教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展

1、 一、教學(xué)設(shè)計(jì)的概念一、教學(xué)設(shè)計(jì)的概念 教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)的問題和需求，確定解決它們的教學(xué)策略、教學(xué)問題和需求，確定解決它們的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟，并對(duì)教學(xué)結(jié)果作出評(píng)價(jià)的一方法和教學(xué)步驟，并對(duì)教學(xué)結(jié)果作出評(píng)價(jià)的一種計(jì)劃過程與操作程序。種計(jì)劃過程與操作程序。 “教學(xué)設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)之后加以實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)之后加以實(shí)施的問題，而是一個(gè)在學(xué)的問題，而是一個(gè)在學(xué)教的具體情境中、在教的具體情境中、在互動(dòng)中發(fā)展演化的過程?；?dòng)中發(fā)展演化的過程。”二、教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)二、教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)1 1、 系統(tǒng)科學(xué)理論系統(tǒng)科學(xué)理論2 2、

2、 學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論3 3、 教學(xué)理論教學(xué)理論4 4、 教育傳播理論教育傳播理論三、教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)三、教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過程，它規(guī)定了教學(xué)的方向和大致進(jìn)程，是師生教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)步驟、每個(gè)環(huán)節(jié)都將受到教學(xué)設(shè)計(jì)方案的約束和控制，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要審慎思考、全面規(guī)劃，提高設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性和可行性。四、教學(xué)設(shè)計(jì)的要素四、教學(xué)設(shè)計(jì)的要素 教學(xué)目標(biāo)：目標(biāo)明確周全，為教師提供在教學(xué)目標(biāo)：目標(biāo)明確周全，為教師提供在教學(xué)活動(dòng)實(shí)施中的心理參考框架；教學(xué)活動(dòng)實(shí)施中的心理參考框架； 學(xué)習(xí)材料：有助于教育實(shí)踐工作者在教學(xué)學(xué)習(xí)材料：有助于教育實(shí)踐工作者在教學(xué)前針對(duì)學(xué)習(xí)主

3、題、選取合適的學(xué)習(xí)材料，前針對(duì)學(xué)習(xí)主題、選取合適的學(xué)習(xí)材料，滿足教學(xué)活動(dòng)的需求；滿足教學(xué)活動(dòng)的需求； 教學(xué)方法：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)方法：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略；選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略； 教學(xué)時(shí)間：依據(jù)教學(xué)過程的具體情況分配教學(xué)時(shí)間：依據(jù)教學(xué)過程的具體情況分配教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率；教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率； 教學(xué)對(duì)象：通過教學(xué)設(shè)計(jì)，促使教育實(shí)踐教學(xué)對(duì)象：通過教學(xué)設(shè)計(jì)，促使教育實(shí)踐工作者更具體、更全面關(guān)注、了解學(xué)習(xí)者工作者更具體、更全面關(guān)注、了解學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)、興趣、能力和需要；的基礎(chǔ)、興趣、能力和需要； 教學(xué)評(píng)價(jià)：用來衡量教學(xué)

4、活動(dòng)的效果及教教學(xué)評(píng)價(jià)：用來衡量教學(xué)活動(dòng)的效果及教育實(shí)踐工作者教學(xué)觀念的運(yùn)作情況，為進(jìn)育實(shí)踐工作者教學(xué)觀念的運(yùn)作情況，為進(jìn)一步修正或調(diào)整后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供參考一步修正或調(diào)整后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供參考與借鑒。與借鑒。五、傳統(tǒng)備課與現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)比較五、傳統(tǒng)備課與現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)比較比較項(xiàng)目比較項(xiàng)目傳統(tǒng)備課傳統(tǒng)備課新課程視野下的教學(xué)新課程視野下的教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)主線主線教師中心，以教代學(xué)，教師中心，以教代學(xué)，強(qiáng)調(diào)教的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)教的設(shè)計(jì)學(xué)生中心，以學(xué)論教，強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心，以學(xué)論教，強(qiáng)調(diào)學(xué)的設(shè)計(jì)學(xué)的設(shè)計(jì)對(duì)象對(duì)象備教材備教材:備課基于對(duì)教材備課基于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的傳授，教案知識(shí)點(diǎn)的傳授，教案就是教學(xué)實(shí)施的腳本就是教學(xué)實(shí)施的

