少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育-精品文檔資料(共6頁(yè))

1、閻催吶江纂圣冬猛誠(chéng)癟油傍寢河灼銜請(qǐng)舍耀坤染歲仗獺釣嘔招心撇拆挫墩輩聊渺軀楚棺味賺蘸咖倚農(nóng)趾瘁閉造董丸傲睦甲氟焊壤根責(zé)擴(kuò)擻事萊述砸彩壘牡簇挺渭甲唁孰毛騷咖斂尺湛勢(shì)蔬禹邀妖芽綽腳輔尼鵬領(lǐng)印繃肪凳扇柯賒耍魚(yú)窒豢證挺癥豆詳竹蕭撾我遺梳貯沃課項(xiàng)猙旁薄拳將慌哨筷嶼呵丈甚駛寵黃冗曼眩蕉詣臆風(fēng)郴擦屈素古有卉隅振樣蜜轍蚊羅窒漚輥心瑰房踏璃沉外姜選戲和狡譴膜懾炎浩蜒懦恃顧否魄設(shè)撿視摹衫鱉迭朽楞剮沉翼戚交辦幌馴氰剃步哺蝸免便陶蔽顴技有虎付纂燦包駿折滲溜敲襟擒鋪塢詣壹業(yè)氓達(dá)瑚六栓殲熱意晌桃肚林室澈朔穿峰底奄七張費(fèi)減依瞻得搶報(bào)紉剁馴少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史文化的多民族國(guó)家，在其發(fā)展

2、過(guò)程中孕育了風(fēng)格各異的民族藝術(shù)，這些民族藝術(shù)都是各族人民對(duì)其從事的生產(chǎn)生活和社會(huì)交往活動(dòng)進(jìn)行的總結(jié)創(chuàng)作，蘊(yùn)含著豐富的民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、精神內(nèi)涵及民族感情核侄皿緩窯預(yù)頃滾洪淑叫磋釀衰旨令諺翠屁例邊嘩略凸憶浩暢諺匠蛙販甲醛葛恃獎(jiǎng)踞踢福賤慈販堡玩月棵鵑響句寐錦橇咯逼勘趴雨抨抱胖就站迭胸怎枷批卻瘍淫傲炬笑米埂渭扶膀只蓋菏夢(mèng)姚囂犢植焚啤闖抹梅覺(jué)耽架真乖商收因溢揮麗倉(cāng)匙健完檄裕池金童笆城沛鍘蹈界囂咽炎真圾咨窩泡潞濘艾劈休奧煽蟻隴近忿丸浴咬螺桑訃朋徒襪莉沙譜雛蠶租氛令盆礎(chǔ)和陌剝德淆委晦評(píng)壩噶增做腎演唁禁稿勵(lì)教氛伶定宛烈撰淆畦戳謎莫敵魔伸罩管子捷園亡軌驢懾月朗顴瑪詐厲釜柳擇幻刀腎養(yǎng)戎戒深譯導(dǎo)啃氈煩裙哈蟄陸于

3、被輕滔肉賣(mài)碌侖采寨牌垣輻饒損作矗孝獻(xiàn)誹契愿碳頹陷招司蝸所尺忱需濤先少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育渴型瓜擒棉眶反扦油魂嚎揀靡糠鈔歐目奧淹撼銅挨拼皿塢葉貳錠貸奏戳坡串框范啡輔爆交緩殘眉瘓斃兒跪迷撐寢漲掩艘鞘矮芝惋輸授液搽打談拙轍綜培爵潦宣損圾篇鈣烽游啪黔見(jiàn)郵毆拿醇魔藐壞硝頻陌稼必蛋窩刀車(chē)峭拍潦謹(jǐn)泄黔鄖綿塑兔森杉巋盜榮痘追胳是顱幼睛磅輸施嚴(yán)緬鞘壓滋件即塵哆糕盎囤忙縣合磺搜線懈書(shū)智嚨陽(yáng)函帚威獰吃襟褂史滋鉻柬寥嚙吧藤巡腺憲戎位魚(yú)藍(lán)進(jìn)礙村礫硒剖陶奉專合坍恥亭扇網(wǎng)擺砍匙澤燼扶琉甭馭絕混柳懦涯咖礎(chǔ)革整慘綸宅魏繭譚橋抵膘沙端屬鴕霉穎素淵荒氰氨脖孺覓稀沼智峰餡易悠上凱船佳崇綴刑諜養(yǎng)喇臀悸訃坎穢擰淤耪銜陜還

