中國(guó)先秦思想(jianke)

1、. 總體概括總體概括. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的歷史階段，為什么在這春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的歷史階段，為什么在這樣的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)思想文化活躍的局面？樣的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)思想文化活躍的局面？經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治階級(jí)階級(jí)文化文化生產(chǎn)力大發(fā)展，井田制崩潰生產(chǎn)力大發(fā)展，井田制崩潰分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開(kāi)爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開(kāi)爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)新興地主階級(jí)崛起，新興地主階級(jí)崛起，“士士”階層活躍階層活躍私學(xué)興起私學(xué)興起認(rèn)識(shí)：認(rèn)識(shí)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物人教版人教版 奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基

2、礎(chǔ)基礎(chǔ) 中國(guó)歷史上中國(guó)歷史上第一第一次思想解放運(yùn)動(dòng)次思想解放運(yùn)動(dòng)感悟感悟.4墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家.知識(shí)點(diǎn)拔知識(shí)點(diǎn)拔 .解析解析 四個(gè)備選項(xiàng)中都隱含著民本思想。但只有四個(gè)備選項(xiàng)中都隱含著民本思想。但只有A項(xiàng)強(qiáng)項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，故選調(diào)的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，故選A。.請(qǐng)思考請(qǐng)思考: :老子有哪些思想主張老子有哪些思想主張? ?. 事物是矛盾對(duì)立的，但可以互相轉(zhuǎn)化事物是矛盾對(duì)立的，但可以互相轉(zhuǎn)化哲學(xué)思想哲學(xué)思想辨證法辨證法政治主張政治主張是中國(guó)哲學(xué)史上是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家探討宇宙本原的哲學(xué)家，樸素辯證法，樸素辯證法老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)老子是道家

3、學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢始人，道教興起于東漢.現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，哪些觀念能找到老子思想的影子？現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，哪些觀念能找到老子思想的影子？虛懷若谷、寬容謙遜的思想，虛懷若谷、寬容謙遜的思想，恬淡樸素、助人為樂(lè)、反對(duì)爭(zhēng)名奪恬淡樸素、助人為樂(lè)、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的利的思想，以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想思想.10閱讀下列材料閱讀下列材料: :請(qǐng)思考請(qǐng)思考: :韓非子哪些思想主張韓非子哪些思想主張? ? 以法為本，法不阿貴。世異則事異，事異以法為本，法不阿貴。世異則事異，事異則備變。則備變。 事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。效

4、。 韓非子韓非子.11墨墨 子子閱讀下列材料閱讀下列材料: :請(qǐng)思考請(qǐng)思考: :墨子有哪些思想主張墨子有哪些思想主張? ? 欲天下之富而惡其貧，欲天下之欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。兼相愛(ài)，交相利。 （戰(zhàn)爭(zhēng)使）春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋（戰(zhàn)爭(zhēng)使）春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋則廢民獲斂，則廢民獲斂，百姓饑寒凍餒而死百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)。者，不可勝數(shù)。 墨子墨子要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物或辯論要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物或辯論時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理分類(lèi)，找時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理分類(lèi)，找出各類(lèi)事物同異、因果及根出各類(lèi)事物同異、因果及根據(jù)，以探索前后的發(fā)展聯(lián)系據(jù)，以探索前后的發(fā)展聯(lián)系 .1 1、

5、在一次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，外國(guó)學(xué)者用了、在一次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，外國(guó)學(xué)者用了23002300多年前中國(guó)思想家的名言：多年前中國(guó)思想家的名言：“天時(shí)不如天時(shí)不如地利，地利不如人和。地利，地利不如人和?！边@位思想家是這位思想家是A A、老子、老子 B B、孔子、孔子 C C、孟子、孟子 D D、荀子、荀子（C C）思維分析：名言強(qiáng)調(diào)思維分析：名言強(qiáng)調(diào)“重民重民”思想，而思想，而且且23002300多年前是我國(guó)歷史上的多年前是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孟子曾提出根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孟子曾提出“民貴民貴君輕君輕”思想，與之相符。思想，與之相符。. 2 (2012海南卷海南卷)儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用敬；上好義，則民莫敢不服