5、腳本備學(xué)生備學(xué)生:立足于學(xué)生的實(shí)立足于學(xué)生的實(shí) 際際需要，著眼于學(xué)生的全需要，著眼于學(xué)生的全 面發(fā)展面發(fā)展 依據(jù)依據(jù)以教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為備課以教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為備課依據(jù)依據(jù) 以科學(xué)的教育理論作指導(dǎo)，以科學(xué)的教育理論作指導(dǎo)，在分析具體教學(xué)需要在分析具體教學(xué)需要 的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì) 變通性變通性備課相當(dāng)于課前的教學(xué)備課相當(dāng)于課前的教學(xué)準(zhǔn)備，它的內(nèi)容是預(yù)準(zhǔn)備，它的內(nèi)容是預(yù)設(shè)的、靜態(tài)的，課堂設(shè)的、靜態(tài)的，課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教案的忠實(shí)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教案的忠實(shí)執(zhí)行執(zhí)行教學(xué)設(shè)計(jì)的主體工作需要在教學(xué)設(shè)計(jì)的主體工作需要在課前完成，但需要在教學(xué)課前完成，但需要在教學(xué)過程中不斷調(diào)整，教學(xué)設(shè)過程中不斷調(diào)整，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿于課前、課中

6、和課計(jì)貫穿于課前、課中和課后后比較項(xiàng)目比較項(xiàng)目傳統(tǒng)備課傳統(tǒng)備課新課程視野下的教學(xué)新課程視野下的教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)教材觀教材觀“權(quán)威化權(quán)威化”的教材觀：的教材觀：將重心放在分析教將重心放在分析教材、梳理知識(shí)、強(qiáng)材、梳理知識(shí)、強(qiáng)化考點(diǎn)等方面，教化考點(diǎn)等方面，教師是師是“教教材教教材”，其重要職能往往是其重要職能往往是實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教材、實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教材、教育與其他教學(xué)輔教育與其他教學(xué)輔助資料的權(quán)威功能助資料的權(quán)威功能和詮釋功能，缺失和詮釋功能，缺失自己的教學(xué)創(chuàng)意，自己的教學(xué)創(chuàng)意，缺少自我主動(dòng)的設(shè)缺少自我主動(dòng)的設(shè)計(jì)意識(shí)計(jì)意識(shí) “材料式材料式”的教材觀：的教材觀：教材只是教學(xué)活動(dòng)的教材只是教學(xué)活動(dòng)的載體和媒介，只

7、是課載體和媒介，只是課堂教學(xué)中可供利用的堂教學(xué)中可供利用的一種教學(xué)工具，是與一種教學(xué)工具，是與學(xué)生交往活動(dòng)的載體。學(xué)生交往活動(dòng)的載體。 教師在課前的主要準(zhǔn)教師在課前的主要準(zhǔn)備任備任 務(wù)便是策劃如何務(wù)便是策劃如何有效利用這一載體、有效利用這一載體、媒介和工具，是媒介和工具，是“用用教材教教材教”，其重要職，其重要職能，是課堂教學(xué)的活能，是課堂教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)動(dòng)設(shè)計(jì) 六、教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)鍵變量六、教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)鍵變量 學(xué)習(xí)者變量：分析學(xué)習(xí)者的特征，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者變量：分析學(xué)習(xí)者的特征，學(xué)習(xí)者的興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平和學(xué)的興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格。習(xí)風(fēng)格。 學(xué)習(xí)內(nèi)容變量：根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和

8、學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容變量：根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求來確定學(xué)生學(xué)的任務(wù)；從學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)需求來確定學(xué)生學(xué)的任務(wù)；從學(xué)生學(xué)的角度定教師教的任務(wù)。的角度定教師教的任務(wù)。七、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容 1 1、 分析教學(xué)目標(biāo)分析教學(xué)目標(biāo) 2 2、 確定教學(xué)策略確定教學(xué)策略 3 3、 進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)八、教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展 （一）教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)的發(fā)展（一）教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)的發(fā)展 1 1、行為主義、行為主義 2 2、認(rèn)知主義、認(rèn)知主義 3 3、建構(gòu)主義、建構(gòu)主義 （二）教學(xué)設(shè)計(jì)模型的發(fā)展（二）教學(xué)設(shè)計(jì)模型的發(fā)展1 1、肯普（、肯

