論服裝設(shè)計形式美創(chuàng)造的基本原理與法則

1、    論服裝設(shè)計形式美創(chuàng)造的基本原理與法則    陶婉芳摘要：社會在快速的向前發(fā)展，服裝也隨之得到了大幅度的發(fā)展，服裝可以展現(xiàn)一個人的審美情感，體現(xiàn)出一個特定地區(qū)的生活方式和思維方式。服裝設(shè)計具有個性化和定制化，根據(jù)人們不同的思想情趣和審美理想，可以對服裝的設(shè)計進(jìn)行不斷地豐富。在設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計師必須深刻了解服裝的整體形式，注重對于服裝的美學(xué)設(shè)計，深刻了解服裝的設(shè)計形式美。服裝的形式美和內(nèi)涵美兩者相互融合，可以充分的構(gòu)造成平衡的服裝設(shè)計感，由此真正的達(dá)到服裝設(shè)計的形式美內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；形式美法則；基本原理一、服裝設(shè)計形式美創(chuàng)造的基本法則1.

2、運用對稱形式美在服裝設(shè)計的過程當(dāng)中，充分的應(yīng)用均衡和對稱的形式美，高效地調(diào)整服裝設(shè)計的色彩、紋樣和款式，使服裝整體達(dá)到一定的外在平衡美，同時又可以很好地展現(xiàn)服裝的均衡和對稱美。服裝設(shè)計在多種因素的相互影響之下，一直是處于動態(tài)變化之中，為了平衡各種矛盾的沖擊，需要在設(shè)計的過程當(dāng)中找出平衡點。對稱在服裝設(shè)計當(dāng)中，可以滿足矛盾雙方處無暫時的平衡狀態(tài)，由此也可以確保服裝設(shè)計內(nèi)在含義上存在著必然聯(lián)系。視覺中心對稱的兩邊，是服裝設(shè)計過程當(dāng)中關(guān)注點最密集的地方，處于不同的視覺中心，對于服裝設(shè)計的均衡感是不同的。對服裝中心的均衡關(guān)系進(jìn)行有效的掌握，可以使服裝設(shè)計帶給人美的感受，從而進(jìn)一步的刺激購買者的購買欲望

3、。服裝設(shè)計當(dāng)中的對稱平衡，簡單來說就是具有絕對性質(zhì)的均衡關(guān)系，可以從服裝的面料、色彩、紋樣和款式入手，在設(shè)計的過程當(dāng)中確保服裝的均衡美和對稱美。均衡和對稱之間的單調(diào)美需要依靠變化來進(jìn)行突破，服裝形式美的法則最重要的就是變化和統(tǒng)一，通過應(yīng)用不同形式的設(shè)計法則，可以形成一種對比和差異之間的關(guān)系。變化是將相異的各要素組合在一起，從而形成一種對比和差異的關(guān)系，變化是動態(tài)的，它具有多樣性和運動感的特性。著名的意大利服裝設(shè)計師詹尼·范思哲，擅長將色彩鮮明的刺激感應(yīng)用于印花圖案中，使服裝整體具有波普特色，在冷抽象繪畫當(dāng)中獲得創(chuàng)作靈感。服裝設(shè)計師在設(shè)計的過程當(dāng)中，避免將無關(guān)的設(shè)計因素融入在設(shè)計當(dāng)中，

