淺談如何將農(nóng)民畫(huà)在小學(xué)美術(shù)課堂的滲透教學(xué)

1、    淺談如何將農(nóng)民畫(huà)在小學(xué)美術(shù)課堂的滲透教學(xué)    傅玲玲將民間繪畫(huà)引進(jìn)課堂，作為教師，我們?cè)趺慈ソ蹋瑢W(xué)生怎么去學(xué)，這是值得我們美術(shù)教師去思考的問(wèn)題。我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面去思考。一、讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和透徹理解農(nóng)民畫(huà)農(nóng)民畫(huà)，是流傳在民間的一種繪畫(huà)形式。不一定是農(nóng)民才能畫(huà)農(nóng)民畫(huà)。我們將農(nóng)民畫(huà)引進(jìn)課堂，目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)，了解農(nóng)民畫(huà)的繪畫(huà)技法，掌握農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的語(yǔ)言表達(dá)方式，對(duì)農(nóng)民畫(huà)有著深刻的認(rèn)識(shí)和透徹的理解。而要深刻認(rèn)識(shí)和透徹理解農(nóng)民畫(huà)，我們首先在作品表現(xiàn)的元素上下功夫。欣賞農(nóng)民畫(huà)作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察作品的每一個(gè)繪畫(huà)元素，分析每一個(gè)繪畫(huà)元

2、素蘊(yùn)涵著的思想內(nèi)涵。如作品中出現(xiàn)魚(yú)，那么根據(jù)魚(yú)的形狀和生理特點(diǎn)，我們可以斷定魚(yú)是生殖崇拜物。崇拜魚(yú)是因?yàn)轸~(yú)的魚(yú)鱗、魚(yú)蛋多，可以生殖繁衍。所以，我們欣賞農(nóng)民畫(huà)時(shí)必須結(jié)合一個(gè)民族的歷史背景、圖騰崇拜、生活習(xí)性等方面去思考；其次是從作品人物造型和色彩上下功夫。農(nóng)民畫(huà)的人物造型不講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?，在色彩上也不刻意追求?shí)物顏色。在色彩、透視、塊面、結(jié)構(gòu)和形體比例關(guān)系上顯得隨意、輕松、自然。例如蝴蝶的造型，農(nóng)民畫(huà)在造型上保持著蝴蝶的骨架：頭、身、翼和觸角。而在細(xì)部的刻畫(huà)上則不按照蝴蝶的真實(shí)圖案去描繪，或更繁雜或更簡(jiǎn)略。色彩處理上更是夸張，幾乎沒(méi)有原蝴蝶的色彩。但這個(gè)圖案無(wú)論是造型抑或是色彩上卻又給人的視覺(jué)效

3、果是美麗的，與自然又是和諧的。我們不可能從學(xué)院派色彩和造型理論上去評(píng)判一幅農(nóng)民畫(huà)優(yōu)劣，但是農(nóng)民畫(huà)上那些大紅大綠的色塊和健美樸實(shí)的造型卻是那樣的順眼和貼近生活，這就是農(nóng)民畫(huà)的巧妙之處。農(nóng)民畫(huà)更加彰顯了我們黔東南少數(shù)民族的生態(tài)文化；最后就是從作品的構(gòu)圖上下功夫。我們看見(jiàn)許多農(nóng)民畫(huà)的構(gòu)圖很滿(mǎn)很擠，農(nóng)民畫(huà)素有“一屏美錦、密不透風(fēng)”的說(shuō)法。畫(huà)面上的花朵、葉子、昆蟲(chóng)、走獸、飛鳥(niǎo)、山川、河流等都可集中于三尺見(jiàn)方之中展現(xiàn)。但它給我們的感覺(jué)卻是律動(dòng)的、靈性的、熱鬧的、規(guī)順的。就象宇宙中的月亮、星星之間相互影響又各行其道。欣賞農(nóng)民畫(huà)作品，無(wú)論是造型、構(gòu)圖、色彩或者是題材內(nèi)容上，我們引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)放在視覺(jué)

4、感受上，要反復(fù)品讀、品味，這樣你才品味出真情，才能融會(huì)貫通。最后才能創(chuàng)作出真正感人的農(nóng)民畫(huà)作品。二、要求教師有描繪精美農(nóng)民畫(huà)的功底教師的功能在于“傳道、授業(yè)、解惑”。無(wú)論是哪一個(gè)學(xué)科、哪一門(mén)知識(shí)。對(duì)于農(nóng)民畫(huà)教學(xué)，我們要求教師也和教練員一樣，有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。例如我們布置學(xué)生作業(yè)，以牛作為主畫(huà)一幅春夢(mèng)的主題繪畫(huà)，作為教師應(yīng)當(dāng)對(duì)牛的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的示范，如果教師的專(zhuān)業(yè)基本功不扎實(shí)，把牛畫(huà)成狗或者羊、馬，或者不倫不類(lèi)的東西。你想，學(xué)生怎么又能夠去完成春夢(mèng)這樣的主題繪畫(huà)？所以教師的專(zhuān)業(yè)功底是完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。那么扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底又從哪里來(lái)？我想首先是教師要比學(xué)生更勤奮。農(nóng)民畫(huà)是我們剛剛引

