《全程復(fù)習(xí)方略》2016屆高考政治總復(fù)習(xí)教師用書(shū)配套課件：第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(必修三) - 副本

1、第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)微點(diǎn)撥學(xué)習(xí)微點(diǎn)撥 【理解】【理解】(1)(1)文化自覺(jué)的四個(gè)自覺(jué)文化自覺(jué)的四個(gè)自覺(jué): :自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中地自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中地位越來(lái)越重要位越來(lái)越重要; ;自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)重要支撐的作用越來(lái)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)重要支撐的作用越來(lái)越重要越重要; ;自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的特殊規(guī)律自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的特殊規(guī)律, ,并且遵從這個(gè)規(guī)律并且遵從這個(gè)規(guī)律; ;自覺(jué)自覺(jué)地發(fā)展文化。地發(fā)展文化。(2)(2)文化自信的兩個(gè)自信文化自信的兩個(gè)自信: :一是對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信一是對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信; ;二是二

2、是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民創(chuàng)造的革命文化充分自信。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民創(chuàng)造的革命文化充分自信。 【比較】【比較】先進(jìn)文化與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向先進(jìn)文化與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(1)“(1)“先進(jìn)文化先進(jìn)文化”是一個(gè)靜態(tài)概念是一個(gè)靜態(tài)概念, ,既有相對(duì)性既有相對(duì)性, ,又隨著歷史條件的變又隨著歷史條件的變化化, ,其內(nèi)涵也不斷發(fā)生變化。其內(nèi)涵也不斷發(fā)生變化。(2)“(2)“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念, ,它并不專(zhuān)指某一特定形它并不專(zhuān)指某一特定形態(tài)或某一層次、某一階段的文化態(tài)或某一層次、某一階段的文化, ,而是文化發(fā)展的內(nèi)在要求和必然規(guī)而是文化發(fā)展的內(nèi)在要求和必然

3、規(guī)律。律?！緢D示】【圖示】核心考點(diǎn)一核心考點(diǎn)一 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1.1.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)(1)指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想: :馬克思主義。馬克思主義。(2)(2)內(nèi)涵內(nèi)涵: :以馬克思主義為指導(dǎo)以馬克思主義為指導(dǎo), ,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的來(lái)的, ,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(3)(3)意義意義: :把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類(lèi)文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類(lèi)文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái), ,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)使悠

4、久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī), ,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。(4)(4)要求要求: :以建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)以建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo), ,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化以中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路為路徑發(fā)展道路為路徑, ,以增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力為關(guān)鍵以增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力為關(guān)鍵, ,樹(shù)立高度的文化樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。自覺(jué)和文化自信。【提醒】【提醒】唯一道路和必由之路唯一道路和必由之路中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路華文化復(fù)興的唯一正確道路, ,是建設(shè)社會(huì)

5、主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。2.2.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)地位地位是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)特點(diǎn)特點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng); ;與建設(shè)富強(qiáng)民與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接; ;與我國(guó)深與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配原因原因由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)、宗旨決定由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)、宗旨決定; ;由繼由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定承和創(chuàng)新中

6、華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定; ;由我國(guó)文化由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定; ;由增強(qiáng)國(guó)家文化由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定要求要求中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是必由之路中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是必由之路3.3.發(fā)展先進(jìn)文化、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化和建設(shè)社會(huì)主義精神文發(fā)展先進(jìn)文化、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的關(guān)系明的關(guān)系先進(jìn)文化先進(jìn)文化中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化社會(huì)主義精神文明社會(huì)主義精神文明區(qū)區(qū)別別是相對(duì)于落后的、腐是相對(duì)于落后的、腐朽的思想文化或者是朽的思想文化或者是一般大眾文化

