版生態(tài)湖中心旅游區(qū)規(guī)劃方案

1、生態(tài)湖中心旅游區(qū)規(guī)劃方案第一章 總則第一條：規(guī)劃為將生態(tài)湖建設(shè)成為省內(nèi)一流的國(guó)內(nèi)有影響的水利風(fēng)景區(qū)，成為人類(lèi)文化與自然文化和揩統(tǒng)一的復(fù)合生態(tài)，成為旅游者向往的旅游勝地,實(shí)現(xiàn)生態(tài)湖景區(qū)的跨越式發(fā)展,特編制本規(guī)劃。第二條：總體形象大明王朝的背影江南水鄉(xiāng)之風(fēng)韻第三條：規(guī)劃思想以景區(qū)升級(jí)換代的基本理論為依據(jù)，以生態(tài)環(huán)境為景區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ),以特色文化為景區(qū)發(fā)展的主要內(nèi)涵,以打造貴州名湖為主要目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化為主要手段,把生態(tài)湖作為第三代旅游產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。第四條：發(fā)展通過(guò)將人類(lèi)歷史文化民族文化的參與性移植，使生態(tài)湖一一白云山風(fēng)景區(qū)形成人文與自然的最佳結(jié)合把生態(tài)湖一一白云山風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)成為貴州

2、第三代旅游產(chǎn)品,成為貴州西線(xiàn)旅游環(huán)線(xiàn)上一顆耀眼的新星成為貴陽(yáng)市.安順市及惠水平壩.清鎮(zhèn)等周邊市縣居民的休閑樂(lè)成為貴州水利風(fēng)景區(qū)的先鋒作品。第二章產(chǎn)品設(shè)計(jì)第五條：長(zhǎng)順民族風(fēng)情為給生態(tài)湖增加民族特色,把沙子關(guān)建成公益性的長(zhǎng)順縣民間傳統(tǒng)節(jié)慶場(chǎng)所，主要開(kāi)展趕花場(chǎng).趕四月八.端午.六月六.趕秋坡等民間節(jié)慶活動(dòng)。二.途徑1.就現(xiàn)有牌坊按明朝園林風(fēng)格重新修繕，柱用淺色整體條石（大理石）裝修，并上書(shū)楹聯(lián)f上部懸掛"生態(tài)湖"大扁額,將現(xiàn)有的紅色硫璃瓦換為綠色硫璃瓦。2.在以牌坊為中心,100m范 cj內(nèi)建入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)平公路從廣場(chǎng)中穿過(guò)，廣場(chǎng)!1!周用20年左右樹(shù)齡的名貴花木進(jìn)行綠化，以顯景區(qū)

3、悠久的歷史文化和帝王氣息,緊靠牌坊的樹(shù)木以最大樹(shù)冠不遮擋牌坊為宜。3.在長(zhǎng)平公路右側(cè),建一公益性簡(jiǎn)單林中設(shè)置部分石凳和一小亭以示路人在此小憩。將牌坊后300m處山上的灌木林改造自然草場(chǎng)f供開(kāi)展民間節(jié)慶活動(dòng)用。開(kāi)展紀(jì)念性種樹(shù)活動(dòng),在草場(chǎng)中種3一一5棵20年左右樹(shù)齡的銀杏樹(shù)和樟樹(shù)。三.目的建造貴州最有特色的開(kāi)放式的公益性的節(jié)慶場(chǎng)所。第六條：貴州綠色長(zhǎng)廊、功能為貴州游客營(yíng)造親情感，讓省外游客印象性了解綠色貴州，為所有旅游者培育閑適.清靜的旅游心境。二.途徑將沙子關(guān)一一生態(tài)湖公路分為8段進(jìn)行綠化，公路全長(zhǎng)6km ,分別選擇貴州省八個(gè)地區(qū)各自主要樹(shù)種對(duì)公路進(jìn)行綠化，打造貴州第一條綠色長(zhǎng)廊。三、目標(biāo)最能代

