2022年2022年人教版新課標(biāo)語文七上《文言文復(fù)習(xí)》集體備課優(yōu)秀教案

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載文言文復(fù)習(xí)教案復(fù)習(xí)目標(biāo)：1.朗讀文言文,提高記誦古文的才能；2.積存一些文言詞匯,體會(huì)用詞的精當(dāng)；3.體會(huì)每一篇文言文的主要內(nèi)容；4.分類整理筆記；積存成語.格言.警句；復(fù)習(xí)重點(diǎn)：整體感知課文,懂得文章大意；復(fù)習(xí)課時(shí)：2 課時(shí)復(fù)習(xí)過程：第一課時(shí)童趣文章主旨感悟本文以生動(dòng)的筆觸,記述了作者小時(shí)候的一些趣事,布滿了童真童趣,表現(xiàn)作者童年時(shí)代具有的神奇的想象力和天真浪漫的樂趣；文言常識(shí)明白沈復(fù)（ 1763？）,字三白,號(hào)梅逸,長洲（今江蘇蘇州）人；清代文學(xué)家；他一生曾長期做幕僚,奔跑南北,游歷過很多地方；能文善畫；著有浮生六記；一.以下句子的停頓： 1. 能/ 張目

2、對(duì)日2.仰頭 / 觀之,項(xiàng)為 / 之強(qiáng)3.使之 / 沖煙 / 而飛鳴,作 / 青云白鶴 / 觀4.心之所向,就/ 或千或百,果真鶴也5.見 / 二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有/ 龐 然大物,拔山倒樹/ 而來,蓋 / 一癩蝦蟆二.說明加點(diǎn)詞的含義答案 1. 項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)：頸,脖頸；強(qiáng)：通“僵”,僵硬；2.徐噴以煙徐：漸漸地；以：用精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載3.果如鶴唳云端果：果真,果真；唳：鳥鳴4.以從草為林林：樹林5.興正濃興：愛好6.方出神方：正7.鞭數(shù)十,驅(qū)之別院鞭：用鞭子打,抽打；驅(qū)：趕8.必細(xì)察其紋理細(xì)：認(rèn)真；察,觀看9.仰頭觀之昂：抬；首：頭；之：它,代蚊子10.為

3、之怡然稱快怡然：開心的樣子三.譯句1.夏蚊成雷,私擬作群鶴于空中：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣,我把它們比作鶴群在空中飄舞；2.仰頭觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)；：仰起頭來觀看這種景象,脖頸因此都僵硬；3.神定,捉嚇蟆,鞭數(shù)下,驅(qū)之別院：心神安定下來,捉住蛤蟆,鞭打了它幾十下,把它趕到別的院子里去了；四.閱讀全文,回答以下問題；1.文章環(huán)繞物外之趣,寫了哪幾件事？：寫了觀蚊如鶴.神游山林.鞭打蝦蟆三件事2.“余時(shí)有物外之趣”的緣由為什么？：見藐小之物必察其紋理；3.本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？：明察秋毫.怡然稱快.怡然得意.龐然大物.夏蚊成雷；4.文章開篇用“余憶幼稚時(shí)能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小

4、之物必細(xì)察紋理,故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？：總領(lǐng)全文或引起下文； .“龐然大物,拔山倒樹而來”,這里指癩蛤蟆為否恰當(dāng),為什么？：恰當(dāng)；這時(shí)的作者已沉醉在他聯(lián)想的境域之中,眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了“龐然大物”；它的突如其來,即被形容為“拔山倒樹而來”就很好懂得了；五.遷移拓展請(qǐng)綻開聯(lián)想和想象,追憶的童年生活,表現(xiàn)一下物外之趣；示例：蒼蠅始終為人們所厭惡,而我小時(shí)候卻有點(diǎn)喜愛它；我觀看到蒼蠅共有三種,惟有金蒼蠅生命力最強(qiáng),即使用剪刀將它的頭剪下來,它仍舊能飛走；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載論語十就文章主旨感悟課文記錄了孔子關(guān)于學(xué)習(xí)

5、方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的言論,說明白在學(xué)習(xí)中必需持有怎樣的態(tài)度和把握怎樣的方法,說明白孔子關(guān)于學(xué)習(xí)思想主見；文言常識(shí)明白孔子（前551前 479）,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東曲）人；我國宏大的思想家.訓(xùn)練家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者；一.句子停頓 1.溫故 / 而知新,可 / 以為師矣；2.學(xué) / 而不思 / 就罔3.有朋 / 自遠(yuǎn)方來 ,不亦樂乎4.擇其善者 / 而從之二.說明加點(diǎn)詞的含義；答案1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎？：同“悅”,開心2.吾日三省吾身：多次進(jìn)行自我檢查3.學(xué)而不思就罔,思而不學(xué)就殆；：罔：困惑；殆：危害4.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也；：齊：相同5.由,誨女知之乎！知之為知之,

