青少年發(fā)展與教育_第四章_練習(xí)題

1、第四章 練習(xí)題 一、概念解釋1、 社會認(rèn)知 顧名思義就是個體關(guān)于社會現(xiàn)象的思考，它涉及的是像思考個人問題、思考社會關(guān)系以及思考社會體制這樣的認(rèn)知活動。2自我中心皮亞杰提出的心理學(xué)名詞。指兒童在前運算階段(3-6歲)只會從自己的立場與觀點去認(rèn)識事物，而不能從客觀的、他人的立場和觀點去認(rèn)識事物。如當(dāng)自己的湯是熱的時，就認(rèn)為別人的湯也是熱的。這種認(rèn)識上的自我中心與利己主義不同。幼兒不能區(qū)別自己和別人的觀點，不知道除了自己的觀點，還存在著別人的觀點；他只能從自己的觀點看事物，以為事物就是他看到的樣子，不可能再有其他的看法。3、去自我中心 它使得嬰兒不再把一切事情都?xì)w功于自己，學(xué)會把自己看成是

2、由許多永久客體組成的世界中的一個客體；在情感方面，嬰兒則從不能區(qū)分自我和外在環(huán)境，開始向著群體交往或情緒交流發(fā)展，從而通過人與人之間情感的交流而區(qū)分自我和別人，或是通過對事物的各種好奇心的驅(qū)使而區(qū)分自我和外界事物。4、假想觀眾 這是青春期思維的自我中心的一種表現(xiàn)。無法區(qū)分自己的關(guān)心焦點與他人關(guān)心焦點的不同。想象中有一群人在看著自己的活動。5、個人神話 是每個人都會經(jīng)歷過的青春期情結(jié)。青少年常常會有這樣的想法：“別人不能理解我正經(jīng)歷的一切”，“那種事不會發(fā)生在我身上”或“我能應(yīng)付一切”這些觀念反映出青少年認(rèn)為自己的情感和體驗是與眾不同的，他們相信自己是獨特的、無懈可擊的、無所不能的。這是一種極端

3、的自我意識，一種認(rèn)為自己非常與眾不同并且總是受到他人評價性關(guān)注的感覺。屬于青春期的自我中心，是認(rèn)知發(fā)展的一個功能，可以幫助我們形成完整的自我。6、觀點采擇 經(jīng)常被形象地比喻為“從他人的眼中看世界”或者是“站在他人的角度看問題”。塞爾曼把觀點采擇定義為個體“區(qū)分自己和他人的觀點以及發(fā)現(xiàn)這些不同的觀點之間的關(guān)系的能力”。觀點采擇與自我中心是相對立的，它要求個人在對他人作出判斷或?qū)ψ约旱男袨檫M行計劃時把他人的觀點或視角考慮在內(nèi)，即能夠站在他人的角度看待問題。因此，觀點采擇首先是要把自己的觀點和他人的觀點區(qū)分開來，然后再對他人的觀點進行準(zhǔn)確的推測，最后達(dá)到采擇他人的觀點。7、社會觀點采擇 是觀點采擇的

4、一部分,其發(fā)展與幼兒社會能力的發(fā)展緊密相關(guān)。它沿著一系列的階段進行的。在觀點采擇能力發(fā)展的前青春期階段，年輕人可以設(shè)身處地地思考問題，但仍不明白一個人的感覺和想法是如何與另一個人的感覺和想法產(chǎn)生聯(lián)系的。在青春期早期階段，個體進入了相互的觀點采擇階段，他們能夠以第三方身份看待問題，同時能夠明白一個人的觀點和行為是如何影響另一個人的，即能看到人際間的互動以及互動對彼此的影響。個體的社會認(rèn)知達(dá)到這一水平，其人際關(guān)系的應(yīng)對方式也不同于過去。8、心理理論 是指個體對自己和他人心理狀態(tài)（如需要、信念、意圖、感受等）的認(rèn)識，以及以此為基礎(chǔ)對相應(yīng)行為做出因果性預(yù)測和解釋。9、內(nèi)隱人格理論 是社會心理學(xué)領(lǐng)域的一

