淺談寧波市海曙區(qū)歷史文化街區(qū)的保護與發(fā)展

1、    淺談寧波市海曙區(qū)歷史文化街區(qū)的保護與發(fā)展    孫國玲摘 要：多年來，海曙區(qū)的歷史文化街區(qū)在不同階段經(jīng)歷了各自的發(fā)展歷程，在保護更新過程中對文化的傳承作用各有千秋，成果不一。如何總結(jié)經(jīng)驗，提升歷史街區(qū)的內(nèi)涵和活力，使其在歷史文化名城核心區(qū)功能建設(shè)上形成可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因和動力，文章基于海曙區(qū)歷史文化街區(qū)保護與發(fā)展過程中存在的一些問題進行分析、反思，以期為今后的保護與發(fā)展提供一些參考。關(guān)鍵詞：歷史文化街區(qū);有機更新;文化價值歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)

2、貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域。在歷史文化名城的現(xiàn)代化進程中，我們必須認識到保護歷史文化街區(qū)本身就是城市現(xiàn)代化的一項重要內(nèi)容。1 海曙區(qū)歷史文化遺產(chǎn)資源狀況“云霞出海曙，梅柳渡江春”和“一湖居中，三江匯流”的海曙以“城”的姿態(tài)屹立已超過一千年了。唐長慶元年（821），明州州治遷三江口，也是從那時起，海曙這塊土地上開始有“城”，今海曙區(qū)鼓樓即當時的子城南城門。此后政權(quán)更迭，不管是明州，還是慶元府、慶元路，直至明洪武十四年（1381）易名寧波，海曙一直為歷代衙署官府所在地。作為歷史文化名城核心區(qū)，海曙蘊藏豐富的歷史文化資源，唐代的天寧寺塔、宋代的水則碑、元代的永豐庫遺址、舉世聞名的私家藏書樓天一閣、浙東學(xué)

3、派開山鼻祖黃宗羲講學(xué)之處白云莊，均坐落于海曙。轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)有1處世界文化遺產(chǎn)，1處世界灌溉工程遺產(chǎn)，擁有8處全國重點文物保護單位，16處省級文物保護單位，105處市區(qū)級文物保護單位，各級文保點195處。1986年12月，寧波市被公布為第二批國家歷史文化名城。2005年，寧波市城市紫線規(guī)劃劃定了8處歷史文化街區(qū)，其中7處都匯集在海曙古城內(nèi)外，可以驕傲地說：“名城寧波，核心海曙”，海曙是寧波歷史文化名城的縮影和見證。歷經(jīng)風(fēng)雨，海曙的每一個歷史文化街區(qū)都蘊含特別豐富和各具特色的歷史文化資源。這其中有最具寧波城市歷史特點，融景觀、人文于一體的月湖歷史文化街區(qū);有具有城市標志性意義的郡廟天封塔歷史街區(qū);有集

4、聚典型明、清、民國建筑形制，以“水”為街巷特征的秀水歷史文化街區(qū);有以官宅建筑為主，民國文人匯集的伏跗室永壽街歷史文化街區(qū);有極具江南水鄉(xiāng)特色，體現(xiàn)一街一河民居生活的南塘河歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)是組成寧波歷史文化名城的重要元素，街區(qū)的文化遺存是認識寧波、認識海曙的最好載體，也是海曙古城的特色和魅力所在。2 海區(qū)歷史文化街區(qū)保護更新發(fā)展歷程第一階段，2000年以前，名城保護由原來單純重視單處文物建筑的保護，轉(zhuǎn)向?qū)謪^(qū)和城市風(fēng)貌的保護，街區(qū)保護處于起步階段。該階段，海曙區(qū)進行保護提升改造的歷史文化街區(qū)有2處，分別為郡廟天封塔街區(qū)和鼓樓公園路街區(qū)，當時結(jié)合舊城改造部分，非文物古建筑被拆除，因

5、商業(yè)功能需要，增加的新建建筑均采用仿古形式。第二階段，2000年至2004年，歷史文化街區(qū)保護的概念開始得到宣傳、重視，如何妥善處理街區(qū)保護與城市發(fā)展的關(guān)系成為當時政府比較關(guān)注的問題。此階段主要采取了街區(qū)保護與城市更新有機結(jié)合的發(fā)展模式。月湖歷史文化街區(qū)（東岸）采用街區(qū)保護與城市綠地建設(shè)相結(jié)合的模式。第三階段，2004年至2011年，名城保護工作進一步受到重視，對老城內(nèi)原來未劃入歷史文化街區(qū)、已列入舊城改造計劃的一些區(qū)域，開展了搶救性的文物保護和調(diào)查工作。一些歷史風(fēng)貌保存較好、文物和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑比較集中的區(qū)域，結(jié)合當時在編的城市總體規(guī)劃，新公布了三個歷史文化街區(qū)和一個歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。分別是郁家

