李清照與徐燦的詞的對(duì)比研究

1、    李清照與徐燦的詞的對(duì)比研究    樊曉娟摘 要：李清照是宋代著名的女詞人，徐燦是明末清初著名的女詞人，這兩位女詞人雖然處于不同的時(shí)代卻有著相似的身世經(jīng)歷，她們的詞作也有很多相似之處。清代的陳延焯曾說(shuō)過(guò)：“閨秀工為詞者，前則李易安，后則徐湘蘋?！比欢?，由于時(shí)代不同，詞作的審美特征也有所差異，所以在她們的作品中又呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。關(guān)鍵詞：李清照;徐燦;詞徐燦與李清照在女性詞壇都是赫赫有名的詞人，她們?cè)谂栽~史中更有舉足輕重的地位。雖然身處不同時(shí)代，但兩位女詞人的生平經(jīng)歷卻十分相似。她們都受到過(guò)良好的家庭教育，這種良好的家庭教育是促成一個(gè)女子文學(xué)成就的

2、基礎(chǔ)。李清照的父親李格非是“蘇門后四學(xué)士”之一，著有洛陽(yáng)名園記，母親“亦善文”，而徐燦的家庭也非常重視家庭教育，她“幼穎悟，通史書”。兩位女詞人都與自己的丈夫有美好的婚姻生活，都有唱和之作，也都在詩(shī)詞中追憶過(guò)早年的美好時(shí)光，像李清照的偶成寫的是追憶夫妻兩人在青州時(shí)的生活，而徐燦也有詞作唐多令·感舊也是追憶早期歡愉生活的作品。她們還同樣都經(jīng)歷過(guò)由時(shí)代更迭帶來(lái)的動(dòng)亂，都經(jīng)歷過(guò)飄零的生涯，李清照經(jīng)歷了靖康之難，而徐燦經(jīng)歷了甲申國(guó)變。她們也同樣在丈夫亡故之后經(jīng)歷過(guò)一段孤苦的時(shí)光，等等。這些經(jīng)歷在兩位女性詞人的作品中均有呈現(xiàn)，并對(duì)她們?cè)~作的風(fēng)格與內(nèi)容產(chǎn)生了重要影響。一、徐燦與李清照前后期詞風(fēng)的

3、轉(zhuǎn)變這兩位詞人一位處于兩宋交替時(shí)期，一位處于明清交替時(shí)期，以易代為界限，兩位詞人都存在詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變。兩位詞人前期都集中于寫閨中之詞，寫傷春悲秋，后期則關(guān)注到家國(guó)之事上來(lái);前期都呈現(xiàn)清麗婉約的風(fēng)格，后期則轉(zhuǎn)為悲涼沉郁的風(fēng)格。南渡前后李清照都常寫“愁”。李清照南渡前寫“愁”的有“凝眸處，從今又添，一段新愁”（鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊）、“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”（一剪梅·紅藕香殘玉簟秋）、“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”（醉花陰·薄霧濃云愁永晝）、“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷”（點(diǎn)絳唇·閨思）等，總體來(lái)說(shuō)李清照前期詞中的愁情都是深閨之愁。南渡后，李清照

4、詞中寫“愁”的有“更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁”（滿庭芳·小閣藏春）、“道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚”（玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎）、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（武陵春·春晚）、“這次第，怎一個(gè)愁字了得”（聲聲慢·尋尋覓覓）等，南渡之后，女詞人筆下的“愁”不再同前期一樣。靖康之難以后，詞人嘗遍了人間冷暖與辛酸，這種愁要比前期的沉重許多，包括亡國(guó)之愁、思鄉(xiāng)之愁、思念故人之愁等等。徐燦也是一樣的，她詞中的愁情也比比皆是。前期的有“明月照人清夜，多愁多悶輸他”（西江月·春夜）、“怕得燕雙歸，帶卻愁來(lái)，偏向人心授”（醉花陰·春閨）、“昨夜雨添春重

