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文檔簡介

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載少數(shù)民族舞蹈的進(jìn)展與愛護(hù)探究一.少數(shù)民族舞蹈的進(jìn)展概述千百年來,中華民族制造了豐富而輝煌的傳統(tǒng)文化資源,這些傳統(tǒng)文化資源為民族聰明的結(jié)晶,為人類文明的珍寶;這其中,舞蹈在傳統(tǒng)文化資源中有著不行忽視的重要歷史位置,為傳統(tǒng)文化資源不行缺少的組成部分;舞蹈為人類最古老的藝術(shù)形式之一;一方面它為人類傳情達(dá)意的產(chǎn)物,曾在宗教崇拜.傳授學(xué)問.記述歷史.團(tuán)結(jié)人民和消遣中發(fā)揮過龐大的作用;另一方面,舞蹈在情感表達(dá)上符合人的身心需要的本質(zhì)特點以及愉悅身心健美肢體.聯(lián)絡(luò)情感和團(tuán)結(jié)群體等特殊的功能,使它成為人們生活中的一個不行缺少的重要部分;特別為民族舞蹈它對于傳承民族文化的傳承,

2、傳達(dá)民族感情,起到了不行估量的作用;辭海中認(rèn)為所謂的少數(shù)民族舞蹈指的為”在人民群眾中廣泛流傳,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式;”現(xiàn)代的民間舞討論者將少數(shù)民族舞蹈定義為”一個民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明進(jìn)展的過程中,由勞動群眾集體創(chuàng)作, 又在群眾中進(jìn)行傳承,而且仍在流傳的舞蹈形式,他具有鮮明的地域與民族特點,既表現(xiàn)了肯定歷史時期經(jīng)濟(jì)條件下的文化背景,又隨著社會生活的進(jìn)展而注入新的成分; ”如藏族的”弦子 ”. ”果諧 ”,苗族的反拍”蘆笙舞 ”.精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載”打歌 ”,土家族的”擺手舞 ”,白族的 ”繞山林 ”,彝族的”阿細(xì)跳月”,傣族的”嘎央 ”

3、. ”嘎洞 ”等為我國古老的少數(shù)民族舞蹈形式;少數(shù)民族民間舞蹈的種類和風(fēng)格樣式之多為 無與倫比的,據(jù)我國民間舞蹈集成普查,我國的民間舞蹈品種包括漢族在內(nèi)約有一千多種,然而人口只占全國%的少數(shù)民族,其民間舞蹈卻占全國民間舞的50%左右,可見少數(shù)民族地區(qū)被譽為”歌舞的海洋”為名副其實; 二.我國少數(shù)民族舞蹈進(jìn)展與愛護(hù)的現(xiàn)狀與問題少數(shù)民族舞蹈為我國各民族共同制造并擁有的一種至高無尚的精神財寶,它不但反映了人與人的和諧.人與自然的和諧之美,更為一種文化傳承的文脈;但隨著我國改革開放程度的進(jìn)一步加強(qiáng)以及西方文化的不斷融入,形形色色的現(xiàn)代舞蹈諸如交誼舞.國標(biāo)舞.街舞.迪斯科融入祖國內(nèi)陸城市,使得少數(shù)民族舞

4、蹈受到了不同程度的沖擊和冷落,而一些地區(qū)的民族舞蹈出現(xiàn)出民族屬性慢慢淡化的跡象;舞蹈的民族屬性慢慢淡化主要表現(xiàn)有:在一些以歌星為主動脈的綜藝拼盤式的大型晚會上,不少舞蹈成為大腕歌星的陪襯,成為功效制作流程中的雷同標(biāo)本,缺乏特殊鮮活的舞蹈語匯和形象塑造;舞蹈作品只強(qiáng)調(diào)表演技法而忽視民族語匯的運用和舞蹈的民族文化內(nèi)涵;一些以表現(xiàn)自我為主的蹦迪之類的舞蹈甚至成為時尚,等等;近年來,少數(shù)民族舞蹈的民族屬性淡化,引起了我國民間藝術(shù)工作者的警覺并實行了一系列愛護(hù)行動;由此也取得精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載了一些在民族文化的愛護(hù)和進(jìn)展上的重大成果;總結(jié)起來,主要有以下幾點:第一頒布了一系列

5、法律,用法律手段來保 護(hù)和進(jìn)展少數(shù)民族舞蹈,2005 年 2 月中國的少數(shù)民族政策及其實踐白皮書,明確指出”國家愛護(hù)和進(jìn)展少數(shù)民族文化.富強(qiáng)少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè).”;其次設(shè)立愛護(hù)和進(jìn)展少數(shù)民族舞蹈的機(jī)構(gòu)和設(shè)施,使少數(shù)民族舞蹈的進(jìn)展有一個重要的載培育人才;到目前為止,全國民族自治地方有各類藝術(shù)表演團(tuán)體534 個,藝術(shù)表演場所194 處,圖書館 661 個,群眾藝術(shù)館82 個,文化館679 個,文化站7318 個,博物館155 個,全國五個民族自治區(qū)和云南.貴州.吉林等省有 所高等和中等藝術(shù)院校,特地培育少數(shù)民族藝術(shù)人才;第三申報和設(shè)立世界和國家物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,勉勵教學(xué)科研機(jī)構(gòu)為愛護(hù)和進(jìn)

