現(xiàn)代學(xué)校管理與教師成長

1、1現(xiàn)代學(xué)校管理與教師成長xxxxxxxx集團(tuán)2內(nèi) 容 提 要w 學(xué)校：從管理到經(jīng)營w 用腳板思考：教育改革和學(xué)校體制創(chuàng)新w 用腦袋走路：校長的管理哲學(xué)和實(shí)踐智慧w 教師成長：學(xué)校核心競爭力提升的關(guān)鍵 今天，教師面臨怎樣的挑戰(zhàn)；今天，教師面臨怎樣的挑戰(zhàn)； 今天，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人；今天，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人； 今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師。今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師。學(xué)校：從管理到經(jīng)營4現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢w 教育終身化w 社會學(xué)習(xí)化w 發(fā)展個(gè)性化w 人才多元化w 內(nèi)容綜合化w 手段網(wǎng)絡(luò)化w 時(shí)空全球化w 管理民主化富爾報(bào)告之后的30多年來，現(xiàn)代教育的理念逐步為世人接受，許多教育家從不同角度發(fā)展和完善這個(gè)

2、生成與近代教育之中又有別與近代教育的現(xiàn)代教育思想體系和制度體系。5關(guān)注管理重心的轉(zhuǎn)移w 服務(wù)大于領(lǐng)導(dǎo)w 觀念重于方法w 協(xié)調(diào)多于控制w 環(huán)境優(yōu)于制度w 科研先于決策6管理是什么？大師們這樣說管理：w 法約爾說：“管理就是預(yù)測、計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制”；w 德魯克說：“管理是實(shí)踐而不是實(shí)施，管理不是了解而是行為”；w 西蒙說：“管理就是決策”。7實(shí)踐家們這樣說管理：w“管理就是做人做事的道理。做人就是如何搞好人際關(guān)系，做事就是如何提高效率?！眞“管理就是給人創(chuàng)造成功的機(jī)會?！眞“管理就是不斷改進(jìn)工作?！眞“管理就是使一群平凡的人做出一番不平凡的事業(yè)的過程。”w“管理就是借力，發(fā)揮大家的能力

3、實(shí)現(xiàn)自己的理想?！眞“管理就是把復(fù)雜的問題簡單化 ?！眞“管理就是發(fā)布可執(zhí)行的命令?！眞“管理就是創(chuàng)造價(jià)值。”w“管理就是選擇?！眞“管理就是激勵 ”w“管理就是服務(wù)?！眞“管理就是溝通?！眞“管理就是摳細(xì)節(jié)?！眞“管理就是扔包袱。”8我眼睛里的管理：w 管理要“依理而管”。“管”字拆開來是“個(gè)個(gè)官”三字。可見“官個(gè)個(gè)會管”！“理”就不這么簡單了。天理、物理、法理、倫理、情理、事理，是“管”的依據(jù)，治理、清理、料理是“管”的過程，條理、合理、在理就應(yīng)該是“管”的結(jié)果了。w 管理就是讓人做事并取得成果：管理的科學(xué)性就在于讓人高效地做事；管理的藝術(shù)性就在于讓人愉快地做事；而管理的戰(zhàn)略性就在于讓人做

4、正確的事。w 管理就是拿捏欲望！9學(xué)校：從管理到經(jīng)營管理與經(jīng)營兩種不同的運(yùn)行質(zhì)態(tài)w “重效率”與“求效益” 管理：講效率，關(guān)注評先晉級； 經(jīng)營：既講效率還講效益，關(guān)注生存、發(fā)展。w “眼睛向內(nèi)”與“內(nèi)外兼修” 管理：封閉的、只練內(nèi)功；經(jīng)營：開放的、內(nèi)外兼修w “僵化被動”與“靈活主動” 管理：貫徹、落實(shí)、執(zhí)行，找“市長”，被動的“等靠要” ； 經(jīng)營：服務(wù)、競爭、生存，找“市場”，主動的“謀發(fā)展”。w “對上負(fù)責(zé)”與“對下負(fù)責(zé)” 管理：上級授權(quán)，眼睛向上； 經(jīng)營：群眾授權(quán)，眼睛向下。10改革的深入和社會的發(fā)展使校際競爭環(huán)境發(fā)生了深刻的變化w 強(qiáng)度日趨激烈：質(zhì)量競爭到生存競爭；w 范圍日益擴(kuò)大：一