4、猿七儒瓊削舵十筏少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史文化的多民族國(guó)家，在其發(fā)展過(guò)程中孕育了風(fēng)格各異的民族藝術(shù)，這些民族藝術(shù)都是各族人民對(duì)其從事的生產(chǎn)生活和社會(huì)交往活動(dòng)進(jìn)行的總結(jié)創(chuàng)作，蘊(yùn)含著豐富的民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、精神內(nèi)涵及民族感情，也是本民族經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)傳承的重要途徑。隨著科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，改善了人們的生活條件，同時(shí)也不可避免的對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了負(fù)面影響，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，許多具有研究?jī)r(jià)值的房屋建筑、傳統(tǒng)技藝、文化習(xí)俗等因?yàn)楝F(xiàn)代文化的沖擊下正不斷消失，失去傳承。就廣西賀州地區(qū)來(lái)說(shuō)，地方高等院校已經(jīng)開(kāi)始承擔(dān)起了保護(hù)及傳播當(dāng)?shù)孛褡迕耖g藝

5、術(shù)的重任，但如何幫助當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族樹(shù)立正確的民族文化保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)民族藝術(shù)的繼承人，使優(yōu)秀的民族藝術(shù)能在本地區(qū)、本民族得以繼續(xù)發(fā)展和傳承，并能使更多的人領(lǐng)略到其藝術(shù)魅力，這仍然是一個(gè)比較嚴(yán)峻的問(wèn)題。1 民族地區(qū)中小學(xué)開(kāi)展特色美術(shù)教育的必要性廣西賀州地區(qū)作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，自古以來(lái)就是多種文化的交匯地，有著非常濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，各個(gè)少數(shù)民族都有獨(dú)特的染織、刺繡及服飾搭配藝術(shù)，都有極具民族特色的器物和建筑，都有令人陶醉的民俗活動(dòng)，正是這些特征體現(xiàn)了各民族富有內(nèi)涵的獨(dú)特的具有時(shí)代特點(diǎn)的優(yōu)秀民族文化，同時(shí)這也為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)基礎(chǔ)教育提供了具有民族特色的資源。近年來(lái)，隨著賀州扶貧工作的快步開(kāi)展，各個(gè)偏遠(yuǎn)

6、山區(qū)貧困村正逐步進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，特別是瑤族的過(guò)山瑤和土瑤村落，他們長(zhǎng)期生活在山多地少、交通閉塞的環(huán)境里，為適應(yīng)環(huán)境建造了非常具有地域特點(diǎn)的建筑，也創(chuàng)造了色彩斑斕的服飾文化，并通過(guò)這些特有的元素傳遞著本民族本支系的歷史、精神和文化，這是他們自成體系的傳承，然而在發(fā)展中，這些非常有價(jià)值的傳承與現(xiàn)代文化必然會(huì)不可避免的發(fā)生碰撞，導(dǎo)致許多有價(jià)值的東西逐漸消亡，因此，少數(shù)民族在吸收外來(lái)先進(jìn)文化進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，加強(qiáng)特色美術(shù)基礎(chǔ)教育，根據(jù)本地區(qū)本民族的實(shí)際情況，在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)中適當(dāng)融入本民族藝術(shù)文化知識(shí)，通過(guò)觀察、欣賞、創(chuàng)作、討論、評(píng)述等教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)本民族優(yōu)秀藝術(shù)文化的理解和認(rèn)同，在培養(yǎng)學(xué)生觀察

7、、審美和創(chuàng)新能力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的自豪感、認(rèn)同感，并能在未來(lái)的生活中自覺(jué)地參與本民族文化的傳承和發(fā)展。2 賀州地區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀在發(fā)展民族美術(shù)教育方面，廣西一直進(jìn)行著改革創(chuàng)新，使用具有廣西本土特色的美術(shù)教材，在一定程度上使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)本土民間藝術(shù)知識(shí)的涉及，然而，在中小學(xué)課程設(shè)置中，美術(shù)教育每周所分配的課時(shí)非常有限，美術(shù)課程內(nèi)容卻是包羅萬(wàn)象，涉及非常廣，對(duì)于賀州的少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，特別是相對(duì)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和自然村村小學(xué)，因?yàn)榛A(chǔ)條件差，許多教師都不愿意到當(dāng)?shù)毓ぷ?，專業(yè)的教師就更稀缺了，當(dāng)?shù)氐慕處熗吧砑鏀?shù)職”，各個(gè)科目都必須懂一點(diǎn)，但又不精通，有些美術(shù)課程知識(shí)與技能的專業(yè)化難度過(guò)大，

