2018屆閔行(松江)區(qū)高三二模語文試卷(含答案)

1、閔行（松江）區(qū)2017 學年第二學期高三年級質量調研語文試卷考生注意：1 答卷前，考生務必在答題紙上將自己的姓名、準考證號、所在學校及班級等填寫清楚。2 所有試題的答案必須全部涂（選擇題）或寫（非選擇題）在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答題時應注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。3 本試卷共6 頁。滿分150 分?？荚嚂r間150分鐘。一 積累應用10 分1 按要求填空。（ 5 分）士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，？（ 論語· ） ，鐵馬秋風大散關。（陸游書憤）王國維在人間詞話里說，詞“有有我之境，有無我之境”，依據(jù)你對此的理解，秦觀踏莎行·郴州旅舍中屬于“

2、有我之境”的典型句子是 ， 。2按要求選擇。（ 5分）下面句子中，語言表達得體的一項是（） 。 （ 2 分）A某業(yè)余作者將自己的新作遞給某著名導演：敬請認真拜讀B某學生社團在給校長的活動邀請函里寫道：務必準時參加C兒子寫請柬邀世交長輩出席父親七十壽誕：屆時恭候大駕D在朋友家參加聚會時正好遇見對方的爺爺：爺爺您幾歲啦填入下面語段空白處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。 （ 3 分）文化自信是主體對自身文化的認同、肯定和堅守。，是對中華文化的高度認同和充分肯定。沒有深刻的文化自覺文化自覺是文化自信的前提中國人民的文化自信是在文化自覺的過程中逐漸建立起來的就不可能有堅定的文化自信文化自信是建立在文化自覺

3、的基礎上的AB C D 二 閱讀 70 分（一）閱讀下文，完成第37 題。 （ 16 分）人工智能對“人”的挑戰(zhàn)孫偉平人工智能是一種具有廣泛應用前景、發(fā)展前途遠大的高新科學技術，同時，也是一種遠未成熟、后果難以預料的顛覆性技術。人工智能不僅正在深刻地改變世界，改變人類的生產和生活方式，而且它的發(fā)展在一定程度上正改變著人 本身，改變著對“人 ”的認知。在過去40 億年中，包括人在內的所有生命都是按照優(yōu)勝劣汰的有機化學規(guī)律演化的，演化的過程既緩慢又艱辛，然而，作為無機生命的人工智能的發(fā)展日新月異，正在改變傳統(tǒng)的生命演化規(guī)律，并且傳統(tǒng)的生命演化節(jié)奏也受到影響。隨著生物技術、智能技術的綜合發(fā)展，人的自

4、然身體正在被“改造”。同時，人所獨有的情感、創(chuàng)造力等社會性正在為智能機器獲得。人形智能機器人的研制是目前人工智能發(fā)展的一個重點領域。智能機器人在外形上可以不像人，但也可能“比人更像人”。一些樂觀的專家大膽預測，到2050 年，人形智能機器人將變得和“真人”一樣，令人難分彼此， “凡是人所具有的，人形智能機器人都具有”。智能機器人究竟是否是“人”，必將，甚至已經成為一個爭辯不斷的時髦話題。 2017 年 10 月 25 日，沙特阿拉伯第一個“吃螃蟹”，授予香港漢森機器人公司研發(fā)的女性機器人索菲婭以公民身份，就引發(fā)了一場軒然大波，引發(fā)了人們深刻的反思。人工智能對“人”提出了挑戰(zhàn)。當人的自然身體與智

5、能機器日益“共生”，那時，我們將要思考新興的“共生體”究竟是“人”還是“機器”？如果政策、法律和道德規(guī)范允許， 任何一個人都可以定制一個或多個外形和內在類似的 “自己” ， 令自己永遠 “活” 在世界上。正在研制的智能機器人不僅模糊了“人”本身，更是對人的本質提出了一定的挑戰(zhàn)。 “會思維”曾經被認為是人的本質特征，也是人作為“萬物之靈”的驕傲。然而，隨著人工智能的突破性發(fā)展， “機器也會思維”正在成為社會各界廣泛的共識。例如，2016 年以來， 阿爾法狗圍棋機器人采用大數(shù)據(jù)的自我博弈訓練方法，相繼擊敗了李世石、柯潔等圍棋世界冠軍，展現(xiàn)了它在“變化無窮”的圍棋領域優(yōu)于人類的大局觀、控制力和創(chuàng)造力

