愛倫·凱兒童教育思想和其影響

1、愛倫凱兒童教育思想和其影響一、愛倫凱生活的時代背景及其生平與主要著作（一）時代背景19世紀末歐美國家工業(yè)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，新的科學技術(shù) 廣泛應用，促使整個社會生活發(fā)生重大變化。人們以樂觀主 義態(tài)度寄望于教育，試圖通過教育的改革來解決各種社會矛 盾，實現(xiàn)社會重建。隨著初等義務教育的普及，人們?nèi)找骊P(guān) 注教育質(zhì)量的提高，為此而重視研究兒童的特性。實驗心理 學的誕生和發(fā)展為教育改革提供了科學依據(jù)和方法論的基 礎。人們熱心地開展教育研究與實驗，力圖建立''科學的教 育學”。盧梭及其追隨者們抨擊舊教育的不切實際，主張一 切與社會生活、與兒童生活緊密聯(lián)系的教育。19世紀末20 世紀初，在歐美一

2、些國家興起了一場教育改革運動，即'新 教育運動”。這場運動反對傳統(tǒng)的形式主義教育，強調(diào)自由 的原則在教育的實踐中應該得到體現(xiàn)，兒童的興趣應該成為 整個教學過程的中心，提倡兒童的自由發(fā)展，充分發(fā)揮兒童 的個性特點和積極性、創(chuàng)造性。愛倫凱的教育思想既是新 思潮之一。（二）生平及主要著作愛倫凱（ellen key, 18491926）,瑞典杰出的女教 育家、作家、婦女運動活動家，推動兒童中心運動的主要人 物。她出身于貴族家庭，自幼生活在富有自由思想的家庭環(huán) 境中，所受的教育完全是由家庭實施的。她主要從事寫作、 教學和社會宣傳活動，其中心內(nèi)容是婦女解放和兒童權(quán)利及 教育問題。愛倫凱的主要著作有

3、兒童的世紀、婦女運動年、 未來學校，戀愛與結(jié)婚、二十世紀的兒童世界等。 兒童的世紀是愛倫凱在迎來1900年新年鐘聲的同時 完成的。她在書中預言"20世紀將成為兒童的世紀” 個成人研究了解兒童的特點，保衛(wèi)兒童天真淳樸的自然本 性，并在這個基礎上進行教育的世紀。二、愛倫凱的兒童教育思想愛倫凱呼吁保護母親和兒童。她提出，為提高后代的 素質(zhì)首先應當保障作為未來母親的婦女的權(quán)益。同時，母親 應當擔負起撫養(yǎng)和教育兒女的責任，并為此而提高自我發(fā)展 能力。作為新教育的倡導者，愛倫凱尖銳地批判家庭和學校 教育中對兒童的摧殘，主張依據(jù)盧梭的自然教育原則改革舊 教育，竭力倡導自由教育。愛倫凱認為，教育的目

4、的在于 培養(yǎng)新生的一代，在于造就新人。家庭教育的目的在于涵養(yǎng) 兒童的德性、情操和愛他的精神；學校教育的目的在于促進 兒童身心健全、自由獨立和創(chuàng)新文化。這與當時的時代背景 是緊密相連的，即反映當時時代對教育的要求。愛倫凱生 活的時代正值西歐和北美的資本主義向帝國主義過渡的時 代，新的時代對教育提出了新的要求。資產(chǎn)階級的教育面臨 著兩大基本任務，一是為資產(chǎn)階級的大企業(yè)培養(yǎng)受過一定教 育、經(jīng)過良好訓練、具有某種主動性和創(chuàng)造能力的工人；二 是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)終于本階級的利益、具有多方面的知識并 有首創(chuàng)精神的領導者和統(tǒng)治人才。為達到這一目的，愛倫 凱非常重視家庭教育。她認為家庭中和諧誠摯的氣氛、父母 高尚

