_求博_和_求專_哪個更利于個人發(fā)展

1、_求博 _和_求專 _哪個更利于個人發(fā)展“求博“和“求?！蹦膫€更利于個人發(fā)展 裴倩敏現(xiàn)代社會更需要通才還是專才呢？要看哪個更能促進(jìn)現(xiàn)代社會的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā) 展。所謂專才是指在某一個專業(yè)領(lǐng)域具有較多專業(yè)知識，較熟練專業(yè)技能的人才。而所謂 通才是具有廣闊的知識平臺，豐富的知識儲備和多種技能的人才。討論求博和求專哪個更利于個人發(fā)展的問題，全才和專才兩個互有長短，博在于廣博、 專在于精深?！扒蟛焙汀扒髮！蹦膫€更利于個人發(fā)展，論證的是對某領(lǐng)域知識精深的理 解和廣博的知識面哪個更加適應(yīng)社會競爭?！皞€人發(fā)展”，包括了學(xué)習(xí)、工作和生活這幾 大基本內(nèi)容，這個“更”字很關(guān)鍵，它說明不是只講 “求博”和“求專

2、”哪個才有利于 個人發(fā)展，而是哪個“更”有利于，“更”是要求一種相對比較，突出的是這二者哪個更 有優(yōu)勢促進(jìn)個人發(fā)展。反方網(wǎng)友我覺得 “?！笨梢哉f是“博”的子集，這樣看上去求博要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于求 專。你要先博，才能從中選專，沒聽說過從小學(xué)開始就只學(xué)一門東西的，而是要先學(xué)好各 門功課，到大學(xué)或者在高的層面上再求專。高度分工是現(xiàn)代社會的一個顯著特征。但是高度整合更是現(xiàn)代社會的一個首要的凸顯的要求。社會分工造成了細(xì)化， 可是如果細(xì)化產(chǎn)生的碎片沒有能夠得到整合，怎么去整體運(yùn)行呢。社會分工每走一步，帶 來對整合的要求就更高。這個時候不同分工之間是需要有效的溝通，不同學(xué)科之間也需要 有融合的。那么具有廣闊知識平臺

3、、豐富知識儲備的通才和只具有單項(xiàng)技能、單項(xiàng)知識的 專才相比，誰更能在不同分工之間實(shí)現(xiàn)溝通？誰更能在不同學(xué)科之間完全融合？是通才！ 我們的工作往往需要用到外語，難道我們只學(xué)好漢語就行嗎？在學(xué)好漢語的基礎(chǔ)上，再多 學(xué)一門或幾門外語不是更有利于學(xué)習(xí)嗎？將來不是更有利于工作嗎？不是可以在生活中結(jié) 交一些異國的人士、文化，開闊眼界嗎？更何況，全球化的大趨勢下，我們學(xué)習(xí)外語，也 是一種時代的需要。那么，就不能只專于漢語了，還得博學(xué)，多學(xué)。因此現(xiàn)代社會的良性 運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展，更需要通才！反方網(wǎng)友從本科到碩士到博士，這樣的過程看似越來越專，越來越狹窄，但是那 只是粗淺認(rèn)知，事實(shí)情況是碩士博士的課程很多，除了

4、本專業(yè)的課程，他們還要有其它的 課程可以選擇，目的就是培養(yǎng)更多視野開闊的學(xué)生，而不是本專業(yè)的書呆子?？纯礆v史上 著名的學(xué)者，哪一個不是學(xué)識淵博之人？曹雪芹、錢鐘書，魯迅，陳逸飛等等，他們都是 學(xué)貫古今，融會中外的博學(xué)之人，因?yàn)橹R的豐富，開闊的視野，促進(jìn)了他們在事業(yè)上多 面的發(fā)展。如果曹雪芹不知道民俗典故，不知道藥方病理，那么紅樓夢就大為遜色了。 如果魯迅不是醫(yī)生，他如何在筆下對病人做一細(xì)致的描述。如果陳逸飛不是對建筑、雕塑 情有獨(dú)鐘，他的建筑油畫又如何能畫出妙筆之處。正方網(wǎng)友一一人的精力是有限的，求了廣度就很難達(dá)到高度。最重要的一點(diǎn)，專不是 少，博不是廣，區(qū)別在與一個精，一個泛，求專就是精益