5、元競爭到多元競爭；結(jié)果競爭到過程競爭；w 手段日益科學(xué)：從粗放到集約；從苦干到科研；w 規(guī)則趨向多變：不斷的變革使得學(xué)校不得不面臨重新洗牌的考驗(yàn)。 教育，走向多元化和增加選擇性已經(jīng)成為必然。11學(xué)校生存發(fā)展之路w以過硬的質(zhì)量贏得良好的信譽(yù)；w以良好的信譽(yù)吸引充足的生源；w以充足的生源保障豐富的財(cái)源；w以豐富的財(cái)源支撐快速的發(fā)展。12關(guān)于服務(wù)與服務(wù)意識w 教育是服務(wù)業(yè)，學(xué)校的產(chǎn)品是服務(wù)。w 服務(wù)的本質(zhì)？我們愁什么？w 怎樣認(rèn)識教育服務(wù)？誰是學(xué)校的上帝？13現(xiàn)代教育發(fā)展的體制瓶頸教育：將“人”變成“人力資源”的過程教育服務(wù)：走向多元化和增加選擇性機(jī)制帶來活力：弗里德曼的花錢辦事模式；從買菜說起；集

6、體的草堆，降落傘，叔本華：一件物品主人越多得到的關(guān)心越少?，F(xiàn)代教育呼喚體制創(chuàng)新體制創(chuàng)新活力在基層用腳板思考：教育改革與學(xué)校體制創(chuàng)新15公辦名校改制的xx模式w “老校不賣”、“校名不改” ；w “教師不推”、“保障不減” ；w “包袱不卸”、“收費(fèi)不升” ；w “級別不留”、“地位不削” ；w “責(zé)任不降”、“監(jiān)督不懈” 。16政府經(jīng)營教育帶來巨大收益w 用名牌公辦學(xué)校的校牌，吸引投資逾兩億元，新增三所高品位的學(xué)校，政府沒花一分錢。原有學(xué)校再用于城區(qū)教育布局調(diào)整，共凈增加教學(xué)班200多個(gè)。城市化和人口高峰帶來的生源急增的矛盾有效解決。w 僅三所學(xué)校的人員工資，每年就節(jié)省財(cái)政支出數(shù)百萬元，這筆錢

7、政府繼續(xù)用于教育，許多薄弱學(xué)校得益。w 優(yōu)質(zhì)教育資源放大，全縣基礎(chǔ)教育的辦學(xué)層次大幅度提高，群眾強(qiáng)烈的教育需求得到滿足。w 新建學(xué)校是城區(qū)最具特色的建筑群，成為寶應(yīng)城市建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn)，改善了城市面貌，提升了城市品位。w 沖擊陳舊觀念，引領(lǐng)改革潮流，促進(jìn)當(dāng)?shù)馗扇核枷虢夥?，對?dāng)?shù)馗母锖透黜?xiàng)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生推動作用。w 學(xué)校周圍土地大幅度增值，房價(jià)高額上揚(yáng)，政府經(jīng)營土地收益增加。17政府經(jīng)營教育帶來巨大收益w 民辦學(xué)校全新的辦學(xué)機(jī)制和管理模式，名牌學(xué)校的集團(tuán)化運(yùn)作方式，對寶應(yīng)教育產(chǎn)生極大的推動和促進(jìn)作用，對周邊地區(qū)的教育改革產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用，擴(kuò)大了寶應(yīng)的知名度。w 穩(wěn)定本地教師隊(duì)伍，名教師流失

8、現(xiàn)象遏止，外地優(yōu)秀人才加盟，教師整體素質(zhì)提高。w 轉(zhuǎn)制后學(xué)校機(jī)制靈活，管理規(guī)范，質(zhì)量提升。w 品牌效應(yīng)放大，吸引周邊地區(qū)生源到寶應(yīng)就讀，在寶應(yīng)消費(fèi)。w 除新增教師外，僅后勤部門增加的就業(yè)崗位就達(dá)數(shù)百個(gè)。w 學(xué)校服務(wù)意識增強(qiáng)，教師以教謀私不再，家長滿意度提高。w 學(xué)校自主辦學(xué)，政府監(jiān)督調(diào)控，關(guān)系理順，內(nèi)耗減少。w “條子生”自然消亡，干部風(fēng)氣正了，校長干擾少了。18思考：中國教育最缺的不是錢w 中國教育最窮，同時(shí)資源利用效率也最低w 中國的老百姓是世界上最肯為教育花錢的老百姓，這是中國教育最豐厚的資源他們實(shí)際花的錢比我們統(tǒng)計(jì)的數(shù)字要高得多 他們愿意花的錢比我們期望的數(shù)字要大得多w 我們最缺的是觀

