3年高考2年模擬2021版新教材高考語文第二單元5以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)講義新人教版必修1

1、5.以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)任務(wù)情境素養(yǎng)目標(biāo)1.把握文章的主要觀點(diǎn),注意行文的邏輯性,掌握其論證方法、論證思路2.選擇一份報(bào)紙或一個(gè)新聞網(wǎng)站,瀏覽一周的新聞,從新聞價(jià)值、報(bào)道角度、結(jié)構(gòu)層次、語言表達(dá)等方面進(jìn)行篩選,找出一篇最好的新聞,寫一份推薦書3.學(xué)習(xí)點(diǎn)評社會(huì)現(xiàn)象,探究“工匠精神”對社會(huì)的作用,思考如何踐行工匠精神1.語言建構(gòu)與運(yùn)用:理解語句含意,了解新聞評論的基本知識2.思維發(fā)展與提升:梳理文章思路,把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C方式3.審美鑒賞與創(chuàng)造:把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及論證方法4.文化傳承與理解:理解“工匠精神”的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)“工匠精神”1.下面對課文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()a.企業(yè)家都希

2、望自己的企業(yè)創(chuàng)立金字招牌,能生產(chǎn)出高精尖、炫彩酷的產(chǎn)品并能經(jīng)受住用戶的檢驗(yàn)。b.匠人們在自己的世界里追求著品質(zhì)與創(chuàng)新,不斷改變著社會(huì)審美,推動(dòng)著文明的進(jìn)步,改變著世界。c.工匠們離群索居,雖然同世界脫節(jié),但愛崗敬業(yè)、追求卓越,給我們創(chuàng)造了一個(gè)更為不凡的世界。d.我們不僅要贊嘆工匠,更要學(xué)習(xí)工匠精神,用工匠精神來療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài),探尋美好器物、超凡品質(zhì)。答案c課文說“別人可能覺得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界”,所以他們并沒有同世界脫節(jié)。2.請閱讀課文,把“工匠精神”的內(nèi)涵填寫在下面的方框內(nèi)。答案(1)爐火純青的技術(shù)(2)發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(3)臻于至善、超

3、今冠古的追求(4)冰心一片、物我兩忘的境界(5)格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)(6)技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念目標(biāo)一理解文章內(nèi)容,分析句子含意1.如何理解“我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者”的含意?答: 答案不是人人都能成為心思巧妙、技術(shù)精湛的工匠,但我們都應(yīng)該追求并實(shí)踐工匠精神。這句話體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)。2.對于企業(yè)來說,為什么工匠精神“足以為成功鋪就通天大道”?請根據(jù)課文內(nèi)容回答。答:   答案(示例)工匠精神使企業(yè)更符合時(shí)代需求。產(chǎn)品因工匠精神變得更加精致,從而經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。工匠精神厚植,可以使企業(yè)更

4、有活力。目標(biāo)二賞析文章的論證思路與論證方法3.閱讀課文,概括本文的論證思路。答: 答案從內(nèi)容上來說:課文首先點(diǎn)出時(shí)代需要工匠精神。然后引用說文解字中的內(nèi)容,點(diǎn)出什么是工匠精神。接著,層層深入,從“為什么”“怎么辦”的角度,闡明該怎樣,不該怎樣。最后聯(lián)系實(shí)際,回扣中心,升華主旨。從論證方法上來說:這篇新聞評論圍繞“工匠精神”展開,主要通過道理論證的方法加以論述。在論述的過程中,作者采用由淺入深、逐層剖析的方式闡述“工匠精神”的內(nèi)涵,正反面論證相結(jié)合,觀點(diǎn)鮮明、邏輯合理、思辨性強(qiáng)。4.作者在第1段和第2段主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)?答:   

5、0;答案道理論證。作者引用企業(yè)家等人的話,加以分析論證,強(qiáng)調(diào)我們的時(shí)代需要工匠精神,它體現(xiàn)出社會(huì)的品格和國家的形象。目標(biāo)三理解學(xué)習(xí)“工匠精神”5.在自動(dòng)化程度越來越高的現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)所孕育的工匠精神是否還有堅(jiān)守的必要?為什么?答:      答案有必要。工匠精神與企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能有市場,企業(yè)才會(huì)發(fā)展。國家崇尚工匠精神,可以擁有健康的市場環(huán)境和深厚的人文素養(yǎng)。堅(jiān)守工匠精神,可以體現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值,樹立質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神