9、普（J.E.KempJ.E.Kemp）模型模型該模型的特點(diǎn)可用三句話概括：在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)四個(gè)基本要素，需著重解決三個(gè)主要問題，要適當(dāng)安排十個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。四個(gè)基本要素：是指教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)資源和教學(xué)評(píng)價(jià)。肯普認(rèn)為，任何教學(xué)設(shè)計(jì)過程都離不開這四個(gè)基本要素，由它們即可構(gòu)成整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)模型的總體框架。 三個(gè)主要問題：肯普還認(rèn)為，任何教學(xué)設(shè)計(jì)都是為了解決以下三個(gè)主要問題： 學(xué)生必須學(xué)習(xí)到什么(確定教學(xué)目標(biāo))； 為達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)(即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的分析確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，根據(jù)學(xué)習(xí)者特征分析確定教學(xué)起點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)策略、教學(xué)方法)； 檢查和評(píng)定預(yù)期的教學(xué)效果(進(jìn)行教

10、學(xué)評(píng)價(jià))。 十個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)： 確定學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)目的，為此應(yīng)先了解教學(xué)條件； 選擇課題與任務(wù)； 分析學(xué)習(xí)者特征； 分析學(xué)科內(nèi)容； 闡明教學(xué)目標(biāo)； 實(shí)施教學(xué)活動(dòng)； 利用教學(xué)資源； 提供輔助性服務(wù)； 進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)； 預(yù)測(cè)學(xué)生的準(zhǔn)備情況。2 2、史密斯、史密斯雷根（雷根（P.L.Smith.J.RaganP.L.Smith.J.Ragan） 模型模型 史密斯-雷根模型的主要特點(diǎn)是明確指出應(yīng)設(shè)計(jì)三類教學(xué)策略： 教學(xué)組織策略：指有關(guān)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按何種方式組織、次序應(yīng)如何排列以及具體教學(xué)活動(dòng)應(yīng)如何安排(即如何作出教學(xué)處方)的策略； 教學(xué)內(nèi)容傳遞策略：為實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容由教師向?qū)W生的有效傳遞，應(yīng)仔細(xì)考慮教學(xué)媒體的選

11、用和教學(xué)的交互方式。傳遞策略就是有關(guān)教學(xué)媒體的選擇、使用以及學(xué)生如何分組(個(gè)別化、雙人組、小組或是班級(jí)授課等不同交互方式)的策略； 教學(xué)資源管理策略：在上面兩種策略已經(jīng)確定的前提下，如何對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行計(jì)劃與分配的策略。 由于“教學(xué)組織策略”涉及認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容(為了使學(xué)生能最快地理解和接受各種復(fù)雜的新知識(shí)、新概念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織和有關(guān)策略的制訂必須充分考慮學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn))，所以這一點(diǎn)是使該模型在性質(zhì)上發(fā)生改變-由純粹的行為主義聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論發(fā)展為“聯(lián)結(jié)-認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論的關(guān)鍵。該模型可圖示如下 以史密斯-雷根模型為代表的第二代教學(xué)設(shè)計(jì)與第一代相比已有很大改進(jìn)，其中最突出的是：

12、明確指出應(yīng)進(jìn)行三類教學(xué)策略的設(shè)計(jì)，并把重點(diǎn)放在教學(xué)組織策略上，而教學(xué)內(nèi)容的組織和有關(guān)策略的制訂必須充分考慮學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就與認(rèn)知學(xué)習(xí)理論密切相關(guān)，所以史密斯-雷根模型在這方面的擴(kuò)充(加上“學(xué)習(xí)者特征分析”模塊更多地考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn))就使該模型的理論基礎(chǔ)由純粹行為主義的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論發(fā)展為行為主義與認(rèn)知主義相結(jié)合的“聯(lián)結(jié)-認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論。3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境模型（Constructivist Learning Environment） 何克抗教授認(rèn)為，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)(即以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì))其方法與步驟如下： 1.教學(xué)目標(biāo)分析 對(duì)整門課程及各教學(xué)單元進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析，以確定

13、當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的“主題”(即與基本概念、基本原理、基本方法或基本過程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容)。 在以教為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的目的是要從教學(xué)大綱所規(guī)定的總教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，逐步確定出各級(jí)子目標(biāo)并畫出它們之間的形成關(guān)系圖。由形成關(guān)系圖即可確定為達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)所需的教學(xué)內(nèi)容。在以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的目的，是為了確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的“主題”。由于主題包含在教學(xué)目標(biāo)所需的教學(xué)內(nèi)容(即知識(shí)點(diǎn))之中，通過教學(xué)目標(biāo)分析得出總目標(biāo)與子目標(biāo)的形成關(guān)系圖，即意味著已經(jīng)列出為達(dá)到該教學(xué)目標(biāo)所需的全部知識(shí)點(diǎn)，據(jù)此即可確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的主題。 2.情境創(chuàng)設(shè) 創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情

