我的母親.PPT課件

1、胡適胡適胡適（18911962），現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等。安徽績(jī)溪人。胡適故居胡適故居 1910年赴美國(guó)留學(xué)，1914年在康奈爾大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位后，入哥倫比亞大學(xué)讀哲學(xué)，師從杜威，深受影響。1917年完成博士論文（1927年獲博士學(xué)位）后回國(guó)，任北京大學(xué)教授，積極參加新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)、發(fā)發(fā)表表文學(xué)改良芻議文學(xué)改良芻議引引起很大反響。起很大反響。 胡適胡適 1920年出版中國(guó)新文學(xué)史上第一第一部白話詩(shī)集部白話詩(shī)集嘗試嘗試集集；他第一個(gè)用第一個(gè)用白話寫作獨(dú)幕劇白話寫作獨(dú)幕劇終身大事終身大事，確立了現(xiàn)代話劇的新形式，產(chǎn)生了廣泛而強(qiáng)烈的反響

2、。 胡適胡適 在學(xué)術(shù)上，他曾致力于白話文學(xué)史的研究和章回小說(shuō)的考證工作，其中所著的紅紅樓夢(mèng)考證樓夢(mèng)考證，否定了索隱派的舊紅學(xué)，開創(chuàng)開創(chuàng)了了紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)研究的新紅學(xué)派研究的新紅學(xué)派。 胡適胡適 在治學(xué)方法上，他提出的提出的“大膽的假設(shè)，大膽的假設(shè)，小心的求證小心的求證”，在學(xué)術(shù)界深有影在學(xué)術(shù)界深有影響響。所有這些，使胡適成為“五四”文學(xué)革命和初期新文化運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。 胡適胡適 晚年主要致力于水經(jīng)注的研究，后病逝于臺(tái)灣。胡適胡適胡適墨跡胡適墨跡綽綽號(hào)號(hào) 文文縐縐縐縐 眼眼翳翳 抽抽屜屜 管管束束 輕輕薄薄庶庶祖母祖母 吹吹笙笙 摹摹畫畫 舔舔去去 侮侮辱辱指跟人相處指跟人相處。chu zhu

3、 y t 待人接物待人接物: 天資天資: 究竟究竟: 輕薄輕薄: 浪人浪人: 尖刻尖刻:shb天生的資質(zhì)。天生的資質(zhì)。終究，到底。終究，到底。指言語(yǔ)輕佻。指言語(yǔ)輕佻。游手好閑，不做事。游手好閑，不做事。尖酸刻薄。尖酸刻薄。shshng mtinw掌握字詞掌握字詞 翳翳( (yy) )： 責(zé)罰責(zé)罰： 管束管束： 氣量氣量： 廣漠廣漠： 寬恕寬?。?質(zhì)問(wèn)質(zhì)問(wèn)： 文縐縐文縐縐（zhuzhu）：）：眼睛角膜病變后留下的疤痕。眼睛角膜病變后留下的疤痕。處罰。處罰。加以約束，使不越軌。加以約束，使不越軌。指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見(jiàn)的度量。意見(jiàn)的度量。廣大空曠。廣大

4、空曠。寬容饒恕。寬容饒恕。責(zé)問(wèn)。責(zé)問(wèn)。形容人談吐、舉止文雅的形容人談吐、舉止文雅的樣子。樣子。 迅速瀏覽全文迅速瀏覽全文,掌握本文掌握本文中的生字生詞中的生字生詞,初步感知作者初步感知作者在文中所飽含的思想感情在文中所飽含的思想感情. 整體感知整體感知 1.1.用一句話概括文章的內(nèi)容。用一句話概括文章的內(nèi)容。 此文是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的回此文是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的回顧，回憶了自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)顧，回憶了自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。 文章表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和敬愛(ài)之情。文章表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和敬愛(ài)之情。