6、,為國家制造強(qiáng)筋健骨,為文化立根固本,為國家力量凝神鑄魂。推崇工匠精神,是社會(huì)對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,是社會(huì)對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。(以下任務(wù)在班級內(nèi)分組進(jìn)行,每個(gè)小組任選其一)任務(wù)一閱讀下面兩則材料,思考后面的問題。材料一秦始皇陵出土的銅車馬由幾千個(gè)零部件組合而成。結(jié)構(gòu)精巧,工藝復(fù)雜,鑄造精致,綜合使用了鑄造、焊接、鑲嵌以及多種多樣的機(jī)械連接工藝技術(shù),令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就,在中國和世界冶金史與金屬工藝史上,占有重要的地位,被譽(yù)為世界“青銅之冠”。材料二3000多家企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆380多億支,占世界總供應(yīng)量的80%中國已

7、經(jīng)成為當(dāng)之無愧的制筆大國,但一連串值得驕傲的數(shù)字背后,卻是核心技術(shù)的缺失和核心材料高度依賴進(jìn)口的現(xiàn)實(shí)。為此中國企業(yè)每年需支付2億元外匯,制造商生產(chǎn)一支圓珠筆的利潤還不足1分錢。銅車馬讓世人驚嘆,圓珠筆卻讓國人感到遺憾,兩相對比,你認(rèn)為其中的原因是什么?答:    答案(示例)銅車馬的輝煌,來自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧細(xì)致和工匠的精心雕琢?？梢哉f,是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。而當(dāng)前圓珠筆的制造,核心技術(shù)靠進(jìn)口,暴露出我國圓珠筆行業(yè)核心工藝的缺失和工匠精神的缺位。造筆者看重“多銷”,滿足于“薄利”,不思探索,甘為他人“打工”,更暴露出該行業(yè)甚至

8、社會(huì)上某些人重量不重質(zhì)的心理。任務(wù)二2019年3月1日晚,“大國工匠2018年度人物”頒獎(jiǎng)典禮在央視綜合頻道播出。10位年度人物是勞動(dòng)者的榮光,傳承著工匠精神,凝聚著時(shí)代力量。他們走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺,接受致敬。此次獲獎(jiǎng)的10位“大國工匠年度人物”分別是焊接我國長征系列運(yùn)載火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的高級技師高鳳林;破解“復(fù)興號”動(dòng)車組列車核心技術(shù)難題的焊工李萬君;為“嫦娥探月”組配高精度射電望遠(yuǎn)鏡的鉗工夏立;特高壓帶電檢修工王進(jìn);為我國發(fā)明了深度鉆探技術(shù)的高級工程師朱恒銀;核燃料修復(fù)師喬素凱;國防軍工行業(yè)新一代技術(shù)工人陳行行;突破進(jìn)口發(fā)動(dòng)機(jī)生產(chǎn)線技術(shù)封鎖的設(shè)備維修工王樹軍;實(shí)現(xiàn)石油工程技術(shù)重大革新的“土發(fā)明家”譚文波

9、;用一生和時(shí)間賽跑、搶救國寶的文物修復(fù)師李云鶴。請選取其中的三位人物,根據(jù)他們的事跡,給他們寫一段頒獎(jiǎng)詞。答:     答案(示例1)高鳳林。頒獎(jiǎng)詞突破極限精度,使龍的軌跡劃入太空;破解20載難題,讓中國繁星映亮蒼穹!焊花閃爍,歲月寒暑,高鳳林,為火箭鑄“心”,為民族筑夢!(示例2)李萬君。頒獎(jiǎng)詞一把焊槍,一雙妙手,他以柔情呵護(hù)“復(fù)興號”的筋骨;千度烈焰,萬次攻關(guān),他用堅(jiān)固為“中國夢”提速。李萬軍,那飛奔的列車,會(huì)記下你指尖的溫度!(示例3)夏立。頒獎(jiǎng)詞技藝吹影鏤塵,擦亮中華翔龍之目;組裝妙至毫巔,鋪就嫦娥奔月星途。夏立,當(dāng)“天馬”凝望遠(yuǎn)方,綿延著我們的

