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文檔簡(jiǎn)介

1、    關(guān)于浙江省各博物館互動(dòng)體驗(yàn)服務(wù)現(xiàn)狀的調(diào)查研究    毛芳玲 劉鴻霖一、調(diào)研背景我國(guó)有著深厚的文化積淀,也擁有著大批藏有珍貴藝術(shù)品的博物館。黨的十九大報(bào)告,提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本方略。對(duì)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,十九大提出了“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”的理念。同時(shí),國(guó)家文物局發(fā)布了“砥礪奮進(jìn) 輝煌五年黨的十八大以來(lái)符合國(guó)情的文物保護(hù)利用之路新成就”的文章,展示了推進(jìn)文物合理適度利用的努力,讓文物活起來(lái),更好的讓文化傳承融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是符合國(guó)情的文物保護(hù)利用之路的必經(jīng)之路。二、互動(dòng)體驗(yàn)的概念隨著博物館教育理念的不斷發(fā)展,博物館教育逐漸

2、脫離利用藏品、文字說(shuō)明、輔助展品等靜態(tài)展示對(duì)觀眾進(jìn)行教育的被動(dòng)模式。對(duì)于現(xiàn)代博物館而言,即便是以信息技術(shù)和多媒體技術(shù)為支撐的動(dòng)態(tài)展示也不能完全滿足博物館教育的需求。展覽圍繞主題運(yùn)用各種多媒體技術(shù)手段設(shè)計(jì)的教學(xué)情境,鼓勵(lì)觀眾動(dòng)手動(dòng)腦參與展先將觀眾被動(dòng)的參觀過(guò)程變成了一個(gè)在體驗(yàn)參與中探索、欣賞、發(fā)現(xiàn)和思考的雙向傳播學(xué)習(xí)模式。(一)體驗(yàn)所謂體驗(yàn)是指通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铩2┪镳^學(xué)家約翰佛克(john falk)將參觀行為全過(guò)程定義為博物館體驗(yàn)(museum experience),他指出博物館體驗(yàn)并非單向的,而是個(gè)人條件、社會(huì)條件、環(huán)境條件共同構(gòu)成的互動(dòng)的體驗(yàn)?zāi)J剑╨ntemcrive exper

3、ience mode)。換言之,觀眾的博物館體驗(yàn)不僅僅是觀眾與展覽互動(dòng)后的結(jié)果,也是觀眾個(gè)人與社會(huì)條件、博物館環(huán)境條件共同建構(gòu)的成果。當(dāng)觀眾步入博物館開(kāi)始選擇性地參觀展覽,互相討論問(wèn)題,嘗試對(duì)他們所看到的東西予以個(gè)人化理解并賦予其意義時(shí),觀眾選擇參觀的展品就會(huì)被加入到己的博物館體驗(yàn)中。博物館體驗(yàn)展示通過(guò)3d、4d環(huán)幕影院、模擬場(chǎng)景、數(shù)字沙盤(pán)和虛擬世界等體驗(yàn)方式刺激觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué),創(chuàng)造一個(gè)能調(diào)動(dòng)觀眾新奇感與興奮感的環(huán)境條件,幫助觀眾尤其是首次參觀博物館的觀眾將展覽訊息群組化,有效提升觀眾對(duì)展覽的理解力,同時(shí)還能鼓勵(lì)觀眾團(tuán)體之間的交流與互動(dòng)。(二)互動(dòng)目前各博物館常見(jiàn)的互動(dòng)形式主要有博物館

4、教育部門(mén)主辦的各類(lèi)藝術(shù)作、文化實(shí)踐活動(dòng)以及以多媒體科技為核心的各類(lèi)人機(jī)互動(dòng)游戲等。博物館展覽的互動(dòng)性不僅僅來(lái)自于圍繞展品設(shè)計(jì)的各種形式的開(kāi)放式互動(dòng)展示,也來(lái)自于啟發(fā)觀眾想象力的陳列文本,成功的互動(dòng)展覽給觀眾帶來(lái)的不是“眼球運(yùn)動(dòng)”,也不僅僅是娛樂(lè)性質(zhì)的“肢體運(yùn)動(dòng)”而是“心腦運(yùn)動(dòng)”?;?dòng)展覽不要求觀眾記住展品的年代、質(zhì)地或者涵義,鼓勵(lì)觀眾在動(dòng)手參與的同時(shí)讓大腦也活動(dòng)起來(lái),使他們?cè)趨⒂^過(guò)程中興味盎然,實(shí)現(xiàn)博物館教育功能的最大化。三、省內(nèi)博物館互動(dòng)體驗(yàn)發(fā)展現(xiàn)狀浙江省第十四次黨代會(huì)作出了“兩個(gè)高水平”“六個(gè)浙江”“四個(gè)強(qiáng)省”的重要部署,其中,“文化浙江”作為“六個(gè)浙江”之一,為浙江省文化建設(shè)賦予了新使命