6、不知為不知,為知也；：女：通“汝”,你；為,這；知,通“智”,聰慧；6.溫故而知新：故,舊的學(xué)問7.士不行以不弘毅：弘毅：寬廣,剛毅8.己所不欲,勿施于人：欲,想做的事情；施,施加；三.寫出這課至今仍用的成語；溫故而知新.任重道遠(yuǎn).死而后已.見賢思齊.三人行必有我?guī)熝?己所不欲,勿施于人；四.填空；1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,；”孔子說：學(xué)習(xí)學(xué)問,進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它,不也為興奮的事嗎？2.子曰：“學(xué)而不思就罔；”孔子說：光讀書學(xué)習(xí)而不摸索,就會(huì)困惑不解；光摸索而不去讀書學(xué)習(xí),就什么都學(xué)不到；3.子曰：“見賢思齊焉,；”孔子說：觀察賢人就要想著向他學(xué)習(xí),觀察不賢的人,就要自我反省,看有沒有同他相像的毛病

7、；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載4.子曰：“三人行,；,；”孔子說：三個(gè)人在一起走路,其中肯定有可以當(dāng)我老師的人；挑選他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),發(fā)覺自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí),就應(yīng)該留意改正；5.子曰：“,可以為師矣；”孔子說：復(fù)習(xí)舊的學(xué)問,能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)覺,這樣,可以做老師了； .子曰：“歲寒,；”孔子說：碰上冰冷的冬天,才知道松柏樹為最終落葉的；.子曰：“其恕乎,；”孔子說：那大致就為“恕”了！自己厭惡的事,不要施加在別人身上； .子曰：“由,誨女知乎！為知也；”孔子說：仲由,教誨你的話明白了嗎？知 道的就為知道,不知道的就為不知道,這就為真正的知；五.閱讀全文,回答以

8、下問題；1.如何懂得“子曰：溫故而知新,可以為師矣”.學(xué)學(xué)問為一個(gè)由淺入深.循序漸進(jìn)的過程；對(duì)于一個(gè)學(xué)問把握得很扎實(shí).并能敏捷運(yùn)用的人,為可以為人師表的；2.如何懂得“子曰：由,誨女知乎！知之為知之,不知為不知,為知也”.這句話說明白探求學(xué)問或明白事物,應(yīng)實(shí)行誠懇的態(tài)度,切莫不懂裝懂；六.遷移拓展從文中選出你喜愛的一就孔子語錄,試著說說它的現(xiàn)實(shí)意義；示例：孔子用“己所不欲,勿施于人”這句話給“恕”字下,其中包含了相互體諒的意思；今日,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中仍要以此為行動(dòng)的準(zhǔn)就,相互體諒,以禮待人,講公民道德；世說新語兩就文章主旨感悟詠雪通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰慧才智；陳太丘與

9、友期敘述了7 歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)了他的明白事理,落落大方,同時(shí)也警告人們,做人要講信用,為人要方正；文言常識(shí)明白劉義慶（ 403 444）,南朝宋彭城（今江蘇徐州）人；他愛好文學(xué),招納文精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載士,組織編纂了世說新語；一.句子停頓：左將軍王凝之妻也二.說明加點(diǎn)詞的含義答案1.俄而雪驟,公欣然曰俄而：片刻；驟：急速；欣然：興奮的樣子2.撒鹽空中差可擬擬：比,比擬3.未如柳絮因風(fēng)起未如：比不上4.太丘舍去,去后乃至去：離開；乃：才5.與人期行,相委而去期：商定； 委：舍棄6.下車引之,元方入門不顧引：拉； 顧：回頭看7.尊君在不？“不”通“否”8.謝太傅

10、寒雪日內(nèi)集集：集會(huì)三.譯句 1.撒鹽空中差可擬；把鹽撒在空中,差不多可以相比；2.未如柳絮風(fēng)起；不如把它比做柳絮隨風(fēng)飄舞；3.過中不至,太丘舍去；友人過了正午仍沒來,陳太丘就不再等候走了；四.寫出陳太丘與友期一文的中心思想本文主要闡述的為為人處事肯定要忠信,只有這樣才能得到別人的敬重；五.閱讀世說新語回答疑題答案1.詠雪一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？營造了一種暖和.和諧.開心的家庭氣氛；和諧.公平.寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處；2.為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟示？ “公大笑樂”為由于孩子們的比如生動(dòng).形象；我們應(yīng)當(dāng)留意培育自己的想像力；3.你認(rèn)為陳紀(jì)這

11、個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟示？陳元方為一個(gè)聰穎機(jī)靈,有禮有節(jié)的兒童；待人接物要誠懇.守信. 敬重他人；六.遷移拓展精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載你怎樣看待陳元方的“入門不顧”？示例： 客人既已認(rèn)錯(cuò), 陳元方應(yīng)當(dāng)即原諒他,而陳元方竟然入門不顧,弄得客 人尷尬之極,無地自容；這為否也算作“無禮”？其次課時(shí)山市文章 主旨感悟本文根據(jù)時(shí)間次序,以變幻之筆虛實(shí)結(jié)合地描寫了變幻莫測(cè)的山市蜃景；文言常識(shí)明白蒲松齡（ 1640 1715）,字留仙,別名柳泉居士,世稱“聊齋先生” ,淄川（今山東淄博） 人；清代文學(xué)家；聊齋志異 為蒲松齡的代表作, 為他一生 心血的結(jié)晶,也為他文學(xué)創(chuàng)