10、期待,也溫暖著你的夢想!分析文章的論證結(jié)構(gòu)和論證方法作者主要運(yùn)用道理論證來論證自己的觀點(diǎn),通過引用他人的話,論述我們的時(shí)代需要工匠精神,工匠精神體現(xiàn)社會(huì)的品格和國家的形象。1.論證結(jié)構(gòu)論證結(jié)構(gòu)是作者思路的體現(xiàn),一般由引論、本論和結(jié)論三部分組成。常見的形式:并列式并列式論證結(jié)構(gòu)指在論證過程中,將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),共同來闡述文章的中心論點(diǎn)。對照式對照式論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過正反對比明辨是非,或通過正反對比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。層進(jìn)式論證上由淺入深,層層深入。層進(jìn)式的文章一般有三種格式:將中

11、心論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的。按照“提出問題分析問題解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題:是什么,為什么,怎么辦。針對某些不好的社會(huì)現(xiàn)象,分析其危害,挖掘其產(chǎn)生根源,指出解決問題的辦法。即按照“擺現(xiàn)象析危害挖根源指辦法”的模式進(jìn)行?？偡质秸撟C層次間是總論和分論的關(guān)系。論證時(shí)一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下,確立幾個(gè)從屬于中心論點(diǎn)的、為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn),然后通過對分論點(diǎn)的逐一闡述,以使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。寫作中,有時(shí)先總說后分說;有時(shí)先分說后總說;也有時(shí)先總說后分說,最后再總說。當(dāng)然,文本的結(jié)構(gòu)并不是單純地運(yùn)用一種結(jié)

12、構(gòu)方式,比如“總分式”結(jié)構(gòu)中也可以存在“并列式”“對照式”“層進(jìn)式”等結(jié)構(gòu)。2.論證方法舉例論證列舉確鑿、充分、典型的事例來證明論點(diǎn)。舉例論證可以增強(qiáng)文章的說服力、趣味性、權(quán)威性,讓文章淺顯易懂。道理論證包括引用名人名言等論證某一論點(diǎn)的方法與作者自己闡述某種道理論證某一論點(diǎn)的方法?！耙谜撟C”是其中一種,即以名言警句等作為論據(jù),來分析問題,論證觀點(diǎn)。對比論證在事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn),使是非曲直明確,令人印象深刻,使論證更有力,或更有吸引力。比喻論證用人們熟知的事物打比方來論證論點(diǎn),化抽象為具體,化陌生為熟識,化深?yuàn)W為淺顯。比喻論證法的運(yùn)用使說理淺顯易懂,妙趣橫生。因

13、果論證通過分析事理,揭示此事物與彼事物之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。因果論證可以以因證果,或以果證因,還可以因果互證。因果論證的運(yùn)用使文章顯得邏輯性更強(qiáng),無可辯駁。類比論證把已知事物與跟它有某種相同特點(diǎn)的事物進(jìn)行比較類推,從而證明論點(diǎn)。如鄒忌諷齊王納諫通過相同屬性的兩兩類比,將妻“私臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”與“宮婦左右”“私王”、“朝廷之臣”“畏王”、“四境之內(nèi)”“有求于王”兩兩對應(yīng),令人信服地推論出“王之蔽甚矣”的結(jié)論,從而有力地論證了納諫的必要性。閱讀下面的文字,回答問題。什么是“新工匠”吳曉波家用菜刀有兩大品牌,張小泉和雙立人。張小泉?jiǎng)?chuàng)建于明末清初,當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造,六十六道工序,

14、曾被列為貢品,1915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上得過銀獎(jiǎng),還是唯一被評為國家馳名商標(biāo)的刀剪類商品,是名副其實(shí)的中國百年品牌;雙立人創(chuàng)建于1731年,它所在的索林根小城地處德國西部,是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地。也是1915年,雙立人在舊金山世界博覽會(huì)上獨(dú)攬四項(xiàng)大獎(jiǎng),是如假包換的德國百年品牌。如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開拓的路上,材料不變,工序不變,款式不變,視之為“百年傳承的工匠精神”;而雙立人則百般求變,不銹鋼技術(shù)不斷迭代,生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新,款式、門類更是層出不窮。在今天的商店里,張小泉菜刀的價(jià)格是雙立人菜刀的二十分之一,至于銷量和銷售區(qū)域,差距可能更大。我們要找的“新工匠”,應(yīng)該是雙立人,而不

