育的重要組成部分，是啟蒙教育，它對培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力起著不可低估的作用。當然，傳統(tǒng)的美術教學模式也有其合理的內容和成功的經驗，但缺少開放性、太注重機械化的模仿；我們應汲取傳統(tǒng)教學的精華，剔除有悖于新課改理念的糟粕。我們意識到富有人文性的美術課堂要義不容辭地為學生打開通向生活的大門，讓學生的美術學習從封閉走向開放，把生活嫁接到繪畫中，把繪畫融入生活中，用生活來解讀課本。因此，美術教師應努力走出課堂，讓學生開拓視野，體驗生活，引導學生共同完成整合資源的學習過程，讓學生在開放的情境中去體驗美術的趣味，體驗美術帶給生活的魅力，體驗成功學習的喜悅。加強師資，改善條件

10、，釋放美術教師的活力。少數民族貧困地區(qū)中小學師資力量相對薄弱，而且多是兼職，因此學校應加強美術師資隊伍建設，抓好教師的培訓工作。培訓中可充分發(fā)揮業(yè)務能力較強教師的帶動作用，通過“走出去、請進來”等多種渠道提高教師的美術素養(yǎng)。此外，要鼓勵教師不斷總結經驗，結合本地區(qū)的實際情況，挖掘鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，調動一切積極因素，以科學的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美術教育所面臨的問題，全面開展各種特色的鄉(xiāng)土教學。選擇美術素質較好的老師擔任美術專職教師，分管學校美術教學、美術特長生培養(yǎng)、學校文化宣傳等方面的工作，有利于學校美術總體水平的提高。比如我所在的學校就是通過舉辦各種形式的美術競賽、作品展覽，以提高學生學

11、習美術的熱情和活躍學校的氣氛，釋放美術教師的活力，效果還是比較好的。重視教研，開展活動，給美術課堂增添春天的氣息。1.少數民族貧困地區(qū)學校美術教育教學科研活動得不到開展，其主要原因是缺乏正確理論導向，沒有教育研究成果作借鑒，加上美術教師自身美術素質不高，他們多半是美術愛好者，優(yōu)秀一點的美術教師也僅限于師范學一點點。因此，美術教師必須加強學習，提高自身專業(yè)素質，提高學校美術教育活動高水平，給學校帶來生機，給學生創(chuàng)造一個美的氛圍。2.開展少數民族貧困地區(qū)小學美術教育科研活動，循序漸進，不可盲目不講方法不講順序。教師興趣一來就教，活動一來就搞，上面布置的是素描就搞素描，是色彩就搞色彩，是創(chuàng)作就搞創(chuàng)作

12、，不管學生是學了還是未學，也不管學生能否接受。因此，首先要重視美術課堂教學的優(yōu)化，教師要靈活性、創(chuàng)造性地使用教材。用新穎、實用和科學的教學手段，因地制宜，因人而異地安排教學內容。3.開展少數民族貧困地區(qū)美術教育科研活動，美術欣賞是不可忽視的。多年來，少數民族貧困地區(qū)美術教學很少上美術欣賞課，而重點是臨摹，再其次是寫生，因此，導致有些學生一本書上完了，還不了解書中欣賞課內容怎么欣賞，欣賞什么。美術欣賞可以幫助我們開闊視眼，擴大知識領域；美術欣賞還可以陶治學生思想情操。這種教育是潛移默化的，美術欣賞同時也提高了學生藝術素養(yǎng)和審美能力，激發(fā)了學生學習美術的興趣。三、因地制宜，激發(fā)興趣，讓美術課堂充滿

13、生命的活力美術課程標準指出：“興趣是學習美術的基本動力之一。應充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學生的情感與認知相適應，以活潑多樣的課堂內容呈現形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉化為持久的情感態(tài)度?！睘榇?，在課堂上應盡量采用多種教學方式與手段，如：多媒體的運用、情境的創(chuàng)設、游戲的貫穿、材質的變化，使學生的多種器官參與美術課堂教學，充分調動學生學習的積極性，激發(fā)他們對美術的興趣。曾經我聽過這樣一節(jié)活動課辦年貨，老師先利用電教手段播放節(jié)日的場景，讓學生體驗過節(jié)的氣氛，讓學生融入其中，進而引導他們用多種材質為自己做新衣服，幫年夜飯配菜整堂課同學們忙的不亦樂乎，這么

14、積極的態(tài)度都出與他們對教學內容的濃厚興趣及對生活的熱愛。從這堂課中也不難看出，我們應將美術課程內容與學生的生活經驗緊密聯系在一起，強調知識與技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。在少數民族貧困地區(qū)，要讓學生配齊所有的美術用品不太可能的，但可以讓一部分學生先“富”起來。有些學生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術學習用品以此來帶動班里其他同學的進步。當然，教學內容不能面面俱到，就該因地制宜作些調整，發(fā)揮少數民族貧困地區(qū)自身的資源優(yōu)勢。1.繪畫方面，可以選擇節(jié)約材料的形式，教學以線描為主，不僅能

15、提高學生的構圖技巧，還能培養(yǎng)學生的寫生能力和豐富的再造想象力。繪畫以少數民族貧困地區(qū)為題材進行寫生或創(chuàng)作，不僅形成特色，還從中給學生進行了愛家鄉(xiāng)的思想教育。2.在教學色彩知識時，可以以演示為主，并結合一些生活實例，3.工藝課的靈活性更大，除了簡單的剪紙?zhí)?，還可以讓學生在這些基礎上進行想象、創(chuàng)意，剪出與眾不同的花樣來。泥塑，沒有橡皮泥，可以利用學校附近磚瓦、陶瓷廠所用的泥土，泥土大小不受限制，更能培養(yǎng)學生的造型能力和創(chuàng)造力。樹葉也是少數民族貧困地區(qū)到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學生特別有興趣。用家里的蔬果制成果雕，讓學生真正體驗生活帶來的樂趣，體驗藝術的魅力，同時使課堂更加的有活力。4

16、.欣賞課除了書本上的作品外，還可以走出戶外，欣賞家鄉(xiāng)的新樓房，欣賞大自然的美麗景色，培養(yǎng)立志為家鄉(xiāng)建設作貢獻的思想感情。設計十年后家鄉(xiāng)的樣子、樓房的樣子、馬路的樣子、學校的樣子，使學生的思維無限地得到延伸。新課改下的美術教學方式是多元化、多樣化的，作為美術教育者不再“教”教材，而是要“用”教材，在“用”教材之余，應走出課堂、跨出教材，因地制宜，結合本土實際特色，挖掘鄉(xiāng)土文化，如山區(qū)學?？蛇M行竹工、木工制作；湖灘地帶學?？捎昧鴹l、蘆柴、編管或制作草編小用具等，調動一切積極因素，全面開展各種特色的鄉(xiāng)土美術教學。四、張揚個性、體驗情感，讓美術教學“寓教于情”，洋溢人文關懷美術教學中，教師往往以講授為媒介，以作業(yè)成果為最終目的，殊不知運用情感因素在調動學生的學習積極性上起著極為重要的作用。教學中，教師首先進入角色，把自己的真實情感酣暢淋漓的抒發(fā)出來，掀起學生情感的漣漪，這樣，即豐富了學生的情感體驗，也行成了心靈的共鳴。因此，教師應盡可能的設定一些“情感背景”，也可以創(chuàng)設具有情感色彩的形象，譬如，運用電教手段，通過音樂和畫面，將蘊含在作品中的隱性情感展示出來，讓學生感知