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文檔簡(jiǎn)介
1、高中教育見(jiàn)習(xí)實(shí)踐體會(huì)與高中暑假實(shí)習(xí)報(bào)告合集高中教育見(jiàn)習(xí)實(shí)踐體會(huì)在高中生活學(xué)習(xí)過(guò)的我們經(jīng)歷了大學(xué)的學(xué)習(xí)后進(jìn)入研究生階段的學(xué)習(xí),當(dāng)我們重 新回到這個(gè)讓我們既愛(ài)又恨的叫做“高中”的場(chǎng)域時(shí),我的感受是復(fù)雜的。因?yàn)樵谀?種地方生活過(guò)所以感覺(jué)有點(diǎn)親近和熟悉,由于已經(jīng)不可返回地離開(kāi)了那個(gè)與高考緊密 相連的“高中”階段所以與之產(chǎn)生了疏離感,更因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)大學(xué)的生活所以我似乎不 認(rèn)識(shí)那個(gè)讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱(chēng)為濟(jì)南最好的重點(diǎn)高中,以其學(xué)生 高升學(xué)率和高出國(guó)率而出名,這與我生活過(guò)得默默無(wú)聞的普通縣城高中很不一樣,這 讓我感到陌生與不適。在聽(tīng)公開(kāi)課的時(shí)候我常常走神,思緒飄散得很遠(yuǎn),但我還是愿 意談?wù)勎业?/p>
2、一些學(xué)習(xí)的感受。一、教師是一個(gè)人文的實(shí)踐者教師作為一個(gè)職業(yè)需要進(jìn)行入職以前的教育培 訓(xùn),接受教育的過(guò)程是在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識(shí),也需要掌 握教育教學(xué)的知識(shí),這些學(xué)習(xí)對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是必須的,也作為不證自明的 前提而存在,但是知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對(duì)于教師來(lái)說(shuō)不是全部,更不是最具有決定意 義的東西。知識(shí)和技能的訓(xùn)練對(duì)于教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最多只能算作底線(xiàn),教師作為一個(gè) 有效的實(shí)踐者必定會(huì)具有自身無(wú)法擺脫的風(fēng)格,而不是技能的存在或類(lèi)似于工具的存 在,一個(gè)良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊(yùn)的存在者。教師在走向講 臺(tái)以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個(gè)人生活史和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練無(wú)意識(shí)地整
3、合到一起了, 這種聯(lián)合不可抵抗而且會(huì)強(qiáng)烈地影響教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格,這就是為何有的老師風(fēng)趣 幽默,有的老師的課堂會(huì)具有強(qiáng)烈的感染力,而有的課堂會(huì)枯燥無(wú)聊讓人不堪忍受的 原因。因?yàn)榻處煴救耸莻€(gè)內(nèi)心豐富細(xì)膩的人,所以他的課堂才會(huì)豐富多彩,我們很難 想象一個(gè)令人乏味的庸俗的個(gè)體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最 有文氣的生活,他們不斷親近文字,感受童心,有充足的時(shí)間和方式表達(dá)自己的精神 向度,他們的生活,他們的一舉一動(dòng)都是一種文化的表達(dá)。同時(shí),教師又是一個(gè)實(shí) 踐者,文化的深邃和悠遠(yuǎn)能夠也地在他的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)為一種精神氣 質(zhì),形成能夠吸引和感染、感動(dòng)學(xué)生的氣場(chǎng)。教師的工作是一種文
4、化的實(shí)踐,一種文 化背景下的教師是這個(gè)背景文化的表達(dá),他的教學(xué)活動(dòng)是他自己的,也是他所在的文 化的。在我看來(lái)看來(lái),不經(jīng)常閱讀的教師是無(wú)法承擔(dān)這種文化實(shí)踐的,不幸的是,很 多教師真的不讀書(shū),在課堂中顯示不出書(shū)卷氣。一個(gè)好的教師一定是一個(gè)具有人文精 神的實(shí)踐者,舉手投足間都散發(fā)出讓人感動(dòng)的人文氣息,讓人在充滿(mǎn)俗氣的世俗生活 中聞到一股沁人心脾的形上芬芳,一種人文精神浸潤(rùn)在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)之中使課堂進(jìn)行 的流暢而不生硬。人文精神對(duì)于教師工作來(lái)說(shuō)是一種積淀,課堂教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō) 是一種行為的外在的表達(dá),兩者相互滲透互為表里。二、教師的教育教學(xué)工作始終在路上在觀(guān)摩中我感受最深的就是教師們?cè)诮虒W(xué) 過(guò)程中不斷學(xué)