9、念、政策和體制，不是錢。 境外留學(xué)潮 wto的教育服務(wù)貿(mào)易條款19認(rèn)識公辦名校w 公辦名校是政府通過長期高強(qiáng)度財(cái)政投入和政策傾斜精心培育的產(chǎn)物。在中國，真正的“貴族學(xué)?！辈皇敲褶k學(xué)校，而是公辦名校。w 公辦名校的巨額收費(fèi)，普遍沒有納入政府財(cái)政預(yù)算和審計(jì)，缺乏必要的監(jiān)管，成為國有資產(chǎn)流失的一個(gè)黑洞。 w 名校辦 “民?！?，產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明，公私界限不分，資金管理存在監(jiān)督“真空” 。w “公費(fèi)贊助” 深不可測。企事業(yè)單位用公款“支持教育”，實(shí)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)用政策傾斜 “投桃報(bào)李”，換來子女進(jìn)入名校就讀資格。難怪人們置疑：“公辦名校，誰家孩子的天堂？”w 公辦名校的資金來得容易，可以收到錢，可以貸到款，可以不還

10、貸只要學(xué)校的產(chǎn)權(quán)是國有的，最后就肯定會由政府給兜著。很多學(xué)校不顧償還能力巨額借貸、鋪張發(fā)展，到最后必定會把擔(dān)子撂給國家，撂給政府。這和某些國企的態(tài)度何其相似！20校園里的“國企病”將學(xué)校和國企進(jìn)行類比也許不太妥當(dāng)。但在由產(chǎn)權(quán)虛化引發(fā)的“癥狀”上，公辦學(xué)校與國企卻有著驚人的相似：w 鐵飯碗、鐵交椅、鐵工資帶來的大鍋飯；w 人員能進(jìn)不能出，干部能上不能下；w 干多干少、干好干壞、干與不干一個(gè)樣；w 服務(wù)意識淡薄，官僚主義嚴(yán)重；w 行政干預(yù)過多，管理缺少活力；w 鋪張浪費(fèi)，滋生腐敗，富了“方丈”窮了“廟”；w 機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，辦事效率不高；w 21公辦名校改制不應(yīng)該成為禁區(qū)w “公辦名校絕對不能

11、改制”，“瀕臨倒閉的薄弱?？梢愿闹啤?，這是當(dāng)下關(guān)于學(xué)校改制的基本政策和主流觀點(diǎn)。類似的政策和觀點(diǎn)在國企改革的過程中雖然也保持了相當(dāng)長的時(shí)間，但現(xiàn)已被大家摒棄。 w 公辦名校改制的禁區(qū)是可以打破的，關(guān)鍵是要把握好方向，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的評判標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)代表”的正確方向。 22教育的“抓小放大”戰(zhàn)略w 名校，本身已經(jīng)具備了在市場獨(dú)立生存的客觀條件。名校不用這些資源到市場上去競爭，反而用這些資源和資本去和薄弱校爭那點(diǎn)本來就很有限的撥款和特殊政策，弄得薄弱校更加薄弱。名校如同“國企”，越是有政策傾斜、資金扶持，就越是不愿走向市場，越是沒有活力。w 抱著的孩子長不大，名校應(yīng)該進(jìn)市場。w 教育的“抓小放

12、大”戰(zhàn)略 23“靚女先嫁” 還是“爛蘋果”先賣w “靚女先嫁” ，可以大收“彩禮” ，然后再用省下來的錢讓“丑女”也靚起來，如此則兩利。“爛蘋果”先賣，沒人肯要，勢必要降價(jià)；保養(yǎng)“好蘋果”，還要付費(fèi)；等到“好蘋果”爛掉，想賣也難，如此則兩害。w “靚女先嫁”、“抓小放大” 可以使政府、百姓、薄弱校和名校多方受益，各得其所。w 道理再明白不過，為什么會看不清？根子還是思想不解放。用腦袋走路：校長的管理哲學(xué)與實(shí)踐智慧25w 做法家、做儒家和做道家；w 管門房、管課堂和管心房；w 做事、管事和想事；w 向下領(lǐng)導(dǎo)、平行領(lǐng)導(dǎo)和向上領(lǐng)導(dǎo)；w 識事、識市和識勢；w 有用、把用和自用；w 車胎、鬧鐘和籃球；w