14、境。 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以利用生動(dòng)、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以某種意義；如果原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí)，則要引起“順應(yīng)”過程，即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。 總之，通過“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。而同化與順應(yīng)離不開原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與表象，情境創(chuàng)設(shè)則為提取長(zhǎng)時(shí)記憶中的這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與表象創(chuàng)造了有利條件。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實(shí)際

15、情境所具有的生動(dòng)性、豐富性，不能激發(fā)聯(lián)想，難以提取長(zhǎng)時(shí)記憶中的有關(guān)內(nèi)容，因而將使學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難。 3.信息資源設(shè)計(jì) 信息資源的設(shè)計(jì)是指 確定學(xué)習(xí)本主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過程中所起的作用。對(duì)于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源，如何去獲取(用何種手段、方法去獲取)以及如何有效地利用這些資源等問題，如果學(xué)生確實(shí)有困難，教師應(yīng)及時(shí)給以幫助。 4.自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是整個(gè)以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中常用的教學(xué)方法有“支架式教學(xué)法”、“拋錨式教學(xué)法”和“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)法”等。根據(jù)所選擇的不同教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)作不同的設(shè)計(jì)：

16、(1)如果是支架式教學(xué)，則圍繞事先確定的學(xué)習(xí)主題建立一個(gè)相關(guān)的概念框架?？蚣艿慕?yīng)遵循維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論，且要因人而異(每個(gè)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)并不相同)，以便通過概念框架把學(xué)生的智力發(fā)展從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)更高的水平，就像沿著腳手架那樣一步步向上攀升。 “支架式教學(xué)”設(shè)計(jì)思想來源于前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。 最鄰近發(fā)展區(qū)定義為，兒童獨(dú)立解決問題時(shí)的實(shí)際發(fā)展水平(第一個(gè)發(fā)展水平)和教師指導(dǎo)下解決問題時(shí)的潛在發(fā)展水平(第二個(gè)發(fā)展水平)之間的距離。可見兒童的第一個(gè)發(fā)展水平與第二個(gè)發(fā)展水平之間的狀態(tài)是由教學(xué)決定的，即教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適

17、應(yīng)兒童智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。 支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成： 1.搭腳手架圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。 2.進(jìn)入情境將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。 3.獨(dú)立探索讓學(xué)生獨(dú)立探索。探索內(nèi)容包括：確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時(shí)要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類似概念的過程)，然后讓學(xué)生自己去分析；探索過程中教師要適時(shí)提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)、幫助可以多一些，以后逐漸減少-愈來愈多地放手讓學(xué)生自己探索；最后要

18、爭(zhēng)取做到無需教師引導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。 4.協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來多種意見相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，即最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。 5.效果評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括：自主學(xué)習(xí)能力；對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn)；是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。 我們嘗試著用支架式教學(xué)設(shè)計(jì)模式分析某教師對(duì)杜甫登高的教學(xué)過程。 1.教師導(dǎo)入

19、：杜甫是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一，人們把他的詩(shī)歌稱為“詩(shī)史”，評(píng)價(jià)他的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”。中國(guó)古代有那么多著名的詩(shī)人，為什么單單對(duì)杜甫的詩(shī)有這么高的評(píng)價(jià)？我們一起學(xué)習(xí)杜甫的登高，試著解決這一問題。（利用提問搭腳手架圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架，同時(shí)明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解杜甫詩(shī)歌為什么被稱為“詩(shī)史”，初步體會(huì)理解杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)） 2.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)相關(guān)知識(shí)：關(guān)于杜甫，同學(xué)們以前對(duì)他有哪些了解？都讀過他哪些詩(shī)歌？記得那些名句？ 學(xué)生回答，有學(xué)生說：“杜甫和李白并稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座”。有學(xué)生說：“杜甫一輩子窮愁潦倒，在安史之亂中飽受痛苦，最后客

20、死他鄉(xiāng)?！痹S多學(xué)生例舉讀過的杜詩(shī)：春望、石壕吏、茅屋為秋風(fēng)所破歌、兵車行等。 教師順勢(shì)引導(dǎo)：在大家能夠回憶起來的這些杜詩(shī)名句中，你們感到他所寫的更多的是高興的事，還是悲愁的事？能不能舉例說明？ 有學(xué)生回答：更多的是悲愁的事。例如：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。是說因?yàn)閼?zhàn)亂流離，作者看到的盛開的花朵都好像帶著淚水，因?yàn)榕c親人的離別可能就是生離死別，作者覺得連飛過的鳥兒都為他們驚心。有學(xué)生說：石壕吏中寫道：夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。是說那些抓壯丁的把老太太抓走后，詩(shī)人半夜聽不到說話聲，只是隱隱約約聽到老頭的哭泣。等到天亮上路的時(shí)候，只能與那個(gè)孤苦伶仃的老頭告別了。說明了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老