7、而言的一般大眾文化而言的是相對(duì)于社會(huì)主義是相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治而言的經(jīng)濟(jì)、政治而言的是相對(duì)于社會(huì)主義是相對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文物質(zhì)文明、政治文明而言的明而言的聯(lián)聯(lián)系系就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)三者是一致的就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)三者是一致的: :都是把思想道德建設(shè)和教育、科都是把思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)文化建設(shè)作為其科學(xué)內(nèi)涵學(xué)文化建設(shè)作為其科學(xué)內(nèi)涵; ;都是以馬克思主義為指導(dǎo)都是以馬克思主義為指導(dǎo), ,把培育把培育“四有四有”公民、提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為公民、提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為根本目標(biāo)。在當(dāng)代中國(guó)根本目標(biāo)。在當(dāng)代中國(guó), ,發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神發(fā)展先進(jìn)文化就是

8、建設(shè)社會(huì)主義精神文明文明, ,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化【知識(shí)延伸】【知識(shí)延伸】如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(1)(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó), ,必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向, ,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針的方針, ,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則, ,推動(dòng)社會(huì)主義精推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展, ,建設(shè)面

9、向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的的, ,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)(2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó), ,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革文化體制改革, ,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力, ,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流, ,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全民基本文化權(quán)益得到更

10、好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面?！镜漕}探究】【典題探究】1.(20141.(2014廣東文綜廣東文綜) )明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等: :見(jiàn)理明而不見(jiàn)理明而不妄取者為上妄取者為上; ;尚名節(jié)而不茍取者次之尚名節(jié)而不茍取者次之; ;畏法律保祿位而不敢取者再次之。畏法律保祿位而不敢取者再次之?！安煌?、不茍、不敢不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是這一理念給我們的啟示是( () )應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想

11、為修廉的根本要提高自身思想道德修養(yǎng)要提高自身思想道德修養(yǎng)要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向A.A.B.B.C.C.D.D.【思維導(dǎo)引】【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵解答本題的關(guān)鍵: :(1)(1)明確明確“不妄、不茍、不敢不妄、不茍、不敢”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。(2)(2)結(jié)合結(jié)合“理念理念”和和“啟示啟示”等關(guān)鍵信息一一判斷。等關(guān)鍵信息一一判斷。【解析】【解析】選選B B?！安煌?、不茍、不敢不妄、不茍、不敢”的理念要求我們提高思想道德的理念要求我們提高思想道德修養(yǎng)、自覺(jué)踐行廉政文化修養(yǎng)、自覺(jué)踐行廉政文化, ,符合題意符合題意; ;對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏辯證、對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏辯證、客觀、全面

12、的態(tài)度?？陀^、全面的態(tài)度。2.(20132.(2013山東文綜山東文綜) )如今如今, ,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示新途徑。調(diào)查顯示, ,我國(guó)未成年人中我國(guó)未成年人中,91.4%,91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng),72.5%,72.5%上網(wǎng)上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息時(shí)遭遇過(guò)不良信息,64.9%,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此, ,文化建設(shè)應(yīng)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)當(dāng)( () )加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理, ,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境深入開(kāi)展道德教育深入開(kāi)展道德教育, ,提高未成年人道德修養(yǎng)提高未

13、成年人道德修養(yǎng)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), ,全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力積極推廣信息技術(shù)積極推廣信息技術(shù), ,促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A.A.B.B.C.C.D.D.【思維導(dǎo)引】【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵解答本題的關(guān)鍵: :(1)(1)把握材料中反映的現(xiàn)象。由材料列舉的未成年人使用互聯(lián)網(wǎng)的狀把握材料中反映的現(xiàn)象。由材料列舉的未成年人使用互聯(lián)網(wǎng)的狀況況, ,從使用互聯(lián)網(wǎng)的比例來(lái)看超過(guò)從使用互聯(lián)網(wǎng)的比例來(lái)看超過(guò)90%,90%,同時(shí)也存在著令人憂慮的現(xiàn)象。同時(shí)也存在著令人憂慮的現(xiàn)象。(2)(2)聯(lián)系文化建設(shè)的知識(shí)。判斷文化建設(shè)應(yīng)該針對(duì)上述情況采取的有聯(lián)系文化建設(shè)的

