張力論與美國當(dāng)代詩人吉恩.莫納汗詩歌語言運(yùn)用研究

1、  張力論與美國當(dāng)代詩人吉恩.莫納汗詩歌語言運(yùn)用研究   張力論與美國當(dāng)代詩人吉恩.莫納汗詩歌語言運(yùn)用研究一、引言吉恩·莫納汗(jean monahan),生于1962年，是美國當(dāng)代詩壇新秀。她的在全美卓有影響的三本英文詩集手(hands,1992)、信與不信(believe it or not,1999)和受傷的魔術(shù)師(mauled illusionist,2006)，于2008年由同事赴美參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)帶至國內(nèi)，筆者有幸參加了信與不信詩集的合譯工作，并獨(dú)自翻譯了該詩集中的三首www.lw詩歌“stuck”(陷入)、“l(fā)onely in

2、eden”（伊甸園中的孤獨(dú)）和“the second wind”（第二陣風(fēng)），其中對描繪自然界自然現(xiàn)象“第二陣風(fēng)”（the second wind）感觸頗深，尤其是詩歌中詞語的內(nèi)涵和外延意義的巧妙運(yùn)用，助推了詩歌的意境，引起讀者無限的遐想。基恩·莫納汗出版的信與不信(believe it or not,1999)，是繼獲獎(jiǎng)詩集手之后的又一力作。美國文學(xué)評論家維杰伊·塞沙得里曾這樣評價(jià)到：“基恩·莫納汗的詩歌展現(xiàn)了大千世界各行其是的特質(zhì)和人們內(nèi)心奇幻莫測的奧秘。觸目驚心的素材和透徹、流暢的抒情性共同構(gòu)成其作品的激昂、絢爛和永恒。她的詩歌有的柔和、有的熱烈；同時(shí)又在淡

3、淡的哀愁和敏捷的才思中顯示了廣博的信息和絕對的真實(shí)”。1信與不信全書有45首詩歌共分五個(gè)部分，標(biāo)題依次為“信與不信” “禮物”(the gift)“迷失的格里特爾”(gretel, lost)“笑著的奶?！?the laughing cow)和“磨練”(lessons of the eye teeth)。二、艾倫·退特“張力”論與文學(xué)語言審美美國新批評家艾倫·退特的最大貢獻(xiàn)就是他的 “張力”研究，張力論后來成為新批評派最重要但也是最難把握的理論之一。從語義學(xué)的角度，退特把語言中的詞匯理解因素分為外延和內(nèi)涵。在他看來，“外延”指的是詞的詞典意義，而內(nèi)涵則是詞的暗示意義、感情色

4、彩等。那么，什么是張力呢？退特言：“我所說的詩的意義就是它的張力，即我們在詩中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體?！痹趦?yōu)秀的詩或散文體的文章中，內(nèi)涵與外延同時(shí)并存，相互補(bǔ)充，退特的張力論有自身的特點(diǎn)，他認(rèn)為：在形式邏輯中，外延指適合某詞的一切對象與范圍，內(nèi)涵指反映此詞所含的對象屬性的總和。在英文中，外延為extension，內(nèi)涵為intension。退特認(rèn)為; 在一切文學(xué)語言中，詞語的張力就是語義學(xué)意義上的外延與內(nèi)涵的協(xié)調(diào)。也就是說，文學(xué)作品既要有內(nèi)涵，也要有外延。語言既有豐富的聯(lián)想意義，又有明晰的概念意義。對于文學(xué)作品的意義，退特極力強(qiáng)調(diào)了文學(xué)語言具有“張力”的特性，它強(qiáng)調(diào)說：優(yōu)秀的詩作都是

5、聯(lián)想、暗示與明晰概念的結(jié)合體。文學(xué)語言的詞義是豐富的，具有審美特征的；如果我們在閱讀的過程中，在審美接受的時(shí)候，只注重理解詞的原本含義（即字典意義）或它的一般性的延伸性意義，而不注意它的文學(xué)的內(nèi)涵型，聯(lián)想中的隱喻意義的話，文學(xué)閱讀與理解是一知半解的，達(dá)不到“再創(chuàng)造”的目標(biāo)，更談不上審美的閱讀與批評了，整個(gè)閱讀過程都將成為枯燥無味，如讀電子文件，或科技文章，令人沒有愉悅。三、“第二陣風(fēng)”語言意蘊(yùn)及張力現(xiàn)象賞析眾所周知，自然界的風(fēng)的種類有很多種，有微風(fēng)、柔風(fēng)、清風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、龍卷風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、季風(fēng)和山谷風(fēng)等。風(fēng)，歷來也常常是中國文人墨客的愛物。如“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！毙稳萸逵牡娘L(fēng)；“東風(fēng)夜放花千