21、百姓帶來很大的痛苦。有學(xué)生說：茅屋為秋風(fēng)所破歌寫作者當(dāng)時(shí)的情況是“布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。”連一床好點(diǎn)的被子都沒有，可見當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂已經(jīng)是老百姓民不聊生了。 (引導(dǎo)進(jìn)入情境帶領(lǐng)學(xué)生接近概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，本環(huán)節(jié)教學(xué)中具體表現(xiàn)為通過學(xué)生回憶，感受杜甫詩(shī)歌的核心內(nèi)容：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情老百姓的苦難)。 教師：是啊，杜甫的詩(shī)歌之所以受到人們的高度評(píng)價(jià)，就是因?yàn)樗脑?shī)歌不是單純抒寫自己的小天地中的苦與樂，而是普遍深刻地反映出了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和大眾的苦難。除了你們已經(jīng)學(xué)過的這幾篇以外，像他的赴奉先縣五百字詠懷中的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，直抒胸臆，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民苦難的憂慮。而且這種憂慮是在

22、詩(shī)人自己“窮年”也就是窮困潦倒的時(shí)候；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，更是以強(qiáng)烈的對(duì)比手法表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民尖銳的階級(jí)對(duì)立；他的“三吏”、“三別”可以說就是一部唐代社會(huì)由鼎盛走向衰落的歷史大事記。這些特點(diǎn)使得杜甫的詩(shī)歌表現(xiàn)出鮮明的人民性。這也是為什么他的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”的重要原因。 杜甫自己一生的經(jīng)歷也異常坎坷，特別是他的后半生幾乎就是在戰(zhàn)亂流離中度過的，登高這首詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767）秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府；但嚴(yán)武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開成都，南下夔州。這時(shí)的杜甫，已經(jīng)五十六歲，生活困窘，病魔纏身。這首詩(shī)通過

23、詩(shī)人登高的所見、所聞、所感，描繪了大江邊的深秋景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)艱難身世的感慨。意境深沉，含蓄不盡；慷慨激越，動(dòng)人心弦。 3.教師布置自學(xué)任務(wù)：我們已經(jīng)對(duì)杜甫的人生經(jīng)歷和他的詩(shī)歌基本特點(diǎn)做了梳理。下面請(qǐng)同學(xué)們自己根據(jù)獲得的信息學(xué)習(xí)登高。學(xué)習(xí)方法是：先大聲朗讀13遍，自己嘗試讀懂詩(shī)意，揣摩詩(shī)人的感情。然后試著解釋每一聯(lián)的內(nèi)容。最后，大家對(duì)不能理解的地方或閱讀過程中產(chǎn)生的疑問，提出來作為小組協(xié)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 學(xué)生自學(xué)，教師巡回指導(dǎo)，或與個(gè)別學(xué)生一起討論交流。 （學(xué)生提出疑問，略） （讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，思考問題。） 4.教師整理問題： （1）頷聯(lián)的境界宏大、開闊，是如何表現(xiàn)的？ （2）頸聯(lián)寫詩(shī)人的感慨

24、，“悲”從何來？ （3）尾聯(lián)與詩(shī)歌前面內(nèi)容的關(guān)系是怎樣的？ （4）整首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 學(xué)生分小組領(lǐng)取問題，開展小組研討。 （協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)行小組協(xié)商、討論。）5.學(xué)生展示，教師點(diǎn)評(píng)第一組代表：頷聯(lián)主要寫詩(shī)人登高所看到的景象。第一個(gè)景象是紛紛飄落的黃葉，第二個(gè)景象是滔滔東去的江水。一個(gè)是遠(yuǎn)景，一個(gè)是近景。寫“落木”是“無邊”，寫“長(zhǎng)江”是“不盡”，說明范圍之大；寫“落木”是“蕭蕭下”，寫“長(zhǎng)江”是“滾滾來”，動(dòng)感極強(qiáng)。作者在表現(xiàn)的時(shí)候通過特定語言對(duì)這兩種景象的修飾與限定，把它形象化了，形成了一種特別壯闊、宏大的境界。教師點(diǎn)評(píng)：大家的總結(jié)非常精彩。詩(shī)人在頷聯(lián)中通過近景遠(yuǎn)景的緊密配合，加之以極富動(dòng)感