5、習(xí),相互切磋的過(guò)程,評(píng)課專(zhuān)家的共識(shí)也是年輕的教師有改進(jìn)的空間, 講課的高手經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的摸索和時(shí)間的打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索,善于反思的 結(jié)果,教師不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),不斷總結(jié)自己工作的失誤,不 斷改進(jìn)才有了精彩流暢的課堂。教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制的 經(jīng)典,別人無(wú)法復(fù)制,自己由于自身各種因素的變動(dòng)也不會(huì)重復(fù)。任何一節(jié)課的結(jié)束 都是一段教學(xué)的終結(jié),另外,這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開(kāi)端,教師會(huì)重啟另一段 行程。人是宇宙的匆匆過(guò)客,我們不斷地在時(shí)空的界域中進(jìn)行一去不復(fù)返的穿梭,進(jìn) 行著生命的流動(dòng)。走完一段路,我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外, 我們
6、還經(jīng)常地向前展望,確定我們未來(lái)的走向。我們?cè)诨赝c展望的過(guò)程中逐漸確立 了自己在教育教學(xué)過(guò)程中可以前行和已經(jīng)到達(dá)的地方。我們也是在不斷地回望中確定 自己的宇宙人生的文化坐標(biāo),清醒地自己來(lái)自何方,身在何處,即將走向哪里。也是 在這種不斷反思之中,決定著“我是誰(shuí)”的構(gòu)想,使得存在的可能性從多個(gè)方面向我 們清楚地展開(kāi)。實(shí)際上,我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過(guò)程,我們也是 在路上的過(guò)程,人的生命是一段路,一座橋,我們不斷地行走,擁有廣闊的胸懷的人 才能夠行者無(wú)疆。教師在課堂以外和對(duì)于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn) 在課堂中,都形成了路得風(fēng)景。12報(bào)告社會(huì)實(shí)踐2018大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
7、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)高中暑假實(shí)習(xí)報(bào)告一:中學(xué)生零花錢(qián)現(xiàn)狀的調(diào)查與研究*市*區(qū)第二中學(xué)20*屆高一.周富 林、周亨通、周少彬、周干通過(guò)本次對(duì)*區(qū)各中學(xué)的學(xué)生零花錢(qián)的調(diào)查,我們小組 成員親身體驗(yàn)到了投身社會(huì)實(shí)踐的樂(lè)趣。以下是我組調(diào)查的過(guò)程概述及方法。首先 我們確定了問(wèn)題和研究目標(biāo),即中學(xué)生零花錢(qián)現(xiàn)狀。其次,我們制定了收集信息的研 究計(jì)劃;然后,實(shí)施研究計(jì)劃;最后,解釋并報(bào)告研究結(jié)果。于是寫(xiě)下了此篇論文。關(guān)鍵詞:中學(xué)生零花錢(qián)問(wèn)卷調(diào)查 研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下,隨著改革開(kāi)放的不斷深 入,人民生活水平日益提髙,物質(zhì)生活不斷充實(shí)。中學(xué)生大都是獨(dú)生子女,是家中的 小太陽(yáng),自然倍受寵愛(ài),其中一個(gè)重要
8、的表現(xiàn)就是零花錢(qián)狀況。面對(duì)日漸增長(zhǎng)的零花 錢(qián)我們究竟應(yīng)如何看待呢?學(xué)生門(mén)是如何來(lái)安排他們的零花前的呢?這些零花錢(qián)又對(duì)他 么產(chǎn)生了怎樣的影響呢?這些都是十分另社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。因此我們小組就這一狀況 進(jìn)行了調(diào)查研究。為此,我們犧牲了不少時(shí)間,一起設(shè)計(jì)出問(wèn)卷內(nèi)容,并向自己認(rèn) 識(shí)的各所中小學(xué)校的同學(xué)分發(fā)。第一次作如此的問(wèn)卷調(diào)查,不免缺乏經(jīng)驗(yàn),但經(jīng)過(guò)全 體成員的努力,終于完成了本次活動(dòng)。以下便是我們結(jié)合調(diào)查結(jié)果作的一份初步的研 究報(bào)告。問(wèn)題一:零花錢(qián)的-94. 4%的中學(xué)生零用錢(qián)來(lái)自父母我們認(rèn)為,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的 學(xué)生,生活開(kāi)銷(xiāo)一般都是依賴(lài)自己的父母,少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也 會(huì)經(jīng)常收到他們給的零
9、用錢(qián),這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛(ài)護(hù)。因此,他們的零用錢(qián)絕 大多數(shù)來(lái)自父母。少部分期望自食其力的學(xué)生還會(huì)通過(guò)打工或者兼職,來(lái)改善自己 的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年齡相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比 較小,能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多。問(wèn)題二:零花錢(qián)的數(shù)額初中生零 用錢(qián)每月多在50元以下,高中生的消費(fèi)層次更為平均我們認(rèn)為,初中生年齡尚小, 平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,家長(zhǎng)們一般不會(huì)給 小孩太多錢(qián)支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的情況下才會(huì)相對(duì)更為慷慨一些, 一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢(qián),以應(yīng)付日?;ㄤN(xiāo)和每日車(chē)費(fèi)為主。因此大多數(shù)初中生 的每月零用錢(qián)金額