5、個重要概念。Bruner和Tagiuri（1954）首次提出這一概念，他們認(rèn)為，內(nèi)隱人格理論并不是一般意義上的人格理論，而是普通人（lay person）在人際交往過程中的一種信念，這種信念描述了一些普通、且互不相關(guān)的人格特質(zhì)。換句話說，即內(nèi)隱人格理論不是心理學(xué)家的人格理論，而是普通人對人的基本特性（human attribute，如智力、品德和人格特征等）持有的基本認(rèn)知圖式或樸素理論2。內(nèi)隱人格理論決定了個體對其他人基本特性的認(rèn)識，所以理所當(dāng)然的，內(nèi)隱人格理論從一開始就影響了個體與其他人的交往，這種影響貫穿個體與他人交往過程的始終，也貫穿人際交往中的個體自身發(fā)展過程的始終。10、社會規(guī)范 指

6、人們社會行為的規(guī)矩社會活動的準(zhǔn)則。它是人類為了社會共同生活的需要在社會互動過程中衍生出來相習(xí)成風(fēng)約定俗成或者由人們共同制定并明確施行的。其本質(zhì)是對社會關(guān)系的反映也是社會關(guān)系的具體化。二、單項選擇題（在每小題給出的四個選項中，選出一項最符合題目要求的選項）1自我中心產(chǎn)生的原因是由于思維缺乏（C ）。A抽象性   B具體性   C推理性   D可逆性 2從出生到青少年，兒童要經(jīng)歷（D ）去自我中心的過程。A 一次    B兩次   C三次   D四次3青少年經(jīng)常會說，“

7、我與眾不同”，“這種事不會發(fā)生在我身上”，這反映了青少年自我認(rèn)知的（A  ）特點。A個人神話   B假想觀眾   C去自我中心   D心理理論410-12歲兒童青少年的觀點采擇處于（C  ）階段。A社會信息的觀點采擇  B自我反省的觀點采擇   C相互的觀點采擇   D社會與習(xí)俗的觀點采擇。5青少年的心理理論發(fā)展主要體現(xiàn)是（B  ）的發(fā)展。A人格理論   B內(nèi)隱人格理論   C內(nèi)隱人格   D社會

8、觀點采擇三、填空題1青春期青少年自我中心傾向主要表現(xiàn)有： _假象觀眾_和_個人神話_。2觀點采擇發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，即：自我中心或無差別知覺、社會信息的觀點采擇、自我反省的觀點采擇_相互的觀點采擇_和_社會與習(xí)俗的觀點采擇_。3大量的研究發(fā)現(xiàn)兒童心理理論發(fā)展基本趨勢是從_愿望心理理論_，發(fā)展到愿望-信念心理理論，再發(fā)展到信念-愿望心理理論，最后到_主動的解釋性心理理論_。4社會規(guī)范包括政治規(guī)范、法律規(guī)范、道德規(guī)范_和_一般行為規(guī)范_。5自我中心的解除，必須具備兩個條件：_意識到自我是主體, 并把主體與客體區(qū)別開來_和_把自己的觀點和他人的觀點協(xié)調(diào)起來_。6青少年社會認(rèn)知發(fā)展主要體現(xiàn)在人際認(rèn)知、

9、社會觀點采擇、_權(quán)威認(rèn)知_和_性別角色_等方面。四、判斷正誤1自我中心是一種自私的表現(xiàn)。（×）2社會觀點采擇是指能夠站在他人的角度看問題。（×）3心理理論是指心理學(xué)理論。（×）4內(nèi)隱人格是心理理論的一個方面。（）5遵從權(quán)威是青少年社會認(rèn)知發(fā)展的主要特點。（）五、簡答題1什么是社會認(rèn)知？社會認(rèn)知主要包括哪些方面？答：社會認(rèn)知，顧名思義就是個體關(guān)于社會現(xiàn)象的思考，它涉及的是像思考個人問題、思考社會關(guān)系以及思考社會體制這樣的認(rèn)知活動（Lapsley，1989）。關(guān)于社會認(rèn)知的定義，不同研究取向的學(xué)者有不同的解釋。信息加工心理學(xué)對社會認(rèn)知的界定是，社會認(rèn)知研究包括所有影響