4、表貴州的綠色長(zhǎng)廊。第七條：停車(chē)場(chǎng)、功能：停車(chē)、廣告發(fā)布。二、途徑停車(chē)場(chǎng)依山就勢(shì)而建，為帶狀不規(guī)則形狀分布，瀝青或水泥地面， 通往新寨鄉(xiāng)的公路從停車(chē)場(chǎng)一側(cè)通過(guò)，總面積3000多平方米，可同時(shí) 容納約300輛轎車(chē)。在停車(chē)場(chǎng)起點(diǎn)設(shè)巨型廣告牌，外側(cè)為景區(qū)廣告，書(shū)"夜郎故里，發(fā)現(xiàn) 貴州"，"天下名湖，幾處生態(tài)"等等廣告語(yǔ)，內(nèi)側(cè)為商業(yè)廣告，其余?？苍O(shè)大型商業(yè)廣告牌。人氣氛營(yíng)造。第八條：半邊街、功能商業(yè)、四時(shí)花開(kāi)景觀人行通道。二、途徑在停車(chē)場(chǎng)與大門(mén)之間建一條古商鋪商業(yè)街，用盆景作隔離帶，在街的起點(diǎn)樹(shù)華表一對(duì)。貴州最有特色的景區(qū)通道。第九條：景區(qū)大門(mén)功能與途徑在花山腳下

5、道路交叉口設(shè)景區(qū)大門(mén)一望天門(mén)。平面布置采取完全封閉交叉口 f彌補(bǔ)因鄉(xiāng)村公路通過(guò)而形成視覺(jué)上的缺口,確保景區(qū)入口的完整性和相對(duì)獨(dú)立性。建筑風(fēng)格選用天安門(mén)城樓的濃縮景觀作為景區(qū)大門(mén)的建筑風(fēng)格f高二層f磚混全仿古結(jié)構(gòu)。底層為售票處和治安室，設(shè)三個(gè)門(mén)洞,左門(mén)洞為人行出入口通道,右門(mén)洞為鄉(xiāng)村公路出入口通道,中間門(mén)洞為出入景區(qū)車(chē)行通 道。頂層為門(mén)樓，作為生態(tài)湖大明文化藝術(shù)館，同時(shí)作為景區(qū)開(kāi)展文化 藝術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所。文化藝術(shù)館免費(fèi)為游客開(kāi)放，具有營(yíng)銷(xiāo)的功能，活動(dòng) 開(kāi)展的功能。3. 輔助設(shè)施(1 )門(mén)前設(shè)高大的華表一對(duì),石獅一對(duì)；(2 )右側(cè)設(shè)公廁一座(20個(gè)墩位)(3)文化休閑廣場(chǎng),配巨型景區(qū)導(dǎo)游圖。進(jìn)門(mén)后設(shè)

6、文化休閑廣場(chǎng),石板地面。將前占地近6000川廣場(chǎng)擴(kuò)建至10000 rtf左右。貴州景區(qū)中最具文化風(fēng)格的多功能大門(mén)。第十條：貴州文化長(zhǎng)廊功能1、再現(xiàn)貴州歷史文化；2、提升生態(tài)湖文化內(nèi)涵；3、為大明王朝的主題輔設(shè)背景。二、途徑本長(zhǎng)廊由以下作品構(gòu)成：1. 廣順神仙洞在休閑廣場(chǎng)內(nèi)壁高大檔土墻的轉(zhuǎn)角處濃縮建造廣順神仙洞古人類(lèi)遺址。2. 貴州巖畫(huà)大全利用緊靠神仙洞的擋土墻改造成為仿石哨壁布置貴州巖畫(huà)群。貴州巖畫(huà)大全以展示長(zhǎng)順關(guān)嶺等貴州所有發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)樣本，做到以全取勝，為世人解讀、研究貴州巖畫(huà)提供方便。巖畫(huà)的制作利用鐵紅粉以100% 的比例復(fù)制到仿石峭壁上。"夜郎自大”典故雕塑4. 尋找消逝的文明

7、展示貴州考古重大發(fā)現(xiàn)（壁畫(huà)）。5. 貴州建省朱元璋面對(duì)中國(guó)地圖與眾謀士商議貴州建省（浮雕）。6. "調(diào)北征南”典故以展示明朝朱元璋"調(diào)北征南"的浮雕群。7. 屯堡文化以展現(xiàn)典型屯堡文化的人物.村寨為主的壁畫(huà)。8. "靖難之變"歷史故事壁畫(huà)。9. 八艷觀花秦淮八艷陳10. "天下大師”建文帝壁畫(huà)雕像并配以文字說(shuō)明。建文帝于晚年回京后不久病逝，永樂(lè)皇帝將他厚葬并立碑"天下大師墓","天下大師”是建文帝一生 的終結(jié)。11."陽(yáng)明洞”陽(yáng)明先生與諸子討論哲學(xué)的群雕。第十一條：接待服務(wù)中心將現(xiàn)在的職工宿舍改