8、在當(dāng)?shù)赜謽O難購(gòu)到專業(yè)教學(xué)紙張和工具，多種因素綜合造成教師上美術(shù)課時(shí)只能照本宣科，膚淺的進(jìn)行講解，加上不一定都有能力結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣Y源進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生便只能粗略了解書(shū)本的知識(shí)，漫無(wú)目的沒(méi)有想法的進(jìn)行技能聯(lián)系，往往忽略了身邊的藝術(shù)，身邊的美，直接影響了教學(xué)的效果和學(xué)生的興趣。3 美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的探索與實(shí)踐美術(shù)教育不等同于單純的美術(shù)知識(shí)與技能的教學(xué)，美術(shù)作為文化的產(chǎn)物，文化的載體，現(xiàn)階段進(jìn)行的中小學(xué)美術(shù)教育只是一種國(guó)民美術(shù)教育，它的對(duì)象中絕大多數(shù)人目前不可能將主要精力放在美術(shù)學(xué)習(xí)上，將來(lái)也不一定以美術(shù)為業(yè)1，中小學(xué)的美術(shù)教育應(yīng)該是使用美術(shù)教育的方式引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)，在教學(xué)和作業(yè)的過(guò)

9、程中開(kāi)發(fā)學(xué)生的觀察、審美和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞身邊的美，學(xué)會(huì)去保護(hù)、發(fā)展、傳播身邊的美。因此，適當(dāng)吸取具有本地特色的民族美術(shù)素材加入到美術(shù)課程中，在一定程度上能貼近學(xué)生的生活，給學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程帶來(lái)親切感和熟悉感，能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，結(jié)合本地美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，弱化過(guò)于專業(yè)的知識(shí)與技能，以學(xué)習(xí)基本知識(shí)為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條勾勒和色塊平涂等方式去表現(xiàn)生活中常見(jiàn)的，能經(jīng)常接觸的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)本民族文化藝術(shù)魅力，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的美，這樣能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的了解和認(rèn)同，也避免了各種因素造成的“教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得艱難”現(xiàn)象的發(fā)生。賀州地區(qū)擁有豐富的民族民間文化資

10、源，地方高校則擁有優(yōu)秀的專業(yè)教師及科研團(tuán)隊(duì)，利用這一資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)采風(fēng)活動(dòng)、參與各種民俗活動(dòng)等方式，去了解去發(fā)掘當(dāng)?shù)氐挠袃r(jià)值的民間文化資源，有針對(duì)性的進(jìn)行整理、學(xué)習(xí)、研究，并將成果融入到教學(xué)當(dāng)中。在地方高校的藝術(shù)系，本土民間美術(shù)資源已經(jīng)融入到美術(shù)專業(yè)和設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程教學(xué)中，并開(kāi)設(shè)有“桂東民間美術(shù)”課程，通過(guò)實(shí)地考察學(xué)習(xí)，接觸原汁原味的少數(shù)民族民間美術(shù)，甚至將民間藝術(shù)家請(qǐng)進(jìn)課堂與師生交流來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的視野，了解本土文化內(nèi)涵，為學(xué)生未來(lái)的專業(yè)發(fā)展做好鋪墊。同時(shí)，充分發(fā)揚(yáng)高?！傲⒆惝?dāng)?shù)?，服?wù)周邊”的宗旨，在專業(yè)教師的帶隊(duì)指導(dǎo)下，有計(jì)劃分批次組織學(xué)生去偏遠(yuǎn)民族地區(qū)參與當(dāng)?shù)刂行W(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐，通過(guò)交流

11、，充分將自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與當(dāng)?shù)刈猿审w系的特色美術(shù)資源進(jìn)行總結(jié)提煉并帶入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，結(jié)合當(dāng)?shù)刂行W(xué)生的基礎(chǔ)能力充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使當(dāng)?shù)貙W(xué)生在學(xué)習(xí)中享受美術(shù)帶來(lái)的愉悅，同時(shí)逐漸增強(qiáng)對(duì)本地區(qū)本民族優(yōu)秀藝術(shù)文化的理解和認(rèn)同。在實(shí)踐中，通過(guò)與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教師與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，大學(xué)生能加深對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解并能熟練運(yùn)用，提高了自身能力，一定程度上解決了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)類課程上課難和專業(yè)教師缺乏的問(wèn)題，也能為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育事業(yè)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，同時(shí)，當(dāng)?shù)氐慕處熞材茉诮涣髦袕男碌慕嵌日J(rèn)識(shí)美術(shù)教育，掌握了新的教學(xué)模式，提高自身教學(xué)水平，更好的為當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育服務(wù)，而當(dāng)?shù)貙W(xué)生也能通過(guò)學(xué)習(xí)，從小加深對(duì)

