從教材中深挖素材完成高考作文論文

1、引導(dǎo)學(xué)生從教材中深挖素材完成高考作文西安市臨潼區(qū)化工院中學(xué) 梁建宏 摘要 高考作文最大的缺陷就是學(xué)生素材運(yùn)用方面出的問題，如：材料單薄、運(yùn)用不當(dāng)、使用不準(zhǔn)、濫用亂用、記憶不清、張冠李戴、老調(diào)重彈、生拉硬拽現(xiàn)象比比皆是。直接導(dǎo)致作文內(nèi)容不豐富、缺乏新意或材料不扣觀點(diǎn)等問題。要使學(xué)生作文的高考時(shí)在有話可說，除了平時(shí)注意積累寫作材料之外，做到善用課本，巧妙轉(zhuǎn)述，一材多用，不失為二輪復(fù)習(xí)作文訓(xùn)練的一種好方法。關(guān)鍵詞 善用課本 深挖素材 一材多用 作文在高考中的分值決定了師生對(duì)作文的重視程度。對(duì)于熱愛文學(xué)、閱讀范圍廣、勤于動(dòng)筆的學(xué)生來說，寫作不是件困難的事，可對(duì)于無法保證每天閱讀時(shí)間，忽視積累的學(xué)生來說

2、，寫作難如登天。自然，這些學(xué)生在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，就缺少“源頭活水”。多數(shù)閱卷老師喜歡學(xué)生靈活運(yùn)用教材，把教材作為語(yǔ)文各項(xiàng)能力的基礎(chǔ)，是為活學(xué)活用，舉一反三，知識(shí)遷移。教學(xué)過程中，包括高考復(fù)習(xí)中要教給學(xué)生把教材讀薄，再把教材讀厚，從每天所學(xué)的課本中深入挖掘，從更深的層次認(rèn)識(shí)教材。不必好高騖遠(yuǎn)，不必舍近求遠(yuǎn)，認(rèn)真研討教科書，也是作文材料“無盡藏也”，取之不竭，用之不盡。其實(shí)，課本中的文章基本都出自古今中外名家的手筆，極富思想與藝術(shù)價(jià)值，這一篇篇課文，構(gòu)成了一幅幅古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)畫卷。這畫卷中，有著一個(gè)個(gè) “豐滿、立體”的人物，每一個(gè)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷、成功、輝煌或是失敗的原因等都

3、能給人以思考或啟示，每一個(gè)人物的性格、見識(shí)、人生堅(jiān)守、自信、胸懷、人品等等也讓往往使我們陷入思索，所以，我們只要轉(zhuǎn)換視角，全方位、多角度地分析、挖掘我們所學(xué)過的課文中的人物，挖掘出人物的“新面目”，使這些挖出來的“寶貝”開啟學(xué)生的智慧，實(shí)現(xiàn)一材多用，成為學(xué)生議論文寫作中新穎獨(dú)特的素材。一、找準(zhǔn)抓手，深挖內(nèi)涵抓手就是切入點(diǎn)，通過豐富的聯(lián)想想象，不拘泥于一孔之見、一隅所感，打破單向、一元的思維定勢(shì)，深挖教材文本的內(nèi)涵。杜甫：“萬方多難”中成就的“詩(shī)圣”可從“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白名號(hào)角度深挖內(nèi)涵。李白只是封建社會(huì)中千千萬萬個(gè)懷才不遇、沉浸于小我而抑郁不能忍的文人之一，作為詩(shī)人李白是崇高的，而作為

4、文人，他卻不能說是超然的，而杜甫那悲天憫人、拋卻小我而關(guān)心大眾的人格升華，是同時(shí)代的詩(shī)人所不可比擬的。原來如此，更“圣”一籌！詩(shī)之圣者，為國(guó)為民??！”學(xué)生們?cè)谟懻摾疃诺娜松^、價(jià)值觀時(shí)，自己的思想境界得到了提升。二、透過事件，感悟精神在平凡材料中挖掘偉大和崇高，透過材料的表象，挖掘材料蘊(yùn)藏的深層內(nèi)涵。從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，這種方法能培養(yǎng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的穿透力。在教授魯迅：深刻與偉大的另一面是平和這篇傳記時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問題：“魯迅先生是如何對(duì)待自己的，又是如何對(duì)待他人的？”學(xué)生們很快從文本中尋出：自己忍著病痛校海上述林的校樣，印珂勒惠的畫，翻譯死魂靈下部；忍著病痛接待接待客人；

5、忍著病痛連夜工作，想為人類留下更多的東西；尊重妻子、兒子，教導(dǎo)年輕人，培養(yǎng)、愛護(hù)蕭紅這樣的文學(xué)青年，他總是虧待自己，寬待他人，虧待自己成就了他“偉大的民族魂”，在寬待他人中顯現(xiàn)出他“平和、高尚”的人格。同學(xué)們經(jīng)過由表及里地分析，在看似樸素、閑散的文字背后挖掘出魯迅的偉大、平和以及蕭紅對(duì)先生的深深敬仰之情！三、緣果索因，多元理解因果探究法，是指追溯事物的根由，分析問題產(chǎn)生的原因，或者類推事物發(fā)展的過程，得出反應(yīng)事物本質(zhì)的結(jié)論的一種思維。這種思維的方法，可以使學(xué)生的思維步步深入。楊振寧：合璧中西的文化驕子設(shè)計(jì)“楊振寧成功探因” 主問題。學(xué)生小組討論，教師點(diǎn)撥，運(yùn)用緣果索因的方法，對(duì)文本有了多元化的

6、理解。從興趣與成功的角度，得出做有興趣的事情。楊振寧從小就從父親那里接觸了群論初階，他常常被父親書架上一本群論書中美麗的插圖所迷住，引發(fā)許多遐想。這一切對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱性的研究，不能說沒有一種潛在的啟蒙作用。楊振寧投考西南聯(lián)大時(shí)，本來報(bào)考的是化學(xué)系，但入學(xué)后，他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理更有興趣，于是轉(zhuǎn)入了物理系，這一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出了他一生的輝煌！興趣是最好的老師，人們都愿意在自己喜歡的事情上探索，付出多少努力都不在乎。從認(rèn)識(shí)自我與成功的角度，可以提出認(rèn)清自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短。艾里遜實(shí)驗(yàn)室總是接連不斷地傳來爆炸聲，以致流傳著一個(gè)人盡皆知的笑話“凡是有爆炸的地方一定有楊振寧”。此時(shí)的楊振寧終于開始對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，放棄試驗(yàn)物理，邁上了理論物理的征程，最終成就輝煌。可見只有認(rèn)識(shí)自我，方能成就人生。從視野與成功的角度，楊振寧在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上明確地說他是中西方文化的共同產(chǎn)物。他放開了眼光，不滿足于在西南聯(lián)大汲取的營(yíng)養(yǎng)，想要在物理學(xué)方面走的更遠(yuǎn)！1945年，23歲的中國(guó)學(xué)子敞開胸懷，走向西方，勇敢地接受另一種文化的挑戰(zhàn)，在多元文化中，他的思維更加寬廣和深刻了！學(xué)生們的思維發(fā)散開來了，經(jīng)過巧妙地轉(zhuǎn)述，使這篇人物傳記一下子深刻、豐富、生動(dòng)起來，把一篇文章變成了十幾篇不同立意的素材，甚至文章，真是“以一當(dāng)十”！這樣從