8、建成景區(qū)接待服務(wù)中心,為景區(qū)開(kāi)展各種游樂(lè)活動(dòng)提供服務(wù)f辦理各種手續(xù)。建筑風(fēng)格為明代林建筑高二層f底層為服務(wù)收費(fèi)大廳f兼購(gòu)物休息廳；二層為儲(chǔ)藏室及部分植班人員休息室內(nèi),并設(shè)部份室內(nèi)康樂(lè)設(shè)施,大廳門(mén)前設(shè)80 nf左右有表演臺(tái)，供節(jié)慶活動(dòng)使用。在服務(wù)大廳門(mén)前建網(wǎng)球場(chǎng).羽毛球場(chǎng).射擊場(chǎng)陀螺場(chǎng)等同時(shí)兼節(jié)慶活動(dòng)廣場(chǎng)。第十二條：水上活動(dòng)中心水上活動(dòng)中心分為兩個(gè)片區(qū)：第一片區(qū)：利用與陸上活動(dòng)中心緊相連接的水域開(kāi)辟水上活動(dòng)中心， 主要開(kāi)展游泳、潛水、水上竟技、劃船等活動(dòng)，在緊靠陸上活動(dòng)上中心 的岸邊設(shè)游泳碼頭，改建現(xiàn)有的碼頭為手劃船碼頭，在和尚坡增設(shè)一處 碼頭，供游泳、劃船的人員上岸休息。同時(shí)利用游泳碼頭、手劃

9、船碼頭、 和尚坡碼頭配套建成湖賓休閑地,設(shè)太陽(yáng)傘.沙灘椅等供游泳者或觀賞活動(dòng)的路人臨時(shí)使用并提供簡(jiǎn)餐.飲品等服務(wù)。第二片區(qū)：主要是利用生態(tài)湖的水面開(kāi)展劃船.垂釣等活動(dòng),湖邊設(shè)若干垂釣點(diǎn),每個(gè)點(diǎn)建30川左右的垂釣平臺(tái)（石板平臺(tái)）f配以柳樹(shù)進(jìn)行綠化。第十三條：陽(yáng)明小路圍繞水上活動(dòng)中心湖岸四圍開(kāi)辟以陽(yáng)明哲學(xué)為中心的人生藝術(shù)小路.開(kāi)展"人人都可以成為圣人"的紀(jì)念活動(dòng)。主題：種下一棵樹(shù)，說(shuō)上一 句話(huà),留下萬(wàn)年情。一.以"人人皆可以為堯舜f步步都該致良知"為起點(diǎn)（石刻）。二.以河西橋.河西橋作為連接和尚坡的兩座橋梁，1.在機(jī)動(dòng)船碼頭建河?xùn)|橋（石拱橋）；2.在和尚坡與

10、人力船碼頭之間設(shè)浮橋和擺渡，名河西橋；寓不管是生人熟人都是同一條船上的人，相逢何必曾相識(shí),都應(yīng)互相互愛(ài),同舟共濟(jì),同甘共苦。三.在河?xùn)|橋橋頭設(shè)石刻楹聯(lián)"河西為帝,河?xùn)|為僧,十年行云流水；山東是草,山西是花,九九載心外無(wú)物"oill在河西橋的終點(diǎn)設(shè)人工泉,主要方便擺渡的游客凈手用,取名"圣泉"教化路人"同舟共濟(jì)成舊故 < 飲水思源及賢人"。以上5個(gè)景點(diǎn)由景區(qū)組織實(shí)施,小路上空白路段以作為開(kāi)展人人都可以成為圣人的種樹(shù)紀(jì)念和留言活動(dòng),面向社會(huì)廣泛征集人生格言.禪言.以明代名家書(shū)體作碑刻紀(jì)念。整條小路1-52米賽不等，用不同的材料鋪設(shè)，

11、如青石板、火磚、朽木板等,根據(jù)地形情況 < 分設(shè)若干小憩處。目標(biāo)：貴州風(fēng)景區(qū)中獨(dú)一無(wú)二的文化藝術(shù)之路。第十四條：霞客亭在和尚坡碼頭建霞客亭,配以廊道立碑刻,展示霞客游歷貴州的線(xiàn) 路，通過(guò)徐霞客黔游日記解讀建文帝隱居白云山之謎。霞客亭除了上述功能以外，還有提升綜合游覽區(qū)景觀性的功能，作 為望云樓的主要陪襯和歷史引導(dǎo)，并提供湖濱休閑.冷飲.食用簡(jiǎn)餐等服務(wù)。第十五條：望云樓在和尚坡頂建望云樓f以紀(jì)念建文帝流落西南終在白云山隱居的野史為主要內(nèi)容,其景觀功能主要為景區(qū)塑造核心,著為生態(tài)湖的標(biāo)志性建筑，望云樓的歷史定位為"貴州名樓"，數(shù)年后成為歷史文物。建筑風(fēng)格:明代風(fēng)格，仿古四

