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1、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)注意的問題閱讀教學(xué), 顧名思義, 就是教學(xué)生“閱”, 教學(xué)生“讀”。無論是“愉快教學(xué)模式” ,還是“語感教學(xué)模式” ,都離不開“讀”,無論是精讀課文,還是略讀課文,也都必須要“讀”,才能有所知,有所思,有所悟,有所感。 可見,閱讀教學(xué)中最基本的原則就是“讀” ,那么應(yīng)該怎樣去“讀”,才能提高學(xué)生的閱讀能力, 培養(yǎng)其好的閱讀習(xí)慣呢?這就需要教師在課堂上充分發(fā)揮自己的才華,掌握教學(xué)藝術(shù)。下面我就談?wù)?,在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該注意的幾點(diǎn)問題。一、以學(xué)生讀為主,正確處理好讀與教師的導(dǎo)之間的關(guān)系。閱讀教學(xué)說到底是學(xué)生在教師的引導(dǎo)、 點(diǎn)撥下的讀書活動, 離開了學(xué)生的讀就不成其為閱讀教學(xué)。新
2、大綱指出: “要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!睘槭裁匆詫W(xué)生的讀為主呢?第一,讀,既是我國傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)的精髓,也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)科學(xué)有效的方法。我國自古就有“書讀百遍,其義自見”的名言。只有讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受、品位文章,才能獲得語文經(jīng)驗(yàn)的頓悟與積淀進(jìn)而獲得語文素質(zhì)的提高 ?,F(xiàn)代教育思想認(rèn)為“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線”是閱讀課堂教學(xué)的基本模式。許多特級教師、優(yōu)秀教師的課堂實(shí)踐都證明這是一種科學(xué)有效的 方法。第二,讀為主,是閱讀教學(xué)的性質(zhì)和目的決定了的。閱讀是一種技能,任何技能都不可能靠別人的講解而學(xué)會,它只能在實(shí)踐中靠自
3、己反復(fù)的練習(xí)和運(yùn)用方能掌握?,F(xiàn)代閱讀學(xué)研究表明,閱讀能力是“讀”出來的,是在閱讀過程中形成的。只有反復(fù)的“歷練”,才能掌握閱讀技能,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。第三,只有讓學(xué)生讀,才能真切地體會課文的深意和情味,悟出文章的道理。朱自清先生說:“把寫在紙上死的語言可以從聲音里得其意味,變成活的語氣?!蹦x,邊讀邊思考,通過分析、理解,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)、吸收,體會文章的深意和情味。朗讀,邊讀邊體會,在把無聲的文字變成有聲的語言的過程中,會有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。我在教學(xué)三年級新教材語文下冊檢閱一課時,提出了兩個不太容易回答的, 需要在讀熟的基礎(chǔ)上才能體會出來的,自己主觀能動概括出來的問題:1、觀眾為什么說“這個小伙子真棒!”
4、?2、觀眾為什么又說“這些小伙子真棒!”?問題一提出來,有的同學(xué)蒙頭轉(zhuǎn)向,不知到答案是什么?而有的同學(xué)好似明白了什么,但 又不知道從哪說起。針對這種情況,我并沒有馬上讓學(xué)生回答,而是讓他們帶著這兩個問題,認(rèn)真讀課文,從課文中去體會情感,變換角色思考,假如你是殘疾人博萊克,在那種情況下,你希望你的隊員怎樣待你?或者說當(dāng)隊員們決定讓你在隊伍的第一排第一個,參加這樣一個激動人心的檢閱活動時,你的內(nèi)心又會怎樣?你會怎樣表現(xiàn)呢?在我的引導(dǎo)下,同學(xué)們有的悄悄地把小手舉了起來,并且回答的很不錯,雖然語言不是那么流暢,但他們似乎找到了感覺,接二連三的,又有好幾個同學(xué)也大膽地回答了問題。從 讀中,他們體會到了觀
5、眾為什么說“這個小伙子真棒!”?因?yàn)檎f博萊克棒,是因?yàn)樗莻€殘疾人,卻走在隊伍的前面,走得那么好,而且又那么精神,所以說他棒。從讀中,他們又體會到了觀眾為什么又說“這些小伙子真棒!”?一是讓一個殘疾孩子參加檢閱隊伍,很難得;二是不把他藏在中間,也不把他放在隊后,而是讓他走在第一排。 他們是那么呵護(hù)他, 不傷害他的自尊心, 不歧視殘疾人。 所以,觀眾說“這些小伙子真棒!”。二、以學(xué)生讀為主,還要處理好讀與思的關(guān)系閱讀,從根本上來說,是大腦的活動。美國閱讀學(xué)研究專家汀克的研究表明:在絕大多數(shù)情況下,閱讀用于眼睛移動的時間僅占 5%,其余 95%的時間用于思考。 這就是說,從思維的角度看,閱讀過程實(shí)