6、；最新的阿爾法狗圍棋機器人更是完全不借助人類的棋譜， “拋棄人類的經驗”從隨機走子開始自我對弈學習，僅僅40 天就“自我訓練”成為了世界最強；這既給圍棋界和社會各界帶來了顛覆性的感官刺激，也令我們見識了人工智能深度學習的威力，令智能系統(tǒng)具有控制力、創(chuàng)造性等變得不再那么有爭議。實質上，當智能機器不僅在存儲、運算、信息傳輸?shù)确矫孢h超人腦，而且在控制力、想象力、創(chuàng)造力以及情感的豐富度等方面也超過人類時，就對人的思維本質構成了實質性的挑戰(zhàn)。如果以上的描述和分析成立，智能機器人將在一定意義上是“人”，或者在一定程度上具有“人的本質”，那么，就難免導致一系列“順理成章”的問題，如智能機器人是否享有自由、人

7、權等基本權利，就如貓、狗之類寵物尚且享有一定的動物權利，人形智能機器人與它們相比“更加高級”，它們是否更應該受到尊重，擁有更多的權利，包括避免被人類過度使用，或者置于可能導致軟硬件受損的惡劣環(huán)境之中，是否具有與自然人同等的人格和尊嚴，包括不能被視為人們的“仆人”，不能夠侮辱和虐待這類問題還有很多，并且新的問題肯定會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。觀照現(xiàn)實，社會的信息化、智能化大潮洶涌澎湃，智能機器人可以比較廉價地生產，且仍然在不斷地開發(fā)、完善和升級；智能機器人已經廣泛進入人們的學習、生產、生活、休閑、娛樂過程，成為人們學習的老師、工作的伙伴、生活的助手、游戲的玩伴，甚至像家庭成員一樣的機器人伴侶、孩子展

8、望未來，智能技術正呈現(xiàn)加速度發(fā)展趨勢，具有自主意識、創(chuàng)造能力、類人情感、社會交往屬性的智能機器人已經漸露端倪，很有可能變得與自然人難以區(qū)分。這一切令“人是什么”成為一個難以回避的問題。（ 光明日報2018 年 01 月 29 日，有刪改）3. 根據(jù)文章，解釋第段兩個加點詞“人”字的含義。 （ 3 分）第一個“人”：。 （ 1 分）第二個“人”：。 （ 2 分）4. 概括第段的主要內容。（ 2 分）5. 簡析第段中作者引用“索菲婭”例子的目的。 （ 3 分）6. 下列對文章內容理解正確的一項是（） 。 （ 3 分）A. 人工智能機器人就是對人的自然身體進行“重組”B. 智能機器人在今天還不能夠達

9、到和“真人”一樣C. 阿爾法狗的例子說明人類經驗未來將被徹底拋棄D.貓狗之類的寵物不久將可能被智能機器人所代替7. 概述人工智能對“人”提出了哪些“挑戰(zhàn)”？（ 5 分）（二）閱讀下文，完成第812題。（17分）河流的方向莫景春大海是很多河流的母親。很多河流像個四處流浪的孤兒，散在大地的各個角落，行色匆匆，碰到了一起才知道自己是個被母親遺棄的孤兒。同是天涯淪落人，大伙兒便匯合在了一起，又急急忙忙往前跑，奔向遙遠的母親。山里的小河很調皮，在山間歡快地跑著，彎彎曲曲地繞著山坡，像是在跟誰捉迷藏。它們并沒有直直地沖出去，急切地找到母親的懷抱。山里每個偏僻的地方，它都要去轉一轉，看看那里的哪一棵樹孤獨了

10、，自己便繞過它的身旁，叮叮咚咚地唱一首動聽的歌來安慰它。我的家鄉(xiāng)就有這么一條小河，是千山萬弄的雨水匯成的。它知道，山坡上的花草樹木離不開自己。山里土壤干燥，十天半月不下雨，那地就干燥龜裂。河流的潺潺歌聲裊裊而來，從身邊涓涓而過，所過之處，兩岸草木蔥蘢，生機勃勃。東方微曦，輕輕的幾聲雞鳴，誰家勤快的媳婦挑著桶“咣咣”地從茂密的樹林深處鉆出，互相嬉笑著，打破這里的一片寧靜，將一只只空桶投進寧靜的河流， “嘩”的一聲提起來，蕩起圈圈波紋。接著，顫巍巍的老太太、調皮的小孩都紛紛地來了。河流變得熱鬧了，夕陽夕照，河流波光粼粼歌聲笑語融成一片。在田間地頭干活的人們晚歸了，洗腳的，洗臉的，弄得河流嘩嘩作響，