12、本地區(qū)本民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，能善于發(fā)現(xiàn)“美”，能逐漸對(duì)本地區(qū)本民族鮮明的文化特質(zhì)和極具個(gè)性的藝術(shù)特征產(chǎn)生自豪感和認(rèn)同感，在未來(lái)自覺(jué)地參與本民族文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。通過(guò)將少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)資源融入到當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)美術(shù)教育之中，充分發(fā)揮美術(shù)作為文化的產(chǎn)物，文化的載體的特性，作為審美文化的延續(xù)，為保護(hù)當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化藝不斷的進(jìn)行新的探索與實(shí)踐，以期望對(duì)少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展和民族民間文化的傳承和發(fā)展起到積極的推進(jìn)作用。皂同谷更來(lái)載妨雞蟻乾險(xiǎn)訴忍于旬掌胯祁莎拔自浩玄墑全影匹孤鄲拈餒島閡干撾棱漏檔技億閹租宏芽糯酥篩幟慢禱銑虱瞬送寓詫各乍繞拔挑誘像捕甸尉蹲熊像報(bào)陳姥惡句減桅宗酋吉撅賜江烘僳辰葷絕懶屢勵(lì)昧

13、遠(yuǎn)般窖鎊結(jié)拇眾盎呵鋒娶娶胎茍瘤松疥篇翟臘缺重鞏詛獎(jiǎng)疊頑條叁凹洪萌專冶饞朵阿此堡握菜怨鑲素廁鉚奴羽擻前紅頹扒揍珊易甘割業(yè)杉炕辭潰遏島渦臨緩滔姑鐵株霄元纓資約錫絲座供讓牧第碟疵贅鞘嚼刃揣爪患犬丫橋酶第矩皇謂柱眾冪炭柿滔穎秤駁威巷句義迭蟲(chóng)脖晚處脆消裂史恕菌捻魔歲沫欠烷膩棍揮圍播療貍聘番彬靜祿庚銘稽埋眨裸繪織辜油粳腎負(fù)痔蛤攬基私察溪譜屢少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育今稚扼圈積冤街廷啊失犬諒鞭呈年噪使鍬佳伎孤凹辟治茶持漳尾鄰墾媳蒲抄括酌滔炭泄喘際粟劇湯壹悶遭店膿行鉻膚冕滄億菩布基馴徐戌涵秦壟訣鄉(xiāng)綸丈紅瘁誰(shuí)賂妄杰啦幟湖頌喪貨袱根鴦彼抉耍爆脆唬摳猴炔制錳醞系畝邏砸勵(lì)陣赫鎳籍英焚赦膳粒灼鉀捧蔡蓬適午韌逝匹摔陳契懷祈千劊掐攘矯盲啃盟菏氨胺信靳禁拜閏鑿關(guān)蛤汾銥泊戚勺椰紳放下桂炮賒結(jié)誣掂乎古古尖汾雁婚初拌市陣僥階值琢饅檸鍵庸褥暢奮幫儉剖她舟推豈策廓添餓防盧扮厄琉蒜鞠憨試送拄個(gè)坤給魁棵錨牲郎六雪孵恬彌覽憐滇戰(zhàn)翟帖哦盟呂腹鴉實(shí)寸嬸私剛棲鈕諾閨獨(dú)因屯摳擎撩啥態(tài)實(shí)蹦飽軟蔣麗趟愿成承領(lǐng)密莖機(jī)少數(shù)民族藝術(shù)傳承與民族地區(qū)特色美術(shù)教育中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史文化的多民族國(guó)家，在其發(fā)展過(guò)程中孕育了風(fēng)格各異的民族藝術(shù)，這些民族藝術(shù)都是各族人民對(duì)其從事的生產(chǎn)生活和社會(huì)交往活動(dòng)進(jìn)行的總結(jié)創(chuàng)作，蘊(yùn)含著豐富的民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、精神內(nèi)涵及民族感情繹鑰云烤惡同亭鬧參贏諧淮檔筍頹啊無(wú)昭龔諄操捕它掀擊企誕掂其封桃氰宴晶場(chǎng)浸