10、個體對信息的獲得、表征和提取的因素的研究，以及對這些過程與知覺者的判斷之間的關(guān)系的思考；社會心理學(xué)家則認(rèn)為，社會認(rèn)知代表著一種觀點，即對認(rèn)知過程的理解是認(rèn)識人的復(fù)雜的社會行為的關(guān)鍵；當(dāng)代著名的發(fā)展心理學(xué)家弗拉維爾提出：社會認(rèn)知的對象是人以及人類的事件，它是關(guān)于人和人的行為的認(rèn)知。也有研究者指出，社會認(rèn)知指人們對自我和他人的思維、情感、動機和行為的認(rèn)知加工。簡言之，社會認(rèn)知是個體對于個人、群體、社會及其關(guān)系的認(rèn)知。具體來講，社會認(rèn)知的內(nèi)容包括：（1）關(guān)于個體的行為、心理特征及原因的認(rèn)知；（2）關(guān)于諸如感知、愿望、意圖、信念、思維及知識等心理狀態(tài)的認(rèn)知；（3）關(guān)于個體間關(guān)系，包括權(quán)威、友誼、沖突關(guān)

11、系等的認(rèn)知；（4）關(guān)于群體內(nèi)關(guān)系，包括社會角色和社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。2青少年自我中心主義主要表現(xiàn)是什么？答：青少年自我中心主要是指在發(fā)展歷程中的青少年的一些心理現(xiàn)象，分別是假想觀眾(imaginary audience)與個人神話(personal fable)。前者指的是青少年有時會感覺自己站在舞臺上，周圍認(rèn)識或不認(rèn)識的人都是舞臺下的觀眾。這些假想觀眾(imaginary audience)隨時隨地都在審查自己、批評自己，因此非常注意服裝儀容。他們非常重視別人對自己的評價，所以花很多時間和心力來應(yīng)付這些假想的觀眾。而后者是說，個體會認(rèn)為自己的經(jīng)驗十分獨特，視冒險的事件為上天賦與的考驗，而產(chǎn)生一種

12、無懈可擊的錯覺。3青少年社會觀點采擇的主要特點是什么？答：青少年社會觀點采擇是觀點采擇的一部分,其發(fā)展與幼兒社會能力的發(fā)展緊密相關(guān)。它沿著一系列的階段進行的。在觀點采擇能力發(fā)展的前青春期階段，年輕人可以設(shè)身處地地思考問題，但仍不明白一個人的感覺和想法是如何與另一個人的感覺和想法產(chǎn)生聯(lián)系的。在青春期早期階段，個體進入了相互的觀點采擇階段，他們能夠以第三方身份看待問題，同時能夠明白一個人的觀點和行為是如何影響另一個人的，即能看到人際間的互動以及互動對彼此的影響。個體的社會認(rèn)知達(dá)到這一水平，其人際關(guān)系的應(yīng)對方式也不同于過去。4青少年的內(nèi)隱人格理論的發(fā)展特點是什么？答：心理理論是對他人心理活動和心理狀

13、態(tài)的認(rèn)知判斷，由于個體心理活動和心理狀態(tài)的內(nèi)容十分豐富，由此個體心理理論包含多種成分。不同年齡階段個體心理理論具有不同的發(fā)展水平和特點，兒童早期的心理理論是以信念或愿望心理學(xué)為特征的。進入青少年階段，個體對心理的認(rèn)識不僅內(nèi)容更加豐富，而且變得更為復(fù)雜和抽象，他們能夠?qū)λ说膫€性和和社會行為進行認(rèn)知推斷。近年來，發(fā)展心理學(xué)關(guān)于青少年心理理論的研究重點集中在青少年的內(nèi)隱人格理論方面。需要指出的是，內(nèi)隱人格理論（implicit personality theory）不同于心理學(xué)家所指的人格理論，而是普通人關(guān)于人格的概念，即個體對人的基本特性（如智力、品德和人格特征等）持有的基本認(rèn)知圖式或樸素理論。