5、2.2.文章表達(dá)了作者怎樣的感情？文章表達(dá)了作者怎樣的感情？ 本文是首質(zhì)樸動(dòng)人的對(duì)母親的贊歌本文是首質(zhì)樸動(dòng)人的對(duì)母親的贊歌,作作者懷著深深的敬意和愛(ài)戴者懷著深深的敬意和愛(ài)戴,記下了自己人生記下了自己人生歷程的一段回顧歷程的一段回顧,寫了自己童年至少年時(shí)代寫了自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事的幾件事.表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)和優(yōu)表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)和優(yōu)秀的性格品質(zhì)秀的性格品質(zhì),表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念與表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念與敬愛(ài)敬愛(ài).愛(ài)的感情貫穿全文愛(ài)的感情貫穿全文.文章主旨文章主旨 1、這是一位怎樣的母親？用一句話概括、這是

6、一位怎樣的母親？用一句話概括母親的形象特征。母親的形象特征。“我母親管束我最嚴(yán)我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)她是慈母兼任嚴(yán)父父”。2、為什么說(shuō)她又是、為什么說(shuō)她又是“嚴(yán)父嚴(yán)父”?母親對(duì)母親對(duì)“我我”管教嚴(yán)厲，讓管教嚴(yán)厲，讓“我我”好好做人，好好做人，學(xué)習(xí)。因?yàn)槟赣H在學(xué)習(xí)。因?yàn)槟赣H在“我我”心中是不可侵犯的，心中是不可侵犯的，而且而且“我我”自幼喪父，所以，母親一人飾兩角自幼喪父，所以，母親一人飾兩角兒，即當(dāng)?shù)之?dāng)媽。當(dāng)然母親又是兒，即當(dāng)?shù)之?dāng)媽。當(dāng)然母親又是“我我”的的嚴(yán)父了。嚴(yán)父了。研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親 3、課文寫了母親哪幾件事、課文寫了母親哪幾件事?叫我早起叫我早起,

7、聆聽(tīng)教誨聆聽(tīng)教誨,“催催”我上學(xué)我上學(xué).“我我”說(shuō)了不該說(shuō)的話說(shuō)了不該說(shuō)的話,她重重責(zé)罰她重重責(zé)罰“我我”. 新年之際新年之際,債主來(lái)要債債主來(lái)要債,她從不罵一聲她從不罵一聲,臉上從不露出一點(diǎn)怒色臉上從不露出一點(diǎn)怒色. 受了兩嫂子的氣受了兩嫂子的氣,她只忍著她只忍著,忍到不可忍到不可再忍時(shí)再忍時(shí),悲哭一場(chǎng)悲哭一場(chǎng),以解心中之苦以解心中之苦. 聽(tīng)了五叔的牢騷話聽(tīng)了五叔的牢騷話,表現(xiàn)出剛氣表現(xiàn)出剛氣,不受不受一點(diǎn)人格上的侮辱一點(diǎn)人格上的侮辱. 研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親我的母親我的母親1、(1-4)念童年往事，念童年往事，說(shuō)性格及成因。說(shuō)性格及成因。2、(5-12)寫寫母親三方面母親三方

8、面的事的事. .3、(13)母親對(duì)自母親對(duì)自己深遠(yuǎn)的影響己深遠(yuǎn)的影響 除夕夜對(duì)付大除夕夜對(duì)付大哥的債主哥的債主處理妯娌之間處理妯娌之間的矛盾的矛盾遭侮辱責(zé)問(wèn)五叔遭侮辱責(zé)問(wèn)五叔-對(duì)我對(duì)我處理家處理家庭難事庭難事和矛盾和矛盾 理清理清課文結(jié)構(gòu)課文結(jié)構(gòu)母叫我早起省母叫我早起省母責(zé)我輕薄言母責(zé)我輕薄言護(hù)尊嚴(yán)態(tài)度認(rèn)真護(hù)尊嚴(yán)態(tài)度認(rèn)真和待人，和待人，體諒人。體諒人。嚴(yán)以教子嚴(yán)以教子 寬以待人寬以待人懷念敬愛(ài)的母親懷念敬愛(ài)的母親影響深遠(yuǎn)，影響深遠(yuǎn)，感激不盡感激不盡。整體感知：整體感知：1、課文標(biāo)題為、課文標(biāo)題為“我的母親我的母親”，而文，而文章前三段只有一句提及母親，而其他章前三段只有一句提及母親，而其他內(nèi)容