13、 懸劍、舞劍和用劍；w 做產(chǎn)品、做品牌和做標(biāo)準(zhǔn)；校長的管理哲學(xué)26管理案例w 關(guān)于員工宣言w 三塊錢開除人w 吃辣與教育w 禁吃零食與抵抗誘惑w 市場與計(jì)劃w 一篇文章制吐痰w 說給孩子的六條理由w 離校門50米27我們這樣開例會w 藝術(shù)鑒賞版塊，提升品位；w 道德建設(shè)版塊，凈化心靈；w 教育論壇版塊，武裝理論；w 時(shí)政速遞版塊，開闊視野；w 校務(wù)工作版塊，指路腳下。打造教師團(tuán)隊(duì)：提升學(xué)校核心競爭力的關(guān)鍵29今天：教師面臨怎樣的挑戰(zhàn)w學(xué)校生存發(fā)展的挑戰(zhàn)w時(shí)代的挑戰(zhàn)w現(xiàn)代教育發(fā)展的挑戰(zhàn)w教育對象的挑戰(zhàn)w教師自身素質(zhì)的挑戰(zhàn)30時(shí)代的挑戰(zhàn)w 21世紀(jì)：人與電腦爭智力世紀(jì)：人與電腦爭智力w 信息社會的

14、特征：信息社會的特征：知識的高速增長、高度傳播和高度轉(zhuǎn)化。知識的高速增長、高度傳播和高度轉(zhuǎn)化。知識快速普及和學(xué)習(xí)社會的到來。知識快速普及和學(xué)習(xí)社會的到來。知識和人的素質(zhì)在國民經(jīng)濟(jì)增長和勞動生知識和人的素質(zhì)在國民經(jīng)濟(jì)增長和勞動生產(chǎn)力的提高中起決定作用。產(chǎn)力的提高中起決定作用。w 知識與新知識知識與新知識31學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變w 學(xué)習(xí)的主體觀：他主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的目的觀：結(jié)論學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)；w 維持學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的內(nèi)容觀：知識學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的機(jī)制觀：接受學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)；w 個(gè)體學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)；w 靜止學(xué)習(xí)操作學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的時(shí)間觀：階段學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的空間觀：課堂學(xué)

15、習(xí)開放學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的效率觀：熟讀精思快速學(xué)習(xí)；w 學(xué)習(xí)的差異觀：歸一化 個(gè)性化。32教師角色的轉(zhuǎn)換w 由“權(quán)威”向“首席”轉(zhuǎn)變w 由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變變：變“給壓力”為“給動力” w 由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變w 由“工程師”向“教練”轉(zhuǎn)變：是學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者” w 由“知者”向“識者”轉(zhuǎn)變w 由“背桶人”向“挖井人”轉(zhuǎn)變w 由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變w 由“園丁”向“引路人”轉(zhuǎn)變33現(xiàn)代教育發(fā)展的挑戰(zhàn)w變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育； “為人的某一時(shí)刻服務(wù)”與“為人的終身發(fā)展服務(wù)”w變專才教育、通才教育為通識教育；關(guān)于“知”和“識”。w變階段教育為終身教育； 教育

16、向兩頭延伸；學(xué)習(xí)是第一需要；讀書成生活方式；w變封閉教育為開放教育。 個(gè)性化與選擇性。由教師到輔導(dǎo)員。34教育對象的挑戰(zhàn)w 主體性w 知識性w 社會性w 多元性不同時(shí)代有不同的教育，不同時(shí)代也產(chǎn)生孕育不同的教育對象?，F(xiàn)代學(xué)生與以往任何時(shí)代相比，具有明顯的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育對象的特點(diǎn)教育對象的特點(diǎn)35教師自身素質(zhì)的挑戰(zhàn)w 原始社會：長者為師w 奴隸社會：知者為師w 工業(yè)社會：教師從知者分離教師從知者分離出來，教師傳授知識的技能達(dá)到出來，教師傳授知識的技能達(dá)到最高層面最高層面w 信息社會：教師不再是學(xué)生教師不再是學(xué)生唯一的知識源唯一的知識源縱觀人類社會的發(fā)展，教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)