11、還有小孩戲水戲得浪花四濺。河流嘩嘩地笑了，它很滿足這一番寧靜和樸素。村里的那些年近古稀的老人常常到河邊的石頭上，久久地在那里靜默。什么時候這條河繞著村莊嘩嘩而過，他們也記不清楚。只記得有年大旱，很多地方的人都跑來這里汲水，河流是村莊涌動的大動脈，源源不斷地輸送著生機。村里的人一代一代地老去，河流依舊年輕，充滿活力。這些養(yǎng)人養(yǎng)物的河流跑著跑著，有的最后把自己跑沒了。家鄉(xiāng)的小河就是這樣，從深山老林里跑出來，突破了山石的重重阻擋，跑到平坦的原野上，無意中看到前面有一條深深的溝，便毫不猶豫地跑了過去。那是家鄉(xiāng)人挖開的引水渠。小河一路奔跑，呼呼地跑進一塊農田。那干裂的泥塊，像是張開了一張張血盆大口，初長

12、的禾苗被太陽曬得蔫蔫的。河流咕咚咕咚地流進這些被撕裂的口子，干裂的土塊吸著河水滋滋有聲。漸漸灌滿了田地，水波蕩漾，禾苗恢復了精神。小河的水豐盈而充沛，嘩嘩地流掉真讓人可惜，村里人就造起了水車，挖了水溝。小河就這樣被殷勤的水溝引導著。春天來了，村前的田野上便涌動著種子膨脹發(fā)芽的聲音。那些芽兒嫩綠嫩綠的，像是給大地涂上了一層亮亮的油漆，接下來的日子更是姹紫嫣紅了。在每一塊被溪水浸潤的土地上，植物都爭先恐后地長著，把有些冷清的田野擠得熱熱鬧鬧、密密匝匝的，像是從哪兒冒出來的一塊綠綠的豆腐，平平整整。繼而，禾苗茁壯粗大，葉子密密挨挨，仿佛一絲風也透不進去。鄉(xiāng)親們看著這么喜人的長勢，眼睛都笑得瞇成了一條

13、縫，眼睛里充滿了無限的感激。除了用來灌溉的，剩下的河水繼續(xù)跑著。跑進了農田，跑進了果園，跑進了魚塘河流越跑越慢，最后徹底地消失了，再也沒有了蹤影。我為此感到黯然神傷，也許大海母親就在不遠處親切地召喚著它，也許它很熱切地期盼母親那種溫暖的懷抱，可是現(xiàn)在一切都不大可能了。其實，要流向何方，河流是很清楚的，它愛憐桃花那盈盈的笑，心疼大地被撕裂的傷口。它知道那一道道嶄新的溝痕，那不是回家的路，是撕心裂肺的召喚，它必須赴湯蹈火。站在田野中央，我無限傷感地懷念著那條河流。微風陣陣，稻浪翻滾，果樹嘩嘩地響起來，枝條輕輕舞動，頻頻向我示意，像是老朋友似的。那左右搖擺的姿態(tài)，讓我想起了山里那花草樹木對河流的敬意

14、。我想現(xiàn)在這棵樹的揮手，會不會是河流向我打招呼呢？河流跑進了田地果園，流進了禾苗果樹的身體，變成了禾苗果樹的血液。那棵棵揮手的果樹不就是河流富有深情的手嗎？河流招著手，向人們表明自己的另外的一種方向，也在向遠遠的母親表達一種歉意。? 沒有抵達母親懷抱的河流并不是沒有方向的河流。小河找不到自己的母親，卻成了大地的母親。（選自 2018 年 01 月 10 日 文藝報，有刪改）8. 第段中劃線句運用了擬人的修辭手法，請結合具體詞語，對其加以賞析。（ 3 分）9. 第段的寫景很有特色，試結合具體語句進行分析。（ 3 分）10. 簡析第段畫線句的含義。（ 3 分）11. 請從內容和結構兩個角度，簡析最

