幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會

1、1 / 37 20222022 年幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會年幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會 第 1 篇：幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會 禮儀教育培訓(xùn)心得體會 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠道而來的尚艷艷老師為我們進行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進行了如何進行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于仿照，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋?/p>

2、當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了許多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等。 2 / 37 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大

3、。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好！ 20 xx-11-20 篇 2：禮儀培訓(xùn)心得體會 禮儀培訓(xùn)心得體會 我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂， 可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到幼兒,教師的形象就是幼兒園的形象。教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是孩子思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意

4、自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。 通過此次教師禮儀培訓(xùn)，我感想頗深，受益良多。之前對于教師禮節(jié)的認(rèn)識比較膚淺，認(rèn)為教師禮節(jié)就是教師日常平凡的言談舉止、穿著梳妝都得體，可以做到為人師表，敬人律己就好了，但通過對于教師禮節(jié)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我知道了它不僅只是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人在社會上處世的素養(yǎng)。 禮儀就是尊重他人，尊重幼兒和家長是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)，教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)， 都會給幼兒以潛移默化的作用影響，而幼兒也正是通

5、過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意 言行，處處給幼兒做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，幼兒受到影響，3 / 37 其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。 中華民族是一個禮儀之邦，作為中華人民共和國的一名公民，我們應(yīng)當(dāng)處處注意禮儀；作為一名教師，一名“人類靈魂的工程師”，我們更應(yīng)當(dāng)時時處處注意自己的語言行為符合禮儀的要求。 總之，禮節(jié)是一個人的思想程度、文化修養(yǎng)、外交能力的外在表現(xiàn)，而對于與一個社會來說，禮節(jié)就是一個國度社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)，我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮節(jié)，多以禮節(jié)來規(guī)范本身，使自己成為幼兒愛戴，家長喜愛的好教師。篇

6、3：幼兒園禮儀培訓(xùn)心得 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得一： 禮儀培訓(xùn)心得體會 我們的國家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠遠不夠的。 通過培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)，而做為人，做為一個女人，優(yōu)雅的舉止，每一個身形都充分體現(xiàn)了

7、女人的美麗。作為老師的我們看了之后，心里都會非常喜愛，那做為家長或是孩子，看到老師的美麗，又何嘗不會喜愛呢？ 再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。 4 / 37 第二組老師的禮儀展示接人待物 ，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時，有許多不足，教師平常與家長的接觸，要讓家長感覺教師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的規(guī)范。進行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培育成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個社會，真正的成為名符其實的“禮儀之邦、文明古國”。 第三組老師的禮儀展開幼兒園課堂禮儀 ，我

8、參加了這組教師的展示，在編排時我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會在一天天的仿照，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識的同時，學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒有想過、甚至沒做到過規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個標(biāo)準(zhǔn)。 在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運用禮儀，雖然有時會做的不規(guī)范，也會遺忘，但是心里有了這個標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園教師的整體素質(zhì)有一 個質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時，家長

9、也會感受到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。 希望我園的禮儀之花常開！ ！ 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得二：教育心得禮儀培訓(xùn)的心得（411 字） 一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因而要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為老師的我就必須首先樹立正確的榜樣，時刻以良好的習(xí)慣以身作則，來影響幼兒、熏5 / 37 陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 教師的一言一行,一舉一動,對孩子們有著潛移默化的影響 內(nèi)容僅供參考。 我們家長和老師的共同努力下，孩子已開始懂得一些禮儀，晨間來園主動地向老師問早、問好，與家長說再見；好玩的玩具大家一起玩；排隊入廁、做操，這是個良好的開端

10、。 我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得三：幼兒園禮儀教育心得（2154 字） 本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究， 通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了許多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動，我們在研討中、在不斷地學(xué)習(xí)中，對于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識，也從中受益匪淺。 一、禮儀教育滲透日常生活。 偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對幼兒從小應(yīng)進行培育的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和

11、要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼；能主動熱情向客人老師打招呼并交談；和客人老師交朋友、活動時仔細聽講；知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾等；在行走時能主動禮讓師長； 同伴之間相互打招呼、 問候； 游戲中友好合作一起玩； 活動中會禮讓、6 / 37 照料小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友；能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。 二、禮儀教育融入教研活動。 1.一課多研互助共享 我們教研組還開展了一課多研的活動，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)。 活動后我們教研組的成員主要從教師支持性策