5、進(jìn)課堂的新活動(dòng)、新趣事，是我們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。雖然我們的教師在報(bào)刊上、在商業(yè)市場(chǎng)上、在網(wǎng)絡(luò)上看見(jiàn)農(nóng)民畫(huà)。也知道農(nóng)民畫(huà)是先勾形后著色，但怎么勾形，勾畫(huà)出具有“鄉(xiāng)土”味人物形象，這對(duì)于受過(guò)學(xué)院派訓(xùn)練的美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師來(lái)說(shuō)，還不是一件容易的事。而我們的做法是先讓教師照著農(nóng)民畫(huà)的物像進(jìn)行臨摹，在反復(fù)勾勒各種物像的過(guò)程中感受其人物造型的規(guī)律，在臨摹構(gòu)圖過(guò)程中體驗(yàn)圖像布局的美感，在著色時(shí)不斷思考畫(huà)面色彩與自然界色彩之間有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，在這個(gè)“點(diǎn)”上進(jìn)行琢磨，然后大膽落筆，描繪出萬(wàn)物相處、和諧生輝的藝術(shù)畫(huà)面。教師在這個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中要比學(xué)生花的時(shí)間和精力要多得多，思考的問(wèn)題也要比學(xué)生深刻得多。這樣，

6、教師才能亮出自己的好作品，以作品質(zhì)量征服學(xué)生。其次是教師要多看民間藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。既然我們已經(jīng)將農(nóng)民畫(huà)作為課題來(lái)進(jìn)行研究，我們必須對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫(huà)家了解?？梢缘睫r(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)去實(shí)地采風(fēng)，觀賞鄉(xiāng)土藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)，在他們一筆一畫(huà)中思考農(nóng)民畫(huà)的造型、構(gòu)圖和設(shè)色，并摸索其創(chuàng)作的規(guī)律。同時(shí)在與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土藝術(shù)家的交流中了解他們的創(chuàng)作理念，再加上自己的藝術(shù)思想和表現(xiàn)手法，這樣才能創(chuàng)作出獨(dú)具特色的農(nóng)民畫(huà)作品。三、通過(guò)作品展示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于民族民間繪畫(huà)（農(nóng)民畫(huà)），檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的唯一方式就是作品展示。作品展示是學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括繪畫(huà)基本功、色彩感悟能力和藝術(shù)境界、藝術(shù)思想等。同時(shí)也包括教師的教學(xué)成果。

7、教師與學(xué)生之間，是一個(gè)整體的兩個(gè)層面，一個(gè)是傳授一個(gè)是學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師正確的引導(dǎo)、步驟明朗的示范以及對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)都會(huì)不同程度地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。同樣，作品展示更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。舉辦一次學(xué)生作品展覽，將學(xué)生創(chuàng)作的農(nóng)民畫(huà)作品與全校學(xué)生見(jiàn)面，全校的師生都來(lái)參觀，作品得到其他學(xué)生和老師贊揚(yáng)，被贊揚(yáng)的同學(xué)心里不知道有多高興。這就是成就感，而這種成就感其實(shí)就是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，它支撐著學(xué)生向更高的位置攀登，向更完美的目標(biāo)邁進(jìn)。自將民族民間繪畫(huà)引進(jìn)課堂教學(xué)以來(lái)，我們也在學(xué)校開(kāi)展的大型藝術(shù)活動(dòng)中舉辦了以民間繪畫(huà)為主題的畫(huà)展.展覽期間，我們把優(yōu)秀的學(xué)生習(xí)作用數(shù)碼相機(jī)拍下來(lái)，一方面向各家報(bào)刊雜志推薦發(fā)表，另一方

8、面是在條件允許的情況下結(jié)集出版。無(wú)論是發(fā)表還是結(jié)集出版，它將激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的熱愛(ài)。四、通過(guò)行家示范提升學(xué)生的創(chuàng)作理念學(xué)生與教師之間相處時(shí)間長(zhǎng)了，老師和學(xué)生之間的性格、愛(ài)好以及藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格都了解之后，往往教師有些教學(xué)招數(shù)在學(xué)生眼里會(huì)感覺(jué)到很蒼白。同是一個(gè)問(wèn)題的解答，如果換成另外一個(gè)與學(xué)生素不相識(shí)的人來(lái)論述，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就有不同的心里感受。從心理學(xué)角度上講就叫做“審美疲倦”。對(duì)于農(nóng)民畫(huà)教學(xué)也同樣如此。我們已經(jīng)將民族民間繪畫(huà)引進(jìn)課堂，但如果說(shuō)就光學(xué)校幾個(gè)老師整天面對(duì)著這幾十個(gè)學(xué)生，雖然教師也在不斷變換教學(xué)花樣：教師示范、教師作品展示、教師舉辦美學(xué)講座、舉辦學(xué)生習(xí)作展覽等。但學(xué)生聽(tīng)的看的都是本校教師的，這不免會(huì)讓學(xué)生在視覺(jué)上、心理上感到疲勞。所以我們必