淺析中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新

1、淺析中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新論文關(guān)鍵詞：中等職止學(xué)校藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新論文摘要：中等職業(yè)學(xué)校肩負著培養(yǎng)社會急需的應(yīng)用人 才的重任。但目前中職院校卻面葉著生源質(zhì)量逐年下滑、 教師對學(xué)生培養(yǎng)目的不明確等問題。因此，中職學(xué)校要進 一步加大藝術(shù)創(chuàng)新教育，因地制宜調(diào)整和設(shè)置藝術(shù)專業(yè)， 創(chuàng)新教學(xué)理念，提升教學(xué)層次，抓住中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)的 重點，拓展視野，搞好創(chuàng)新型教育，促進中等職業(yè)學(xué)校藝 術(shù)教學(xué)質(zhì)量全面提升。中等職業(yè)學(xué)校肩負著培養(yǎng)社會急需的應(yīng)用人才的重任, 強化中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，可以提高中職學(xué)校畢業(yè)生藝 術(shù)素養(yǎng)，全面提升畢業(yè)生競爭力，搞好藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新是中 職學(xué)校要重點關(guān)注的問題。1藝術(shù)基本概述藝術(shù)是人們對現(xiàn)實世

2、界的主觀能動地反映，是人們表 達現(xiàn)實世界的一種有效形式。藝術(shù)的重要價值在于其獨特 的審美價值與社會價值，能夠為社會提供和諧優(yōu)美的精神 盛宴，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。藝術(shù)家通 過藝術(shù)創(chuàng)作，完美地呈現(xiàn)自己的審美情趣與審美理想，人 民群眾通過藝術(shù)欣賞從而可以獲得美感，陶冶個人情操， 放松心情，提升生活品位。同時，藝術(shù)還具有讓人們通過藝術(shù)活動進一步認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，使人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染。有很多的歷史和現(xiàn)代名人，因為一場優(yōu)美、成功的戲劇， 或者是一場感人至深的電影，而對人生觀產(chǎn)生潛移默化的 影響，激發(fā)出奮發(fā)向上的人生動力，不斷開拓進取，改寫 了

3、一個人的人生軌跡，使他成為一個不平凡的人。2藝術(shù)的分類藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標準，可將藝術(shù)分 為以下一些類型：一是以藝術(shù)形象的存在方式為依據(jù)，將藝 術(shù)區(qū)分為時間藝術(shù)（音樂、文學(xué)）、空間藝術(shù)（雕塑、繪畫） 和時空藝術(shù)（戲劇、影視）。二是以藝術(shù)形象的審美方式為 依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為聽覺藝術(shù)（如音樂）、視覺藝術(shù)（如繪畫） 和視聽藝術(shù)（如戲劇）。三是以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù), 將藝術(shù)區(qū)分為表現(xiàn)藝術(shù)（音樂、舞蹈、建筑、抒情詩等）和 再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫、雕塑、戲劇、小說等）。四是以藝術(shù)作品 的物化形式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為動態(tài)藝術(shù)（音樂、舞蹈、 戲劇、影視等）和靜態(tài)藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑、實用工藝 等）

4、。因此，藝術(shù)分類的美學(xué)原則，應(yīng)當把藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì) 存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特性作為根本的依據(jù)。 藝術(shù)分類的意義在于通過揭示各門藝術(shù)自身的特性和發(fā)展 規(guī)律，以及它們各自不同的物質(zhì)媒介和藝術(shù)語言，從而更 加深人地認識和掌握各門藝術(shù)的審美特征和美學(xué)實質(zhì)，進 一步推動各門藝術(shù)的提高和發(fā)展。3中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀長期以來，教師習(xí)慣于夸大自己在課堂上的“主導(dǎo)” 作用，習(xí)慣于把學(xué)生當作教學(xué)的對象，當作知識的承載體。 為了在有限的教學(xué)時間內(nèi)向?qū)W生傳輸盡可能多的知識信息, 增大課堂容量，于是“填鴨式”的教學(xué)方法幾乎成了課堂 教學(xué)普遍采用的方法。這種把學(xué)生當作教學(xué)活動的客體的 做法，極大地損傷了學(xué)生的主觀能