5、求精的態(tài)度。博是專的基礎(chǔ)，那 么說明專才是最終目的，如果求專不勝于求博的話，那么為什么把“?！苯凶龈叩膶用婺? 專才擁有某一領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識和技能，會比全才更具有吸引力。而在復(fù)合交叉領(lǐng)域內(nèi)， 最終的研究與實(shí)現(xiàn)，也落實(shí)在單一領(lǐng)域。因?yàn)槿诺膫€人作業(yè)缺乏效率，分工把精力集中 于個別的領(lǐng)域，更有利于實(shí)現(xiàn)價值。正方網(wǎng)友一一我是一名記者，以新聞領(lǐng)域?yàn)榇?，“?！毙? 4中國大學(xué)生就業(yè)記者在新聞報道中的優(yōu)勢是顯而易見的。前幾年，寧波市場曾發(fā)生過一次鞋子價格大 戰(zhàn)。寧波最大的鞋子專業(yè)商店以慶賀銷售額超過億元為名，所有鞋子5.8折銷售。同一 條街上的另一家老字號鞋子專業(yè)商店借商店裝修完工之機(jī)，當(dāng)即針對性提出所

6、有鞋子以 5.5折酬賓。寧波兩家最有影響的鞋子店，開展大幅度的價格戰(zhàn)，造成了轟動，成為一 時的大新聞。上海、廣州等地的新聞媒體也對此事作了報道。寧波日報社召集熟悉情況的 記者、編輯作了認(rèn)真分析，認(rèn)為寧波市場鞋類專業(yè)商店，鞋子利潤率一般在2 5%左右， 如果真是打5.8折、5.5折銷售，那么是低于成本價銷售，違反了不正當(dāng)競爭法。如果打了這么大的折扣商店仍有利潤可賺，按照寧波市制止牟取暴利 實(shí)施細(xì)則，這兩家商店以前銷售的鞋子是牟取暴利，這是一起惡性價格競爭事件。這一 事件不僅要報道事實(shí)，更要加以適當(dāng)?shù)脑u論和引導(dǎo)。事發(fā)第三天，這起價格打折的鬧劇被 工商部門依法制止。在鞋子價格戰(zhàn)中，寧波日報先后發(fā)表了

7、價格戰(zhàn)使兩家鞋店自陷尷尬 境地和由鞋子特低價競銷引出的思考等系列報道，對這起價格事件做了比較準(zhǔn)確的 報道，在商界和新聞界都獲得好評。在寧波新聞媒體對鞋子價格戰(zhàn)眾多報道中，這組報道 被評為唯一的省好新聞。發(fā)第二、無論是求博還是求專，只是一種手段，落腳點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是一致的，那就是實(shí)現(xiàn) 個人的發(fā)展的目的。個體置身于社會實(shí)踐，始終都是由社會需求決定哪種手段更為有效。 顯而易見，當(dāng)今社會，更需要專業(yè)技術(shù)、專業(yè)能力的人才，惟有擁有專業(yè)技術(shù)和專業(yè)能力 才能滿足社會實(shí)踐。當(dāng)今社會需要整合和創(chuàng)新，在擁有較高專業(yè)技術(shù)技能基礎(chǔ)上的進(jìn)一步 整合，釋放、迸發(fā)的能量遠(yuǎn)非簡單意義的疊加博學(xué)能比，達(dá)到的高度也絕非博學(xué)之人所能

8、達(dá)到，整合更需要專；創(chuàng)新，只有對專業(yè)領(lǐng)域的深入研究才能實(shí)施創(chuàng)新，博學(xué)之人的所謂 創(chuàng)新只是解決一個差異現(xiàn)新聞的過程有一個經(jīng)驗(yàn)積累的過程，既需要新聞專業(yè)知識，化的問題，但專業(yè)人才 卻能夠?qū)嵤└锩缘膭?chuàng)新。因此，求專同樣需要報道所涉及方面的專業(yè)知識，才能準(zhǔn)確判 斷是否有新這種手段更容易滿足社會需求。聞價值以及新聞價值的大小。從某種意義上來 說，新聞單位的競爭能力，在于擁有的“?！毙陀浾叩亩嗷蛏?。正方：求專更有利于個人發(fā)展一一專業(yè)成就未來 所謂適應(yīng)社會競爭在于順應(yīng)社會的需要。適應(yīng)社會需要的人才，才更具有競爭力。而在當(dāng)今信息爆炸的時代，對人才的要 求越來越高，社會分工的細(xì)化，與分工相對應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)也越來