6、樹，更吹落，星如雨?！毙稳蒿L(fēng)帶來的絢爛；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！毙稳荼瘔?；“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！苯o人以蒼涼之感； “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方?！眲t剛烈強(qiáng)勁； “不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！眲t輕捷無聲；得意說：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?自豪有：“長風(fēng)伴我天際來?！?風(fēng)是李白的灑脫，杜甫的哀傷，李清照的婉約，劉邦的豪壯。風(fēng)是勇士的吶喊，戰(zhàn)士的號(hào)角，是詩人飄揚(yáng)的思緒和浪漫情懷。在美國當(dāng)代詩人吉恩·莫納汗的“第二陣風(fēng)”這首詩里，作者運(yùn)用了語言張力的功效，出神入化地描繪了自然界力量之奇觀風(fēng)。全詩英中文對照如下：the second windjean

7、 monahan (1962-)is soft, deliberate,has nothing to do with the sky or air.part iron and nickel, part fire.the magnetic blood of the earth. the power core.it enters the room through the wick of a candle,budding into flame beneath your hand.it enters the body through the lines in the palm:head, heart,

8、 life.you can feel it; it has a weight. a catalyst, it can uproot.the second wind cannot push.it must be caught.prodigal, it pulls at you from the four corners of the earth.home is everywhere the needle points(quoted from poem hands)譯文： www.lw輕柔，從容。卻與天空和空氣無關(guān)。一半是鐵鎳，一半是火。地球的魔血，力量的核心。他借助炬芯潛入房間，在你的手旁催生出

9、火焰。他通過掌紋鉆入人體：頭部、心臟、生命。你可以觸摸到他：他有重量。一種催化劑：他可連根拔起。第二陣風(fēng)無法推開。卻能捕捉得到。從大地的四角向你潮涌般的撲面而來。指南針?biāo)钢詾樗?。（筆者譯,選自手集）1該詩的第一段描述了當(dāng)風(fēng)又吹來時(shí)，她的輕柔、肆意和從容，給人以暖風(fēng)吹面，楊柳扶風(fēng)之感，讀者可通過對“deliberate”一詞的內(nèi)涵和外延意義的體悟，聯(lián)想到風(fēng)引起的空氣流動(dòng)的肆意與靈動(dòng)。第二段以鐵“ iron” 、鎳“ nickel”,火“ fire”這些金屬物質(zhì)，來明指風(fēng)所具有的物理屬性的原始威力，她也可以如金屬一樣變得有質(zhì)量和重量，繼而狂風(fēng)大作。其中“magnetic blood”中的“

10、magnetic”一詞的內(nèi)涵和外延意義值得斟酌?！癿agnetic”原指磁性的，但與blood搭配，依照張力論觀點(diǎn)，就應(yīng)該理解為其外延意義“有魔力的”的比較適切。第三、四和五段，作者通過名詞：“the wick of a candle”（炬芯）”和“flame”（火焰）”，“palm”(掌紋)和“body”(人體)這些有形的物質(zhì)，來描述風(fēng)的悄無生息、潛移默化滲透神力和無處不在，無時(shí)不有的神奇。通過動(dòng)詞“enter”(鉆入)和“feel”(觸摸),把風(fēng)擬人化，風(fēng)的詭異精靈描述得惟妙惟肖。其中“catalyst”（催化劑）一詞更暗指了風(fēng)與其他事物在密切接觸時(shí)的兼容性和滲透性。第六、七段用三個(gè)動(dòng)詞詞

11、組“cannot push”(無法推開), “ must be caught”(捕捉得到)和“pulls at you”(撲面而來),描述了風(fēng)的迅捷和靈動(dòng)。最后一句“home is everywhere the needle points”(指南針?biāo)钢詾樗?,道出了風(fēng)的自然歸宿，去向和四海為家的自由與灑脫。四、總結(jié)雅各布遜曾精確地指出：“對詩而言隱喻最易吸收，而就散文來說轉(zhuǎn)喻最易接受?！睆倪@句話來看，文學(xué)既然基本是由比喻方式所構(gòu)成，那么詞語的理解就不能只從表層的 “字典意義”出發(fā)了，詞的內(nèi)涵意義雖然沒有明顯呈現(xiàn)于表面，但必深藏于話語的內(nèi)部，它的豐富和美學(xué)的價(jià)值存在于讀者的想象與闡釋時(shí)的發(fā)現(xiàn)、批評之中。作者在詞語之間設(shè)置了隱喻森林，造成了詞匯具有的召喚意識(shí)和 “空白”意義。讀者的理解固然千差萬別，期待視野的不同，個(gè)性、氣質(zhì)、人生觀、審美趣味的不同，自然會(huì)導(dǎo)致闡釋的差別。要分析語言，或欣賞或批評一部藝術(shù)品，就必然牽涉到美學(xué)接受的問題，以詩歌語言理解的角度出發(fā)，接觸到“想象”、 “張力”、“隱喻”、“理解”等關(guān)鍵詞匯的哲學(xué)思考，吉恩·莫納汗的詩歌較好地詮釋了這些觀