14、內(nèi)隱人格理論的說法來自于心理學(xué)家凱利（G.A.Kelly）。他認(rèn)為，每一個普通人對人都有他們不同于別人的獨特的理解，都認(rèn)為人們的個性品質(zhì)是相互聯(lián)系的，因而只要認(rèn)識了其中一個占重要位置的特征，就可以推知其他品質(zhì)。從功能上說，內(nèi)隱人格理論是人們適應(yīng)多變的社會情境的一種方式。人們建立起了自己對人的理解，就可以使自己所處的周圍環(huán)境結(jié)構(gòu)化，從而可以對自己及他人在一個社會情境中的行為進行預(yù)測。由于受社會文化以及個體的社會地位、動機、情緒情感等因素的影響，每一個人所形成的內(nèi)隱人格理論是不相同的。因此，個體的內(nèi)隱人格理論是通過經(jīng)驗的途徑建立起來的非科學(xué)的觀念，沒有系統(tǒng)的科學(xué)依據(jù)。具體差別表現(xiàn)為三點：（1）如果

15、給予有關(guān)他人的信息，青少年更傾向于把當(dāng)前信息和以前的信息結(jié)合起來進行考慮，而兒童僅僅會憑借現(xiàn)有資料做出判斷；（2）青少年更容易看到個性的情境性和可變性，而兒童通常把個性看做是一成不變的；（3）在描繪他人的個性時，青少年不像兒童那樣僅僅注意個體的表面特征，相反他們更有可能探索個體個性更深一層的、復(fù)雜的、甚至隱蔽的原因。六、論述與案例解析題1如何促進青少年社會認(rèn)知能力的提高？ 答：提高青少年社會認(rèn)知能力可以從以下幾方面來做：、誘發(fā)動機 明確學(xué)習(xí)方向 一個優(yōu)秀學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)非認(rèn)知心理品質(zhì)是：動機端正，目標(biāo)明確。目標(biāo)是學(xué)海中的“燈塔”，有了它，學(xué)生的學(xué)習(xí)才有目標(biāo)性，有助于學(xué)習(xí)的具體化。所以明確的學(xué)習(xí)方

16、向，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)具有導(dǎo)向和調(diào)控作用。根據(jù)化學(xué)教學(xué)實際，應(yīng)從本學(xué)科的實用性、激勵性來明確學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。如，在初中化學(xué)緒言中講化學(xué)的應(yīng)用時，它廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、環(huán)保，這門課發(fā)展為生物化學(xué)、醫(yī)物化學(xué)、海洋化高分子化學(xué)等等。由此，使學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)化學(xué)知識的重要性和必要性。講“侯氏制堿法”時，指出侯德榜是我國制堿工業(yè)的先驅(qū)。鼓勵學(xué)生為人類文明作貢獻(xiàn)，要有強烈的責(zé)任感和使命感，從而樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。 、激發(fā)興趣 發(fā)散創(chuàng)新思維 偉大的文學(xué)家托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。物理學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師，它永遠(yuǎn)勝過責(zé)任感”。從這些名言中領(lǐng)悟到，“興

17、趣”是驅(qū)動學(xué)習(xí)和記憶的玄機，它能培養(yǎng)和發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因此，要調(diào)動一切積極因素，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 ()融會師生情感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 大多數(shù)后進生缺乏學(xué)習(xí)激情，沒有責(zé)任感；有的學(xué)生情緒冷漠，過分焦慮，甚至逃學(xué)等，作業(yè)行為不端正，如不完成作業(yè)，抄襲作業(yè)等，在心理上都有一定的壓抑感、自卑感，不太愿意接近老師，同時又對老師的評價很敏感。所以，教師首先應(yīng)全面了解他們各自的心理世界，有針對性地作心理交底。如果是來自家長造成的心理障礙，得和家長聯(lián)系，共同進行心里診斷；其次，在教學(xué)中多給后進生以鼓勵的目光，多讓其發(fā)言，多交流，多表揚，多指導(dǎo)學(xué)習(xí)，多當(dāng)面改作業(yè)，消除他們內(nèi)心的壓抑，增進師生情誼，從而發(fā)揮