9、越細(xì)，故專業(yè)也應(yīng)向更加 復(fù)雜的方向發(fā)展。對人才的要求同樣趨于細(xì)化，趨于更高，因此對人才專業(yè)化的要求是十 分明顯的。第一、個人的發(fā)展與社會的發(fā)展趨勢是辯證統(tǒng)一的。社會發(fā)展簡史告訴我們，社會發(fā)展是呈螺旋狀上升，而社會分工是呈樹冠狀發(fā)展，現(xiàn)代社會條件下分工越來越細(xì)，而與 分工相對應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)也越來越細(xì)，因此，專業(yè)也向更加復(fù)雜的方向發(fā)展，所以社會分工 的細(xì)化直接要求的就是專業(yè)人才。顯然，社會發(fā)展趨勢為我們實(shí)現(xiàn)自身價值提供了更為廣 闊的空間。正方：“求博”更有利于個人發(fā)展一一“如果你有一塊木板，你可以漂著過河；如果 你有十塊、百塊木板，你可以搭一座橋過河：如果你有千塊萬塊木板，你就可以造一艘船 乘風(fēng)破浪

10、?！蹦敲?，我們何不用多種知識武器來造一艘大船乘風(fēng)破浪呢？現(xiàn)代社會需要的是一身多技、博學(xué)多才的人才，而個人的發(fā)展必定是順應(yīng)著社會大趨 勢的，“求博”當(dāng)然是成為這一類型人才的重要途徑?！扒蟛辈皇且髠€人成為全才,而是盡第三、個體自身特點(diǎn)決定求專更有利個人發(fā)展。世界上任何事物都有其自身變化發(fā)展 的規(guī)律，人的發(fā)展也是如此。個體的生理和心理機(jī)制是有差異的，包括感知、記憶、表征、 能力等等，這種差異就決定了必須針對自身特點(diǎn)，利用自己優(yōu)勢的心理特征，進(jìn)行學(xué)習(xí)， 才更容易在某些領(lǐng)域里取得個人所能取得的最大的成就、最好的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個人的價 值。用科學(xué)的態(tài)度來理性思考，求專更符合心理學(xué)、更符合個人發(fā)展這個客

11、觀實(shí)際。CUSCG 55可能地獲取適應(yīng)社會發(fā)展所需的各種技能。多一種技能就是多一個機(jī)會，對于個人來 說是非常重要的。單從個人的角度來說，個人的發(fā)展包括了學(xué)習(xí)、工作和生活三大基本內(nèi)容。就學(xué)習(xí)而 言，現(xiàn)代社會的教育制度越來越提倡全面發(fā)展，從小學(xué)開始直到大學(xué)，各門學(xué)科同時教授, 這就是在培養(yǎng)復(fù)合型的人才。不可忽視的是，由于大學(xué)體制本身的不足，現(xiàn)在相當(dāng)一部分 大學(xué)畢業(yè)生只是一個形式上的復(fù)合型人才，若問文科生什么是“勻速運(yùn)動”，或者讓理工 科學(xué)生談?wù)勆勘葋喓退膽騽?，多半是得不到?zhǔn)確答案的。這些“偏科專才”的人進(jìn)入 到社會大分工中，他們根本無法與其他行業(yè)的人去溝通，而知識不經(jīng)交流，遲早是要枯竭 的，那

12、么又何談個人的發(fā)展。知識“博”是工作中重要基本功之一?？催^燕山夜話的人都贊嘆該書作者學(xué)識淵 博，文筆優(yōu)美。這是和作者鄧拓博古通今分不開的。論歷史，他是有名的清史學(xué)家；論文 學(xué)，他是著名詩人、散文家；論新聞，他寫過幾百萬字的社論，是位政論家。厚積而薄發(fā)， 鄧拓掌握豐富的知識，寫作雜文自然游刃有余。首先個人的發(fā)展總是離不開社會的，所以要談到個人發(fā)展，無法避開社會的發(fā)展。當(dāng) 代社會是個什么樣的狀況呢？2 0世紀(jì)末至今，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式；良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會的首要 要求；社會分工更細(xì)化，對整合的要求更高；并且隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步