15、是張小泉。中國不乏匠人,但卻缺乏“新工匠”。全國老字號品牌超過1.2萬個(gè),攤開來,家家都有一個(gè)與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”,可是有的茍延殘喘,有的容光煥發(fā),究其根源,正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人,它們在百年前能各自崛起,都是因?yàn)樗鼈兊墓そ硨Ξ?dāng)時(shí)的鍛鑄技術(shù)實(shí)現(xiàn)了突破,他們所生產(chǎn)的菜刀鋒利輕快、造型時(shí)尚,他們的風(fēng)格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。但是,時(shí)間會(huì)消磨一切的價(jià)值,隨著時(shí)代的演進(jìn),技術(shù)被再次突破,審美被超越,甚至使用的場景也發(fā)生了根本性的變化,如果后世的匠人抱守古代的技術(shù)而不思進(jìn)取,則傳統(tǒng)會(huì)成為枷鎖,古代的技術(shù)也會(huì)成為沉重的十字架。云南白藥由云南骨傷名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年,被視為止血神

16、藥,其配方、工藝列入國家絕密。早年的白藥,為粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。進(jìn)入新世紀(jì),這家企業(yè)大開大闔,先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類,甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)劑等產(chǎn)品領(lǐng)域,成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式,云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國一隅的小而美作坊。由此可見,具有“新工匠”精神多么重要啊!真正的“新工匠”不是回到傳統(tǒng),一味地向前輩致敬,而是從傳統(tǒng)出發(fā),在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的價(jià)值。(有刪改)第段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?答:    答案第段主要運(yùn)用了舉例論證的方法。舉

17、了云南白藥企業(yè)先后開發(fā)出膠囊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類,甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)劑等產(chǎn)品領(lǐng)域,成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子,有力地論證了“新工匠”精神的重要性。一、探尋背景2016年3月5日,第十二屆全國人大四次會(huì)議在人民大會(huì)堂開幕,國務(wù)院總理李克強(qiáng)代表國務(wù)院向十二屆全國人大四次會(huì)議做政府工作報(bào)告。在談到2016年的工作重點(diǎn)時(shí),他說:“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神?！薄肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中,這透露出,“工匠精神”的意義是不能被輕視的。人們?nèi)绻茉谧约旱墓ぷ鲘徫簧献龅健叭藷o我有,人有我優(yōu)”,同樣可以為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)。本文就是一

18、篇以此為背景,發(fā)表在人民日報(bào)上的新聞評論。二、文化常識新聞評論:新聞評論是報(bào)刊、電視、廣播等新聞媒體闡述觀點(diǎn)、發(fā)表議論、表明立場的評論性文章,屬議論文的范疇。它具有很強(qiáng)的針對性、鮮明的思想性和廣泛的公眾性?？傊?新聞評論既具有議論性文章的特點(diǎn),又有新聞作品的屬性。新聞評論的特點(diǎn)是思想性、時(shí)效性、政治性和公眾性。一、課內(nèi)挖掘工匠精神,指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷提高自己的工藝水平,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。在過去,工匠與中國老百姓

19、的日常生活須臾不可離。木匠、銅匠、鐵匠、石匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代的結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老工藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時(shí)。應(yīng)用角度精益求精嚴(yán)謹(jǐn)專注堅(jiān)持專業(yè)敬業(yè)二、課外拓展“工匠精神”的表現(xiàn)岡野信雄,日本神戶的小工匠,30多年來只做一件事:修復(fù)舊書。在別人看來,這件事實(shí)在枯燥無味,而岡野信雄樂此不疲,最后做出了奇跡:任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書,只要經(jīng)過他的手即光復(fù)如新,就像施了魔法。在日本,類似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星,竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等,許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求

20、的匠人。他們對自己制作的產(chǎn)品幾近苛刻,對自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù),對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上,這些日本工匠會(huì)將之看成一種恥辱,與收獲多少金錢無關(guān)。德國制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)至苛刻,他們對細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一個(gè)湯勺、一個(gè)菜籃,都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都夢想成就百年品牌,但百年品牌的打造需要全力以赴:對每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費(fèi)者需求的洞察。如同眾多德國百年品牌,憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí),更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神的最完

21、美詮釋。培養(yǎng)工匠精神,是從孩子就開始的。我們可以從孩子們的身上感受到他們對未來的憧憬。他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒有沾染上功利心,無論長大成人以后從事的工作是什么,他們都會(huì)傾注精力,認(rèn)真做好,而不會(huì)以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。讀了上面的文字,你有什么感想?寫下來吧!       一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)(26分)閱讀下面的文字,回答問題。(9分)“工匠精神”是一個(gè)古樸的,2016年它出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,令人。所謂“工匠精神”,指的是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、的精神。它的基本包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容