9、似與內(nèi)容似與“母親母親”無(wú)關(guān)，這是為什么？無(wú)關(guān)，這是為什么？ 這前三段寫作者童年的性格特點(diǎn)和自己印象這前三段寫作者童年的性格特點(diǎn)和自己印象深刻的往事深刻的往事,突出了環(huán)境與教育對(duì)一個(gè)人性格的養(yǎng)突出了環(huán)境與教育對(duì)一個(gè)人性格的養(yǎng)成所起的奠基作用成所起的奠基作用.而童年的生活除讀書外而童年的生活除讀書外,是貧乏是貧乏的有缺陷的的有缺陷的.在此背景下在此背景下,母親母親“給了我做人的訓(xùn)導(dǎo)給了我做人的訓(xùn)導(dǎo)”就顯得彌足珍貴了就顯得彌足珍貴了,令作者銘記永久令作者銘記永久,且影響巨大且影響巨大.所以所以這三段非閑筆這三段非閑筆.它不僅為寫母親起到了鋪墊作它不僅為寫母親起到了鋪墊作用用,而且與文末相呼應(yīng)而且與

10、文末相呼應(yīng).另外另外,這篇課文選自這篇課文選自四十四十自述自述，寫母親同時(shí)也是寫自己人生成長(zhǎng)道路上，寫母親同時(shí)也是寫自己人生成長(zhǎng)道路上的一段歷程的一段歷程，作者是把母親作為自己人生道路的第作者是把母親作為自己人生道路的第一位一位“恩師恩師”來(lái)寫來(lái)寫,所以在對(duì)自己人生第一步所以在對(duì)自己人生第一步童年經(jīng)歷的描繪運(yùn)用的筆墨較多童年經(jīng)歷的描繪運(yùn)用的筆墨較多.問(wèn)題探究問(wèn)題探究 寫母親對(duì)我的管教寫母親對(duì)我的管教(如如“早省早省”、“罰跪罰跪”），表現(xiàn)了她對(duì)我既，表現(xiàn)了她對(duì)我既嚴(yán)格嚴(yán)格又又慈愛(ài)慈愛(ài)（如（如“舔病眼舔病眼” ），即她，即她“是我的嚴(yán)師，是我的嚴(yán)師，我的慈母我的慈母”。 （與下文寫母親對(duì)大哥、大

11、（與下文寫母親對(duì)大哥、大嫂們的態(tài)度形成嫂們的態(tài)度形成對(duì)比對(duì)比） 寫母親在除夕夜如何對(duì)付敗家子大哥寫母親在除夕夜如何對(duì)付敗家子大哥的債主。表現(xiàn)了母親的債主。表現(xiàn)了母親寬容寬容的度量和的度量和善良善良的的品性。品性。（襯托手法襯托手法） 4、看看這位母親的個(gè)性表現(xiàn)在哪些地方？、看看這位母親的個(gè)性表現(xiàn)在哪些地方？運(yùn)用了什么手法來(lái)寫運(yùn)用了什么手法來(lái)寫? 研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親 寫母親人格受侮辱非常生氣，直叫那寫母親人格受侮辱非常生氣，直叫那說(shuō)話不負(fù)責(zé)任的五叔認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。表說(shuō)話不負(fù)責(zé)任的五叔認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。表現(xiàn)了母親的現(xiàn)了母親的“剛氣剛氣”。（與上文的（與上文的容忍容忍、溫和形成溫和形