14、知識(shí)。判斷文化建設(shè)應(yīng)該針對(duì)上述情況采取的有效措施。效措施?！窘馕觥俊窘馕觥窟x選A。針對(duì)材料中反映的事實(shí)。針對(duì)材料中反映的事實(shí),為了未成年人的健康成長(zhǎng)為了未成年人的健康成長(zhǎng),必必須加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理須加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化文化環(huán)境凈化文化環(huán)境,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)未成年人的道德教同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)未成年人的道德教育育,提高其抵御不良文化影響的能力提高其抵御不良文化影響的能力,符合題意。符合題意。與材料不符與材料不符;材材料中出現(xiàn)的現(xiàn)象正是市場(chǎng)商業(yè)化發(fā)展的不良影響料中出現(xiàn)的現(xiàn)象正是市場(chǎng)商業(yè)化發(fā)展的不良影響,應(yīng)該加強(qiáng)市場(chǎng)管應(yīng)該加強(qiáng)市場(chǎng)管理理,與材料不符。故選與材料不符。故選A項(xiàng)。項(xiàng)。【加固訓(xùn)練】【加固訓(xùn)練】1.(2

15、0131.(2013廣東文綜廣東文綜)2013)2013年年3 3月月, ,廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出, ,文化強(qiáng)文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中市從閱讀開(kāi)始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中, ,讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義讀書(shū)的文化意義, ,是因?yàn)槭且驗(yàn)? () )文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方

16、式A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選D D。題肢題肢具體分析具體分析結(jié)論結(jié)論夸大了文化在人們生活中的地位和作用夸大了文化在人們生活中的地位和作用錯(cuò)誤錯(cuò)誤實(shí)踐是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力實(shí)踐是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力錯(cuò)誤錯(cuò)誤從文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用角度說(shuō)明了讀從文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用角度說(shuō)明了讀書(shū)的文化意義書(shū)的文化意義入選入選從文化對(duì)人的影響角度說(shuō)明了讀書(shū)的文化意從文化對(duì)人的影響角度說(shuō)明了讀書(shū)的文化意義義入選入選2.(20132.(2013安徽文綜安徽文綜) )古人以古人以“桑梓桑梓”代表故鄉(xiāng)代表故鄉(xiāng), ,以以“椿萱椿萱”代表父母代表父母, ,以以“棠棣棠棣”代表兄弟代表兄弟

17、可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切, ,他們他們能夠把周?chē)氖挛飩惱砘?。這給我們的啟示是能夠把周?chē)氖挛飩惱砘＿@給我們的啟示是( () )A.A.必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化B.B.認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提C.C.要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性D.D.要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用【解析】【解析】選選C C。選項(xiàng)選項(xiàng)具體分析具體分析結(jié)論結(jié)論A A傳統(tǒng)文化有優(yōu)劣之分傳統(tǒng)文化有優(yōu)劣之分, ,所以不能一概尊重和認(rèn)同所以不能一概尊重和認(rèn)同排除排除B B認(rèn)識(shí)世界要以尊重

18、客觀規(guī)律為前提認(rèn)識(shí)世界要以尊重客觀規(guī)律為前提, ,充分發(fā)揮主觀充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性能動(dòng)性排除排除C C古人把生存的環(huán)境倫理化古人把生存的環(huán)境倫理化, ,說(shuō)明要自覺(jué)進(jìn)行文化建說(shuō)明要自覺(jué)進(jìn)行文化建設(shè)設(shè)入選入選D D意識(shí)作為人的主觀因素不能直接改造客觀世界意識(shí)作為人的主觀因素不能直接改造客觀世界排除排除【社會(huì)廣角】【社會(huì)廣角】完善文化管理體制完善文化管理體制黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出了推進(jìn)文化體黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出了推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新的戰(zhàn)略部署制機(jī)制創(chuàng)新的戰(zhàn)略部署, ,要求完善文化管理體制要求完善文化管理體制, ,建建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系, ,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)構(gòu)