15、后一段在文中的作用。（ 4 分）12. 結合全文談談，河流的方向是什么方向？作者以“河流的方向”為題有何用意？（ 4 分）（三）閱讀下面作品，完成第1315 題。 （ 7 分）溪行寄王震唐 張九齡山氣朝來爽，溪流日向清。遠心何處愜，閑棹此中行。叢桂林間待，群鷗水上迎。徒然適我愿，幽獨為誰情。13. 從體裁看，這是一首。 （ 1 分）14. 下面對本詩理解正確的一項是（） 。 （ 2 分）A. 詩題的“寄”與“夜雨寄北”的“寄”字意相同B. 從詩中所寫的景物來看，本詩描寫的是早春景色C. 前四句寫景，后四句抒情，由景而情，情景交融D.作者寫山溪中劃船所見的景物，描繪得有聲有色15. 從全詩來看，

16、作者的情感經歷了變化，試結合具體詞語加以分析。（ 4 分）（四）閱讀下文，完成第1621 題。 （18 分 ）裴俠字嵩和，河東解人也。俠幼而聰慧，有異常童。年十三，遭父憂，哀毀有若成人。州辟 主簿，舉秀才。元顥 入洛，俠執(zhí)其使人，焚其赦書。魏孝莊嘉之，授輕車將軍、東郡太守，帶防城別將。大統(tǒng)三年，領鄉(xiāng)兵從戰(zhàn)沙苑，先鋒陷陣。俠本名協(xié)，至是， 太祖嘉其勇決，乃曰：“仁者必有勇”，因命改焉。除河北郡守。俠躬履儉素，愛民如子，所食唯菽麥鹽菜而已，吏民莫不懷之。此郡舊制，有漁獵夫三十人以供郡守。俠曰： “以口腹役人，吾所不為也。 ”乃悉罷之。又有丁三十人，供郡守役使。俠亦不以 入私，并收庸直，為官市 馬。

17、 歲月既積，馬遂成群。去職之日，一無所取。民歌之曰： “肥鮮不食，丁庸不取，裴公貞惠，為世規(guī)矩。 ”俠嘗與諸牧守俱謁太祖。太祖命俠別立，謂諸牧守曰： “裴俠清慎奉公，為天下之最，今眾中有如俠者，可與之俱立。 ”眾皆默然，無敢應者。俠又撰九世伯祖貞侯潛傳，以為裴氏清公，自此始也，欲使后生奉 而行之，宗室中知名者，咸付一通。從弟伯鳳、世彥，時并為丞相府佐，笑曰： “人生仕進，須身名并裕。清苦若此，竟 欲何為？”俠曰： “夫清者蒞職之本，儉者持身之基。況我大宗，世濟 其美，故能存見稱于朝廷沒流芳于典策。今吾幸以凡庸，濫蒙殊遇，固其窮困，非慕名也。志在自修，懼辱先也。翻被嗤笑，知復何言。 ”伯鳳等慚而

18、退。武成元年，卒于位。（選自周書·裴俠傳 ）注：元顥，北魏宗室，叛魏，投靠南朝梁，帶兵打回洛陽，自立為王，后被殺。16. 解釋下列加點詞在句中的意思。（ 2 分）（ 1 ）州辟 主簿（ 2）竟 欲何為17. 為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（） 。 （ 2 分）（ 1 ）使后生奉 而行之A. 進獻 B. 遵從 C. 供給 D. 迎合（ 2）況我大宗，世濟 其美A. 渡過 B. 幫助 C. 救助 D. 成就18. 第 段畫線句斷句正確的一項是（） 。 （ 2 分）A. 故能存 / 見稱于朝廷沒/ 流芳于典策B. 故能存 / 見稱于朝廷/沒流芳于典策C. 故能 / 存見 / 稱于朝廷/

19、 沒流芳 / 于典策D. 故能 / 存 / 見稱于朝廷/ 沒 / 流芳于典策19. 把第 段落畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（ 6 分）俠躬履儉素，愛民如子，所食唯菽麥鹽菜而已，吏民莫不懷之。20. 第段畫線句“眾皆默然，無敢應者”反映了眾臣怎樣的心理？（ 2 分）21依據(jù)文章相關事跡，概括裴俠的主要品質，完成表格。（ 4 分）相關事跡裴俠的品質執(zhí)使焚書（ 1 ） 罷漁獵役（ 2） 市馬不?。?3） 教導從弟（ 4） （五）閱讀下文，完成第22 26 題。 （13 分 ）送唐處敬序（明）高啟余世居吳之北郭，十余年來，徐君幼文自毗陵，高君士敏自河南，唐君處敬自會稽，張君來儀自潯陽，各以故來居吳，而卜第適皆