5、，滴到眉端愁動(dòng)”（如夢(mèng)令·和韻）。在徐燦的前期詞中幾乎都涉及“愁”字，她這個(gè)時(shí)期的詞中“愁”同李清照一樣都是寫閨中之愁，比如感嘆時(shí)令變遷、時(shí)光流逝以及懷人之愁。徐燦后期詞中寫“愁”的有“便姮娥、也有片時(shí)愁，圓還缺”（滿江紅·和王昭儀韻）、“亂后家山，意中愁緒真難說(shuō)”（滿江紅·有感）、“便把紅萱釀酒，只動(dòng)人愁”（風(fēng)流子·同素庵感舊）。徐燦后期詞筆下的“愁”也同李清照南渡后一樣賦予了新的愁意，增添了故國(guó)破滅以后身世飄零之愁和思念故國(guó)之愁。類似的遭遇讓兩位女詞人在作詞時(shí)有了同樣的題材，前期她們都集中于寫傷春悲秋的閨中之詞，而后期在經(jīng)歷國(guó)破家亡后，詞境闊大，從閨

6、中體驗(yàn)轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)關(guān)之思，內(nèi)容的改變也導(dǎo)致了兩位女性詞人筆下的意象也發(fā)生了改變。“李清照詞的核心意象，南渡前為樓月琴花，南渡后為江雁雨夢(mèng)?！薄澳隙珊罄钋逭赵~核心意象的轉(zhuǎn)換以及所抒之愁內(nèi)質(zhì)的變異，闊大并深化了她南渡后的詞境，這正是國(guó)破家亡的離亂人生促成的。生活折磨了她，卻也成全了她正像成全了整個(gè)南宋詞壇一樣?！毙鞝N也是如此，在她的前后期詞中“春去”“花落”意象所代表的事件發(fā)生了變化，前期用“春去”“花落”來(lái)寫閨中情思，后期則用這兩個(gè)意象象征國(guó)家更替。以及“鳥(niǎo)”意象的使用也發(fā)生了變換，前期寫“燕子”表達(dá)懷人之情到后期寫“杜鵑”來(lái)寫自己對(duì)故國(guó)的思念。明清易代這件事使徐燦詞的意蘊(yùn)變得深厚，而徐燦詞的這種變化

7、也正是清初整個(gè)詞壇的變化。徐燦與李清照的詞之所以有相同點(diǎn)，主要還是歸結(jié)于從女性的視角看朝代的變遷，通過(guò)經(jīng)歷磨難，看到河山易主，將這些家國(guó)之思寫入了詞中。從徐燦和李清照詞的相同點(diǎn)來(lái)說(shuō)，徐燦對(duì)李清照的詞是有所繼承的，她的詞多少都受到了李清照的影響。陳之遴在拙政園詩(shī)馀的序文當(dāng)中也寫到了：“湘蘋所詠益廣，好長(zhǎng)短句愈于詩(shī)，所愛(ài)玩者南唐則后主，宋則永叔、子瞻、少游、易安，明則元美?！币?yàn)橄嗨频纳浇?jīng)歷與相似的歷史背景，徐燦多少會(huì)對(duì)李清照的詞產(chǎn)生愛(ài)慕之感，難免在寫作的過(guò)程中存在隱隱的模仿。二、徐燦后期詞對(duì)李清照后期詞的突破后人對(duì)兩位女詞人評(píng)價(jià)較高的詞作都是寫于后期的詞，而兩位女詞人詞作的差異也主要體現(xiàn)在后期

8、的詞上。由于不同的時(shí)代背景存在著審美趣味的差異，且詞發(fā)展到清代有了一定的突破，于是徐燦和李清照同樣是寫亡國(guó)之思的詞卻呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?！袄钋逭赵~中本來(lái)就有表現(xiàn)興亡之悲的絕妙元音，如永遇樂(lè)·落日熔金武陵春·春晚及聲聲慢·尋尋覓覓等，它們之所以絕妙，是因?yàn)樽髡邩O為傳神地寫出了國(guó)變家亡之后個(gè)人生活的凄涼況味。而徐燦的詞卻更將歷史的縱深視野交融進(jìn)眼前興亡的畫卷，營(yíng)造出更為沉重的歷史感受?！边@就是說(shuō)，在后期，徐燦和李清照在表現(xiàn)故國(guó)之思的主題時(shí)使用的手法是不同的，李清照的詞著重抒發(fā)個(gè)人的情感體驗(yàn)，而徐燦的詞則著重于描繪歷史事件和國(guó)破家亡。南渡以后，李清照詞的題材雖然不再局限于