6、質(zhì)上也是思維活動過程。 孔子說:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆。 ”宋代學(xué)者朱熹把讀思結(jié)合作為一條學(xué)規(guī)昭示于眾。 他說: “學(xué)便是讀, 讀了又思, 思了又讀,自然有意。若讀而不思, 則不知其意味 , 若讀得熟又思得精,自然心與理一,永遠(yuǎn)不忘?!濒斞赶壬趶?qiáng)調(diào)讀書要“心到、手到、眼到、口到”的同時,特別強(qiáng)調(diào)“腦到”。因此,任何讀都必須 有思考的目的,使學(xué)生養(yǎng)成讀思結(jié)合的習(xí)慣。課堂上信馬由韁的漫 du 毫無目的的盲讀,無助于教學(xué)質(zhì)量的提高, 而且學(xué)生會養(yǎng)成閱讀時的壞習(xí)慣。 在引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考的過程中,須重視討論交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。新大綱指出:“提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上, 通過教師的指點(diǎn)
7、,圍繞重點(diǎn), 展開討論和交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解?!遍喿x,實(shí)際上是讀者與作者思想、情感 的碰撞,是讀者與作者的心的交流。讀者是憑借自己的言語經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和思想認(rèn)識、心理個性去理解文章、獲取信息的。同樣的課文,不同的學(xué)生會有不同的認(rèn)識和體會。因此任何講解和描述,包括生動的、深刻的、精彩的,盡管可以給學(xué)生以啟迪和幫助,但都無法取代學(xué)生自讀的感悟。三、在讀中培養(yǎng)語感,注重語言的積累和運(yùn)用新大綱明確指出: 小學(xué)語文教學(xué)要“注重語言的感悟、 積累和運(yùn)用, 注重基本技能的訓(xùn)練,從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 ”何謂語感?語感是對語言敏銳、 準(zhǔn)確而又豐富的感悟能力, 是讀者憑借自己的言語經(jīng)驗(yàn)、 生活經(jīng)驗(yàn)、
8、自覺不自覺地感悟語文的過程。語感能力的高低不僅直接影響言語的理解速度和質(zhì)量,而且影響到運(yùn)用語言表達(dá)的速度和質(zhì)量。語感能力強(qiáng),可以做到一聽就明,一說就清,一讀就懂,一寫就通,不僅能正確感知字面意義,而且能從中悟出更多的內(nèi)容和感情,從而把死書讀活,讀出各種不同的味道來。所以葉圣陶先生認(rèn)為“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將漸能駕馭文字?!睆奈覈鴤鹘y(tǒng)的閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來看,重視以讀為本,熟讀成誦;重視語言的積累,強(qiáng)調(diào)博覽。多讀、熟讀,有助于感受語言、形象的美,有助于正確理解語言材料,積累豐富的語言材料, 使學(xué)生運(yùn)用時得心應(yīng)手, 意到筆隨。 特別是那些文質(zhì)兼美的詩文,更應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦, 這是一個為前人所證明
9、的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。語感能力的培養(yǎng),在兒童時代尤為重要, 正如郭沫若所說: “大凡一個作家或詩人總要有對語言的敏感。這東西如水到口, 冷暖自知 , ”因此注重語言的感悟,提高學(xué)生的語感能力是閱讀教學(xué)最基本、最重要的內(nèi)容,猶如音樂家的“樂感”、美術(shù)家的“視感”一樣重要。根據(jù)語言心理學(xué)的研究, 人的少兒期是言語能力形成、 提高的黃金時期, 因而也是語感訓(xùn)練的黃金時期,所以小學(xué)閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語感顯得特別重要。四、 重視情感的熏陶每當(dāng)翻開新語文課程標(biāo)準(zhǔn),腦子里總會浮現(xiàn)這樣一段話:“應(yīng)讓學(xué)生在主 動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審
