試析文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)路徑

1、    試析文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)路徑    欒海龍摘要隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也隨著蓬勃發(fā)展，因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品也紛紛涌入人們的視野。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種躍然于市場且與我們平時所熟知的傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)品有所不同，它是一種新型的消費(fèi)品。它的不同主要體現(xiàn)在植入的文化要素和新科技產(chǎn)品的運(yùn)用賦予了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性和特征，使它與傳統(tǒng)意義上的普通產(chǎn)品有著一定的差異。文章針對文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)途徑進(jìn)行分析和闡述。關(guān)鍵詞文化創(chuàng)意產(chǎn)品；產(chǎn)品價值；實現(xiàn)路徑文化創(chuàng)意產(chǎn)品隨著現(xiàn)代化社會的不斷發(fā)展，逐漸成為了市場的新穎消費(fèi)品。傳統(tǒng)意義上的消費(fèi)品與文

2、化創(chuàng)意產(chǎn)品的靜態(tài)差異是由于科技和文化要素的植入和沉淀，文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有以消費(fèi)者的需求為動力、以創(chuàng)意為源泉、以文化為基礎(chǔ)的動力生成機(jī)理是動態(tài)差異。高科技、文化與創(chuàng)意元素的植入，決定了創(chuàng)意產(chǎn)品的價值和使用價值的流通過程的重復(fù)利用特性、共享性、不確定性，應(yīng)用過程的增殖性、生產(chǎn)成本的過程性和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)性等特點(diǎn)。文章通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特點(diǎn)和屬性進(jìn)行研究，并試析和探索文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)途徑。1文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性與特征1.1文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化創(chuàng)意產(chǎn)品指的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)出的制品或任何制品的組合，包含硬件載體和文化創(chuàng)意內(nèi)容。文化創(chuàng)意內(nèi)容是文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品區(qū)別于大多數(shù)傳統(tǒng)意義上的普通產(chǎn)品的特殊性，是核心價值

3、。但是文化創(chuàng)意內(nèi)容必須與硬件載體相互依存，是不能獨(dú)立存在的。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價格主要是由不易量化的文化創(chuàng)意內(nèi)容的情感與精神價值和易于量化的硬件載體成本組成的。1.2文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性包括：文化創(chuàng)意價值屬性和經(jīng)濟(jì)價值屬性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所表達(dá)出來的人類的內(nèi)涵、精神活動以及所帶來的影響是文化創(chuàng)意價值屬性；文化創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價值是指通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定價，以及對它售賣這種把無形資本轉(zhuǎn)換為有形資本帶來的間接和直接的就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的總的經(jīng)濟(jì)效益。1.3文化創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)特征根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化創(chuàng)意價值屬性和經(jīng)濟(jì)價值屬性這兩種屬性，文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有如下經(jīng)濟(jì)特征。1.3.1文化

4、創(chuàng)意產(chǎn)品的初始產(chǎn)生成本很高，但是它的傳播和復(fù)制的成本比較低因為無形資本是文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的主要來源，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的初始產(chǎn)生成本很高，但是它的傳播和復(fù)制的成本比較低。有形和無形資本是所有商品價值的主要來源。例如衣服，普通品牌相比于著名品牌的價格就差了很多；同樣的飲料飯店售賣的就比超市售賣的貴了很多，這都說明了商品的無形資本決定了商品的價格差。對于能夠滿足大多數(shù)人們的物質(zhì)和生理需求的產(chǎn)品，決定商品價格的主要因素是有形的物質(zhì)成本，而無形資本成為了產(chǎn)品的附加值，很多廠商通過提升無形資本而降低有形成本來獲得最大利益的競爭力。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值同樣也是由無形資本與有形資本組成，與普通產(chǎn)品不同的是文化創(chuàng)意產(chǎn)

5、品中無形資本是主要因素。雖然無形資本是文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的主要來源，但是它的無形資本的成本并不低，相反還高于有形資本。因為它是無形的，所以存在著很大的不確定性和風(fēng)險性。所以無形資本的創(chuàng)造文化創(chuàng)意產(chǎn)品的初始成本通常都很高，但是由于它主要是以信息符碼的形式存在的，所以它的傳播和復(fù)制的成本通常比較低。1.3.2文化創(chuàng)意產(chǎn)品由于是較高層次的人類精神需求，所以需求的彈性比較大需求彈性是每變動一種需求決定因素的值的1%，而引起的需求量變化的百分比例。需求彈性分為需求價格彈性和需求收入彈性，前者是指需求在價格變化時所產(chǎn)生的反應(yīng)變化程度，后者是指需求在收入變化時所產(chǎn)生的反應(yīng)變化程度。一般而言，越是高級的需求，它

