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1、800字大衛(wèi)科波菲爾讀后感篇一:大衛(wèi)科波菲爾讀后感大衛(wèi)科波非爾是英國小說家狄更斯的一部半自傳 體的小說。大衛(wèi)在二樓上的小屋里看到的蘭登傳等作品,正是 沒有受過多少學校正規(guī)教育的作者狄更斯的文學啟蒙課本, 還有作品中的那位最愉快的人物,既是位感傷家,又是樂天 派,既好吹牛,又好飲幾杯酒的密考伯先生,由于償還不了 借貸的債務以至被關進監(jiān)獄里,則完全和作者的父親一模一 樣。此外和作者的實際生活經歷相類似的情況簡直是數不勝 數。然而,比起外部情況的類似之外,更重要的是內心世界 也有類似之處。狄更斯比起大衛(wèi)來曾經度過了更為凄慘的童 年時代。狄更斯雖然不是孤兒,但雙親對他的教育一直是無 法顧及,從童年時代

2、開始他便不得不在鞋油工廠當童工,他 內心的苦楚是可想而知的。大衛(wèi)科波非爾通俗易懂,通篇洋溢著幽默氣氛。 這在狄更斯的為數甚多的作品當中可以說是最大眾化的作 品。作者在此書的扉頁寫了一則短文,聲言:“在我寫的所 有的書籍里,我自己最喜歡的就是這本書。我以為這一點是 容易被人理解的。我是對我從空想里孕育出來的孩子們嬌生 慣養(yǎng)的母親。而且,象我這樣對自己的孩子進行愛撫的父母 簡直是沒有的。和世界上對自己的孩子嬌生慣養(yǎng)的雙親一 樣,在我的內心深處有一個最為鐘愛的孩子,他的名字就叫 做大衛(wèi)科波非爾。”狄更斯這里的笑語是有很大的深度和 廣度的。讀了這部作品我們就可以理解,豪俠的姨婆,怯懦的醫(yī) 生切利普先生

3、,善良的女仆辟果提,這些人物簡直就象木偶 戲中的形象一樣有趣。密考伯先生的吊兒郎當的樂天主義, 時時會使人為之捧腹。當大衛(wèi)風塵仆仆,渾身泥土來找姨婆,姨婆考慮怎樣處 理這個孩子時,向姨婆撫養(yǎng)的寬厚的狂人迪克先生征求意 見,這時,迪克先生愣愣的向大衛(wèi)望著,一邊好象認真思考,忽然真的象有了靈感, 非常有氣魄地回答道:“假如我是你, 我就把這個孩子好好洗一洗 ! ”讀到這里我們不禁要為迪克 先生的頭腦簡單、低能而發(fā)笑。但是,接著就不得不感到這 個回答妙極了 !它有力的突破了我們思考習慣的框框,展示 了一個大好人的最純真的面目??傊笮l(wèi)科波非爾這部半自傳體小說的成就超 越了狄更斯所有其它作品。它通過

4、一個孤兒的不幸遭遇,描 繪了一幅廣闊而五光十色的社會畫面,作品塑造了不同階層 的典型人物,特別勞動者的形象,表現了作者對弱小者的深 切同情。作者還企圖通過大衛(wèi)科波非爾的最后成功鼓舞人 們保持對生活的信心,極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點。這部 小說最終以一切圓滿作為故事的結局,符合作者一貫的創(chuàng)作 思想。篇二:大衛(wèi)科波菲讀后感暑假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過 寂寞的深夜,每當我翻開新的一頁,有一只神奇的魔力吸引 著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”一一是你大 衛(wèi)科波菲爾。這是我次和名著“親密接觸”,也是我次感到深深的愛 上了名著。我現在才徹底的感受到為什么要把那些內容無 聊,無喜劇

5、幽默的這些書堪稱為“經典”了。他會使你親身 感受生活,感受現實,感受過去,從而展望未來。這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步,一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主 要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛偽,貪 婪,他滿懷積分和深切同情展示下層社會,特別是婦女,兒 童和老人的悲慘處境,并以嚴肅,審慎的態(tài)度描寫開始覺醒 的勞苦大眾的抗爭。與此同時,他還以理想主義和浪漫主義 的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的 社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣,當時的英國,比中國超 前很多,已經脫離了帝王時代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹根還埋藏在河的底

6、部-地主權衡,強盜橫行,爾虞我 詐不能說隨處可見,但也彼此彼此。作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷,從而婉轉的表現了人物在上層社會和下層社會的不同生活, 借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎 惡和對下層百姓的凄苦無限同情,從而使我更像身臨其境的 同作者產生了無限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫了三個不同人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動者的形象 (我的保姆佩格蒂);二: 猥瑣在上層社會,奸詐陰險的希普;三:穿梭在兩者社會之間的我-科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語言 和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶 新的是那個經常“顯諞”自己文采的米考伯。他總是以信件 的方式出其不意的在文章中出現,并有種中國韻味的文筆寫 出來。頓時,我倍感親切我已經閱讀過這本書了,不由得失我產生

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