12、角塔樓，高三層（中國(guó)古建筑充滿(mǎn)中國(guó)古代道家 思想，"道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物"，三為中國(guó)傳統(tǒng)最吉利 的數(shù)字,是萬(wàn)物變化的起點(diǎn),也預(yù)示著新生活的開(kāi)端和轉(zhuǎn)折,以帝為僧是建文帝一生中最大的轉(zhuǎn)折f取三層以紀(jì)念這一重大轉(zhuǎn)折f四角寓建文帝在位四年。內(nèi)部功能底層：展示建文帝在位及逃亡的經(jīng)歷,由于建文帝已立地成佛,稱(chēng)"大下大師”，塑建文帝遺像供游人瞻仰供佛教信徒供奉,供屯堡入祀祖。二層：明朝帝王館。三樓：觀光攝影,可供文人墨客在此吟詩(shī)作賦,請(qǐng)中國(guó)名家登樓并作"望云樓記”,篆刻于樓壁作永久的紀(jì)念,作為打造貴州名樓的文化第十六條：黃麗鳥(niǎo)沖露宿營(yíng)地提供帳篷出租及安全管

13、理，開(kāi)展?fàn)I火晚會(huì)服務(wù)采摘服務(wù)。由于露宿營(yíng)地緊靠湖岸f可隨時(shí)釣魚(yú),圍的野果.野菜.野生菌等可供野外食用,同時(shí)可隨時(shí)到水上.陸上活動(dòng)中心開(kāi)展各種活動(dòng)，增加野營(yíng)生活的樂(lè)趣。第十七條：明代藝術(shù)長(zhǎng)廊利用綜合服務(wù)區(qū)的檔土墻及道路,營(yíng)造明代藝術(shù)長(zhǎng)廊,展示明朝書(shū)法.繪畫(huà)特別是民間小型雕塑的藝術(shù)魅力。第十八條：生態(tài)水苑生態(tài)水苑的規(guī)劃思想主要是圍繞以水為主題建精品園林,打造貴州第一苑,方案如下:一、環(huán)境配置及活動(dòng)主題按江南園林的標(biāo)準(zhǔn),以大樹(shù)生態(tài)為主美化綜合服務(wù)區(qū)的環(huán)境，配以奇石.盆景.名貴花木等,選擇適當(dāng)位置種植-2棵古樹(shù)名木，培育成生態(tài)湖未來(lái)的文物古樹(shù).鎮(zhèn)山之寶。以噴泉溪流.瀑布.翠綠.荷塘.秋池.慧泉.雨絲等

14、變化多端的水的造形為主要內(nèi)容,構(gòu)筑園林美景.美物,以明代名人.名著來(lái)命名亭.臺(tái).樓.閣.榭.軒園林景觀建筑；配以美人.美食.美樂(lè),以酒文化,茶文化美食文化.傳統(tǒng)洗浴文化為活動(dòng)主題，讓人們真正體驗(yàn)到雅俗共賞的人間美味.天倫之樂(lè)。二、項(xiàng)目總體設(shè)置1. 以南樓為起點(diǎn),將現(xiàn)有餐廳門(mén)前停車(chē)改造為表演性活動(dòng)場(chǎng)所,石板地面,改造南樓室外踏步中間設(shè)表演臺(tái)（戲臺(tái)）。2. 沿餐廳.配電房到北樓一帶依山向外沿展作退臺(tái)式園林建筑，作為開(kāi)展以欽食文化.酒文化.茶文化.古樂(lè).民族風(fēng)情表演為主要活動(dòng)內(nèi)容的場(chǎng)所，將南.北二樓連接成整體。3.在游泳池下游建生態(tài)會(huì)館林古建風(fēng)格,高三層,一層為洗浴中心，以洗浴文化主題f融合古今洗浴

15、文化為一體的康體中心,二層為會(huì)議.培訓(xùn)中心及客房,使生態(tài)水苑住宿能力達(dá)到達(dá)200人左右。4.拆除北樓門(mén)前現(xiàn)有的低層房屋林廊式建筑,將北樓和會(huì)館連成整體。5.將北樓進(jìn)行林古建式改造,并另建氣派的接待大廳（一層）作為生態(tài)苑的總服務(wù)臺(tái)。三. 目標(biāo)生態(tài)水苑的建筑風(fēng)格力求典雅,文化品味力求高尚,活動(dòng)內(nèi)容力求落俗，達(dá)到古典雅致.雅俗共賞的審美風(fēng)格。把生態(tài)水苑建成融書(shū)畫(huà). 品茶、古樂(lè)、美食及現(xiàn)代娛樂(lè)、康樂(lè)為一體的貴州名苑，與貴州名樓相 呼應(yīng)，把"登貴州名樓f品貴州名苑"作為生態(tài)湖一大主題。第十九條：空中狩獵利用湖中孤島一一松針島建貴州獨(dú)一無(wú)二的空中狩獵。在入口處設(shè)"黔驢技窮&q