12、略為切入口，對活動進行評析與討論、修改與改進。從而讓幼兒得到發(fā)展，讓教師能力得到提升。 提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段。我覺得，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動中，提問質(zhì)量的高低，直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實踐，研究提問策略，增強提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效、更高效。 2.課堂展示提升自我 我在平常的教學(xué)中認(rèn)仔細真?zhèn)湔n、 準(zhǔn)備教具， 在課堂上更是注重以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注細節(jié)。禮儀教學(xué)活動我“討厭”爸爸是我在本學(xué)期的公開展示活動。過去，我們總是不斷從正面強化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么偉大。事實

13、上，愛不 僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進行展開。在第一個環(huán)節(jié)里，我敞開心扉，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實的心聲，激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶，孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環(huán)節(jié)里，營造了一個情緒場，孩子們通過語言、動作自7 / 37 由地宣泄。第三個環(huán)節(jié)，在孩子們消極情緒激昂的時候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真實，在“換”與“不換”之間激發(fā)

14、與爸爸真情的溝通， 體驗與爸爸割舍不斷的親情。 第四環(huán)節(jié)，運用爸爸的來信，進一步確認(rèn)爸爸的愛，理解、體驗父愛的深沉，自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!這時的父愛是在充分感受爸爸、認(rèn)識爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛，這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛他，喜愛他，這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤物細無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評。 通過一課多研

15、、平常的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是：1.傾聽幼兒對話，發(fā)現(xiàn)興趣點。2.關(guān)注幼兒生活，尋找需要解決的問題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點，選擇切入點?；顒又懈且{(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。 三、禮儀培訓(xùn)提升個人能力。 多種形式的教師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認(rèn)識到自己的不足，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感， 比如環(huán)

16、境區(qū)域中如何滲透禮儀教育， 我能結(jié)合實際去實踐、 去探究，8 / 37 從而有自己的見地、想法，還會將實踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。 在平常，我還仔細撰寫禮儀教育論文，論文區(qū)域活動中促進中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施在余杭區(qū)獲得二等獎。平常撰寫隨筆、案例， 區(qū)域活動中師幼互動案例多米諾骨牌 、禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動美食店學(xué)禮儀 等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實際進行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。 四、我的思考。 在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來達到教師預(yù)期的目的，在什么情景下教師該

17、提什么問題、該說什么話？活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題？這是我們平常在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運用于實踐，相信會有不錯的成效。 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得四：幼兒園禮儀教育工作總結(jié)（1829 字） 經(jīng)過日常觀察，孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛。做什么事情不知道排隊，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老

18、師上課。后來經(jīng)過了解， 原來這些小朋友有許多爸爸、 媽媽不在身邊， 一直由爺爺、 奶奶照料。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，許多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。 上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發(fā)現(xiàn)孩子們的品行的確好了許多。 本學(xué)期把 幼兒園的禮儀教育 作為一門必修課程。 因此，9 / 37 在開學(xué)期間我依據(jù)各階段幼兒年齡特點，制定了“禮儀教育”計劃，現(xiàn)將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結(jié)： 內(nèi)容僅供參考。 1、在教學(xué)中滲透，豐富禮儀認(rèn)知。 教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中，使

19、幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：在組織語言活動誰做得對時，我首先讓幼兒觀察圖片， 說說“哪個對”、 “哪個錯”， 然后再請幼兒說說“為什么”、 “應(yīng)該怎樣做”，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應(yīng)該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認(rèn)知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說“對不起”，請求別人的原諒?？梢?，有計劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動，并在活動中滲透禮儀教育，可以使幼兒學(xué)到一點知識，懂得一點道理，養(yǎng)成良好的禮儀行為。篇 4：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個人素養(yǎng)和社會

20、觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡單地說，就是各種交往場合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨特的競爭優(yōu)勢。 10 / 37 比爾?蓋茨說：在市場競爭條件下，企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)的競爭。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 培訓(xùn)對象：幼兒園教師 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對教師的作用 二、工作意識的培育 三、

21、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本，以教師為主體?！苯處煵粌H僅是教授知識的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、

22、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔11 / 37 夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進入世界大家庭，我們不能讓世界各國人笑話我們這個當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識沒有文化， 有知識沒有常識”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。 所謂禮儀是指人類在社會交往活動中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對象。 與其他禮儀相比， 教

23、師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要你進入這個職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。 第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會帶來嚴(yán)重的后果：因為當(dāng)一個人處在教師職業(yè)狀態(tài)時，他(她)的功能會被成倍地放大，會影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對學(xué)生造成

24、終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會、和諧校園。篇 5：禮儀培訓(xùn)心得體會 禮儀教育培訓(xùn)心得體會 12 月 20 日我有幸參加了陶教授為我們進行的禮儀教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，陶教12 / 37 授不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進行了如何進行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于仿照，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我

