第13課《葉圣陶先生二三事》課件

1、葉圣陶先生二三事葉圣陶先生二三事 張中行張中行學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、閱讀課文，學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。2、領(lǐng)會文中所記葉圣陶先生的語文觀點(diǎn)。人物介紹人物介紹 葉圣陶（18941988）葉圣陶（18941988），原名紹鈞，字秉臣，后字圣陶。江蘇省蘇州市人，著名文學(xué)家、教育家、編輯出版家和社會活動家。1912年中學(xué)畢業(yè)后，因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會”，提倡“為人生”的文學(xué)觀。1923年，葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作。1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店。新中國成立后，他先后任中央人民政府出版總署副署長，教育部副部長兼

2、人民教育出版社社長和總編輯，中央文史研究館館長和全國政協(xié)副主席等職。作者記述的葉圣陶先生，都是著名的語作者記述的葉圣陶先生，都是著名的語文學(xué)家。二人有多年的交往，感情深厚，文學(xué)家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三年葉圣陶先生辭世，三個月后，作者就寫下了這篇文章。作者個月后，作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉圣陶先生言行的記錄，贊美了通過對葉圣陶先生言行的記錄，贊美了葉圣陶先生的高尚品行：同時也頌揚(yáng)了葉圣陶先生的高尚品行：同時也頌揚(yáng)了葉圣陶先生的語文主張。葉圣陶先生的語文主張。 預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查1、注音、注音簡明簡明扼扼要要 沾溉沾溉商商酌酌 朦朦朧朧

3、自顧不自顧不暇暇 冗冗長長顛顛沛沛流離流離zhn gizhumngxirngpi2、詞語解釋、詞語解釋繁碎：繁碎：繁雜瑣碎。繁雜瑣碎。簡明扼要：指簡單明了，抓住要點(diǎn)。簡明扼要：指簡單明了，抓住要點(diǎn)。沾溉：浸潤澆灌。沾溉：浸潤澆灌。 比喻使人受益。比喻使人受益。高文典冊：冊，古代帝王發(fā)出的文書。指封建朝廷的重要高文典冊：冊，古代帝王發(fā)出的文書。指封建朝廷的重要 文書、詔令。文書、詔令。攙合：攙雜混合。攙合：攙雜混合。躬行：指身體力行；親身實(shí)行。躬行：指身體力行；親身實(shí)行。師表：表率，在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣師表：表率，在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣不恥下問：不以向地位低的人請教問題為恥。不恥下問：不以

4、向地位低的人請教問題為恥。商酌：指反復(fù)仔細(xì)地商量。商酌：指反復(fù)仔細(xì)地商量。自顧不暇：指沒有力量再照顧別人。自顧不暇：指沒有力量再照顧別人。 師表：師表：表率，在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣表率，在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣不恥下問：不恥下問：不以向地位低的人請教問題為恥。不以向地位低的人請教問題為恥。商酌：商酌：指反復(fù)仔細(xì)地商量。指反復(fù)仔細(xì)地商量。自顧不暇：自顧不暇：指沒有力量再照顧別人。指沒有力量再照顧別人。顛沛流離：顛沛流離：由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。仁者見仁、智者見智：仁者見仁、智者見智：比喻對同一個問題，不同的人從不同的立

5、場比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法?；蚪嵌热タ从胁煌目捶ā４髣菟叄捍髣菟叄赫麄€局勢發(fā)展的趨向。整個局勢發(fā)展的趨向。不即不離：不即不離：指對人既不接近，也不疏遠(yuǎn)。多指對人似親非親、似疏指對人既不接近，也不疏遠(yuǎn)。多指對人似親非親、似疏非疏的關(guān)系。非疏的關(guān)系?；逎夯逎何霓o等隱晦，不流暢，不易懂文辭等隱晦，不流暢，不易懂朦朧：朦朧：月光不明月光不明;，看不清。，看不清。 看不分明，沒有鮮明輪廓或細(xì)節(jié)看不分明，沒有鮮明輪廓或細(xì)節(jié);，勉強(qiáng)看得見。在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到。勉強(qiáng)看得見。在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到。分析課文分析課文 根據(jù)課文內(nèi)容，