5、動性和創(chuàng)造積極性，影 響了學(xué)生個性的發(fā)展。因此，有必要認真探討中職學(xué)校藝 術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的主要問題，創(chuàng)新中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué) 創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。(1) 中職學(xué)校生源質(zhì)量逐年下滑。隨著高校規(guī)模的不斷 擴大，特別是高職院校得到空前發(fā)展，對中等職業(yè)教育提 出了新的挑戰(zhàn)。越來越多的學(xué)生通過不同形式走進了高校 的大門，而鮮有學(xué)生愿意一開始就選擇中職學(xué)校，特別是 中職學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)，有許多學(xué)生就讀中等職業(yè)學(xué)校往往 是上不了普通高中的無奈選擇，這使得中等職業(yè)學(xué)校的生 源質(zhì)量呈現(xiàn)逐年下滑的趨勢。(2) 中職學(xué)校教師對學(xué)生培養(yǎng)目的不明確。中等職業(yè)學(xué) 校生源現(xiàn)狀是，學(xué)生成績較差、存在厭學(xué)情緒，作風(fēng)松散 自由，難

6、于管理。大部分中職學(xué)校教師，特別是擔負管理 工作的教師，普遍存在只要管好學(xué)生不岀事就算完成任務(wù) 的思想。使得很多中職學(xué)校的教師花費大量的精力和時 間，重點強化對學(xué)生的日常管理，相應(yīng)占據(jù)了教師本來應(yīng) 該投人教師研究的時間和精力，更談不上教學(xué)思考與創(chuàng)新。 同時，由于學(xué)校對學(xué)生管理的高度重視，而對學(xué)生的德育 考核的成績過分重于學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，這在一定程度上制 約了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時，也影響和弱化了對學(xué)生專業(yè) 技能、創(chuàng)新精神和就業(yè)能力的培養(yǎng)。(3) 社會家庭對中職學(xué)校學(xué)生目標要求過低。基于中職 學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀，家長和學(xué)校對學(xué)生的要求普遍從內(nèi)心深 處就有所降低，有的甚至是完全失去信心。這種社會氛圍 造

7、就學(xué)生和教師的“教”與“學(xué)”始終處于無壓力或者是 很小的壓力之下，“教”與“學(xué)”的積極性與主動性都明 顯不足。同時，社會上對中職學(xué)校畢業(yè)生的固有偏見，認 為職校主要是為企業(yè)、為社會輸送技術(shù)工人，只要能掌握 一些技術(shù)活，就能有飯吃，就不至于餓肚子。因此，認為 只要對學(xué)生進行一些必要的技能培訓(xùn)，能夠完成一般性的 工作就算完成學(xué)校的培育目標。即使有的學(xué)校還廣泛開展 了技術(shù)等級考核，而這種考核實際上也只是一動手能力的 考核，缺少對創(chuàng)造性思維和繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的考核。同時， 社會上對中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量評價沒有統(tǒng)一標準，學(xué)校對 教師的教學(xué)質(zhì)量也沒有統(tǒng)一的衡量標準，這種雙向考核標 準的模糊導(dǎo)致中職學(xué)校的發(fā)展缺乏

8、明確的目標，一定程度上影響和制約了學(xué)校的發(fā)展。4中職學(xué)校藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新探索(1) 貼近地方文化發(fā)展需求，因地制宜調(diào)整和設(shè)置藝術(shù) 專業(yè)。對中等職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校而言，在人才培養(yǎng)方向及 專業(yè)方向上，應(yīng)充分考慮地方經(jīng)濟、文化對人才培養(yǎng)的需 求，及時了解地方經(jīng)濟、文化的發(fā)展趨向，適時根據(jù)地方 經(jīng)濟的發(fā)展情況來設(shè)置專業(yè)，適時調(diào)整專業(yè)方向，合理調(diào) 整培養(yǎng)目標、課程體系和教學(xué)內(nèi)容，以更好地服務(wù)于地方 經(jīng)濟與文化。這樣，也可以在不斷滿足市場需求的同時， 使自身得到更快的發(fā)展與提高，達到“教需相長”。比如， 中職學(xué)校結(jié)合當?shù)貏?chuàng)建文化強市的背景，開展全日制戲曲 表演專業(yè)招收，為地方培養(yǎng)出了一批高層次的戲曲表演人 才，