6、巷、南塘河、秀水街以及蓮橋街風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，并對街區(qū)內(nèi)文物資源開展了全方位的摸底調(diào)查。第四階段，2011年以后，一些歷史文化街區(qū)的保護方式和結(jié)果受到社會、文物專家的批評和質(zhì)疑，相關(guān)部門暫停了月湖歷史文化街區(qū)西區(qū)的保護建設(shè)，同時委托專業(yè)設(shè)計單位對該街區(qū)保護規(guī)劃進行了重新研究、調(diào)研和編制。2015年，開啟了新一輪寧波市歷史文化名城保護規(guī)劃的修編，在全市范圍構(gòu)建了市域、中心城市、歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)與歷史地段、文物古跡與歷史建筑五個層面的保護框架，梳理了各類保護內(nèi)容，對歷史文化遺產(chǎn)提出了更加嚴格的保護及控制要求。3 海曙區(qū)歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀和文化內(nèi)涵分析歷史文化街區(qū)是彰顯城市特色，體現(xiàn)城市歷史文化底蘊的

7、重要區(qū)域，目前海曙區(qū)共有7處歷史文化街區(qū)，見表1?？v觀七大歷史街區(qū)，除秀水、伏跗室永壽街區(qū)外，其他都已進行過改造提升。在保護更新過程中有經(jīng)驗也有教訓(xùn)，尤其是在文化傳承上，優(yōu)勢不夠凸顯，忽視了文化內(nèi)涵的挖掘和價值重塑，使街區(qū)的文化辨識度不高，文化影響力不夠，問題主要集中在：街區(qū)風(fēng)貌保護不完整。在過去歷史文化街區(qū)的改造過程中，出于開發(fā)建設(shè)需要，不同程度地存在拆真建假的現(xiàn)象。同時，為適應(yīng)現(xiàn)代生活及商業(yè)經(jīng)濟需要，部分街區(qū)內(nèi)原有的街巷格局、空間肌理遭到更改、破壞，歷史風(fēng)貌的完整性大打折扣。商業(yè)化傾向嚴重。街區(qū)的保護開發(fā)離不開投資，在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，常常只關(guān)注經(jīng)濟價值，過度重視商業(yè)化發(fā)展，且業(yè)態(tài)單一，集

8、中在餐飲等領(lǐng)域。沒有深入挖掘歷史文化街區(qū)所承載的文化內(nèi)涵和特色，也就沒有形成有影響力的品牌，體現(xiàn)不出自身特色和文化亮點，折射不出古城海曙深厚的文化底蘊和內(nèi)涵。傳統(tǒng)生活斷層。每個城市的歷史文化街區(qū)都以獨特的地域環(huán)境和人文風(fēng)情承載城市的歷史、記憶。除了物質(zhì)形態(tài)的歷史文化遺存，生活在古建筑中的原住民是歷史記憶的傳承者、見證者。而在以往歷史街區(qū)的開發(fā)中，普遍存在將原住民“一刀切”遷往城市外圍的現(xiàn)象。街區(qū)在一定程度上淪為“空殼”，傳統(tǒng)民風(fēng)民俗生活產(chǎn)生斷裂。對歷史文化街區(qū)的保護，本質(zhì)上是對歷史文脈傳承、發(fā)展的保護，其長遠發(fā)展，離不開原住民的參與。傳統(tǒng)文化逐漸弱化。每個時代都在城市中創(chuàng)造并留下了自己的痕跡，

9、隨著時代變遷，幸存的歷史文化街區(qū)便成為城市記憶、傳統(tǒng)文化最直接的物質(zhì)載體。近年來，隨著歷史文化街區(qū)的保護開發(fā)，許多街區(qū)經(jīng)歷了拆遷、改造，甚至原住民的大規(guī)模外遷。這種突發(fā)的社會生活結(jié)構(gòu)變化，使歷史文化街區(qū)的城市記憶出現(xiàn)斷裂，進而影響到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。4 歷史文化街區(qū)價值提升與文化傳承的最優(yōu)化建議4.1 已完成更新街區(qū)的文物保護文化內(nèi)涵再利用和傳播目前在海曙區(qū)歷史文化街區(qū)的保護更新中，利用歷史遺存和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)價值的再現(xiàn)和推廣，一定意義上可以助推街區(qū)的集聚力和影響力，也為文商旅互動打開了大門。城市旅游不僅僅指景區(qū)、景點等傳統(tǒng)旅游資源，反映這個城市的歷史、文化、民俗、風(fēng)情等城市特有文化內(nèi)涵和特