6、分組討論下列問題。根據(jù)課文內(nèi)容，分組討論下列問題。 1、作者寫這篇文章的緣由是什么？他主要、作者寫這篇文章的緣由是什么？他主要選擇了哪些材料？選擇了哪些材料？ 明確：明確： 緣由：葉圣陶先生去世了，作者緣由：葉圣陶先生去世了，作者給他寫紀(jì)念文。給他寫紀(jì)念文。 選材：與作者相關(guān)的，不見于或選材：與作者相關(guān)的，不見于或不明顯見于高文典冊的。不明顯見于高文典冊的。 2 2、本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用、本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用了哪些事例來進(jìn)行說明。了哪些事例來進(jìn)行說明。 明確：待人厚，律己嚴(yán)。明確：待人厚，律己嚴(yán)。 待人厚：待人厚： 修改文章修改文章 恭送客人恭送客人 真誠復(fù)信真

7、誠復(fù)信律己嚴(yán)：律己嚴(yán)： 寫文章用寫話風(fēng)格寫文章用寫話風(fēng)格 文風(fēng)方面重視簡潔文風(fēng)方面重視簡潔 重視語文力求完美重視語文力求完美 3、作者用了一個什么詞來表述葉圣陶先、作者用了一個什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張？這種風(fēng)格具體講的是什生的語文主張？這種風(fēng)格具體講的是什么？（用書上的原話回答）么？（用書上的原話回答） 明確：明確：“寫話寫話” 平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。還特別重視話。還特別重視“簡潔簡潔”。4 4、為什么葉圣陶先生的語文主張應(yīng)該受到高、為什么葉圣陶先生的語文主張應(yīng)該受到高

8、度重視，作者從哪些方面進(jìn)行了論述？度重視，作者從哪些方面進(jìn)行了論述？ 明確：明確：（1 1）從歷史來看，用白話代替文言，言文一）從歷史來看，用白話代替文言，言文一致，是大勢所趨，是從理論到實(shí)踐都已有致，是大勢所趨，是從理論到實(shí)踐都已有了答案的，所以說是了答案的，所以說是“不成問題不成問題”。 （2 2）從現(xiàn)實(shí)看，葉先生）從現(xiàn)實(shí)看，葉先生“寫話寫話”主張是切中主張是切中時癥的。時癥的。 （時癥：脫離口語甚至有意遠(yuǎn)（時癥：脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng)正在制造離口語的文風(fēng)正在制造“新文言新文言”） 課文結(jié)構(gòu)課文結(jié)構(gòu)第一部分：談寫作本文的緣由和選材。第一部分：談寫作本文的緣由和選材。 第二部分：總寫

9、葉圣陶先生的品德的過人之處。第二部分：總寫葉圣陶先生的品德的過人之處。 第三部分：詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。第三部分：詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。第四部分：從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一第四部分：從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面面律己嚴(yán)。律己嚴(yán)。 第五部分：談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。第五部分：談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。（第（第1段）段）（第（第2段）段）（第（第3-6段）段） （第（第7-10段）段）（第（第11段）段）品讀題目品讀題目 1、齊讀課題，說說你讀到了什么？“二三事”：敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事?！跋壬保焊惺艿阶髡邔θ~圣陶的尊敬的情感。2、帶著崇敬的感情再

10、次朗讀課題。梳理內(nèi)容梳理內(nèi)容 文中寫了關(guān)于葉圣陶先生的哪幾件事？1、勾畫文中總結(jié)提示性的、過渡性的語句?！胺彩峭~圣陶先生有些交往的，無不為他的待人深厚而感動?！薄拔淖种?，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人?！薄耙陨险f待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己?！?2、 概括文中寫了關(guān)于葉圣陶的哪些事情。概括文中寫了關(guān)于葉圣陶的哪些事情。 待人厚：待人厚： 修改文章修改文章 恭送客人恭送客人 真誠復(fù)信真誠復(fù)信 律己嚴(yán)：律己嚴(yán)： 寫文章用寫話風(fēng)格寫文章用寫話風(fēng)格 文風(fēng)方面重視簡潔文風(fēng)方面重視簡潔 重視語文力求完美重視語文力求完美 3. “寫話寫話”與本文的文風(fēng)與本文的文風(fēng)葉圣

11、陶先生的語文主張，簡而言之就是“寫話”。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的：一旦所寫的不像“話”，就堅(jiān)決改。4. “寫話寫話”與本文的文風(fēng)與本文的文風(fēng)寫話的風(fēng)格：平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念著順口，聽著悅耳，說像話還不夠，其實(shí)就是“話”。此外，還特別重視“簡潔”。4. “寫話寫話”與本文的文風(fēng)與本文的文風(fēng)張中行在文章回答了為什么葉先生的語文主張應(yīng)該受到高度重視： 從歷史來看，用白話代替文言，言文一致，是大勢所趨，是從理論到實(shí)踐都已有了答案的，所以說是“不成問題”。 而從現(xiàn)實(shí)看，葉先生“寫話”主張，是切中時癥的。時癥是：脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng)，正在制造“新文言”。所以，葉先生“寫話”主