12、作的最高成就； 聊齋志異在中國小說史上有著較高的位置,為中國文言短篇小說的顛峰之作；一.說明加點(diǎn)詞語義；1.數(shù)年恒不一見數(shù),幾；恒,常常；2.層層指數(shù)數(shù),數(shù)數(shù)3.中有樓如者,堂如者,坊如者,歷歷在目；樓,像樓一樣,堂,像堂一樣,坊,像 坊一樣；歷歷在目：清楚地顯現(xiàn)在眼前；4.奐山山市,邑八景之一也山市,山中蜃景5.而樓上人往來屑屑屑屑,勞碌的樣子6.或憑或立,不一狀不一狀7.相顧驚疑,念近中無此禪院；相顧,你看看我,我看看你8.倏忽,如拳如豆；倏忽,突然；二.翻譯句子；1.孫公子禹年與同人飲樓上；公子孫禹年和他的伴侶在樓上喝酒；2.或憑或立,不一狀有的靠著,有的立著,外形不一；3.然數(shù)年恒不一

13、見但為這幾年總不顯現(xiàn)一次；智 子疑鄰與塞翁失馬文章主旨感悟智子疑鄰這就寓言告知我們：聽看法應(yīng)只聽正確的,而不能看看法為誰提精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載出的,對(duì)人不能持有偏見；塞翁失馬這就寓言說明壞事和好事在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,禍與福為對(duì)立統(tǒng)一的；智子疑鄰一.說明加點(diǎn)詞的含義答案1.天雨墻壞雨：下雨壞：毀壞2.智子疑鄰智：以為聰慧3.不筑 筑：修補(bǔ)4.其鄰人之父亦云亦云：也這樣說5.暮而果大亡其財(cái)暮：晚上果：果真亡：丟失6.其家甚智其子 其家：那富人家二.譯句暮而果大亡其財(cái)；晚上果真丟失了很多財(cái)物；塞翁失馬一.說明加點(diǎn)的詞的含義答案1.馬無故亡而入胡亡：逃跑2.人皆吊之吊：

14、慰問3.此何遽不為福乎何遽：為什么就,怎么就；為：為；4.居數(shù)月居：過,經(jīng)過5.其馬將胡駿馬而歸將：帶領(lǐng)6.死者十九十九：非常之九7.胡人大入塞大：大規(guī)模二.譯句近塞之人,死者十九；靠近邊塞一帶的人,絕大多數(shù)人都戰(zhàn)死了；八.出自本冊(cè)文言文的成語明察秋毫怡然稱快怡然得意龐然大物夏蚊成雷溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已見賢思齊三人行必有我?guī)熥犹摓跤袣v歷在目直沖霄漢風(fēng)定天清己所不欲,勿施于人精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載不亦樂乎擇善而從塞翁失馬,焉知非福七上文言文練習(xí)參考答案第一至第六大題略七.懂得課文內(nèi)容,回答疑題1.寫了觀蚊成鶴.神游山林.鞭打蝦蟆三件事；2.見藐小之物必察其紋理；3.獲

15、得物外之趣的條件為：認(rèn)真觀看和豐富的想像；4.總領(lǐng)全文或引起下文；5.恰當(dāng)；這時(shí)的作者已沉醉在他聯(lián)想的境域之中,眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了“龐然大物”；它的突如其來,即被形容為“拔山倒樹而來”就很好懂得了；6.借孫禹年和他伴侶的觀看來描寫山市的；7.危樓高百尺,手可摘星辰；不敢高聲語,恐驚天上人；8.當(dāng)時(shí)的人們不能對(duì)“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的懂得,所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來說明9.孤塔宮殿城市危樓10.山市的特點(diǎn)：奇特.神奇.神奇.美麗.千變?nèi)f化11.詠雪一文營造了一種暖和.和諧.開心的家庭氣氛；和諧.公平.寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處；12.“公大笑樂”為由于孩子們的比如生動(dòng).形象；我們應(yīng)當(dāng)留意培育自己的想像力；13.陳元方為一個(gè)聰穎機(jī)靈,有禮有節(jié)的兒童；待人接物要誠懇.守信.敬重他人；14.凡事要敬重事實(shí),不能憑主觀感情去判定為非,聽看法只應(yīng)聽正確的,而不要看這看法為什么人提出,對(duì)人不能持偏見；15.事物在肯定的條件下為可以轉(zhuǎn)化的,所以看待事物應(yīng)持辯證的態(tài)度；我們要正確對(duì)待生活中的成敗得失；16.在學(xué)習(xí)中