16、uot;寓言故事石雕小品 < 島上建狩獵區(qū),在密集的樹(shù)林中建天橋及樹(shù)上旅館f沿湖岸建封閉環(huán)島道路（土路）。提供樹(shù)上旅館服務(wù),開(kāi)展狩獵.垂釣活動(dòng),可同露宿營(yíng)地組合,豐富野外生活的樂(lè)趣。第二十條：花果山度假村度假村依山而建,傍水而居,在湖岸邊建廊.橋.步道f在村中配置節(jié)慶活動(dòng)廣場(chǎng).祠堂.土地廟.商鋪等設(shè)施?？梢胛饔斡浌适隆６燃俅宸植加诠謨?nèi),將果樹(shù)分別劃歸各個(gè)院落進(jìn)行管理,每個(gè)院落都是獨(dú)立的空間，單家獨(dú)院 < 私秘性強(qiáng),院落內(nèi)的果樹(shù)可相對(duì)"私有化"歸入住者暫時(shí)享用f并適當(dāng)種植花草和瓜果蔬菜,以供私家觀賞,自助食用,真正體現(xiàn)"自主生活"o村中適當(dāng)

17、配置水碾.米兌.織布機(jī)等生產(chǎn)生活設(shè)施，并種芥5棵皂角樹(shù)，供體驗(yàn)傳統(tǒng)洗滌用。為減少環(huán)境污染,減少洗浴用水,取消現(xiàn)代的淋浴方式,設(shè)傳統(tǒng)木缸中藥浴,主要向客人推薦到生態(tài)水苑洗浴。村中以電力照明為主，輔以沼氣照明，變廢為寶。村中道路均為磚石路面。村中培育一棵古樹(shù)作為"寨神"，樹(shù)前為節(jié)慶活動(dòng)廣場(chǎng)。舒適享受.鄉(xiāng)村體驗(yàn).主生活。花果山度假村的規(guī)劃方案將緊緊繞民間傳統(tǒng)擇居思想,按民居建筑風(fēng)格進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，本著環(huán)境自然.舒適享受.鄉(xiāng)村體驗(yàn).生活自主.以人為本、以鄰為善.相對(duì)獨(dú)立.保護(hù)隱私的原則作為規(guī)劃的指導(dǎo)思想；引導(dǎo)現(xiàn)代人參與.體驗(yàn)貴州先民的勤勞.勇敢和智慧，引導(dǎo)現(xiàn)代人體驗(yàn)先民.體驗(yàn)異域民俗

18、民居文化生活，為現(xiàn)代文人墨客找回傾情山水."把酒臨風(fēng)"的感覺(jué)。第二十一條：夢(mèng)草池在距土橋碼頭約150米處建夢(mèng)草池,以紀(jì)念貴州第一詩(shī)人吳中藩先生為主題。建筑形式為面向湖區(qū)的四合院,湖水沿伸到院門(mén)前,磚木瓦結(jié)構(gòu),建筑高一層。1.中堂塑吳中藩先生（因逃避做官而隱居廣順州）與周漁璜先生討論學(xué)術(shù)的雕像,引進(jìn)周漁璜作過(guò)白云山序,樹(shù)立貴州人的自信心；2.左邊為但明倫先生紀(jì)念堂（但明倫先生為中國(guó)古代著名文學(xué)評(píng)論家，有但批聊齋等傳世）；3. 右邊為周漁璜先生紀(jì)念堂（周漁璜先生為著名詩(shī)人，康熙字典主編）；4. 夢(mèng)草池與碼頭用候船長(zhǎng)廊連接。功能：紀(jì)念性.文化性.管理用房.碼頭候船。第二十二條：牡丹亭在花山頂處擇地建牡丹亭，引入明朝著名戲劇牡丹亭的爰情故事， 同時(shí)為游人提供休息的場(chǎng)所。第二十三條：百草園利用小石山水井至夢(mèng)草池一帶的耕地開(kāi)辟農(nóng)訓(xùn)基地,為以中小學(xué)校為主的團(tuán)體提供農(nóng)訓(xùn)場(chǎng)所。同時(shí)，為城市家庭提供一塊難得的留地