10、美樂趣。”著名的教育家蘇霍姆林斯基曾在他的論述中指出:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這片土壤中。 ”列寧說過: “缺乏情感的認(rèn)識, 便失去了認(rèn)識的深入。人的思想只有被濃厚的情感滲透時,才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思考?!庇纱丝梢?,情感教育在我們的教學(xué)中, 是一個不容忽視的大問題。語文是人文學(xué)科,有著豐富的人文內(nèi)涵。課文是閱讀教學(xué)的憑借, 每篇課文從語言到內(nèi)容都包含著作者的情感。作為閱讀主體, 又是具有理性而充滿情感的人。因此,閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)、認(rèn)知活動,同時也是一種情感活動。這種情感活動實(shí)質(zhì)上是讀者的主觀之情與讀物所含之情交匯、碰撞、 融合的過程。 情感, 是文章的主旨和
11、精髓。 語文教學(xué)要從“重分析、 輕感悟”的誤區(qū)中走出來, 就要突出情感, 加強(qiáng)語文知識、語文能力與情感之間的聯(lián)系, 通過學(xué)生的默讀、 自讀自悟和朗讀, 把理解語言與體會文章中的思想感情結(jié)合起來, 培養(yǎng)學(xué)生對語言文字所蘊(yùn)含的形象、 情感、色彩和內(nèi)在意蘊(yùn)直接敏銳的感知力,并在感悟語言的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)積累、運(yùn)用語言,從整體上提高其語文素養(yǎng)。要學(xué)生真正讀懂課文,就要使學(xué)生真正讀好課文。讀出自己的感情、情味、特色。所以,引導(dǎo)學(xué)生讀好課文尤其重要。如何使學(xué)生在已有對課文總體感悟,并有個性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀好課文呢?葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“作者胸有境,入境始于親?!币簿褪钦f要真正理解作者的感情,與作者進(jìn)行情
12、感的交流,就必須進(jìn)入作者所描繪的情境。所以我認(rèn)為可以從創(chuàng)設(shè)情境入手。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生再次進(jìn)入課文,在與文本最近距離的狀態(tài)下去細(xì)讀課文;使整堂課的情 感主線保持完整性;使這與前幾步的情感訓(xùn)練很好銜接,并得以延伸和繼續(xù)。五、加強(qiáng)課內(nèi)閱讀與課外閱讀的結(jié)合語文教學(xué)重頭戲的閱讀教學(xué),課內(nèi)與課外的結(jié)合不僅必須,而且有極大的優(yōu)勢。有位語文教育家說, 語文教學(xué)改革, 如果不走出課堂,就如同一個人自己想抱起自己一樣地不可能成功。閱讀所充斥的時空是任何一個學(xué)科內(nèi)容都無法比擬的,小學(xué)生的課外閱讀不僅有充裕的時間和豐富的資源,不僅是生活、學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,而且事實(shí)上也客觀地大量存在。閱讀教學(xué)應(yīng)該把課堂延伸到課外,把
13、課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來,把課外閱讀活動變成有計劃、有目的的閱讀教學(xué)的一個有機(jī)組成部分,做到立足于課內(nèi),著眼于課外,以課內(nèi)帶課外,以課外促課內(nèi);課內(nèi)以“精”取勝,以“學(xué)法”為目標(biāo),課外以“博”為佳,以“用法”為目的, 使學(xué)生得法于課內(nèi),受益于課外, 形成一個內(nèi)在聯(lián)系、學(xué)用結(jié)合的教學(xué)整體?!暗梅ㄓ谡n內(nèi),無數(shù)專家學(xué)者或以親身的經(jīng)歷感受,的 研究發(fā)現(xiàn)指出:小學(xué)語文閱讀教學(xué)要注重課內(nèi)和課外“兩條腿”走路。因?yàn)檎n內(nèi)與課外閱讀既存在著各自不同的優(yōu)缺點(diǎn), 又具備各自不同的作用。 課內(nèi)閱讀是主 體,學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力和閱讀習(xí)慣主要靠課內(nèi)閱讀來培養(yǎng); 課外閱讀是補(bǔ)充, 相對于課內(nèi)閱讀統(tǒng)一教材、一樣的教學(xué)方法而言, 課外閱讀的內(nèi)容豐富多彩、多種多樣,學(xué)生可根據(jù)興趣和喜好自由選擇,彌補(bǔ)了不足。然而,在認(rèn)識到課外閱讀重要性的今天
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