17、經(jīng)歷了幾次重組，每次都是社會發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)也使教師自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)更加完善。教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷過的重組今天，教師的本領(lǐng)恐慌比過去任何時(shí)候都要強(qiáng)36教師的思想道德品質(zhì)還存在許多不盡如人意之處，生活作風(fēng)遠(yuǎn)離教師角色；部分教師的教育觀念還停留在“教師=教學(xué)=教科書=輔導(dǎo)考試”這種簡單的教育循環(huán)論的層次上，素質(zhì)結(jié)構(gòu)單一，知識陳舊，面窄量少；教育技能也還停留在傳統(tǒng)化的傳授書本知識的狀態(tài)，作為知識傳授者的條件尚欠佳。離“學(xué)高為師，身正為范”的要求還有一段距離，這很難適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此，教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重組既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀所迫?，F(xiàn)實(shí)：教師素質(zhì)不適應(yīng)教育需求選擇：教師

18、素質(zhì)結(jié)構(gòu)必須重組37今天，教師培養(yǎng)什么樣的人w 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人才觀傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人才觀w 中國基礎(chǔ)教育的課程特征與人才中國基礎(chǔ)教育的課程特征與人才規(guī)格規(guī)格w 育人目標(biāo)的再思考育人目標(biāo)的再思考w 關(guān)于素質(zhì)和素質(zhì)教育關(guān)于素質(zhì)和素質(zhì)教育38中國基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)的特點(diǎn)中國基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)的特點(diǎn)目標(biāo)引導(dǎo)，邊講邊問；以勤補(bǔ)拙，小步快進(jìn)；教師主導(dǎo)，注重基礎(chǔ)。缺點(diǎn)： 少個(gè)性化少個(gè)性化 缺創(chuàng)造性缺創(chuàng)造性重智育輕德育重智育輕德育重書本知識傳授重書本知識傳授輕實(shí)踐能力培養(yǎng)輕實(shí)踐能力培養(yǎng)重學(xué)習(xí)結(jié)果重學(xué)習(xí)結(jié)果輕學(xué)習(xí)過程輕學(xué)習(xí)過程重間接知識學(xué)習(xí)重間接知識學(xué)習(xí)輕直接經(jīng)驗(yàn)獲得輕直接經(jīng)驗(yàn)獲得重教師講授重教師講授輕學(xué)生探索輕學(xué)生探

19、索重考試成績重考試成績輕整體素質(zhì)輕整體素質(zhì)39學(xué)科課程和活動課程的比較學(xué)科課程活動課程教師中心教材中心知識系統(tǒng)課堂中心講授為主注重知識和智力發(fā)展注重訓(xùn)練教育注重教育結(jié)果注重知識獲得客觀定量評價(jià)為主學(xué)生中心問題中心直接體驗(yàn)實(shí)踐中心自習(xí)為主注重學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展注重養(yǎng)成教育注重教育過程注重問題解決主觀綜合評價(jià)為主40育人目標(biāo)的再思考w 育育“人人”w 育育“中國中國人人”w 育育“現(xiàn)代現(xiàn)代中國中國人人”w 育育“走向世界的走向世界的現(xiàn)代現(xiàn)代中國中國人人”培育走向世界的現(xiàn)代中國人經(jīng)師與人師：一流的教師教“人”二流的教師教“書”?；瘜W(xué)教師：“我是教化學(xué)的”和“我是用化學(xué)教學(xué)生的”。41w 斯霞的斯霞的“

20、三品論三品論”與我們的與我們的“四品四品論論” ” ；w 文理兼通：立身之本與強(qiáng)身之路；文理兼通：立身之本與強(qiáng)身之路；w 唯一的競爭優(yōu)勢：比對手學(xué)得快；唯一的競爭優(yōu)勢：比對手學(xué)得快；w 人與電腦爭智力：出路在創(chuàng)新。人與電腦爭智力：出路在創(chuàng)新。德智雙全，文理兼通；學(xué)創(chuàng)俱能，身心兩健。育人目標(biāo)42學(xué)生個(gè)性的發(fā)展w無個(gè)性即無人才w沒有個(gè)性的解放就不會有創(chuàng)造性人才的產(chǎn)生w氣體、晶體和液體w教育：引領(lǐng)和自主構(gòu)建43關(guān)于素質(zhì)和素質(zhì)教育w創(chuàng)新精神w實(shí)踐能力w課程改革w課堂教學(xué)w評價(jià)制度三個(gè)關(guān)鍵：兩個(gè)重點(diǎn)：一個(gè)核心：一個(gè)核心：德育面向全體 全面發(fā)展44關(guān)于人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的縱向分層第二本能層面的素質(zhì)第二本能層面的