25、們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。陶教授提到了許多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，陶教授也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等。 通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。 第 2 篇：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體

26、會 禮儀教育培訓(xùn)心得體會 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠道而來的尚艷艷老師為我們進行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進行了如何進行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒13 / 37 行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于仿照，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了許多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，

27、聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。 內(nèi)容僅供參考。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等。 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得

28、更好！ 20 xx-11-20 篇 2：教師禮儀培訓(xùn)心得體會 教師禮儀培訓(xùn)心得體會 周田小學(xué) 李珂 11 月 16 日我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀，而且她還現(xiàn)場示范，并14 / 37 與臺下的教師們良性互動，我們一起跟著蔡老師進行站姿，坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。 教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、 為人師表的光榮職責(zé)， 教師的儀容、 表情、 舉止、 服飾、 談吐、待人接物等

29、都成為學(xué)生和社會的楷模。 語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回

30、報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。 我們的國家素有文明古國、 “禮儀之邦”的美稱。 蔡教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，明顯不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對

31、的是仿照能力很強的學(xué)15 / 37 生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生仿照的對象，所以在注重外在 的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 通過學(xué)習(xí)使我受益多多。 相信隨著教師禮儀教育的深入開展， 教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。 當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，因此，老師要非常

32、注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。 總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取， 才能使自己在這方面有所進步和提高。 只有不斷地學(xué)習(xí)， 不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民

33、教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。篇 3：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 16 / 37 “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個人素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡單地說，就是各種交往場合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨特的競爭優(yōu)勢。 比爾?蓋茨說：在市場競爭

34、條件下，企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)的競爭。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 培訓(xùn)對象：幼兒園教師 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對教師的作用 二、工作意識的培育 三、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；17 / 37 辦學(xué)以

35、人才為本，以教師為主體。”教師不僅僅是教授知識的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進入世界大家庭，我們不能讓世界各國人笑話我們這個當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識沒有文化， 有知識沒有常識”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚

36、文明的光榮傳統(tǒng)。 內(nèi)容僅供參考。 所謂禮儀是指人類在社會交往活動中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對象。 與其他禮儀相比， 教師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要你進入這個職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有

37、力量、帶來更大的收獲。 18 / 37 第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會帶來嚴(yán)重的后果：因為當(dāng)一個人處在教師職業(yè)狀態(tài)時，他(她)的功能會被成倍地放大，會影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對學(xué)生造成終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會、和諧校園。篇 4：教師禮儀培訓(xùn)心得體會 教師禮儀培訓(xùn)心得體會 松柏小學(xué) 張燕 20 xx 年 2 月 25 日-26 日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感

38、觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平常的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會： 師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身

39、不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教19 / 37 育影響是相當(dāng)深遠的,因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生； 師表即要我們要為人之楷模， 教師的言談舉止、 舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道 德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自

40、己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不

41、一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重， 因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系， 比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較簡單接受。 素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖20 / 37 國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會是法治的社會， 總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，

42、而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要， 因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜愛，學(xué)校放心的好教師。 20 xx 年 3 月 7 日篇 5：教師禮儀培訓(xùn)心得體會 教師禮儀培訓(xùn)心得體會 青銅峽一中 語文組：孫雪蓮 今天，參加完市教體局，教研室組織的，寧夏大學(xué)教授主講的對教師的禮儀培訓(xùn)，我對教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識。禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、 待人接物的行為規(guī)范教師不僅是傳道授業(yè)

43、解惑的育人使者，更承擔(dān)著推動全社會文明進步的重要使命。一名合格的教師，除了要滿腔熱情地對待事業(yè)， 對待學(xué)生外， 還要高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身人格， 做學(xué)生的榜樣；除了注重外在的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容， 我又進行了一翻思考，我認(rèn)為自己在平常應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題： 其一：關(guān)注細節(jié)，學(xué)會尊重。 良言一句三冬暖， 惡語傷人六月寒。一個小小的細節(jié)可能會使得師生關(guān)系走向寒冬。 而我們卻常常以愛的名義傷害了孩子的心靈。 常言道： 親其師， 信其道。21 / 37 教師在教育教學(xué)中不注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏溝通而引起的