9、閨閣情思當(dāng)中，但是她對(duì)亡國(guó)之痛、流離之痛的書寫方法仍然是含蓄婉轉(zhuǎn)的，她并沒(méi)有將亡國(guó)之事以及自己經(jīng)歷的困苦直接在詞中寫下來(lái)，只是寫下了自己凄涼悲痛的感受而未言其中的原因。李清照之所以沒(méi)有在詞中沒(méi)有直接寫家國(guó)主題，是因?yàn)樗岢霸~別是一家”。她的論述被南宋胡仔收錄在苕溪漁隱叢話中：“至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩(shī)耳。又往往不協(xié)音律，何邪？蓋詩(shī)文分平側(cè)，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重乃知詞別是一家，知之者少?！彪m然經(jīng)歷過(guò)易代的四方離亂，但李清照卻沒(méi)有在詞中寫國(guó)破家亡之事，是因?yàn)樗J(rèn)為詞不應(yīng)同詩(shī)一樣，詞是言情的，豪言壯語(yǔ)以及歷史事件不

10、能寫到詞里，否則就是“句讀不葺之詩(shī)耳”。這樣，李清照的詞作理論就局限了其詞的內(nèi)容。李清照也有豪邁的一面，但是這些豪壯的言語(yǔ)只在她的詩(shī)中寫了下來(lái)，比如“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”（夏日絕句）。雖然，她的詩(shī)是這樣寫的，但是她的詞卻不是這樣寫的，比如李清照南渡以后的詞武陵春·春晚：風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。詞中“物是人非事事休”“載不動(dòng)許多愁”都是南渡后抒發(fā)的感慨，這種感慨只是悲傷情緒的抒發(fā)。另外還有菩薩蠻：歸鴻聲斷殘?jiān)票?，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。角聲催曉漏，曙色回

11、牛斗。春意看花難，西風(fēng)留舊寒。詞中也透露出詞人思念故國(guó)家鄉(xiāng)的情感，這種懷鄉(xiāng)的情感是委婉表達(dá)的，并不是直接寫心中對(duì)故國(guó)的思念。而徐燦不同，她沒(méi)有將自己的詞作內(nèi)容畫地為牢。在甲申國(guó)變之后，她將自己看到的江山易主以及戰(zhàn)亂都寫在了詞中，比如：逝水殘陽(yáng)，龍歸劍杳，多少英雄淚血。千古恨、河山如許，豪華一瞬拋撇。（永遇樂(lè)·舟中感舊）往事堪悲聞?dòng)駱?shù)，采蓮歌杳啼鵑血。嘆當(dāng)年、富貴已東流，金甌缺。風(fēng)共雨，何曾歇。翹首望，鄉(xiāng)關(guān)月?？唇鸶隄M地，萬(wàn)山云疊。（滿江紅·感事）徐燦在詞中總是直接抒發(fā)故國(guó)之思，直接書寫易代之事。在她的詞中常出現(xiàn)豪言壯語(yǔ)，她像一位士大夫一般去審視歷史的變遷，抒發(fā)故國(guó)之思、亡國(guó)

12、之痛。這樣的寫作對(duì)于一個(gè)處于深閨當(dāng)中的女性詞人來(lái)說(shuō)，是十分難能可貴的。造就徐燦與李清照的這種不同的原因除了審美趣味的不同以外，還有詞自身發(fā)展演進(jìn)的作用。“徐燦的時(shí)代是把國(guó)破家亡的悲慨直接地寫出來(lái)，把她像男子一樣的悲慨寫出來(lái)，是李清照寫的木蘭橫戈好女子，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東，是李清照在詞里邊不寫的，她認(rèn)為不能寫到詞里邊去。而徐燦寫了，徐燦之所以這樣寫，這不只是徐燦個(gè)人的性格不同，而是因?yàn)闀r(shí)代，因?yàn)樵~的演進(jìn)不同了?！睆睦钋逭瞻l(fā)展到徐燦，這種詞的進(jìn)步是自然而然的。這樣一來(lái)，徐燦的詞從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)是比李清照更為闊大的?？傮w來(lái)說(shuō)，李清照前后期的詞都具有婉約的風(fēng)格，徐燦早期也承襲了婉約風(fēng)格，而國(guó)變以后轉(zhuǎn)為豪放的風(fēng)格。由此，就可以看出徐燦在女性詞發(fā)展的歷史河流當(dāng)中的地位。從李清照到徐燦，女性詞向前邁進(jìn)了一大步。如果說(shuō)閨詞到李清照有了一個(gè)新的發(fā)展，那么從李清照到徐燦又是一個(gè)新的突破。參考