19、建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。體系。思考思考: :文化體制機(jī)制創(chuàng)新與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系是怎樣的文化體制機(jī)制創(chuàng)新與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系是怎樣的? ?提示提示: :推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó), ,努力滿足努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要, ,讓人民共享社會(huì)主義讓人民共享社會(huì)主義文化發(fā)展成果文化發(fā)展成果, ,促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要措施。促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要措施。核心考點(diǎn)二核心考點(diǎn)二 建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明1.1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明

20、(1)(1)依據(jù)依據(jù): :建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求路的要求; ;搞好則人心凝聚搞好則人心凝聚, ,精神振奮精神振奮, ,各項(xiàng)事業(yè)全面興盛各項(xiàng)事業(yè)全面興盛; ;搞不好搞不好, ,則人心渙散則人心渙散, ,精神頹廢精神頹廢, ,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。(2)(2)根本任務(wù)根本任務(wù): :培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民民, ,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(3)(3)要求要求

21、: :大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè); ;深化文化體制改革深化文化體制改革; ; 投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐; ;加強(qiáng)社會(huì)主義思想道加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。德建設(shè)。(4)(4)載體載體: :開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。2.2.保障人民群眾的文化權(quán)益保障人民群眾的文化權(quán)益(1)(1)扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新, ,營(yíng)造有利于營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。出精品、出人才、出效益的環(huán)境。(2)(2)堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基

22、本文化權(quán)益的主要途堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑徑, ,加大投入力度加大投入力度, ,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。(3)(3)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), ,繁榮文化市場(chǎng)繁榮文化市場(chǎng), ,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(4)(4)開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng), ,建設(shè)和諧文化建設(shè)和諧文化, ,培育文明風(fēng)尚。培育文明風(fēng)尚?！局R(shí)延伸】【知識(shí)延伸】保障人民群眾的文化權(quán)益的依據(jù)保障人民群眾的文化權(quán)益的依據(jù)從文化的作從文化的作用看用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量, ,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、能夠

23、在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量, ,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響深刻影響文化可以影響人、塑造人文化可以影響人、塑造人, ,豐富人的精神世界豐富人的精神世界, ,增強(qiáng)增強(qiáng)人的精神力量人的精神力量, ,促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展從人民群眾從人民群眾的地位看的地位看人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體, ,是文化創(chuàng)造的主體是文化創(chuàng)造的主體, ,人們?nèi)藗冊(cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化, ,也在社會(huì)實(shí)踐中獲得也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化和享用文化從文化建設(shè)的從文化建設(shè)的目的看目的看社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明

24、建設(shè)的任務(wù)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的任務(wù): :培培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民公民, ,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)化素質(zhì), ,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要從思想道德建從思想道德建設(shè)的要求看設(shè)的要求看良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng), ,保障保障人民群眾的基本文化權(quán)益人民群眾的基本文化權(quán)益, ,有利于提升科學(xué)文化修有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng)養(yǎng), ,從而提高人們的思想道德修養(yǎng)從而提高人們的思想道德修

25、養(yǎng)【典題探究】【典題探究】3.(20123.(2012海南單科海南單科) )閱讀材料閱讀材料, ,完成下列問(wèn)題。完成下列問(wèn)題。一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇, ,發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源, ,通過(guò)通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌, ,如山西打造的晉商文化品牌名噪如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)一時(shí), ,浙江寧海創(chuàng)辦的浙江寧海創(chuàng)辦的“開(kāi)游節(jié)開(kāi)游節(jié)”巧用徐霞客游記巧用徐霞客游記, ,吸引了越來(lái)越多的吸引了越來(lái)越多的徒步旅行者參與徒步旅行者參與, ,呼和浩特舉辦的呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)