18、學(xué)生主體的積極性，達(dá)到對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的目的。 ()規(guī)范行為，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 “學(xué)高為師，身正為范”，教師的表率作用和潛移默化影響是很大的。在教學(xué)與非教學(xué)活動中，學(xué)生常常會自覺或不自覺地摸仿教師的言行舉止，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，對自己的化學(xué)實驗操作的示范性，繪制實驗儀器裝置的規(guī)范化，板書的工整性，語言的生動性和解題的標(biāo)準(zhǔn)化等，都應(yīng)嚴(yán)格要求。嚴(yán)于律己，寬以待人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，學(xué)生反覺得輕松，自然而然就會親近老師，熱愛化學(xué)這門學(xué)科，對這門課產(chǎn)生濃厚的興趣，無聲勝有聲。這樣，學(xué)生聽課就專心，完成作業(yè)細(xì)心，審題不粗心，達(dá)到了事半功倍的效果。 、發(fā)揮實驗作用 培養(yǎng)學(xué)生獨立自主品質(zhì) 青

19、少年學(xué)生的好奇心和求知欲很強，尤其是后進生在實驗教學(xué)中與其他相比，明顯顯得壓力小，興致高，思想單純，可塑性強，所以在課堂教學(xué)中，多安排學(xué)生實驗，凡要求的演示實驗都要做，勤動手，多思維，如師生共同完成電解水的實驗后，教師問揭示了什么規(guī)律學(xué)生準(zhǔn)確地歸納出結(jié)論；又如，學(xué)生實驗中的二氧化碳滅火，將二氧化碳倒入放有燃著的一高一低的蠟燭的燒杯里，學(xué)生從描述現(xiàn)象到得出結(jié)論，都驗證學(xué)生思維方法的正確性，從而培養(yǎng)了學(xué)生獨立自主的品質(zhì)。 、運用現(xiàn)代化媒體 培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣 利用現(xiàn)代化媒體，可將某些疑難問題比較直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如，把氧氣、氫氣、二氧化碳三大實驗室制法及其性質(zhì)實驗，制作成的錄像帶、圖片卡，利用電

20、視、幻燈和課堂教學(xué)融為一體，動靜結(jié)合，視聽結(jié)合，仿真模擬，使學(xué)生有身臨其境之感，從而減輕了后進生的心理壓力，對學(xué)習(xí)充滿了自信心，不知不覺之中培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)、活學(xué)、會學(xué)的良好習(xí)慣?？傊處熤挥姓J(rèn)真研究青少年的學(xué)習(xí)心理，掌握學(xué)生的心理特征，開發(fā)非認(rèn)知潛能，就能明確改變化學(xué)學(xué)習(xí)上兩極分化的現(xiàn)象，具有轉(zhuǎn)化“差生”的獨特功能，能很好地促進學(xué)生素質(zhì)的提高。理論一定要和實踐結(jié)合也就是說，書要看，也一定要有實踐。2設(shè)計一個改變青少年假想觀眾傾向的教育活動。一、主題：團結(jié)互助，讓友誼放光輝二、活動目的：    1.通過本次班會活動，增進學(xué)生之間的相互了解，增進友誼，營造良好

21、的班集體氛圍和學(xué)習(xí)氛圍。    2.讓學(xué)生學(xué)會換位思考，學(xué)會為別人著想，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點，學(xué)會關(guān)心別人，學(xué)會信任別人，學(xué)會團結(jié)同學(xué)，提高班集體的凝聚力。三、活動準(zhǔn)備：    1.了解和熟悉學(xué)生情況，如學(xué)生活躍程度，根據(jù)學(xué)生的實際情況，準(zhǔn)備活動，安排部分學(xué)生參與準(zhǔn)備工作。    2.編排活動，如話?。ㄇ榫皠。┑慕巧暨x和彩排。    3.準(zhǔn)備道具    4.提前公布活動主題，安排學(xué)生出一期關(guān)于友誼、集體的墻報，營造氛圍。 

22、0;  5.根據(jù)活動，提前分組，讓不熟悉的同學(xué)走到一起。四、活動過程：    part  1  情景劇將心比心，換位得友誼    情景一：一個同學(xué)雨天打著傘走路，不小心滑倒，踩到另一個同學(xué)，使得那位同學(xué)很生氣，兩個人將要吵起來了    情景二：一個組長發(fā)書，把一本破書發(fā)給同學(xué)，這個同學(xué)不肯要    情景三：一個同學(xué)在考試前發(fā)現(xiàn)忘了帶筆，同桌不想把新買的筆借給他，使得這個同學(xué)可能不能參加考試    (教師引導(dǎo)大家換位思考)    換位思考后的情景：    情景一：道歉與諒解