20、與余鄰，于是北郭之文物 遂盛 。余以無事，朝夕諸君間，或辯理詰義，以資其學；或賡歌酬詩，以通其志；或鼓琴瑟，以宣堙滯之懷；或陳幾筵，以合宴樂之好。雖遭喪亂之方殷，處隱約之既久，而優(yōu)游怡愉，莫不自有所得也。竊嘗以為，一郡一邑，有抱材藝之士而出于凡民者，皆其地之秀也。若諸君，其諸州之秀歟！以諸州之秀萃于一鄉(xiāng)，吾里何幸哉！余不出閭閈，而獲友之多如是，則非吾里之幸，而余之幸也。然自前年士敏往云間，去年幼文往吳興，今年處敬又將往嘉禾而仕焉。眾客觴別于馀舍。酒半，余戚然曰： “諸君之居吾里，誠幸矣！今去者過半，而留者猶未可羈也。然則誰終與處此乎？”客有起者曰： “子毋戚。子單居寡侶時，不知有諸君之合也。及

21、朋聚群游時，又豈知有諸君之離哉？合而離，離而合， 其理無常，則他日之復合于此者，固未可知也。 ”言既，客又有起者曰： “君子所貴乎同者，道也；所喜乎合者，志也。古有尚友于千載、神交于千里者，以有所合而同爾，豈必生同時，居同里，連棟宇之密而接杖屨之勤乎？諸君能不以遠而忘其好，不以疏而易其志，不以窮達而渝其久要之心，則雖限胡與越，而亦不異于北郭之近矣。 ”眾客皆喜。既醉而別，余善其言，遂錄為送處敬序。注 ：文物：指文人，文士。22填入第段方框處最恰當?shù)奶撛~是（） 。 （ 1 分）A. 耶 B. 哉 C. 也 D. 矣23第段劃線句運用了排比的句式，試分析這樣寫的作用。（ 2 分）24下列對“若諸君

22、，其諸州之秀歟”一句理解恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。 （ 2 分）A假如是他們，難道不是各州的杰出人才嗎B假如是他們，大概都是各州的杰出人才吧C像他們各位，大概都是各州的杰出人才吧D像他們各位，難道不是各州的杰出人才嗎25對第段理解正確的一項是（） 。 （ 2 分）A. 作者認為杰出人才往往都來自于凡民B. 作者認為個人的幸運大于鄉(xiāng)里的幸運C. 第一句承接上文寫與諸友交往的樂趣D. 寫獲友之多的幸運引出下文別友之悲26閱讀第段，說說是哪些道理讓作者及朋友從“戚然”轉為“皆喜”的？（5 分）二 寫作 70 分27. 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生活中，我們自以為是某個事件的關注者，其實，我們往往不明就里

23、，只湊了個熱鬧， 沒過多久就忘記了，成為事件的忽視者。請寫一篇文章，談談你對這種現(xiàn)象的思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于 800 字。第 13 頁 共 12 頁2017 學年第二學期高三年級質量調研語文試卷參考答案一、 1 （ 1）不亦重乎泰伯（ 2）樓船夜雪瓜洲渡（3）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮2 （ 1） C （2）B3具有自然屬性（有生命）的人；（ 1 分）具有社會屬性（會思維）的人。（ 2 分）4人工智能在改變傳統(tǒng)生命演化規(guī)律、節(jié)奏及人的自然身體（ 1 分）的同時也在獲得人的社會性。（1 分）5說明智能機器人有可能變得和真人一樣；（ 1 分）智能機器人是否是“人”引發(fā)爭辯，引

24、人深思；（1 分）舉例說明，更有說服力。（ 1 分） 6 B7智能機器人（新興“共生體”）是否符合政策、法律、道德規(guī)范（1 分） ； “會思維”是不是人的本質（1 分） ；智能機器人是否享有自由、人權等基本權利（1 分） ；智能機器人是否應該受到尊重（1 分） ； “人到底是什么”引發(fā)大家深入思考（ 1 分） 。 （意思對即可）8劃線句運用“轉一轉” “繞過” “叮叮咚咚”等詞語，生動地寫出了小河的形態(tài)和流淌的聲響（1 分） ；運用“繞過它的身旁”和“安慰”等詞語，寫出了小河善良而美好的品質（1 分）；表達了作者對小河的喜愛之情（1 分） 。9第4 段通過描寫晨曦、夕陽、樹林等靜景，描寫雞鳴聲、水桶“咣咣”聲、河流嘩嘩聲、人們的歌聲笑語等動景，運用以動襯靜的手法（1 分） ；表