26、文因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞?；妒苡稳饲嗖A。隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展, ,歷史名人、歷史名人、“名人故里名人故里”之爭(zhēng)日益激烈之爭(zhēng)日益激烈, ,一些一些地方無(wú)視歷史事實(shí)憑空臆造地方無(wú)視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物歷史人物”搞旅游開(kāi)發(fā)搞旅游開(kāi)發(fā), ,把文學(xué)作品中把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為虛構(gòu)的人物作為“文化名人文化名人”來(lái)開(kāi)發(fā)來(lái)開(kāi)發(fā), ,甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是, ,這些盲目搞文化旅游的做法這些盲目搞文化旅游的做法, ,并沒(méi)有并沒(méi)有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。結(jié)合材料結(jié)

27、合材料, ,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、人、“名人故里名人故里”的現(xiàn)象。的現(xiàn)象?！舅季S導(dǎo)引】【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵解答本題的關(guān)鍵: :(1)(1)審清設(shè)問(wèn)審清設(shè)問(wèn): :明確知識(shí)范圍、試題類(lèi)型、落腳點(diǎn)。明確知識(shí)范圍、試題類(lèi)型、落腳點(diǎn)。(2)(2)提取材料關(guān)鍵信息提取材料關(guān)鍵信息, ,概括材料主旨概括材料主旨: :明確兩段材料分別從這一文化明確兩段材料分別從這一文化活動(dòng)的利、弊方面做了分析?；顒?dòng)的利、弊方面做了分析。(3)(3)調(diào)動(dòng)知識(shí)調(diào)動(dòng)知識(shí), ,分別從合理性和不足兩方面組織答案分別從合理性和不足兩方面組織答案, ,

28、說(shuō)明出現(xiàn)這一文說(shuō)明出現(xiàn)這一文化現(xiàn)象的原因?；F(xiàn)象的原因?！窘馕觥俊窘馕觥繌臍v史文化資源對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極意義、文化市場(chǎng)的自從歷史文化資源對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極意義、文化市場(chǎng)的自發(fā)性盲目性、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的策略等角度分析。發(fā)性盲目性、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的策略等角度分析。答案答案: :(1)(1)利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè), ,有利于發(fā)展文化生產(chǎn)有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力力, ,滿足人們的文化消費(fèi)需求。滿足人們的文化消費(fèi)需求。(2)(2)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪。文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪。(3)(3)一些地方文化創(chuàng)新力弱一些地方文

29、化創(chuàng)新力弱, ,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。【加固訓(xùn)練】【加固訓(xùn)練】3.(20153.(2015武漢模擬武漢模擬) )這一兩年來(lái)我國(guó)國(guó)家主席出訪國(guó)外時(shí)多選擇本土這一兩年來(lái)我國(guó)國(guó)家主席出訪國(guó)外時(shí)多選擇本土設(shè)計(jì)、本土品牌服飾設(shè)計(jì)、本土品牌服飾, ,這些服飾既不落后于世界潮流這些服飾既不落后于世界潮流, ,又保持了自身的又保持了自身的文化特性。這樣做有利于文化特性。這樣做有利于( () )直接提高我國(guó)的文化軟實(shí)力直接提高我國(guó)的文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)體現(xiàn)文化自覺(jué)體現(xiàn)文化自覺(jué), ,彰顯文化自信彰顯文化自信展示傳統(tǒng)文化展示傳統(tǒng)文化

30、, ,提升國(guó)際影響力提升國(guó)際影響力A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選D。“直接直接”表述錯(cuò)誤表述錯(cuò)誤,文化的力量只有在改造世界的過(guò)文化的力量只有在改造世界的過(guò)程中才會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量程中才會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量;與題意不符。與題意不符?！旧鐣?huì)廣角】【社會(huì)廣角】文明風(fēng)來(lái)春潮涌文明風(fēng)來(lái)春潮涌全國(guó)文明辦主任會(huì)議在北京召開(kāi)。全國(guó)文明辦主任會(huì)議在北京召開(kāi)。20152015年精神年精神文明建設(shè)工作的重點(diǎn)任務(wù)之一是突出三大創(chuàng)建文明建設(shè)工作的重點(diǎn)任務(wù)之一是突出三大創(chuàng)建, ,切切實(shí)把文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位作為貫穿融入實(shí)把文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位作為貫穿融入核心價(jià)值觀的主戰(zhàn)場(chǎng)。把群眾性精神文明