6、展民族舞蹈供應(yīng)智力支撐;到目前為止,我國設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,目前已經(jīng)有518 項被選入,其中包括民族舞蹈;盡管如此,但為各個地區(qū)未將將本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展與民族傳統(tǒng)文化愛護(hù)相結(jié)合起來;而費孝通曾指出”一方面我們要愛護(hù)這些寶貴的人文資源,另一方面我們可以把這些人文資源作為一個突破口,從旅行業(yè)入手,進(jìn)展西部經(jīng)濟(jì);當(dāng) 然,要形成良性的進(jìn)展,就需開發(fā)和愛護(hù)一起抓;我們中國 為一個文明古國,在西部這片土地上留下了很多舉世罕見的 歷史文化; 因此,我們要把旅行業(yè)作為一個吸引外資的窗口;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載世界經(jīng)濟(jì)更加展,人們花在旅行方面的消費就會越多;但我們現(xiàn)在的旅行業(yè)進(jìn)展仍不夠

7、,光靠幾個兵馬俑為不行的,仍要有一套歷史的學(xué)問;要組織一批人來講清晰西部的人文資源,包括中國早期文化的光輝歷史,在全世界確定中國文化的歷史位置”;同時,也沒有對少數(shù)民族舞蹈賴以生長發(fā)育進(jìn)展的土壤和環(huán)境進(jìn)行愛護(hù),使得少數(shù)民族舞蹈愛護(hù)和進(jìn)展顯得力不從心;因此,大力進(jìn)展我國民族舞蹈為當(dāng)務(wù)之急,對推動我國舞蹈事業(yè)的進(jìn)展意義重大,并且對我國歷史文化的討論也供應(yīng)不行缺少的部分;二.我國少數(shù)民族舞蹈進(jìn)展與愛護(hù)的計策建議1.愛護(hù)和進(jìn)展少數(shù)民族舞蹈,第一就要保證少數(shù)民族舞蹈賴以生長發(fā)育進(jìn)展的土壤和環(huán)境;對少數(shù)民族舞蹈賴以生長發(fā)育進(jìn)展的土壤和環(huán)境進(jìn)行愛護(hù)為愛護(hù)和進(jìn)展少數(shù)民族 舞蹈的根本;由于沒有少數(shù)民族舞蹈賴以生

8、長發(fā)育進(jìn)展的土壤和環(huán)境就缺乏民族舞蹈成長的支撐力;對民族舞蹈賴以生長發(fā)育進(jìn)展的土壤和環(huán)境的愛護(hù)就為要盡最大可能將民族民間舞蹈置身于原有的生產(chǎn)方式和生活方式中,在深厚的民俗民風(fēng)的浸潤下,對其能整體”活性 ”的愛護(hù)起來;正如北京舞蹈學(xué)院副教授金浩認(rèn)為的那樣原生態(tài)的民間舞蹈在現(xiàn)代環(huán)境中處于弱勢位置,需要對其生存的環(huán)境予以支持和重視,我們在堅持民族民間舞蹈自主性精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載的基礎(chǔ)上,盡可能愛護(hù)它的自然生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境;2.將少數(shù)民族舞蹈與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展相結(jié)合,使少數(shù)民族舞蹈真正得到全面的進(jìn)展;一方面將少數(shù)民族舞蹈與本地特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合;進(jìn)展本地區(qū)的特色旅行與產(chǎn)業(yè),融入

9、民族舞蹈的特色;可將一些特色的民族舞蹈作為地區(qū)品牌商標(biāo),這樣不但可以擴(kuò)大本地的產(chǎn)業(yè),突出特色;同時,對本地區(qū)本民族的舞蹈進(jìn)行宣揚;另一方面,當(dāng)?shù)卣疄檫M(jìn)展經(jīng)濟(jì),開展以”文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”的文化經(jīng)貿(mào)活動,把少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)作為搭臺的主要支柱,把豐富多彩的民族民間舞蹈作為招引中外來賓.商賈伴侶的迎賓主角;如楚雄彝族自治州年舉辦”云南省第四屆青運會”和 ”火把節(jié) ”時,組織全州各縣.市和 州屬單位參與的百人少數(shù)民族舞蹈方隊表演,達(dá)25 隊之多;節(jié)日期間,經(jīng)貿(mào)洽談簽訂的合同和意向性協(xié)議等投資總額達(dá)11 億多元; 而海南借助國際旅行島的建設(shè)之際,對民族舞蹈大力宣揚,使本地區(qū)民族舞蹈真正得到愛護(hù)與進(jìn)展;勉勵和支持民族舞蹈的愛護(hù)與創(chuàng)新工作,為民族舞蹈保 護(hù)和進(jìn)展供應(yīng)智力支撐;第一應(yīng)當(dāng)組織專家.學(xué)者深化少數(shù) 民族集合地收集.開發(fā)整理那些為廣大群眾所不知的民族舞 蹈,進(jìn)行系統(tǒng)的整理, 使民族舞蹈逐步走向科學(xué)化和規(guī)范化,并納入民族藝術(shù)學(xué)院進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與排練;同時,對民族舞 蹈進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)新,為民族舞蹈在上新臺階;對民族舞蹈僅精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載靠愛護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍必需進(jìn)行創(chuàng)新;一個民族假如沒有創(chuàng)新的才能,也就不行能愛護(hù)自己的傳統(tǒng)文化;一個民族的傳統(tǒng)文化假如不加以創(chuàng)

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