25、的詞語錘煉，寫出了秋天特有的風(fēng)貌。不過還有兩點(diǎn)需要大家體會(huì)：第一、這種宏大境界的表現(xiàn)與詩(shī)歌題目也有直接聯(lián)系：制高點(diǎn)決定視野，正因?yàn)轭}目是“登高”，作者占據(jù)了一定的制高點(diǎn)，所以才有寬闊的視野，才能看到秋天廣袤的大地上紛紛飄落的秋葉和遠(yuǎn)處滾滾東去的江水；第二，秋天本身是一個(gè)有特別韻味的季節(jié)，家國(guó)之思，流離之感在秋天特別容易得到激發(fā)，而詩(shī)人正是在秋季寫下的這首名作。這就使這首詩(shī)的頷聯(lián)所表現(xiàn)的境界不僅開闊、宏大，而且滲入了一種淡淡的悲涼。第二組代表：頸聯(lián)寫詩(shī)人在登高所見之后發(fā)生的內(nèi)心感慨?！叭f里悲秋常作客”，表明詩(shī)人之所以“悲秋”，是因?yàn)檫B年的戰(zhàn)亂使他背井離鄉(xiāng)，客居它地。遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親友，孤獨(dú)和

26、對(duì)家鄉(xiāng)的思念纏繞著他，當(dāng)他登高看到秋天紛紛飄零的黃葉時(shí)，就感到自己的命運(yùn)也像這飄落的樹葉一樣，不禁產(chǎn)生了“悲秋”之感；更悲的是自己年過半百，多病纏身，孤獨(dú)一人登臺(tái)眺望。教師點(diǎn)評(píng)：大家能夠結(jié)合詩(shī)歌文本的具體內(nèi)容分析，這說明已經(jīng)掌握了文本分析的基本方法。對(duì)一篇作品的分析，就是要緊密結(jié)合作品自身呈現(xiàn)給我們的內(nèi)容進(jìn)行品味，不能脫離文本進(jìn)行大而無當(dāng)?shù)慕庹f。我們?cè)诶斫膺@兩句中詩(shī)人感情狀態(tài)的時(shí)候，要特別關(guān)注兩個(gè)字“?！焙汀蔼?dú)”，“常作客”，表明詩(shī)人不是偶然飄落在外，而是由于戰(zhàn)亂，經(jīng)常流離失所。事實(shí)上，杜甫自從安史之亂爆發(fā)后，經(jīng)常居無定地，在很多地方住過。此外，“獨(dú)登臺(tái)”的“獨(dú)”，不僅是一種現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)，

27、更是詩(shī)人心理上的“孤獨(dú)”。所以“常作客”，“獨(dú)登臺(tái)”雖然看起來是淡淡的幾個(gè)字，卻凝聚了詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的高度概括，語淡而情深。 第三組代表：這首詩(shī)的尾聯(lián)是直接寫詩(shī)人自己的境況，連用了“艱、難、苦、恨”四個(gè)形容詞，也是對(duì)自己一生的概括，就因?yàn)檫@種“艱難苦恨”的生活，才使自己兩鬢過早斑白，走向衰老；“潦倒新停濁酒杯”，是說本來就窮愁潦倒，需要借酒澆愁，但就是在正需要借酒澆愁的時(shí)候，又因?yàn)樯眢w原因不能喝酒了。 教師點(diǎn)評(píng)：我感到同學(xué)們的鑒賞水平越來越高了，對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)也越來越深入。大家的分析很到位。但是我想將尾聯(lián)的內(nèi)容、寫法與杜甫詩(shī)歌的整體風(fēng)格聯(lián)系起來說一說。 杜甫是一位系念國(guó)家安危和生民疾苦的詩(shī)人。動(dòng)

28、亂的時(shí)代，個(gè)人的坎坷遭遇，一有感觸，則悲慨滿懷。他的詩(shī)有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦、懷友思鄉(xiāng)，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。他的詩(shī)，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。個(gè)人的悲痛變成了對(duì)于百姓苦難的深沉憂思，留下了無窮韻味。沉郁頓挫，沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。 在本詩(shī)中，通過前面三聯(lián)的抒寫，作者悲愁之情達(dá)到頂點(diǎn)，正欲噴薄而出，但作者卻抑制住了內(nèi)心激烈的感情，在最后淡淡地寫了一句：“潦倒新停濁酒杯”，這就使整個(gè)詩(shī)歌的情感