12、成對(duì)比對(duì)比） 寫母親如何與我的大嫂、二嫂相處和寫母親如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待她們妯娌之間的矛盾。表現(xiàn)了母如何對(duì)待她們妯娌之間的矛盾。表現(xiàn)了母親的親的容忍容忍、溫和溫和。 （用她們的表現(xiàn)來(lái)反襯（用她們的表現(xiàn)來(lái)反襯母親母親,襯托襯托手法）手法）研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親5、作者主要寫母親是他的恩師，為什、作者主要寫母親是他的恩師，為什么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還用更么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形？多的筆墨寫她與家人相處的情形？ 這樣寫看似游離這樣寫看似游離“母親是我的恩師母親是我的恩師”的主旨，其實(shí)不然。的主旨，其實(shí)不然。我們常說(shuō)母親是人我們常說(shuō)母

13、親是人生的第一位老師，這主要不是體現(xiàn)在母生的第一位老師，這主要不是體現(xiàn)在母親如何親如何“教導(dǎo)教導(dǎo)”上，而更多地體現(xiàn)在母上，而更多地體現(xiàn)在母親平時(shí)怎樣待人接物對(duì)自己的影響上親平時(shí)怎樣待人接物對(duì)自己的影響上。研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親研讀賞析：認(rèn)識(shí)母親因此，因此，可以說(shuō)，文章更多地寫母親與家人相可以說(shuō)，文章更多地寫母親與家人相處的情形，處的情形，成功的刻畫了一個(gè)年輕寡母和后成功的刻畫了一個(gè)年輕寡母和后媽獨(dú)力維系、支撐一個(gè)大家庭的媽獨(dú)力維系、支撐一個(gè)大家庭的“事事留心、事事留心、事事容忍事事容忍”的感人形象的感人形象,同樣也是在寫同樣也是在寫“母親母親是我的恩師是我的恩師”，寫她以身示范對(duì)我的耳濡目，寫她以

14、身示范對(duì)我的耳濡目染、潛移默化的教育和影響。染、潛移默化的教育和影響。也就是不僅寫也就是不僅寫了母親對(duì)了母親對(duì)“我我”的的“言教言教”，更寫了母親對(duì)，更寫了母親對(duì)我的我的“身教身教”。2、試對(duì)作者母親為人、教子、試對(duì)作者母親為人、教子的方式發(fā)表一點(diǎn)評(píng)論的方式發(fā)表一點(diǎn)評(píng)論. 教子嚴(yán)格嚴(yán)厲教子嚴(yán)格嚴(yán)厲,是因?yàn)檎煞蛉ナ涝缡且驗(yàn)檎煞蛉ナ涝?孩孩子是她唯一的寄托和希望子是她唯一的寄托和希望,深感教子責(zé)任重深感教子責(zé)任重大大,愛(ài)之深則責(zé)之切愛(ài)之深則責(zé)之切,這可理解這可理解. 母親在為人處事方面母親在為人處事方面,克己謙讓克己謙讓,寬容寬容善待善待,和睦仁慈和睦仁慈,體現(xiàn)了中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中國(guó)婦女的

15、傳統(tǒng)美德. 母親寬以待人母親寬以待人,嚴(yán)以教子的品性對(duì)作者嚴(yán)以教子的品性對(duì)作者的影響非常大的影響非常大,讓作者學(xué)會(huì)了待人接物和氣讓作者學(xué)會(huì)了待人接物和氣,寬恕體諒他人寬恕體諒他人,學(xué)習(xí)勤奮守時(shí)學(xué)習(xí)勤奮守時(shí),做人自省自律做人自省自律.問(wèn)題探究問(wèn)題探究母親身上帶著鮮明的民族和時(shí)代的烙印母親身上帶著鮮明的民族和時(shí)代的烙印,對(duì)對(duì)她的評(píng)價(jià)她的評(píng)價(jià),可能是仁者見(jiàn)仁可能是仁者見(jiàn)仁.但但“可憐天下父可憐天下父母心母心”在任何時(shí)代都是相通的在任何時(shí)代都是相通的,這位體現(xiàn)中這位體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美德的母親國(guó)傳統(tǒng)美德的母親,在今天仍具有感人至深在今天仍具有感人至深的力量的力量,激起我們情感上的共鳴激起我們情感上的共鳴.