31、創(chuàng)建活動(dòng)核心價(jià)值觀的主戰(zhàn)場(chǎng)。把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng), ,當(dāng)作精神文明建設(shè)的當(dāng)家品牌當(dāng)作精神文明建設(shè)的當(dāng)家品牌, ,作為文明辦的基本職能。作為文明辦的基本職能。思考思考: :結(jié)合材料說(shuō)明結(jié)合材料說(shuō)明“把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng), ,當(dāng)作精神文明建設(shè)當(dāng)作精神文明建設(shè)的當(dāng)家品牌的當(dāng)家品牌”的文化生活依據(jù)。的文化生活依據(jù)。提示提示: :(1)(1)發(fā)展先進(jìn)文化的本質(zhì)是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉發(fā)展先進(jìn)文化的本質(zhì)是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程, ,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程。過(guò)

32、程。(2)(2)人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中, ,創(chuàng)造了豐富多彩的形式。創(chuàng)造了豐富多彩的形式。(3)(3)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶精神文明創(chuàng)建活動(dòng)使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶, ,思想覺(jué)悟得到啟發(fā)思想覺(jué)悟得到啟發(fā), ,精神生活得到充實(shí)精神生活得到充實(shí), ,道德意識(shí)得到增強(qiáng)道德意識(shí)得到增強(qiáng), ,道德境界道德境界得到升華。得到升華。失分誤區(qū)失分誤區(qū)高考警示高考警示失分點(diǎn)失分點(diǎn)1:1:沒(méi)有正確把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容沒(méi)有正確把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容疑難糾正疑難糾正: :社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容社

33、會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容, ,包括兩個(gè)方面包括兩個(gè)方面: :即思想即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題; ;教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。這兩個(gè)方面密不可分文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。這兩個(gè)方面密不可分, ,缺一缺一不可。不可。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1:(20141:(2014資陽(yáng)模擬資陽(yáng)模擬) )形象地把知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)家劃分為形象地把知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)家劃分為“腦袋國(guó)家腦袋國(guó)家

34、”和和“軀干國(guó)家軀干國(guó)家”?！澳X袋國(guó)家腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)支通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)支配配“軀干國(guó)家軀干國(guó)家”,“,“軀干國(guó)家軀干國(guó)家”受受“腦袋國(guó)家腦袋國(guó)家”的控制與盤(pán)剝。這對(duì)的控制與盤(pán)剝。這對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明的啟示是我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明的啟示是( () )A.A.要發(fā)展科學(xué)技術(shù)要發(fā)展科學(xué)技術(shù), ,提供多樣化文化載體提供多樣化文化載體B.B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多依賴知識(shí)與信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多依賴知識(shí)與信息C.C.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量D.D.必須大力發(fā)展教育事業(yè)必須大力發(fā)展教育事業(yè), ,提升國(guó)民文化素質(zhì)提升國(guó)民文化素質(zhì)【解析】【解析】選選D。“腦袋

35、國(guó)家腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)支配通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)支配“軀干國(guó)家軀干國(guó)家”, “軀干國(guó)家軀干國(guó)家”受受“腦袋國(guó)家腦袋國(guó)家”的控制與盤(pán)剝的控制與盤(pán)剝,由此可以得出知識(shí)的重要由此可以得出知識(shí)的重要性性,因而我們要大力發(fā)展教育事業(yè)因而我們要大力發(fā)展教育事業(yè),提升國(guó)民文化素質(zhì)提升國(guó)民文化素質(zhì),故故D項(xiàng)符合題項(xiàng)符合題意意,A、B、C與材料不符。與材料不符。失分點(diǎn)失分點(diǎn)2:2:錯(cuò)誤認(rèn)為文化事業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)錯(cuò)誤認(rèn)為文化事業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)疑難糾正疑難糾正: :文化事業(yè)是指為滿足人們娛樂(lè)、休閑、健身、求知、審美、文化事業(yè)是指為滿足人們娛樂(lè)、休閑、健身、求知、審美、交際等精神需要和求知需要而組織活動(dòng)交際等精神需