44、惡果，這將嚴(yán)重影響教師的形象。如果我們能從細節(jié)上關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生，營造民主的課堂氛圍，不僅有助于學(xué)生在課堂上思維、情緒的完善表達，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。因此教師要通過自己的不斷努力，提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 其二，時常微笑，保持樂觀。 微笑是一種最美麗的表情，它可以感染和傳遞，像二月里的春風(fēng)；像冬日的暖陽；溫暖別人冰冷的心靈。其實，我們生活在大千世界中，任何人都有憂傷痛苦的時候，每個人都有淚水與愁容。如果我們在心情不好時，選擇抱怨，選擇冷漠對待同事、學(xué)生，便會覺得生活像一堆爛泥，選擇熱情微笑待人便會覺得生活像流不盡的青泉，這樣和別人相處起來就

45、會感到輕松自如，即便情緒不好，也會感到心情舒暢。 只有心里有陽光的人， 才能感受到現(xiàn)實的陽光， 如果自己?？嘀槪悄闾焯烀鎸Φ膶W(xué)生又會產(chǎn)生怎樣的情緒呢？你的生活如何美好？微笑沒有目的，無論是對領(lǐng)導(dǎo)，還是對同事、對學(xué)生，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是一種修養(yǎng)，這種樂觀的心態(tài)，會讓你的學(xué)生獲得更多的力量，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。所以，從今天開始，我要時常提醒自己：記得微笑。 內(nèi)容僅供參考。 最后，通過趙紅教授形象生動的講解，我還認(rèn)識到交談的四忌：打斷對方補充對方糾正對方質(zhì)疑對方。我發(fā)現(xiàn)生活中我們都不太注意這些細節(jié)。不學(xué)22 / 37 禮，無以立。學(xué)禮，知禮，相信我們會避

46、免許多口邊的失誤，贏得更對的友誼，建立和諧的人人際關(guān)系。 選擇作教師， 那我們就選擇了一種高標(biāo)準(zhǔn)， 高追求的姿態(tài)， 向上的路雖然艱難，但我會不懈去努力。 第 3 篇：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會 禮儀教育培訓(xùn)心得體會 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠道而來的尚艷艷老師為我們進行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進行了如何進行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于仿照，在這個時

47、期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了許多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場

48、表演的方23 / 37 式展示給家長看等等。 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好！ 20 xx-11-20 篇 2：教師禮儀培訓(xùn)心得體會 教師禮儀培訓(xùn)心得體會 周田小學(xué) 李珂 11 月 16 日我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀，而且她還現(xiàn)場示范，并與臺下的教師們良性互動，我們一起跟著蔡老師進行站姿，坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。 教師

49、作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、 為人師表的光榮職責(zé)， 教師的儀容、 表情、 舉止、 服飾、 談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。 語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)

50、生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。24 / 37 我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。 我們的國家素有文明古國、 “禮儀之邦”的美稱。 蔡教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣

51、著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，明顯不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是仿照能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生仿照的對象，所以在注重外在 的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 通過學(xué)習(xí)使我受益多多。 相信隨著教師禮儀教育的深入開展， 教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。 當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育

52、工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，因此，老師要非常注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。 總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只25 / 37 有不斷進取， 才能使自己在這方面有所進步和提高。 只有不斷地學(xué)習(xí)， 不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實

53、地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。篇 3：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個人素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡單地說，就是各種交往場合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素

54、質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨特的競爭優(yōu)勢。 比爾?蓋茨說：在市場競爭條件下，企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)的競爭。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 內(nèi)容僅供參考。 培訓(xùn)對象：幼兒園教師 26 / 37 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對教師的作用 二、工作意識的培育 三、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重

55、教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本，以教師為主體?！苯處煵粌H僅是教授知識的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進入世界大家庭，我們不

56、能讓世界各國人笑話我們這個當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識沒有文化， 有知識沒有常識”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。 所謂禮儀是指人類在社會交往活動中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，27 / 37 具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對象。 與其他禮儀相比， 教師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要你進入這個職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，

57、不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。 第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會帶來嚴(yán)重的后果：因為當(dāng)一個人處在教師職業(yè)狀態(tài)時，他(她)的功能會被成倍地放大，會影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對學(xué)生造成終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會、和諧校園。篇 4：教師禮儀培

58、訓(xùn)心得體會 教師禮儀培訓(xùn)心得體會 松柏小學(xué) 張燕 20 xx 年 2 月 25 日-26 日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。 以前對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺， 認(rèn)為教師禮儀就是教師平常的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)， 使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西， 它還含有師資、 師表、 師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會： 師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教

59、育，而28 / 37 且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育， 通過自己的存在， 自己的人格， 對學(xué)生發(fā)揮影響。 偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠的,因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力， 正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生； 師表即要我們要為人之楷模， 教師的言談舉止、 舉手投足不僅

60、影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道 德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良