12、張的本質(zhì)是堅(jiān)決反對這種文風(fēng)。4. “寫話寫話”與本文的文風(fēng)與本文的文風(fēng)主張的核心“寫話”與“簡潔”，是我們每一個學(xué)習(xí)和使用語文的人都應(yīng)高度重視的問題，具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。感知形象感知形象 1、回味先生的語言、回味先生的語言 他說：他說：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。妥再改回來?！?待人平易，為學(xué)謙虛。待人平易，為學(xué)謙虛。 他說他非?；诤?，真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓，他說他非?；诤?，真不該到

13、天壇去看花。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。為住旅店，感到很悲傷。 待人真誠，關(guān)懷備至。待人真誠，關(guān)懷備至。 他不只一次地說：他不只一次地說：“寫成文章，在這間房里念，寫成文章，在這間房里念， 要讓那間房里要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！?寫話風(fēng)格：平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，寫話風(fēng)格：平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳。聽，悅耳。 2、 回憶先生的身影回憶先生的身影 一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)

14、年他在上海，有一天到葉先生屋里一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。章的標(biāo)點(diǎn)。 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 有事，或無事，到東四八條他家去看他，告辭，攔阻他遠(yuǎn)送，有事，或無事，到東四八條他家去看他，告辭，攔阻他遠(yuǎn)送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。 待人寬厚待人寬厚 3 3、 理解先生的苦心理解先生的苦心

15、 凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都 要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。深重的苦心。 寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美。完美。 葉圣陶先生熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修葉圣陶先生熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)等。辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)等。 積累語言積累語言 “葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣?！弊髡邚堉行邢壬彩侨绱?，他是是二十世紀(jì)末未名湖畔

16、三雅士之一， 與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。 他也是真正的儒生，他和葉圣陶先生亦師亦友，對先生最好的懷念就是理解先生的苦心，傳承先生的語文主張。張中行先生的語言既有儒生的典雅，又有葉圣陶先生倡導(dǎo)的平易簡潔的寫話風(fēng)格。1、 理解積累典雅的雙音節(jié)詞理解積累典雅的雙音節(jié)詞 繁碎繁密細(xì)碎修潤修改潤色商酌商量斟酌遵囑遵照囑咐違理違背情理商討商量討論2、 理解積累經(jīng)典名句理解積累經(jīng)典名句 躬行君子，則吾未之有得：躬行君子，則吾未之有得：做一個身體力行的君子，那我還做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。沒有做到。 學(xué)而不厭，誨而不倦，何有于我哉：學(xué)而不厭，誨

17、而不倦，何有于我哉：學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，對我來說，做到了哪些呢？不知道疲倦，對我來說，做到了哪些呢？ 仁者見仁，智者見智：仁者見仁，智者見智：比喻對同一個問題，不同的人從不同比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。的立場或角度去看有不同的看法。 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：仁愛之人，自己決定對人建仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達(dá)（寬立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達(dá)（寬容），別人才會對你豁達(dá)（寬容）。容），別人才會對你豁達(dá)（寬容）。3、 積累平易深摯的語句積累平易

18、深摯的語句 “寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳。切，念，順口，聽，悅耳?！?“葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。業(yè)績?！?“葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。為也是這樣?！?4、 再讀課文再讀課文 融入自己對葉圣陶先生的融入自己對葉圣陶先生的情感，有情感，有感情朗讀課題、開頭段、結(jié)尾感情朗讀課題、開頭段、結(jié)尾段。段。 loremipsumdolor小結(jié)小結(jié)作者通過一些典型事例展示了葉先生的寬以待人、嚴(yán)以律己的品格，表現(xiàn)了葉先生為人謙和誠懇、平易近人，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的態(tài)度，闡述葉先生“寫話”主張，表達(dá)了對先生的悼念之情。5. 寫作的特點(diǎn)寫作的特點(diǎn)但因作者并非空泛地?cái)⒆h，而是通過一件件具體事例來再現(xiàn)人物，所以仍有鮮明的形象性和動人的情感力量。本文在寫作上有三個特點(diǎn)： 一是在感情表