4、確保服裝整體具有和諧統(tǒng)一，在變化中求均衡。2.運用人機(jī)工學(xué)原理人機(jī)工學(xué)被廣泛的應(yīng)用于服裝設(shè)計當(dāng)中，需要對服裝設(shè)計的比例和尺度進(jìn)行精準(zhǔn)的把握，確保服裝在設(shè)計的過程當(dāng)中整體的比例協(xié)調(diào)。服裝設(shè)計師需要對整體和部分進(jìn)行比例之間的分割，確保不同部分的對比關(guān)系，協(xié)調(diào)好局部和整體的關(guān)系。在衡量設(shè)計尺寸的過程當(dāng)中，最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是尺度對比的數(shù)值關(guān)系，將人機(jī)工學(xué)原理應(yīng)用于服裝設(shè)計當(dāng)中，可以保證比例尺度的數(shù)字化和精準(zhǔn)化。保障服裝設(shè)計的實力和比例，可以確保服裝作品的整體協(xié)調(diào)和形式美。服裝設(shè)計的比例和尺度，涉及到面料、色彩和款式，通過后期環(huán)節(jié)的相互協(xié)調(diào)和配合，可以利用數(shù)理關(guān)系來影響人的視覺感官。服裝設(shè)計師會根據(jù)審美原

5、理和人機(jī)工學(xué)的原理，來保障整體的比例和尺度分割。服裝設(shè)計師要充分考慮到服裝與各部位的比例關(guān)系，使比例分割、重組與疊加的處理方式趨于合理化、人性化和情感化，為人穿著舒適、心理愉悅而設(shè)計。3.運用對比原理服裝設(shè)計當(dāng)中的對比關(guān)系，需要通過色彩、紋樣、質(zhì)料的共同形成，確?？梢酝怀龇b設(shè)計本身的特點，使服裝的款式、面料和人體形成和諧統(tǒng)一。服裝的面料和款式在內(nèi)在具有一定的聯(lián)系，同時在外型搭配上還要符合整體的節(jié)奏感和韻律之美。對比在服裝設(shè)計當(dāng)中是矛盾的存在，可以襯托服裝和美學(xué)之間的關(guān)系，通過相互對立的矛盾關(guān)系，可以形成復(fù)雜的對比關(guān)系。服裝的面料、紋樣在對比的過程當(dāng)中會形成合力的美，對服裝整體的風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一，

6、從而會強(qiáng)化人們對于服裝的美感印象，在視覺上給人一種沖擊力。服裝的面料會和其他的要素之間形成對比，已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代服裝審美的重要因素。服裝的質(zhì)地由面料和加工技術(shù)決定，可以帶給穿著者不同的色澤效果和質(zhì)地肌理。面料和色彩之間的對比關(guān)系搭配，可以給體驗者帶來不同的心理體驗，激發(fā)人們對于服裝的審美情感。在現(xiàn)代的服裝設(shè)計當(dāng)中，服裝多因素的對比關(guān)系非常重要，可以帶來不同的審美特征和對比關(guān)系。服裝的紋樣、色彩、面料之間都會形成對比關(guān)系，彼此之間的充分搭配可以體現(xiàn)出服裝不同的和諧美，從而彰顯出服裝設(shè)計真正的內(nèi)容。服裝的色彩搭配，是一種多種搭配的形式美，會影響到服裝設(shè)計整體的風(fēng)格。服裝設(shè)計的對稱美學(xué)特征，可以帶給

7、人們不同的體驗感受，在動態(tài)的變化當(dāng)中尋求均衡的形式美。二、服裝設(shè)計形式美創(chuàng)造的基礎(chǔ)服裝可以反映人的生活方式和審美靈感，通過服飾可以彰顯一個人的品德情操，在服裝設(shè)計美學(xué)的過程當(dāng)中占據(jù)非常重要的地位。服裝展設(shè)計的過程當(dāng)中具有個性化和時尚化，從設(shè)計美學(xué)的角度來看是一種審美符號，可以充分地傳達(dá)出一種美感。服裝的整體美體現(xiàn)在多個方面，不僅僅是形體上的美感，同時也是內(nèi)心美，能夠體現(xiàn)出一個人的整體氣質(zhì)和儀表風(fēng)度，一件很美的服裝穿在合適的人身上，會合二為一的突出其彼此的美，我們平常也能通過一個人的穿著能感受到其的審美及涵養(yǎng)，還能通過外表能看出一個人多生活水平。服裝是人的第二皮膚，設(shè)計師需要滿足穿著者、服裝和環(huán)