22、。在“兩會(huì)”期間,有部分代表委員認(rèn)為,中國企業(yè)丟失“工匠精神”,主要原因是因?yàn)橹袊I(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài),很多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富,而不是腳踏實(shí)地和精益求精。在企業(yè)家們看來,中國在從制造大國邁向制造強(qiáng)國的道路上,那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。 1.依次填入文中橫線上的詞語,全都正確的一項(xiàng)是(3分)()a.詞匯煥然一新精益求精內(nèi)含b.詞語耳目一新精益求精內(nèi)涵c.詞匯耳目一新千錘百煉內(nèi)含d.詞語煥然一新千錘百煉內(nèi)涵答案b 詞匯:一種語言里所使用的詞和固定詞組的總稱,也指一個(gè)人、一部作品或一個(gè)領(lǐng)域所使用的詞和

23、固定詞組。詞語:詞和詞組;字眼。橫線前的數(shù)量詞是“一個(gè)”,應(yīng)選“詞語”。煥然一新:形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。語境中是政府工作報(bào)告使人怎么樣,應(yīng)選“耳目一新”。精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。千錘百煉:比喻多次的斗爭和考驗(yàn),也比喻對詩文等做多次的精細(xì)修改。語境是工匠對自己的作品的精雕細(xì)琢,應(yīng)選“精益求精”。內(nèi)含:動(dòng)詞,內(nèi)部包含。內(nèi)涵:名詞,邏輯學(xué)上指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。語境中說的是“工匠精神”的內(nèi)容,應(yīng)選“內(nèi)涵”。2.文中畫線的句子有語病,下列修改最正確的一項(xiàng)是(3分)()a.中國企業(yè)缺失“工匠精神

24、”,主要原因是因?yàn)橹袊I(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的b.中國企業(yè)丟失“工匠精神”,主要原因是中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)c.中國企業(yè)缺失“工匠精神”,主要原因是中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)d.中國企業(yè)丟失“工匠精神”,是因?yàn)橹袊I(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度抬升速度的原因,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)答案c原句共有兩處問題:一是用詞不當(dāng),應(yīng)把“丟失”改為“缺失”;二是句式雜糅,“主要原因是因?yàn)椤?應(yīng)刪去“因?yàn)椤薄?.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

25、項(xiàng)是(3分)()a.是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板”b.這一“短板”是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的c.是必須補(bǔ)齊的全社會(huì)的“短板”d.這一全社會(huì)的“短板”是必須補(bǔ)齊的答案a根據(jù)前文可知,“這一”與前面內(nèi)容銜接不暢,有重復(fù)指代之嫌,排除b、d兩項(xiàng)。根據(jù)語序排列規(guī)則,表領(lǐng)屬的詞應(yīng)在前,故排除c項(xiàng)。4.(2020河南商丘高一檢測)下面是關(guān)于“匠人與大師”的一段文字。請根據(jù)上下文,補(bǔ)寫橫線處的內(nèi)容。要求:內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)在社會(huì)上常聽到稱某人為“大師”,有時(shí)是尊敬,有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品,說有“匠氣”。?匠人在重復(fù),大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠,他總在重復(fù)做著一種樣式

26、的家具,高下之分只在。比如,一般木匠每天只做一把椅子,好木匠一天做三把、五把。但就算一天做了一百把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù),他設(shè)計(jì)了一種家具,下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是。匠人總在想怎么把手里的東西做得更多、更快、更絕;大師則不是這樣,而是在不斷構(gòu)思新東西。 答案那么匠人與大師有何區(qū)別呢他的熟練程度有沒有突破和創(chuàng)新解析根據(jù)第一處橫線末尾的問號,可知此處應(yīng)填問句;根據(jù)前后文可知此處應(yīng)填的是關(guān)于大師和匠人區(qū)別的問句。第二處橫線前講的是匠人的“高下之分”,要求填出判斷標(biāo)準(zhǔn);后文是在舉例說明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。從所舉之例不難知道這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“熟練程度”。同樣,第三處橫線是講判斷大師“高