10、在50元以下。相對(duì)來(lái)說(shuō),高中生各方面的開(kāi)支比較多學(xué)習(xí)上的花 費(fèi)要明顯多于初中生,對(duì)于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo),家長(zhǎng)們的出手是毫不猶豫 的,同時(shí)孩子們平時(shí)的生活花費(fèi)和日常零用錢(qián),也開(kāi)始隨之水漲船高。問(wèn)題三:零 花錢(qián)的使用情況中學(xué)生零用錢(qián)的三大流向:購(gòu)書(shū)、儲(chǔ)蓄、買(mǎi)零食由圖可以發(fā)現(xiàn)青少 年的零用錢(qián)花費(fèi)中,精神消費(fèi)上的購(gòu)書(shū)是居于首位的,但是目前國(guó)內(nèi)的文化消費(fèi)市場(chǎng) 上針對(duì)青少年朋友的書(shū)籍還是非常的少,許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補(bǔ)習(xí)資料,可以填補(bǔ) 青少年精神空間的書(shū)籍少的可憐,因此必須重視中學(xué)生的文化消費(fèi)需求,挖掘中國(guó)式 的精神消費(fèi)內(nèi)容,豐富青少年的業(yè)余生活。值得一提的是有46.5%的中學(xué)生朋友會(huì)把 未花完的
11、零用錢(qián)進(jìn)行儲(chǔ)蓄,而且相當(dāng)多的學(xué)生儲(chǔ)蓄是有明確消費(fèi)目的的,是一種積攢 行為。這個(gè)結(jié)果表明,勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā) 揚(yáng)。孩子的儲(chǔ)蓄行為是個(gè)好現(xiàn)象,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使其從小養(yǎng)成 善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。但同時(shí)也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣,對(duì)于不良習(xí)慣必須堅(jiān)決糾正, 這也是對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)。另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食,因此用于零食上的 開(kāi)銷(xiāo)也占有較大的比例。問(wèn)題四:對(duì)零花錢(qián)的態(tài)度中學(xué)生普遍缺乏理財(cái)能力我們認(rèn)為:一個(gè)人的很多習(xí)慣都 養(yǎng)成于青少年時(shí)期,從一個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢(qián)的態(tài)度就能折射出將來(lái)當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴 滴:一個(gè)人從小克勤克儉,長(zhǎng)大后花錢(qián)自不會(huì)大手大腳:小時(shí)候要風(fēng)得
12、風(fēng),要雨有 雨,讓他感到錢(qián)來(lái)的很容易,長(zhǎng)大后一不留神,就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。以上是 對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示。新生的一代,有相當(dāng)多的在年紀(jì) 尚小時(shí)便已受到了金錢(qián)的強(qiáng)烈沖擊,正逐漸形成獨(dú)特的金錢(qián)觀(guān)。因此,金錢(qián)教育對(duì)于 家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)來(lái)說(shuō),已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對(duì) 待錢(qián)和看待錢(qián)。目前我國(guó)的中小學(xué)一般都還沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的金錢(qián)教育課程,尚在襁褓 中的素質(zhì)教育體系中也沒(méi)有明確提出具體的金錢(qián)教育策略,已有一些涉及金錢(qián)教育活 動(dòng)大都停留在抽象的道德理念層面,且無(wú)正規(guī)體系。問(wèn)題是嚴(yán)峻的。國(guó)外許多發(fā)達(dá) 國(guó)家的家長(zhǎng)都比較注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,家庭經(jīng)濟(jì)條件再好,學(xué)生打工掙錢(qián)、自 食其力還是比較普遍的。國(guó)內(nèi)在觀(guān)念上還是比較落后,家長(zhǎng)總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營(yíng)造安逸舒心的成長(zhǎng)環(huán)境,誰(shuí)不希望自己的孩子將來(lái)能出人頭地,但在教育上 可別大意了,拔苗助長(zhǎng)不行,過(guò)于精心呵護(hù)更不可??!國(guó)外成功的教育經(jīng)驗(yàn)表明,對(duì) 中小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)、投資等方面的理財(cái)教育將有助于孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)性和敏感 性,對(duì)他們?nèi)蘸蟮?/p>
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