21、素質(zhì)自覺再實(shí)踐層面的素質(zhì)自覺再實(shí)踐層面的素質(zhì)認(rèn)識層面的素質(zhì)認(rèn)識層面的素質(zhì)認(rèn)知層面的素質(zhì)認(rèn)知層面的素質(zhì)橫向：自然素質(zhì) 社會素質(zhì)素質(zhì)：把具體知識忘掉之后剩下的那部分東西45我的素質(zhì)教育觀w 技能簡單疊加不是素質(zhì)w 全面發(fā)展不是平均發(fā)展w 提高素質(zhì)不是培養(yǎng)完人w 素質(zhì)教育不是不要考試w 因材施教也是面向全體w 增強(qiáng)素質(zhì)不能只做加法w 減輕負(fù)擔(dān)不是只做減法w 教師用教材教學(xué)生而不是機(jī)械地只教學(xué)生教材w 把整個(gè)社會當(dāng)課堂而不是把課堂當(dāng)著整個(gè)社會w 教師和學(xué)生共同成長而不是教師拔著學(xué)生成長w 創(chuàng)造適合兒童的教育不 是挑選適合教育的兒童老祖宗論素質(zhì)教育：有教無類；因材施教；教學(xué)相長；學(xué)而時(shí)習(xí)之；不憤不啟，不

22、悱不發(fā)；道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)（學(xué)記）天將降大任于斯人也，必先苦其心46w 正確認(rèn)識教師職業(yè)w 正確認(rèn)識自我w 正確認(rèn)識教育w 教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)w 教師知識結(jié)構(gòu)w 最高層面的素質(zhì)今天，我們怎樣做教師47正確認(rèn)識教師職業(yè)教師是一種使人類和自己都會變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。葉瀾學(xué)為人師，行為世范“蠟燭”與“春蠶”；“朝霞”與 “祥云”；成就別人與成就自我。48優(yōu)秀教師優(yōu)秀教師個(gè)性品質(zhì)：個(gè)性品質(zhì)：熱忱關(guān)懷；真誠坦率；胸懷寬廣；作風(fēng)民主；客觀公正；自信自強(qiáng)；耐心自制；堅(jiān)韌果斷；熱愛教育。師德 師魂：教

23、師的職業(yè)理想師愛師愛是是師德師德的核心亦即的核心亦即師魂師魂愛自己的孩子是人愛別人的孩子是神 師愛師愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的，它是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。師德師德即教師的即教師的職業(yè)道德：職業(yè)道德：事業(yè)心事業(yè)心 責(zé)任感責(zé)任感 積極積極性性49 樂于奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)敏于學(xué)習(xí)敏于學(xué)習(xí)勤于思考勤于思考勇于實(shí)踐勇于實(shí)踐善于總結(jié)善于總結(jié)真情實(shí)感真情實(shí)感真抓實(shí)干真抓實(shí)干真才實(shí)學(xué)真才實(shí)學(xué)真知灼見真知灼見教師教師“四真四真”正確認(rèn)識自己社會是課堂實(shí)踐是礪石他人是吾師自身是

24、關(guān)鍵 埋怨環(huán)境與改變自身；滿分、滿意、滿足；今天就去做。50正確認(rèn)識教育：教育是什么？w教育是什么？教育是需要獻(xiàn)身的事業(yè)，是不懈求真的科學(xué)，是不斷創(chuàng)新的藝術(shù)！w教育是什么？教育就是使人抵抗不良誘惑，建立高尚追求！w教育是什么？教育就是讓人不被別人所愚，進(jìn)而不被自己所愚的漫長過程!w教育是什么？教育就是使受教育者和教育者都會變得更加美好的事業(yè)！ w教育是什么？教育是智慧的殿堂，是詩意的王國，是創(chuàng)造的樂園！ w教育是什么？教育是使一個(gè)“自然人”成為“社會人”的過程！w教育是什么？教育是在基因之外改造人的一切手段！ 是人類自身的再生產(chǎn)！ w教育是什么？教育是教會學(xué)生和自己懂得取舍的過程！ w教育是什