27、下”的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)“他設(shè)計(jì)了一種家具,下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子”可知此處應(yīng)填“有沒有突破和創(chuàng)新”之類的句子。5.新型冠狀病毒的疫情還在持續(xù)中,有些人卻已松懈了下來。河南鄭州,知名胡辣湯店“方中山”恢復(fù)營業(yè),人山人海的排隊(duì)場面讓網(wǎng)民調(diào)侃這是“用生命在喝湯”“為了方中山,負(fù)了鐘南山”;廣東廣州,餐飲商家“陶陶居”昨日正式接受堂食,前去排隊(duì)的顧客比肩接踵,很多人連口罩都沒戴,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客請你針對上述內(nèi)容寫一篇評論,要求觀點(diǎn)鮮明,簡明得體,至少使用兩種修辭手法,不少于200字。(6分)答:   答案(示例)真的可以松一口氣了嗎?萬萬不可!雖然現(xiàn)在疫情防控正朝著

28、好的方向發(fā)展,但是防控還沒到可以松懈的時(shí)候。目前,疫情還在持續(xù)中,而且科學(xué)家們一再強(qiáng)調(diào),人類對新型冠狀病毒的了解和把控還非常有限,它可能會(huì)發(fā)生變異,也可能卷土重來。在遭受遏制之際,它或許正默默等待著人群扎堆這個(gè)復(fù)蘇良機(jī)。因此,任何麻痹大意和心存僥幸都可能出現(xiàn)災(zāi)難性后果。今天疫情好轉(zhuǎn)的局面是我們花了巨大代價(jià)才換來的,決不能因?yàn)橐粫r(shí)的大意而毀于一旦。這樣的痛我們再也承受不起。行百里者半九十。當(dāng)前每一個(gè)人都應(yīng)繼續(xù)管好自己,不串門、不聚集,出門戴口罩,這不僅僅是對自己負(fù)責(zé),也是對社會(huì)負(fù)責(zé)。解析解答此題,要明確自己的觀點(diǎn)與看法,并根據(jù)自己的觀點(diǎn),聯(lián)系當(dāng)下防疫生活的實(shí)際,從不同角度來闡述自己的理解,言之有

29、理即可。6.閱讀下面的材料,給“工匠精神”下定義,不超過55個(gè)字。(5分)工匠精神是人類千百年來積累下來的、在手工業(yè)時(shí)代達(dá)到頂峰的一種精神文化,并不僅限于制造業(yè),更不僅限于工匠。從狹義上來看,工匠精神是工匠對產(chǎn)品的精雕細(xì)琢的精神;從廣義上來講,則是人們對任何事都精益求精、勇于創(chuàng)新的精神。從淺層來看,工匠精神是制造業(yè)的一次革命。深究其里,重點(diǎn)卻不僅限于“工匠”,更在于“精神”。這種精神不能僅限于“工匠”,而應(yīng)深植于各行各業(yè),深植于每個(gè)中國人的心中。答:   答案工匠精神是人類千百年來積累下來的,對任何事情都精益求精、勇于創(chuàng)新的一種精神。解析作答此題時(shí),首先要明確句子

30、的主干,即“工匠精神是精神”。其次要分析工匠精神是怎樣的一種精神,或者說這種精神具有什么特點(diǎn)。分析材料可知,工匠精神的本質(zhì)特點(diǎn)是人們對任何事情的精益求精、勇于創(chuàng)新。最后將這些本質(zhì)特點(diǎn)作為定語添加到句子主干中即可。句子表述要通順,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。二、閱讀提升(19分)閱讀下面的文字,回答問題。(19分)材料一:人工智能技術(shù)的許多突破是在智商領(lǐng)域產(chǎn)生的。從alphago到自動(dòng)駕駛,我們正親歷人工智能的飛速發(fā)展。如果我們把圍棋視為人類智商的旗幟,那么藝術(shù)創(chuàng)作則是人類情感的凝聚。人工智能在這一領(lǐng)域能否取得同樣的成功?一直以來,人們堅(jiān)信藝術(shù)創(chuàng)作是人類獨(dú)有的能力。然而,藝術(shù)果真是人類獨(dú)有的天賦嗎?人們

31、普遍認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作之所以為人類獨(dú)有,不僅僅出于技藝的嫻熟,更因?yàn)槿祟悇?chuàng)作者有完整的人生經(jīng)歷。一個(gè)創(chuàng)作者的生平際遇越豐富,他的創(chuàng)作就可能越深厚,作品越能夠與創(chuàng)作者有機(jī)聯(lián)系在一起。人工智能顯然沒有人生經(jīng)歷。然而,“失憶者能否假說”有力挑戰(zhàn)了這種看法。假設(shè)一個(gè)人類失憶者突然醒來,屬于他的過往“人生經(jīng)歷”已全部在頭腦中喪失,他只能依靠過往的音視頻資料和他人講述,復(fù)原自己的人生經(jīng)歷?！敖?jīng)歷”對于他而言只是一個(gè)既不真實(shí)、也很有限的數(shù)據(jù)集。這個(gè)失憶者能不能還算一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體?對于嘗試藝術(shù)創(chuàng)作的人工智能系統(tǒng)而言,它的境況與上述人類失憶者極為相似。該假說使我們能夠嘗試為人工智能構(gòu)建一段人生經(jīng)歷,而不必拘泥