5、、指明了新方向。而博物館行業(yè)是浙江省公共文化服務(wù)的重要陣地,責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)公益性價(jià)值的重任,但由于主觀意識(shí)的影響和客觀條件的制約,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下博物館在發(fā)展中遇到的問(wèn)題日益顯現(xiàn)。要解決在發(fā)展中遇到的各種問(wèn)題,需要用創(chuàng)新思維去看待,從全球化的視角去分析解決存在的問(wèn)題。浙江博物館數(shù)量眾多,相關(guān)的配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻后勁不足。大多數(shù)博物館的展出有著過(guò)于學(xué)術(shù)化,缺乏互動(dòng)性的短處,且僅限于進(jìn)行傳統(tǒng)展覽,并不注重交流互動(dòng)區(qū)的設(shè)置,在一定程度上減少了民眾與博物館之間的交流。同時(shí)研究民間傳統(tǒng)策展企業(yè)與博物館合作的幾個(gè)案例后,可以發(fā)現(xiàn)此類(lèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的思路傳統(tǒng)、配套技術(shù)滯后、缺乏針對(duì)性與創(chuàng)新性,策

6、劃的展會(huì)往往觀感單一且僅局限于視覺(jué)等問(wèn)題都降低了博物館的可觀賞性與人流量。根據(jù)我們對(duì)博物館館眾進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果:認(rèn)為展覽過(guò)于枯燥的人群高達(dá)54.16%,認(rèn)為交流活動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)有待提升的占72.34%。各博物館普遍存在互動(dòng)體驗(yàn)發(fā)展欠缺的問(wèn)題。四、博物館發(fā)展趨勢(shì)(一)功能演進(jìn),角色轉(zhuǎn)換,融入當(dāng)代生活博物館最早的功能是王權(quán)對(duì)勝利的陳列,直到文藝復(fù)興之后,才逐步成為對(duì)公眾開(kāi)放的非營(yíng)利常設(shè)機(jī)構(gòu),此后由政府、基金會(huì)和個(gè)人進(jìn)行支持,開(kāi)始謀求擴(kuò)大在公眾當(dāng)中的影響力。隨著博物館自身的演進(jìn)和公眾需求的改變,早期以收藏為核心的“神廟”功能逐步淡化,讓位于吸引公眾參與、學(xué)習(xí)和討論的“公共論壇”功能,同時(shí)周邊文創(chuàng)、智慧服務(wù)

7、等功能建成產(chǎn)業(yè),更進(jìn)一步融入日常生活。目前,中國(guó)博物館正在經(jīng)歷著“以物為本”向“以人為本”的觀念轉(zhuǎn)變,博物館做為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的屬性不斷強(qiáng)化,工作重點(diǎn)不再是博物館的可及性,而是調(diào)整博物館與公眾之間的關(guān)系,更好地滿足公眾教育和文化消費(fèi)方面的需求。為此,越來(lái)越多的博物館開(kāi)始轉(zhuǎn)換角色,放下身段,以服務(wù)者的姿態(tài),為公眾提供更加豐富的文化產(chǎn)品。博物館在未來(lái)社會(huì)城市發(fā)展和公共文化服務(wù)的作用會(huì)越來(lái)越大,博物館將成為城市發(fā)展的新文化勢(shì)力。(二)技術(shù)驅(qū)動(dòng),創(chuàng)新變革,構(gòu)筑新型平臺(tái)近年來(lái),作為傳承社會(huì)歷史文化的重要載體和創(chuàng)造性表達(dá)的風(fēng)向標(biāo),博物館以增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)了運(yùn)營(yíng)模式與移動(dòng)應(yīng)用、社交網(wǎng)絡(luò)的緊密結(jié)合,

8、形成了以博物館業(yè)務(wù)需求為核心,用創(chuàng)新科技手段整合線上線下活動(dòng)的新型博物館生長(zhǎng)模式。國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠在談“十三五”文物科技工作時(shí)指出,當(dāng)前文物博物館事業(yè)發(fā)展面臨一些亟待突破的瓶頸問(wèn)題:一是對(duì)于文物的價(jià)值認(rèn)知能力有限,難以全面、系統(tǒng)挖掘和深刻闡釋文物的多元價(jià)值,難以講好“中國(guó)故事”;二是對(duì)于文物保護(hù)的能力有限,在瀕危文物的搶救性保護(hù)和更大范圍的文物預(yù)防性保護(hù)方面,都有大量難題尚未突破,需求復(fù)雜而巨大,技術(shù)手段卻十分有限、單一;三是對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能力有限,難以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的公共文化需求,急需通過(guò)創(chuàng)新管理理念和技術(shù),突破裝備革新,來(lái)提高文物保護(hù)利用的質(zhì)量與效果。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,文物博物館事業(yè)不僅在維系國(guó)家記憶、涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、彰顯文化自信和擴(kuò)大國(guó)家文化影響力等方面發(fā)揮更為重要的作用,也將在培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面具有極大的潛力和空間,急需通過(guò)科技創(chuàng)新與體制機(jī)制創(chuàng)新的“雙輪驅(qū)動(dòng)”,來(lái)優(yōu)化發(fā)展方式,進(jìn)一步提高文物工作的公共服務(wù)能力,提升文物工作的影響力。觀眾是博物館展陳對(duì)象的主體。 娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)和休閑文化的出現(xiàn)使得博物館的主 要職能完全由收藏轉(zhuǎn)移到教育上來(lái),觀眾期盼在博物館得到信息更希望得到娛樂(lè)。同時(shí)公眾考古學(xué)提出考古學(xué)知識(shí)大眾化理念,作為考古學(xué)成果展示平臺(tái)的博物館,必須為考古資料的展示與

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