農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的教育問(wèn)題研究

1、    農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的教育問(wèn)題研究    徐逸楓摘 要：弱勢(shì)群體的形成有很多方面的原因，而弱勢(shì)群體的子女教育已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。解決弱勢(shì)群體的子女教育問(wèn)題能夠促進(jìn)教育公平，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展，這需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。文章從教師的教導(dǎo)、家庭的教導(dǎo)、社會(huì)的教導(dǎo)等方面，對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的教育問(wèn)題進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：弱勢(shì)群體;子女;教育;農(nóng)村：g620文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a：1008-3561（2019）22-0017-01所謂弱勢(shì)群體，是根據(jù)每一個(gè)人不同的社會(huì)地位、生存狀況而不是身體健康狀況和體能來(lái)界定的。弱勢(shì)群體主要是指勞動(dòng)能力和就業(yè)能

2、力不足，擁有各類資源偏少，身處困境之中的人群。而弱勢(shì)群體的子女教育問(wèn)題，不僅是學(xué)校的教育問(wèn)題，還是家庭教育和社會(huì)教育問(wèn)題，這也是當(dāng)前必須要解決的重要問(wèn)題。本文主要對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的教育問(wèn)題進(jìn)行探討。一、教師的教導(dǎo)教師是學(xué)生心靈的引導(dǎo)者和塑造者，也是學(xué)校各種政策和規(guī)章制度的執(zhí)行者以及學(xué)生的保護(hù)者。由于缺乏恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、約束和監(jiān)督，部分農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，行為習(xí)慣存在一些偏差。這一狀況給教師增加了較重的工作負(fù)擔(dān)，同時(shí)也給學(xué)校的管理帶來(lái)一定的難度。要想更好地解決這一問(wèn)題，教師就要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，專心于教育事業(yè)，不僅要具有淵博的知識(shí)，還要富有良知，樂(lè)于奉獻(xiàn)。部分農(nóng)村弱勢(shì)群體子女存在

3、性格孤僻、心理自卑、行為放縱的問(wèn)題，這需要教師具有寬廣的胸懷，用愛(ài)來(lái)溫暖這些孤獨(dú)的孩子，為他們指明道路，使得他們能夠走出陰影，勇敢地面對(duì)自己的人生。首先，教師要以立德樹人為根本任務(wù)，廣泛開(kāi)展道德教育和實(shí)踐活動(dòng)。要堅(jiān)持對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體子女進(jìn)行積極的、正面的思想教育，引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)班集體，鼓勵(lì)他們自強(qiáng)不息，成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。懶惰是一些學(xué)生的通病，尤其是部分農(nóng)村弱勢(shì)群體子女，他們很少受到外界必要的約束，習(xí)慣了我行我素，得過(guò)且過(guò)。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師必須進(jìn)行嚴(yán)格的管教，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)他們的自我約束能力，確保他們能夠在有懶惰情緒的時(shí)候戰(zhàn)勝自己，成為具有自律能

4、力的強(qiáng)者，這樣才能成長(zhǎng)為品學(xué)兼優(yōu)的合格人才。其次，教師要加強(qiáng)學(xué)業(yè)指導(dǎo)。針對(duì)部分農(nóng)村弱勢(shì)群體子女學(xué)習(xí)積極性不高、主動(dòng)性不強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的問(wèn)題，教師除了改進(jìn)教學(xué)方法，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，提高課堂教學(xué)質(zhì)量之外，還要有針對(duì)性地加強(qiáng)課外輔導(dǎo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。要通過(guò)多種方式提高農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的綜合能力，為他們的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、家庭的教導(dǎo)家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才具有非常重要的作用。因此，作為農(nóng)村弱勢(shì)群體，父母應(yīng)該盡力為孩子創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境，營(yíng)造良好的文化氛圍，教導(dǎo)孩子自尊自愛(ài)，勤儉自律，

5、自立自強(qiáng)，讓家庭成為思想品德教育的重要基地。家長(zhǎng)平時(shí)要以身作則，注意提高自身的文化修養(yǎng)和教育水平，樹立正確的教育觀念，掌握正確的教育方法。要改變不正確的教育方式，避免重智輕德，避免過(guò)分溺愛(ài)，同時(shí)要盡量抽出時(shí)間陪伴孩子，關(guān)心孩子的心理健康教育。要加強(qiáng)與學(xué)校教師的聯(lián)系和溝通，及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)和思想狀況，配合教師做好孩子的教育工作。三、社會(huì)的教導(dǎo)社會(huì)文化環(huán)境是每一個(gè)個(gè)體心理發(fā)展必備的外部條件，良好的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的思想意識(shí)的形成具有深遠(yuǎn)的影響。兒童的心靈是純潔的，但同時(shí)也是脆弱的，他們明辨是非的能力非常有限，沒(méi)有足夠的判斷力，如果他們生活的社會(huì)環(huán)境是友好的、風(fēng)清氣正的，那么這些孩子的成長(zhǎng)也會(huì)是積極健

6、康、純真向上的，也會(huì)習(xí)慣于幫助別人，表達(dá)愛(ài)心。因此，要凈化社會(huì)空氣，積極營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境，這是全社會(huì)共同的責(zé)任。一方面，要加強(qiáng)社區(qū)教育，幫助他們擴(kuò)展課外知識(shí)，使學(xué)習(xí)和娛樂(lè)融為一體。另一方面，做好精準(zhǔn)扶貧工作，從經(jīng)濟(jì)上給予資助，解決其后顧之憂。沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)資助，部分農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的求學(xué)夢(mèng)想就難以實(shí)現(xiàn)。各種社會(huì)機(jī)構(gòu)要為他們提供資金和物質(zhì)方面的幫助，以便農(nóng)村弱勢(shì)群體子女順利完成自己的學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。若能改變一個(gè)農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的命運(yùn)，讓他們學(xué)習(xí)得更好、生活得更好、成長(zhǎng)得更好，就能夠在很大程度上改變他們的家庭狀況。全社會(huì)都要關(guān)心關(guān)愛(ài)農(nóng)村弱勢(shì)群體子女，助力農(nóng)村弱勢(shì)群體子女發(fā)展，要通過(guò)營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，增強(qiáng)他們的獨(dú)立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神和社會(huì)責(zé)任感，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。總之，解決農(nóng)村弱勢(shì)群體子女的教育問(wèn)題，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。作為教師，要盡可能地用正能量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓教育變得公平，讓機(jī)會(huì)變得公平，讓這些農(nóng)村弱勢(shì)群體子女能夠敢于面對(duì)困難，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，成為有用之才，創(chuàng)造出精彩的人生。參考文獻(xiàn)：1蔣玉芝，吳攜春.試論弱勢(shì)群體子女心理特點(diǎn)與教育對(duì)策j.長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)