32、于這“經(jīng)歷”是否有限。人們的經(jīng)歷總是或多或少重合的,通過類似的人生經(jīng)歷,我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合。在中央美院最近舉行的一場畫展上,人智能機(jī)器人“微軟小冰”創(chuàng)造了7個(gè)人工智能畫家,“他們”都有各自的人生背景。觀眾不僅能夠從作品中體會(huì)到畫家豐富的人生背景,并且能夠觀察到7位畫家各自作品的一致性。與人類一樣,這些畫家并非隨機(jī)創(chuàng)作,而是能將人生經(jīng)歷融入到生成的每一幅作品中,觀眾能夠通過作品進(jìn)入創(chuàng)作者的“人生”之中。利用人工智能,我們有機(jī)會(huì)為許多人類藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力,并輔助他們延長創(chuàng)作期;通過對歷史上著名藝術(shù)家的學(xué)習(xí),我們有機(jī)會(huì)讓數(shù)百年前的藝術(shù)家“復(fù)活”,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義

33、的新作;我們甚至有望通過融合不同藝術(shù)家的技法,去開辟全新的藝術(shù)創(chuàng)作空間。唯一令科學(xué)家沮喪的是,盡管觀眾能夠從作品中體會(huì)到人工智能創(chuàng)作者的“心情”,但是這些“創(chuàng)作者”自己并不能從中體會(huì)到樂趣。我們做不到,也無意去創(chuàng)造具有自我意識的人工智能,人類是人工智能的全部意義。(摘編自李笛人工智能:新創(chuàng)作主體帶來新藝術(shù)可能)材料二:在傳統(tǒng)觀念里,寫作被看作一種天賦。但2014年德國的神經(jīng)科學(xué)家的一項(xiàng)研究挑戰(zhàn)了這種看法。該研究通過對比職業(yè)寫手和業(yè)余寫手的大腦狀態(tài)發(fā)現(xiàn):職業(yè)寫手大腦里的“左尾狀核”區(qū)域會(huì)更頻繁地被點(diǎn)亮,這個(gè)區(qū)域已經(jīng)被之前的研究證明和音樂家、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)技能密切相關(guān)。這一研究說明:職業(yè)化寫作也

34、是一種經(jīng)過刻意練習(xí)訓(xùn)練出來的技能。它提示我們:人工智能通過深度學(xué)習(xí)算法也可能具備寫作能力。深度學(xué)習(xí)的核心在于:即便算法并不了解做某一件事的具體方法,但是通過極其復(fù)雜的計(jì)算,它能算出不同策略達(dá)成目標(biāo)的概率,最終找到最優(yōu)策略。深度學(xué)習(xí)算法已經(jīng)在一些需要刻意練習(xí)的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了巨大突破:alphago通過練習(xí)打敗了人類頂尖圍棋手,alphastar通過練習(xí)打敗了人類頂尖電競玩家。類似的思路,或許也能用在寫作上。人工智能公司openai開發(fā)了一款叫g(shù)pt-2的人工智能寫作程序。在沒有人指導(dǎo)的情況下,gpt-2用一個(gè)小時(shí)處理了紐約客雜志從2007年開始到今天全部的非虛構(gòu)文章。如果讓一個(gè)人讀完這些內(nèi)容,至少需

35、要兩周。根據(jù)這些數(shù)據(jù),gpt-2對紐約客的文章進(jìn)行了分類,如常用詞匯、敘事性的修辭以及文章行文節(jié)奏等。然后,實(shí)驗(yàn)者讓gpt-2寫了一篇關(guān)于海明威的文章。資深記者看了這篇作品后拍案叫絕。不過,gpt-2也有一些明顯的缺陷,如缺乏常識、無法區(qū)分非虛構(gòu)和虛構(gòu)等。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者讓gpt-2基于它已經(jīng)寫下的文字進(jìn)行下一步創(chuàng)作時(shí),發(fā)現(xiàn)算法生成的文字越來越亂,最終變成了無法辨認(rèn)的胡言亂語?；谝陨峡紤],openai公司暫時(shí)拒絕發(fā)布全能版gpt-2。(摘編自邵恒作家會(huì)被人工智能取代嗎?)材料三:近日,在2019年至2020年音樂季開幕音樂會(huì)上,深圳交響樂團(tuán)演奏了全球首部ai交響變奏曲我和我的祖國。據(jù)了解,研究團(tuán)隊(duì)為