5、的情操及其以身作則，對兒童是最好的教育。在學校教育上，她主張建立以兒童為中心的理想學校。在這里教師不是嚴格的管制者和教訓者，而是兒童的伴侶。 教師要熱心地研究兒童，在教育中充分考慮兒童的年齡特征 和個性差異；廢除班級制度、教科書、考試及體罰制度；代 之以寬松自由的環(huán)境，讓兒童在獨立自主的活動中獲得經(jīng) 驗，進行自我建構(gòu)，發(fā)展自我。三、愛倫凱兒童教育思想對瑞典及世界的影響（一）對瑞典的影響作為瑞典教育改革運動的領軍人物，愛倫凱的教育思 想在瑞典具有重要的影響。一是她強調(diào)20世紀是兒童的世 紀，把兒童看作時代的未來，強調(diào)教師和父母必須尊重兒童 天性，要研究和了解兒童，尊重兒童的年齡特征和個性特點,

6、尊重并調(diào)動兒童的主動性、積極性和創(chuàng)造性。二是直接推動 了瑞典教育改革的實踐，在愛倫凱教育思想的指導下，瑞 典的學校教育在教育內(nèi)容、教育方式、教育方法等諸方面進 行了改革，使瑞典和其他幾個歐洲國家一起促成了資本主義 國家教育改革的運動。三是直接促進了家庭教育的發(fā)展。兒 童的世紀出版后即成為父母教育孩子的教科書，許多父母 從中了解了兒童的特點，學到了教育孩子的方法，并明確了 家長在建立良好家庭中的責任。（二）對世界的影響她的兒童教育思想在世界教育科學發(fā)展上也占有重要地位。一是愛倫凱自然主義兒童教育觀直接指導了當時的“新學?！边\動，影響了歐洲各國和北美，以后又發(fā)展成為“兒童學”的理論，并得到廣泛傳播

7、。愛倫凱因此也和比 利時的教育家德可樂利、意大利教育家蒙臺梭利、德國教育 家凱興斯泰納等成為19世紀末20世紀初西歐資產(chǎn)階級教育 思潮的主要代表人物。二是在教育科學發(fā)展史上，兒童的 世紀是全面研究兒童及兒童教育的專著。雖然兒童是教育 的主要對象，但在教育研究上卻沒有引起足夠的重視，在此 之前的教育家注意的多是受教育權(quán)利、教育內(nèi)容、教育原則、 教學方法，并且多是孤立地研究教育的某一環(huán)節(jié)。如此全面、 系統(tǒng)地研究兒童教育的著作尚不多見。三是愛倫凱研究兒 童教育的方法對教育科學研究具有重要的啟示。愛倫凱不 是孤立地研究兒童，就兒童而研究兒童，而是把兒童與社會、 家庭、婚姻、婦女權(quán)利等聯(lián)系起來，整體地進

8、行研究。作者 從婦女的獨立開始研究，進而深入到幸福家庭的建立、優(yōu)生 優(yōu)育問題、家庭環(huán)境的美化、學校的組織、教師和成人的責 任等，逐層分析兒童的成長特點及教育方法，深刻地揭示了 家庭、社會和學校在兒童教育中的作用。四是愛倫凱的兒 童中心主義教育觀成了各國改革兒童教育的理論依據(jù)。但也 必須看到，愛倫凱片面地強調(diào)兒童的活動在教學過程中的 地位，忽視教師的作用和系統(tǒng)知識的傳授，主張取消考試和 各種競賽制度等，對西方近現(xiàn)代教育的發(fā)展也產(chǎn)生了消極影 響。兒童的世紀對前蘇聯(lián)教育的影響也較大。十月革命 前，一些人接受該書的自由教育思想，對反抗沙皇農(nóng)奴制教 育政策、加速教育改革起過積極作用，但又削弱了系統(tǒng)教育 與教學作用。在十月革命后仍有人主張兒童自由教育，對前 蘇聯(lián)教育起了消極、渙散的作用。四、愛倫凱兒童教育思想對我國的教育研究和實踐的 啟示縱觀愛倫凱的教育思想，對我國的教育研究和實踐有 以下啟示：第一，研究教育問題必須開闊視野，把教育放到 社會之中，從教育與社會各現(xiàn)象的聯(lián)系之中，把握教育的特 點并尋找解決教育問題的方法；第二，家庭教育對兒童的成 長具有重要的作用，父母是兒童的第一任老師