13、，產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)調(diào)整，職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的不斷深化，跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的人才流動日益頻繁。從當(dāng)代社會的 這個環(huán)境來看，更為需要的是具有廣闊的知識平臺，豐富的知識儲備和多種技能的人才， 也就是我們常說的復(fù)合型人才。整合顯然更需要知識面廣泛的復(fù)合型人才，不同學(xué)科之間 需要融合，那么知識廣博、一身多技的復(fù)合型人才比只精通一門專業(yè)技能的人更有優(yōu)勢， 更能被社會所需要。第二，當(dāng)代社會現(xiàn)在一大現(xiàn)實(shí)問題就是人才流動頻繁。越來越多的學(xué) 生從事著專業(yè)不完全對口或者完全不對口的工作，越來越多的人在屢次的就業(yè)嘗試之后， 最后選擇的穩(wěn)定職業(yè)仍舊與當(dāng)年所學(xué)專業(yè)無關(guān)。在人才過剩的時代，就業(yè)行情變化莫測， 那么比較而言，一個知識廣博、一

14、身多技的人肯定比專業(yè)于某項(xiàng)技能的人更有就業(yè)優(yōu)勢。 第三，社會的發(fā)展對個人的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，而在現(xiàn)代社會各門學(xué)科融合滲透， 相互交叉的情形下，一個在各個學(xué)科領(lǐng)域均有涉獵的厚基礎(chǔ)、寬口徑的復(fù)合型人才是比只 囿于一門學(xué)科的專業(yè)人才更有創(chuàng)新的能力與機(jī)會。6中國大學(xué)生就業(yè)編者就工作而言，不論是從事哪一種職業(yè)，都不可能不與外界交流，而現(xiàn)代社會，知 識大爆炸，信息傳播途徑多樣，如按果一個人還是整天埋首于專業(yè)化的技能，而不平衡自身能力，遲早是要被社會所淘汰 的?！扒蟛辈皇且粋€人放棄專業(yè)的研究，胡子眉毛一把抓，而是說，既要有專業(yè)的知 識與技能，又要有其他各方面的能力與素養(yǎng)。比如獲首屆吳玉章基金獎的

15、名記者艾豐，在 談到他面對大連造船廠的張在勇這個人物時，他下功夫讀了多種有關(guān)造船工業(yè)的技術(shù)著作 和材料，以談技術(shù)"搭橋"進(jìn)行采訪，了解了他獻(xiàn)身事業(yè)的事跡，順利寫出了著名通訊 面對生活“不等式”，真可謂是在博中找資料、在專中做研究。在我們的日常生活中如何平衡博與專呢？要學(xué)習(xí)正確的立場、觀點(diǎn)和方法，了解自己 的發(fā)展路線；要多讀文學(xué)名著，多看古典文學(xué)；要學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)方面的理論和知識，了解 自己相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者最新研究成果，盡可能擴(kuò)大知識面；要向社會學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)， 向周圍同學(xué)朋友學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中鍛煉提高自己；還要關(guān)注學(xué)科理論，多看、多寫業(yè)務(wù)論文。 學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐同等重要，這些“

16、功課”說到底，是要加強(qiáng)能力素質(zhì)的建設(shè)。能力素質(zhì) 建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，包含的內(nèi)容很多很廣，歸納起來包括：理論功課一一理論素質(zhì)建設(shè)。一個人的眼光是否長遠(yuǎn)、嗅覺是否靈敏、作風(fēng)是否深入, 考慮問題是否全面，言談是否有深度，都涉及理論水平和政策水平的高低，即理論素質(zhì)的 高低。要提高能力質(zhì)量，充分發(fā)揮自己的價值，就必須進(jìn)一步提高理論水平，加強(qiáng)理論素 質(zhì)建設(shè)。業(yè)務(wù)功課一一業(yè)務(wù)素質(zhì)建設(shè)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是實(shí)踐能力，較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)是同學(xué)們在學(xué)習(xí)、 生活、以及以后的找工作中都有很大的幫助。比如在應(yīng)聘中可以迅速敏捷而又準(zhǔn)確地傳遞 個人信息，以幫助企業(yè)更好的認(rèn)識你。作風(fēng)功課一一作風(fēng)素質(zhì)建設(shè)。優(yōu)良的作風(fēng)素質(zhì)是未來個人發(fā)展的前提。作風(fēng)素質(zhì)是在 思想上、工作上、生活上表現(xiàn)出來