36、要和求知需要而組織活動(dòng), ,并提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、器材和并提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、器材和各種服務(wù)的社會(huì)公益性而非營(yíng)利性的工作等。文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化各種服務(wù)的社會(huì)公益性而非營(yíng)利性的工作等。文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè), ,文化產(chǎn)業(yè)是和文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)是和文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的概念概念, ,都是社會(huì)文化建設(shè)的重要組成部分都是社會(huì)文化建設(shè)的重要組成部分, ,文化產(chǎn)業(yè)分為影視業(yè)、音像文化產(chǎn)業(yè)分為影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、圖書(shū)報(bào)刊業(yè)、文物和藝業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、圖書(shū)報(bào)刊業(yè)、文物和藝術(shù)品業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)等術(shù)品業(yè)、藝術(shù)培

37、訓(xùn)業(yè)等9 9大門(mén)類(lèi)。大門(mén)類(lèi)。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2:20142:2014年山東省安排年山東省安排7 1157 115萬(wàn)元財(cái)政資金用于支持省級(jí)萬(wàn)元財(cái)政資金用于支持省級(jí)“三三館館”免費(fèi)開(kāi)放。免費(fèi)開(kāi)放。“三館三館”免費(fèi)開(kāi)放免費(fèi)開(kāi)放( () )是推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求是推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求有利于建設(shè)和諧文化有利于建設(shè)和諧文化, ,培育文明風(fēng)尚培育文明風(fēng)尚有利于保障人民基本文化權(quán)益有利于保障人民基本文化權(quán)益有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選D。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)先

38、進(jìn)文化建設(shè)的根本要求根本要求,故排除故排除。免費(fèi)開(kāi)放公益性文化單位。免費(fèi)開(kāi)放公益性文化單位,屬于文化事業(yè)的發(fā)展屬于文化事業(yè)的發(fā)展,而不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,故排除故排除。正確且符合題意。正確且符合題意。失分點(diǎn)失分點(diǎn)3:3:錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系疑難糾正疑難糾正: :在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下, ,文化產(chǎn)業(yè)既有教育人民、引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)既有教育人民、引導(dǎo)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)屬性社會(huì)的意識(shí)形態(tài)屬性, ,也有通過(guò)市場(chǎng)交換獲取經(jīng)濟(jì)利益、實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)也有通過(guò)市場(chǎng)交換獲取經(jīng)濟(jì)利益、實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的商品屬性的商品屬性, ,這兩種

39、屬性要求我們?cè)诎l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中這兩種屬性要求我們?cè)诎l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中, ,正確處理好正確處理好兩種效益的關(guān)系兩種效益的關(guān)系, ,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向, ,堅(jiān)持把社會(huì)效益放堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練對(duì)應(yīng)訓(xùn)練3:3:當(dāng)前當(dāng)前, ,我們有的媒體我們有的媒體, ,時(shí)不時(shí)地搞一些擦邊球的東西時(shí)不時(shí)地搞一些擦邊球的東西, ,內(nèi)容內(nèi)容低俗、格調(diào)不高。宣傳報(bào)道上低俗、格調(diào)不高。宣傳報(bào)道上, ,為了為了“炒作炒作”而不顧事實(shí)而不顧事實(shí), ,為了為了“賣(mài)點(diǎn)賣(mài)點(diǎn)”而不顧品位而不顧品位, ,為了為了“轟動(dòng)效應(yīng)轟動(dòng)效