6、的需求彈性就越大，屬于軟性需求；越是基礎(chǔ)性的需求，它的需求彈性就越小，屬于硬性需求。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品則屬于軟性需求，它主要是滿足提升附加值的生產(chǎn)需求或精神性的直接消費(fèi)需求，前者包括建筑設(shè)計、廣告促銷、工業(yè)設(shè)計等，后者包括電影、戲劇和演唱會等笨瓜創(chuàng)意產(chǎn)品。1.3.3文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有物化的內(nèi)容質(zhì)量和表達(dá)形式質(zhì)量比如我們評價一套衣服的質(zhì)量，主要看是否耐穿、材質(zhì)的好壞等，衣服物質(zhì)形態(tài)的質(zhì)量的評價基礎(chǔ)，當(dāng)然還包括評價過程中心理因素的影響，比如衣服的品牌信譽(yù)度、衣服的款式等。對于這套衣服的質(zhì)量評價代表了多數(shù)消費(fèi)者的評價方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值構(gòu)成是依托于物質(zhì)產(chǎn)品的精神消費(fèi)產(chǎn)品，這種價值構(gòu)成使其質(zhì)量評價存在了

7、一定程度的特殊性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容質(zhì)量評價和物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品質(zhì)量評價，而前者的非物質(zhì)形態(tài)的評價更容易被大多數(shù)消費(fèi)者重視。2文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)途徑2.1實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品顯性價值的增值，引導(dǎo)消費(fèi)者的文化消費(fèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種具有顯性和隱形價值的觀念性產(chǎn)品，對消費(fèi)者來說，某個產(chǎn)品只有一定的內(nèi)容創(chuàng)意還不夠，其載體形式具有的顯性價值才能更加吸引消費(fèi)者，因此，通過某些特定的方式實現(xiàn)其顯性價值尤為重要。通過顯性價值獲得的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，可以使消費(fèi)者從產(chǎn)品中獲得愉悅心情和精神的同時，使該文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠更好地流通于市場。實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的顯性價值增值這一目的，就要增大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣

8、傳力度，實現(xiàn)其產(chǎn)品價值的增值。2.2通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品隱形價值的充分挖掘，創(chuàng)造文化消費(fèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中，要努力把文化資源轉(zhuǎn)化為文化內(nèi)容，充分發(fā)揮人們對產(chǎn)品的創(chuàng)造力，來挖掘文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的隱形價值，創(chuàng)造文化的消費(fèi)。內(nèi)涵豐富的、各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值主要體現(xiàn)于精神內(nèi)涵內(nèi)容，內(nèi)容創(chuàng)意是實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的核心和基礎(chǔ)，內(nèi)容創(chuàng)意是屬于高級地位的，是產(chǎn)業(yè)鏈起著至關(guān)重要的影響。并且內(nèi)容創(chuàng)意也是能夠吸引消費(fèi)者的關(guān)鍵所在。2.3加強(qiáng)維護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)，保障價值的實現(xiàn)通過相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研究及經(jīng)驗表明，保護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)對其發(fā)展是至關(guān)重要的，具有特殊形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對知識產(chǎn)權(quán)有著很高

9、的要求，保證文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展和生存的關(guān)鍵是維護(hù)其知識產(chǎn)權(quán)。怎么才能做好知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)工作呢？由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展與發(fā)達(dá)的信息時代，嚴(yán)重阻礙了人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，通過各種信息技術(shù)所發(fā)生的侵權(quán)事件頻頻發(fā)生，比如出版行業(yè)、媒體等的版權(quán)內(nèi)容被大量的傳播、復(fù)制和下載等。盡管我國已經(jīng)頒布了多項法律法規(guī)來保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，但是人們對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識還是很低，更主要的是由于知識產(chǎn)權(quán)的維權(quán)具有很高的成本，其維護(hù)方面也存在著很多漏洞，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)造成了很大的影響，因此要提高人們對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識和加強(qiáng)對文化創(chuàng)意產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)的維護(hù)，保障其價值的實現(xiàn)。3結(jié)論綜上所述，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生成機(jī)理是以創(chuàng)意為源泉、以文化為基礎(chǔ)、以消費(fèi)者的需求為動力。文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有與傳統(tǒng)意義的普通商品的不同特點(diǎn)取決于高科技元素、文化創(chuàng)意和資源的植入，表現(xiàn)來的特點(diǎn)包括價值的不確定性、使用價值的不確定性、生產(chǎn)過程中成本的復(fù)雜性、流通過程中的重復(fù)利用性及共享性、應(yīng)用過程中知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)性和增值性等。因此，要實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的途徑，包括要實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品顯性價值的增值，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品隱形價值的充分挖掘，加強(qiáng)維護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)等。參考文獻(xiàn)：1張迺英.文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)路徑分析j.社