9、進一步弘揚了我國有特色的社會主義民族文化。在教 育改革方面，中職學(xué)校要大膽突破，提高學(xué)生的舞臺實踐 課時比例，把課堂搬上舞臺；在師資結(jié)構(gòu)方面，大膽啟用高 學(xué)歷、高職稱的學(xué)術(shù)型師資，大膽引進民間高水平藝人， 充分挖掘地方戲曲特點，在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中增強文 化的發(fā)展。比如可以開設(shè)影視表演、鸚歌戲表演、音樂表 演、舞美設(shè)計、文化管理等專業(yè)來緩解社會對特殊專業(yè)的 人才需求，盡可能地滿足市場文化的需要。搞好學(xué)演結(jié)合, 理論與實踐結(jié)合，使教學(xué)與演出相得益彰。(2) 創(chuàng)新教學(xué)理念，提升教學(xué)層次。在中職學(xué)校的傳統(tǒng) 的藝術(shù)課程教學(xué)模式中，存在著思想觀念落后，仍舊是以 教師為主體的教學(xué)理念根深蒂固。雖然學(xué)校教

10、學(xué)改革在穩(wěn) 步推進，但要真正實現(xiàn)教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與 者、引導(dǎo)者的差距還十分大。學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地 位沒有得到鞏固和突出，學(xué)生在教學(xué)過程中的被動、從屬 地位沒有從根本上得到改變和重視。課堂上仍舊是以教師“主講”，學(xué)生記筆記的教學(xué)模式為主。隨著計算機技術(shù)的 廣泛應(yīng)用，給教學(xué)帶來了全新的氛圍，尤其是在欣賞建筑、 雕塑作品時，計算機可以取代老師的許多工作，打破了以 前沒有實物只能夠靠老師口述的被動局面，多媒體的廣泛 應(yīng)用可以使課堂教學(xué)變得更加生動、更富活力和吸引力。因此，中職學(xué)校教師必須要進一步創(chuàng)新教學(xué)理念，改善教 學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。牢固樹立以學(xué)生為本、為主體的 教學(xué)理念，廣泛應(yīng)

11、用計算機多媒體技術(shù)，以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)， 增強學(xué)生主動參與教學(xué)的主動性，增加藝術(shù)課堂教學(xué)的吸 引力和針對性，提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和效果。(3) 抓住重點，拓展創(chuàng)新型教育。藝術(shù)教學(xué)不同與其它 知識的教學(xué)，具有培養(yǎng)周期長、教學(xué)投入相對較高，教學(xué) 質(zhì)量短期內(nèi)很難見成效等特點，而且藝術(shù)教學(xué)具有點多面 廣、實踐性強、個人參與度高的特征。因此，藝術(shù)教學(xué)不 同于一般知識的課堂教學(xué)，要突出藝術(shù)教學(xué)的重點，突出 藝術(shù)教學(xué)的實踐性，探索明確的藝術(shù)教學(xué)培養(yǎng)方向，瞄準 未來社會需求、市場需要和學(xué)校發(fā)展需要，努力將中職學(xué) 校的藝術(shù)教學(xué)的技能型教育轉(zhuǎn)換成創(chuàng)新型教育。要鼓勵學(xué) 生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得充分發(fā)揮潛能的 機會，主動的參與到教學(xué)過程中去，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索， 敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性。藝術(shù)教學(xué)要注重張揚個性，突破 權(quán)威，努力在課堂上營造一個讓學(xué)生暢所欲言，張揚白己 的個性的良好環(huán)境，使學(xué)生有一個寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境, 進一步激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感。藝術(shù)教育應(yīng)該在注重歷史文 化傳承和實際應(yīng)用的同時，特別注重藝術(shù)意識和創(chuàng)新能力 的培養(yǎng)，將科學(xué)人文知識作為藝術(shù)教育中的重要組成部分, 建構(gòu)科學(xué)可行的我國藝術(shù)教育體系以及與之相適應(yīng)的藝術(shù) 人才培養(yǎng)機制。5結(jié)語新的形勢對中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教學(xué)提出了新的要求和 挑戰(zhàn)，中職學(xué)校遇到