36、訓(xùn)練出具備樂曲創(chuàng)造能力的ai,專門為其打造了歌曲庫、創(chuàng)作規(guī)則庫和樂器聲源庫等數(shù)據(jù)庫,囊括百萬量級的作曲素材,讓ai通過結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)化的訓(xùn)練最終創(chuàng)作成功。不少業(yè)內(nèi)專家都期待,未來5年至10年,使用ai編曲能成為音樂行業(yè)的重要編曲手段,為廣大聽眾創(chuàng)作出足以傳世的音樂佳作。其實(shí),ai作曲早已經(jīng)滲透到了音樂行業(yè)之中。2016年,索尼公司就用一款fiow machines的軟件,創(chuàng)作了一首披頭士風(fēng)格的旋律。作曲家benoit carre據(jù)此制作成一首完整的流行歌曲。2018年中國好聲音中,清華博士宿涵演唱的止戰(zhàn)之殤的主歌歌詞,便是由人工智能寫出的?，F(xiàn)階段音樂發(fā)展正面臨著兩大困境:第一,音樂創(chuàng)作專業(yè)性太高

37、,不是人人都能夠搞創(chuàng)作的;第二,音樂市場被某一種風(fēng)格作品占領(lǐng)后,模仿之風(fēng)便瞬間刮起,音樂的個(gè)性化逐漸受到限制。人工智能可以很好地應(yīng)對上述問題。一旦人工智能通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練掌握了音樂創(chuàng)作技術(shù),就可以幫助更多人按照自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作,從而豐富音樂的類型和風(fēng)格。有人擔(dān)心人工智能會(huì)對人類音樂創(chuàng)作者帶來威脅,這或許多慮了。畢竟人工智能創(chuàng)作能力的獲取和發(fā)揮都離不開人,背后的活躍因素也是人。不過,鑒于人工智能所創(chuàng)造的音樂作品確實(shí)能夠彌補(bǔ)人類的不足,在未來,人與人工智能的“模仿與被模仿”的競爭關(guān)系也將不斷升級。(摘編自會(huì)寫交響曲的人工智能,將給音樂行業(yè)帶來什么?)名師點(diǎn)撥下定義的方法1.尋找“鄰近屬概念”下定義

38、時(shí),先要找一個(gè)比種概念大一級的最相近的概念,即鄰近屬概念。2.尋找種差,刪除無用信息下定義是對本質(zhì)屬性的概括,既要準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?dú)w納信息,淘汰本質(zhì)屬性以外的信息,保證語句簡潔。3.整合成單句整合成單句就是以單句形式將被定義者、種差、鄰近屬概念聯(lián)結(jié)起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的形式。要注意組成的語句中,種差要符合多項(xiàng)定語的排列規(guī)律。7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()a.人們普遍認(rèn)為,因?yàn)槿斯ぶ悄軟]有人生經(jīng)歷,所以藝術(shù)創(chuàng)作是人類獨(dú)有的。由此,產(chǎn)生一種觀點(diǎn):人工智能很難代替人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。b.幫助alphago打敗人類的智能算法,在特定情境下,同樣可以在音樂、寫作等人類的傳統(tǒng)領(lǐng)域中達(dá)到很高水平。c.人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用,可以降低創(chuàng)作門檻,使更多人可以自由地參與到繪畫、寫作、音樂等藝術(shù)創(chuàng)作中。d.人工智能在繪畫、寫作、音樂領(lǐng)域的成功案例,讓一部分人擔(dān)心人工智能會(huì)對人類藝術(shù)創(chuàng)作者帶來挑戰(zhàn)與威脅。答案c選項(xiàng)內(nèi)容擴(kuò)大了材料三中內(nèi)容的適用范圍。材料二并未指明人工智能寫作的未來適用場景。材料一則明確指出人工智能繪畫的前景,“為許多人類藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力”“讓數(shù)百年前的藝術(shù)家復(fù)活,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義的新作”“融合不同藝術(shù)家的技法,去開辟全新的藝術(shù)創(chuàng)作空間”,原文并