25、么？教育就是教會每一個(gè)個(gè)體追求幸福的事業(yè)，無論這個(gè)個(gè)體是貴族還是平民，是大富翁還是窮光蛋！w教育是什么？教育是讓人擺脫愚昧和平庸享受生命意義和美麗的途徑！w教育是什么？教育是民族文明、國家強(qiáng)盛的發(fā)動機(jī)！w教育是什么？教育是給人出生的時(shí)候所沒有的東西、長大的時(shí)候所需要的東西的工具！w教育是什么？教育是人們提高生活質(zhì)量的手段！w教育是什么？教育是造反以外窮人翻身的唯一途徑。w 51教師的教育信念w 教師的教育信念是其從事教育工作的心理背景，對其教育態(tài)度和教育行為有顯著的影響。w 教師的教育效能感是其教育信念的核心。w 教育效能感：教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷與期望。這種期望

26、不僅是教師自身工作的動力，而且也是學(xué)生發(fā)展的重要因素。一位優(yōu)秀教師必須具備這種期望。教育效能感教育效能感一般教育效能感一般教育效能感個(gè)人教育效能感個(gè)人教育效能感教師對自己教師對自己是否有能力是否有能力完成教學(xué)任完成教學(xué)任務(wù)、教好學(xué)務(wù)、教好學(xué)生的信念生的信念 教師對教與學(xué)教師對教與學(xué)的關(guān)系、對教的關(guān)系、對教育在學(xué)生發(fā)展育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問中的作用等問題的一般看法題的一般看法與判斷與判斷52才華的頂點(diǎn)：教師的教育監(jiān)控能力 韓進(jìn)之教授關(guān)于教師教育能力七方面：w 教學(xué)能力w 言語表達(dá)能力w 教育觀察能力w 注意分配能力w 思維能力w 教育想象力w 教育機(jī)智核心能力教師的教育監(jiān)控能力 教師為了保證教

27、學(xué)成功教師為了保證教學(xué)成功而在教學(xué)全過程中對教學(xué)活而在教學(xué)全過程中對教學(xué)活動不斷地進(jìn)行積極主動的計(jì)動不斷地進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。制和調(diào)節(jié)的能力。53一桶水的反思：教師的知識結(jié)構(gòu)“給學(xué)生一杯水，教師要有給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。一桶水?！弊屛覀兎此家幌拢鹤屛覀兎此家幌拢?、有沒有“一桶水”？2、僅有“一桶水”夠不夠？3、 是“一桶什么樣的水”？活水還是死水？4、有“一桶水”就可以做教師？有沒有賣油翁的本領(lǐng)？5、教學(xué)就是倒水的過程？6、是教學(xué)生學(xué)會“取水”還是教學(xué)生等著“倒水”？1、本體性知識；2、文化知識；3、實(shí)踐知識；4、條件性知識

28、。教師知識結(jié)構(gòu)541 1、本體性知識（學(xué)科知識）、本體性知識（學(xué)科知識）扎實(shí)扎實(shí) 學(xué)生的年級越高，教師的威信越是取決于其本體性知識的水平；扎實(shí)的本體性知識是教師取得良好教學(xué)效果的基本保證。 光有本體性知識并不是個(gè)體成為好教師的決定條件。教師的本體性知識與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。2 2、文化知識、文化知識廣博廣博 一位教師，除了本體性知識之外的廣博的文化知識，對于其取得最佳的教育效果，具有與本體性知識同等重要的意義。553 3、實(shí)踐知識、實(shí)踐知識教育機(jī)智的源泉教育機(jī)智的源泉 教師的實(shí)踐知識指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識，這種知識是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。4 4、條件性知識、條件性知識教育學(xué)、心理學(xué)知識教育學(xué)、心理學(xué)知識 教師成功教學(xué)的重要保障?！皩W(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律是教育實(shí)踐與教育改革的出發(fā)點(diǎn)?！保殖绲拢翱茖W(xué)家的學(xué)科知識與教師的學(xué)科知識是不一樣的，教師必須把學(xué)科知識心理學(xué)化?！保ǘ磐W(xué)生身心發(fā)展的知識教與學(xué)的知識學(xué)生成績評價(jià)的知識