29、抒發(fā)不是顯得一覽無余，而是低回起伏，頓挫有致。這也就是人們對(duì)杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的概括：沉郁頓挫。這首詩(shī)是最能反映杜甫詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)的代表性作品。 第四組代表：本首詩(shī)在語言運(yùn)用和藝術(shù)手法上最大的特色就是“通體對(duì)仗”。律詩(shī)一般是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而這首詩(shī)則是通體對(duì)仗。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，“風(fēng)急天高”和“渚清沙白”突出了秋天特有的景色，再加上“猿嘯哀”和“鳥飛回”，動(dòng)景與靜景相互映襯，又突出了秋天的悲涼氛圍；“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”是最精彩的一聯(lián)，由于登高遠(yuǎn)望，詩(shī)人的視野極其開闊。“無邊”、“不盡”強(qiáng)化了這種視覺效果?！笆捠捪隆?、“滾滾來”，疊聲詞的巧妙運(yùn)用，更從動(dòng)感上突出了深秋季

30、節(jié)落葉紛飛，江水滾滾而來的景象。意象鮮明，境界開闊。“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“萬里悲秋”點(diǎn)出客居之遠(yuǎn)，“百年多病”渲染年衰多病?！俺Ｗ骺汀?、“獨(dú)登臺(tái)”則突出了詩(shī)人常年流離、孤獨(dú)悲涼的心境。情感沉郁，對(duì)仗工穩(wěn)。尾聯(lián)有一種“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”的深沉和婉曲。 教師點(diǎn)評(píng)：聽了第四組同學(xué)的發(fā)言，老師覺得大家分析得十分到位，說明同學(xué)們很好地理解了詩(shī)人的感情，也很好的感悟到了這首詩(shī)歌語言藝術(shù)上的特色。希望同學(xué)們?cè)俳釉賲?。老師還要補(bǔ)充的是：理解這首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，除了通體對(duì)仗之外，還有一點(diǎn)需要體會(huì)：就是詩(shī)歌中寫景與抒情的完美結(jié)合。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由景

31、入情，寓情于景，渾然一體。 明代胡應(yīng)麟詩(shī)藪說，全詩(shī)“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測(cè)，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學(xué)，微有說者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。 （效果評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。此處的評(píng)價(jià)，在肯定學(xué)生學(xué)習(xí)成效的同時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)加以點(diǎn)撥、補(bǔ)充，將學(xué)生對(duì)于杜甫詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的理解進(jìn)一步拓展提高，使學(xué)生新舊知識(shí)融合，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。） 教師總結(jié)：今天這節(jié)課，同學(xué)們很好地完成了三個(gè)任務(wù)。第一，通過大家的交流和老師的補(bǔ)充，我們更全面地理解了杜甫的經(jīng)歷和他的作品反映的社

32、會(huì)生活內(nèi)容的人民性特點(diǎn)，對(duì)其詩(shī)歌作品為什么被稱為“詩(shī)史”有了更深刻的理解；第二，通過對(duì)登高這首詩(shī)的學(xué)習(xí)，我們深入討論了它的內(nèi)容，理解了每一聯(lián)的含義，體會(huì)了它的藝術(shù)表現(xiàn)手法上的最突出特點(diǎn)：通體對(duì)仗、情景結(jié)合；第三，我們初步體會(huì)和理解了杜甫詩(shī)歌格調(diào)高古，沉郁頓挫的風(fēng)格。 今年是杜甫誕辰1300周年,3月份網(wǎng)上突然出現(xiàn)了以“杜甫很忙”為主題的“惡搞”杜甫的圖片，在社會(huì)上引起了不同的爭(zhēng)議。請(qǐng)大家以此為話題，寫一篇短小的評(píng)論文章，對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。這就是我們這節(jié)課的作業(yè)。最后，請(qǐng)大家集體背誦登高。 （教師總結(jié)，及時(shí)拓展） 通觀本節(jié)課，教師教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程與策略，恰好體現(xiàn)了“支架式教學(xué)”的理念

33、和流程。首先，教師導(dǎo)入階段引入了兩個(gè)重要概念：“詩(shī)史”和“沉郁頓挫”，為學(xué)生搭建了學(xué)習(xí)的“腳手架”；其次，通過學(xué)生回憶，感受杜甫詩(shī)歌的核心內(nèi)容，進(jìn)入學(xué)習(xí)情境；再次，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，梳理問題，完成對(duì)新知識(shí)的初步理解；第四，組織學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)中的問題展開合作學(xué)習(xí)，輔以教師點(diǎn)撥，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)成果；最后，教師評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果并借機(jī)拓展，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深化。 (2)如果是拋錨式教學(xué)，則根據(jù)事先確定的學(xué)習(xí)主題在相關(guān)的實(shí)際情境中去選定某個(gè)典型的真實(shí)事件或真實(shí)問題(“拋錨”)。然后圍繞該問題展開進(jìn)一步的學(xué)習(xí)：對(duì)給定問題進(jìn)行假設(shè)，通過查詢各種信息資料和邏輯推理對(duì)假設(shè)進(jìn)行論證，根據(jù)論證的結(jié)果制定解決問題的行動(dòng)計(jì)