10、色的東西都是潛力巨大的城市旅游資源。海曙文化遺產(chǎn)資源豐富、商業(yè)集中，但因各種原因，游客對一些散落在街區(qū)內(nèi)的文化景點知之甚少，對其文化內(nèi)涵和價值更是無從知曉。幾個知名景點、商業(yè)中心，獨角唱戲，缺乏互動，沒有形成特色鮮明的文化商業(yè)旅游區(qū)塊。歷史文化街區(qū)不同于一般的商業(yè)區(qū)，其特有的文化底蘊對其保護利用提出了更高要求。在歷史文化街區(qū)的商業(yè)推廣中，應(yīng)立足于海曙區(qū)“歷史文化名城核心區(qū)”的功能定位，深入挖掘各街區(qū)的歷史文化內(nèi)涵，全面整合文化資源。力爭以文化資源為特色，以商業(yè)服務(wù)為支撐，創(chuàng)造一種全新的休閑、娛樂體驗方式，讓人們在享受現(xiàn)代生活的同時，感受歷史，品味過去。位于寧波古城南門外的南塘河歷史文化街區(qū)，曾

11、經(jīng)是舊寧波商貿(mào)文化的聚集地，功能定位以餐飲美食為主，同時復(fù)興傳承了部分寧波老字號商家，引入寧波一副、趙大有、汲浭齋、草湖食品等傳統(tǒng)餐飲品牌和一批極富地方特色的美食小吃。目前老街已成為外地游客及本地人尋找美食的好去處，但傳統(tǒng)積淀的文化底蘊沒有得到有力彰顯。后期活化利用，建議立足本地文化內(nèi)涵，增加公共服務(wù)、文化展示。合理開發(fā)利用名人故居，以南門袁氏為主線，以袁牧之故居為中心，設(shè)立袁氏文化展示和電影主題館。街區(qū)可圍繞電影元素設(shè)置景觀，制作寧波電影人文化墻，進行電影海報、器材陳列展示等;注重表現(xiàn)“水鄉(xiāng)”生活風(fēng)情，增加游客參與、體驗的活動，提升街區(qū)活力。4.2 尚未更新街區(qū)的文化價值再梳理和傳承方式歷史

12、文化街區(qū)的保護不同于單個文物古跡點的保護，而應(yīng)是點、線、片、面相結(jié)合的整體保護?，F(xiàn)今尚未實施保護開發(fā)的秀水街歷史文化街區(qū)和永壽街、伏跗室歷史文化街區(qū)，是老城區(qū)內(nèi)古建筑留存較多、歷史風(fēng)貌保存比較完整的街區(qū)，其明清民國建筑集中，類型多樣，內(nèi)涵豐富，匯聚了大量的歷史信息，是寧波歷史文化的標本。街區(qū)的保護開發(fā)應(yīng)從空間、時間兩個維度切實關(guān)注與文化遺產(chǎn)相關(guān)的空間格局、街巷肌理、歷史環(huán)境等相關(guān)文化遺產(chǎn)環(huán)境要素的保護。在保護原則方面，堅持真實性、完整性和可持續(xù)發(fā)展，采取“微循環(huán)、小規(guī)模、漸進式”的保護策略，對現(xiàn)有文物建筑、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，基于每幢建筑的價值和建筑特色進行不同程度的修復(fù)，嚴格遵守文物建筑修繕的基本原則，避免大拆大建、拆真造假。在歷史格局的保護控制方面，保護整體空間格局和棋盤式的街巷結(jié)構(gòu)，尤其是原有歷史街巷的走向、尺度，重要構(gòu)筑物及傳統(tǒng)景觀要素，保護與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳統(tǒng)空間。立足街區(qū)的文化價值，增加合適的新功能，加強與周邊景點、遺跡的互動融合，增加休閑文化產(chǎn)業(yè)，如書店等，提升傳統(tǒng)文化氛圍，復(fù)興街區(qū)活力。城市的發(fā)展是一個連續(xù)的過程，歷史文化街區(qū)所在的老城區(qū)正是沉淀了城市記憶和精髓的地方，是深厚悠久的文化積淀。各個城市的發(fā)展又各不相同，由此形成了各具特色的城市歷史文化街區(qū)和建筑形式?；诖?，歷史文化街區(qū)作為城市中最具地方特色的區(qū)域，