40、應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是而不顧社會(huì)效益。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( () )出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位, ,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一這是發(fā)展文化的客觀需要這是發(fā)展文化的客觀需要文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位A.A.B.B.C.C.D.D.【解析】【解析】選選A。為了。為了“轟動(dòng)效應(yīng)轟動(dòng)效應(yīng)”是追求經(jīng)濟(jì)利益是追求經(jīng)濟(jì)利益,符合題意符合題意;不顧不顧社會(huì)效益的現(xiàn)實(shí)啟示文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位社會(huì)效益的現(xiàn)實(shí)啟示文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)

41、現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一和社會(huì)效益統(tǒng)一,正確正確;表述錯(cuò)誤。表述錯(cuò)誤。增強(qiáng)文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)增強(qiáng)文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)【考情考向】【考情考向】【熱點(diǎn)連線】【熱點(diǎn)連線】精神文明的內(nèi)容可以聯(lián)系眾多時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)生活問(wèn)題。精神文明的內(nèi)容可以聯(lián)系眾多時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)生活問(wèn)題。1.1.傳承中華文化的活動(dòng)。如傳承中華文化的活動(dòng)。如漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)等。等。2.2.基層精神文明建設(shè)活動(dòng)。如加大傳統(tǒng)文化、民俗文化、民間藝術(shù)等基層精神文明建設(shè)活動(dòng)。如加大傳統(tǒng)文化、民俗文化、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘。3.3.積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)。積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)?！緹狳c(diǎn)點(diǎn)擊

42、】【熱點(diǎn)點(diǎn)擊】情景一某市情景一某市20142014年將豐富群眾性文化生活作為改善民生的重要環(huán)節(jié)年將豐富群眾性文化生活作為改善民生的重要環(huán)節(jié), ,大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng)大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng), ,成立雷池詩(shī)社、攝影家協(xié)會(huì)、楹聯(lián)學(xué)會(huì)、書(shū)成立雷池詩(shī)社、攝影家協(xié)會(huì)、楹聯(lián)學(xué)會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)法協(xié)會(huì), ,經(jīng)常開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)經(jīng)常開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng), ,吸引愛(ài)好者加入吸引愛(ài)好者加入, ,促進(jìn)了本土文化的挖掘促進(jìn)了本土文化的挖掘和傳承和傳承, ,豐富了群眾文化生活豐富了群眾文化生活, ,使得各類(lèi)優(yōu)質(zhì)文化資源向社區(qū)傳遞使得各類(lèi)優(yōu)質(zhì)文化資源向社區(qū)傳遞, ,呈呈現(xiàn)出群眾文化生活現(xiàn)出群眾文化生活“花開(kāi)遍地花開(kāi)遍地”的美好景象。的美好景象

43、。情景二情景二20142014年暑假的年暑假的“國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)”類(lèi)電視節(jié)目格外熱鬧類(lèi)電視節(jié)目格外熱鬧, ,有央視一套有央視一套中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)、浙江衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視中華好故事中華好故事、貴州衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視最?lèi)?ài)是中最?lèi)?ài)是中華華、甘肅衛(wèi)視、甘肅衛(wèi)視大國(guó)文化大國(guó)文化等等; ;還有頗有口碑的還有頗有口碑的“老牌老牌”文化類(lèi)原文化類(lèi)原創(chuàng)節(jié)目創(chuàng)節(jié)目, ,如湖南衛(wèi)視如湖南衛(wèi)視漢語(yǔ)橋漢語(yǔ)橋、河北衛(wèi)視、河北衛(wèi)視中華好詩(shī)詞中華好詩(shī)詞、河南衛(wèi)、河南衛(wèi)視視漢字英雄漢字英雄等。等?！緞?chuàng)新訓(xùn)練】【創(chuàng)新訓(xùn)練】1.20141.2014年廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育年廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育, ,深入推進(jìn)群深入推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建眾性精神文明創(chuàng)建, ,不斷提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。要提升不斷提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。要提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度, ,從建設(shè)社會(huì)主義精神文明角度應(yīng)當(dāng)從建設(shè)社會(huì)主義精神文明角度應(yīng)當(dāng)( () )開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)A.A.B.B.C.C.D.D.