8、境之間的共同和諧，需要在設(shè)計的過程當(dāng)中形成相對的平衡與協(xié)調(diào)，最終達(dá)到服裝設(shè)計的整體追求。服裝設(shè)計美學(xué)的基本要求就是服裝的設(shè)計協(xié)調(diào)，服裝的藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，最重要的就是服裝的款式、面料和色彩。同時服裝設(shè)計最好的體現(xiàn)還離不開到位的版型及完美的工藝來完善設(shè)計作品，服裝設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計師需要對穿著者的人體形態(tài)進(jìn)行了解，根據(jù)運動時不同的體型變化，設(shè)計出更貼合人體的服裝。對服裝面料和色彩進(jìn)行藝術(shù)加工的過程當(dāng)中，既要應(yīng)用到美的形式，同時還要考慮到服裝設(shè)計整體的造型。服裝的整體面料和風(fēng)格需要進(jìn)行有效的搭配，確保對服裝的各個要素進(jìn)行靈活和綜合的應(yīng)用，使服裝不同部分的構(gòu)造形成更加完整的關(guān)系。服裝設(shè)計過程當(dāng)中，最重

9、要的因素就是服裝材料和色彩美，不同的服裝材料具有不同的特性，通過關(guān)注穿著者和欣賞者的心理變化，可以觀察人的不同心理反應(yīng)。服裝的材料和色彩之間的關(guān)系非常緊密，服裝的色彩在很大程度上決定著服裝的形式美設(shè)計，服裝色彩可以表現(xiàn)人的情緒心理，同時在很大程度上可以調(diào)節(jié)人的心理。對穿著者的情緒影響最大的就是服裝的色彩，藍(lán)色偏冷系，會讓人產(chǎn)生冷意，通過使用不同的色彩可以塑造不同的個性，產(chǎn)生不同的審美理想。服裝設(shè)計師在設(shè)計的過程當(dāng)中，必須深刻地掌握服裝形式美的法則，有效地了解服裝設(shè)計美學(xué)原理，保障服裝達(dá)到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。服裝形式美的創(chuàng)造是服裝設(shè)計美學(xué)的關(guān)鍵問題，通過各方面因素的綜合，可以保障服裝設(shè)計的形式和心理問題

10、。服裝設(shè)計不僅創(chuàng)造優(yōu)美的款式、色彩與風(fēng)格，更折射人的精神風(fēng)貌與審美情趣。三、結(jié)束語服裝設(shè)計具有個性化和定制化，設(shè)計師必須深刻了解服裝的整體形式，充分的構(gòu)造成平衡的服裝設(shè)計感，使服裝整體達(dá)到一定的外在平衡美。對服裝中心的均衡關(guān)系進(jìn)行有效的掌握，在設(shè)計的過程當(dāng)中確保服裝的均衡美和對稱美，確保不同部分的對比關(guān)系，服裝設(shè)計師會根據(jù)審美原理和人機(jī)工學(xué)的原理，通過相互對立的矛盾關(guān)系，對服裝整體的風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一。服裝設(shè)計具有個性化和定制化，設(shè)計師必須深刻了解服裝的整體形式，充分的構(gòu)造成平衡的服裝設(shè)計感，使服裝整體達(dá)到一定的外在平衡美。對服裝中心的均衡關(guān)系進(jìn)行有效的掌握，在設(shè)計的過程當(dāng)中確保服裝的均衡美和對稱美，確保不同部分的對比關(guān)系，服裝設(shè)計師會根據(jù)審美原理和人機(jī)工學(xué)的原理，通過相互對立的矛盾關(guān)系，對服裝整體的風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一。參考文獻(xiàn)：1原研哉.設(shè)計中的設(shè)計m.濟(jì)南：山東人民出