16、母親是舊社會(huì)傳統(tǒng)的母親是舊社會(huì)傳統(tǒng)的“良母良母”典型典型,她的她的美好品德在今天仍有借鑒意義美好品德在今天仍有借鑒意義,但她的一些思想但她的一些思想觀念并不完全符合新時(shí)代女性的價(jià)值取向觀念并不完全符合新時(shí)代女性的價(jià)值取向,不能不能毫無(wú)保留地加以提倡毫無(wú)保留地加以提倡.總評(píng)總評(píng):問(wèn)題探究問(wèn)題探究1、“我在這九年（我在這九年（18951904）之中，）之中，只學(xué)得了讀書寫字兩件事。在文字和思想只學(xué)得了讀書寫字兩件事。在文字和思想（看文章）的方面，（看文章）的方面，不能不不能不算是打了算是打了一點(diǎn)一點(diǎn)底子。底子?！?用用“不能不不能不”雙重否定雙重否定，表達(dá)了作者表達(dá)了作者對(duì)對(duì)“打了一點(diǎn)底子打了一點(diǎn)

17、底子”的肯定，但的肯定，但“不能不不能不”這雙重否定表達(dá)一種主觀上的肯定，因而這雙重否定表達(dá)一種主觀上的肯定，因而有主觀認(rèn)為之意。這樣既表明了態(tài)度，又有主觀認(rèn)為之意。這樣既表明了態(tài)度，又不顯得斷然和絕對(duì)。不顯得斷然和絕對(duì)。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言2、在這廣漠的人海里獨(dú)自、在這廣漠的人海里獨(dú)自混混了二了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。 說(shuō)自己說(shuō)自己“混混”了二十多年，表現(xiàn)了作者謙了二十多年，表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度。遜的態(tài)度。盡管作者當(dāng)時(shí)已是文化名人，而盡管作者當(dāng)時(shí)已是文化名人，而且這一且這一“混混”字與下句字與下句“沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我我”有暗接之妙。有暗接之妙?！?/p>

18、我我”在人海里在人海里“混混”，應(yīng)該有人來(lái)管束應(yīng)該有人來(lái)管束“我我”，但卻沒(méi)有，但卻沒(méi)有，表達(dá)了表達(dá)了作者遠(yuǎn)離母親之后對(duì)母親的懷想；沒(méi)有一個(gè)作者遠(yuǎn)離母親之后對(duì)母親的懷想；沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)人管束過(guò)“我我”，“我我”還能在人海里還能在人海里“混混”了二十多年，說(shuō)明了母親給了二十多年，說(shuō)明了母親給“我我”的教益是的教益是多么大。多么大。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言3、如果如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，氣，如果如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，的和氣，如果如果我能寬恕人，體諒人我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母。我都得感謝我的慈母。 事實(shí)上，作者的事實(shí)上，作者的“好脾氣好脾氣”“”“待人接待人接物的和氣物的和氣”“”“寬恕人寬恕人”“”“體諒人體諒人”的性格的性格品德是有口皆碑的，但是在說(shuō)到這些美德品德是有口皆碑的，但是在說(shuō)到這些美德時(shí)，前面都加了時(shí)，前面都加了“如果如果”這一表假設(shè)的詞這一表假設(shè)的詞語(yǔ)，意在表明只是一種假設(shè)，而不是自己語(yǔ)，意在表明只是一種假設(shè)，而不是自己已經(jīng)具備了這些美德，表現(xiàn)了作者不溢美、已經(jīng)具備了這些美德，表現(xiàn)了作者不溢美、不自夸的品格，同時(shí)也非常符合自傳的語(yǔ)不自夸的品格，同時(shí)也非常符合自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。體特點(diǎn)