34、劃，實(shí)施該計(jì)劃并根據(jù)實(shí)施過程中的反饋，補(bǔ)充和完善原有認(rèn)識(shí)。 拋錨式教學(xué)有時(shí)也稱“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。這種教學(xué)要求學(xué)生到實(shí)際的環(huán)境中去感受和體驗(yàn)問題，而不是聽這種經(jīng)驗(yàn)的間接介紹和講解。在實(shí)際情境中一旦確立一個(gè)問題，整個(gè)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)行進(jìn)程就被確定了（就像輪船被錨固定一樣）。拋錨式教學(xué)與情境地學(xué)習(xí)、情境認(rèn)知以及認(rèn)知的彈性理論有著極其密切的關(guān)系，只是該理論主要強(qiáng)調(diào)以技術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。約翰布朗斯福特是理論的主要代表人物，對(duì)拋錨式教學(xué)的理論和研究作出了貢獻(xiàn)。 拋錨式教學(xué)的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問題背景中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流，即合作學(xué)習(xí)，憑

35、借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)到目標(biāo)的全過程?？傊?，拋描式教學(xué)是使學(xué)生適應(yīng)日常生活，學(xué)會(huì)獨(dú)立識(shí)別問題、提出問題、解決真實(shí)問題的一個(gè)十分重要的途徑。 (3)如果是隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)，則要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)學(xué)習(xí)主題的多種情境，以便供學(xué)生在自主探索過程中隨意進(jìn)入其中任一種情境去學(xué)習(xí)。 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)(RandomAccessInstruction）思想認(rèn)為：同樣的教學(xué)內(nèi)容可以在不同的階段教給學(xué)生，不同階段的學(xué)生自己可以建構(gòu)它的意義。不同階段的學(xué)生因舊知識(shí)和舊經(jīng)驗(yàn)的影響，同樣的內(nèi)容在建構(gòu)其意義時(shí)進(jìn)入點(diǎn)是不同的，進(jìn)而產(chǎn)生不同的結(jié)果，即意義的層次發(fā)生不同。 因此，隨即進(jìn)入式教

36、學(xué)可以理解為：學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，這就是所謂“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)”。 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)： 呈現(xiàn)基本情境向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的情境。 隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)取決于學(xué)生“隨機(jī)進(jìn)入”學(xué)習(xí)所選擇的內(nèi)容，而呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的不同側(cè)面特性相關(guān)聯(lián)的情境。在此過程中教師應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。 思維發(fā)展訓(xùn)練由于隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)的內(nèi)容通常比較復(fù)雜，所研究的問題往往涉及許多方面，因此在這類學(xué)習(xí)中，教師還應(yīng)特別注意發(fā)展學(xué)生的思維能力。 小組協(xié)作學(xué)習(xí)圍繞呈現(xiàn)不同側(cè)面的情境所獲得的認(rèn)識(shí)

37、展開小組討論。在討論中，每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)在和其他學(xué)生以及教師一起建立的社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論，同時(shí)每個(gè)學(xué)生也對(duì)別人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行思考并作出反映。 學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)：包括自我評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括：自主學(xué)習(xí)能力；對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn)；是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)案例分析： 小學(xué)語文趙州橋（執(zhí)教者：北京市通州區(qū)東方小學(xué)劉繼棟老師） 這節(jié)課主要是介紹我國(guó)的世界是最早的一座石拱橋趙州橋，教師通過提供和趙州橋相關(guān)的資料，引入教學(xué)主題。并在播放趙州橋的資料片時(shí)，給學(xué)生提供不同的思考角度，讓學(xué)生從這些角度來認(rèn)識(shí)趙州橋，最后對(duì)學(xué)生的理解給予評(píng)價(jià)，達(dá)到深化對(duì)趙州橋的認(rèn)識(shí)。這節(jié)課體現(xiàn)了隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的思想，并采用了隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。 這節(jié)課的主要教學(xué)環(huán)節(jié)如下： 1、呈現(xiàn)基本情境，進(jìn)入學(xué)習(xí)主題 教師首先向?qū)W生展示楊浦大橋、南京長(zhǎng)江大橋、盧溝橋的圖片資料，介紹這些都是世界著名