(完整word版)初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇

1、初中課外文言文閱讀訓(xùn)練 60篇 （一）敏慧 1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。 瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰： 何不言日食之余如月之初？ ”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇 愛之。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：詔 奇 2、 翻譯： 瓊思其對而未知所況 ； _ 即以其言應(yīng)詔 3、 選擇： 瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ 黃瓊因此聽說了這情況； 黃瓊把這情況報(bào)告皇上； 黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、 理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，

2、 適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。 諸役以其神格非凡，遽詰之曰： 童子何來？ ”莊以實(shí)對。將軍曰： 汝曾讀書否？曾屬對否？ ”莊曰：對， 小事耳，何難之有！ ”將軍曰： 能對幾字？ ”莊曰：一字能字，一百字亦能之。 ”將軍以其方之大而夸也， 因指廳事所張畫幅而命之對曰 舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。 ”莊曰: 即此間一局棋，便可對矣。”應(yīng)聲云：殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：署 適 弈對 夸 2、 翻譯： 諸役以其幼而忽之 遽詰之曰 莊以實(shí)對 何難之有！ 3、 曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬

3、言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰： 汝請人邪？ 植跪曰： 言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請人？ ”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：顧 悉 將 諸 援 2、 翻譯：善屬文 奈何請人 太祖甚異之 3、 理解： 可觀”的意思是什么？ 4、 默寫七步詩。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰： 天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之 用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰： 不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤， 徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食 肉，非天本為蚊蚋生

4、人、虎狼生肉者也！ ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：和 亦 并 類 2、 翻譯： 天之于民厚矣 不如君言 徒以小大智力而相制 3、題目 “鮑子難客 ”中的 “難”，解釋為 5、曹紹夔捉 “怪 ” 洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來 問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰： “明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之。 ”僧雖不信紹夔言，然冀 其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云： “此罄與鐘律 合，擊彼此應(yīng)。 ”僧大喜，其疾亦愈。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 已 善 俄 作 盛饌 冀 具 /、 訖 2

5、、 翻譯： 僧俱 以告 當(dāng)為除之 僧苦問其所以 6、楊億巧對 寇萊公在中書。與同事戲作對子： “水底日為天上日 ”，未有對，而會(huì)楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲 曰： “眼中人是面前人。 ”一坐稱為好對。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 為 應(yīng)聲 2、翻譯：會(huì)楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪里？ 7、解縉敏對 解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉： “當(dāng)作何語？ ”對曰： “此謂后邊又高似前邊。 ”上大說。一日，上謂縉曰： “卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。 ”縉方吟曰： “君王昨夜降金龍。 ”上遽曰： “是女兒。 ”即應(yīng)曰： “化作嫦娥 下九重。 ”上曰： “已死矣。 ” 又曰： “料是世

6、間留不住。 ”上曰： “已投之水矣。 ”又曰： “翻身跳入水晶宮。 ”上本欲詭言以困之。既得詩， 深嘆其敏。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 對 說 方 遽 應(yīng) 既 敏 2、翻譯：上本欲詭言以困之。 3、理解： “降金龍 ”的意思是 （二）學(xué)習(xí) 8、承宮樵薪苦學(xué) 承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下， 見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門 下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 孤 明 廬 笞 2、翻譯： 豬主怪其不還，行求索。 9、桓榮勤學(xué)不倦 桓榮初遭倉卒，與族人桓

7、元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰： “但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？ ”榮笑而 不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰： “我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！ ” 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 初 厄 嗤 應(yīng) 及 2 、翻譯： 而榮講誦不息 但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎? 10、宋太宗學(xué)書 太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未 善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著，對如初?；蛟兤湟?，著曰： “書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣。 ” 其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：善 刻意 臨 或 遽 絕 2、 翻譯： 數(shù)遣內(nèi)侍持書示著 又

8、以問著 書固佳矣 3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指 11、崔景偁拜師 余始識(shí)景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請為弟子。 余愧謝，不獲。且曰： “偁 之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：既弟子從 2、 翻譯：余愧謝，不獲 某則愿庶幾焉 3、 上文有四個(gè)“為”，請依次作解釋： ： ： ： ： 12、為人大須學(xué)問 唐太宗謂房玄齡曰： “為人大須學(xué)問。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜， 身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云 不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事

9、 惟煩。不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺非也。 ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：向暇 比四海 2、 翻譯： 躬親戎事 不徒言也 卻思少小時(shí)行事，大覺非也 3、 唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么?請用原文回答。 13 、讀書五失 清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其 失懦而無立；纂錄故實(shí)， 一未終而更端， 其失勞而無功； 聞人之長， 將疾趨而從之， 輒出其后， 其失欲速 而好高； 喜學(xué)為文， 未能蓄其本， 其失又甚焉者也！ ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：擇 望 懦 立 功 長 輒 2、 理解：上文 纂錄故實(shí)”中的 故實(shí)”，應(yīng)理解為 “一未終而

10、更端”中的 更端”，應(yīng)解釋為 “未能蓄其本”中的“本” ，是指 14 、顏回好學(xué) 顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰： 孔子對曰： “有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 慟 對 亡 2、翻譯： 門人益親 弟子孰為好學(xué)？ （三）仁愛 15、張孝基仁愛 許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后 事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰： “汝能灌園乎？ ”答曰： “如得灌園以就食，甚幸！ ”孝基 使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰： “汝能管庫乎？ ”答曰： “得灌園，已出望外，況管庫

11、乎？又甚 幸也。 ”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸 之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 不肖 且 惻然 稍 怪 頗 徐 2、翻譯： 其子丐于途 自吾有回，門人益親。 ”魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)? 遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之 3、成語 “就地取材 ”中 “就 ”，解釋為 ；這個(gè)成語的意思是 16、陳實(shí)與 “梁上君子 ” 陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見之，乃起整衣，呼兒孫起， 正色訓(xùn)之，曰： “夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。 ”兒孫曰： “孰也？ ”實(shí)指梁上 盜曰： “梁上君子者是也。 ”

12、盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰： “視君狀貌，不似惡人，宜省己為 善。 ”實(shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 棲 陰 夫 斯 孰 徐 諭 省 一 2、翻譯： 時(shí)歲饑民餒 正色訓(xùn)之 3、理解： “梁上君子 ”現(xiàn)已成成語。 它是指 17、趙簡子元日放生 邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡子。 簡子大悅，厚賞之?？蛦柶涔?，簡子曰： “正旦放生，示有恩也。 ”客曰： “民知君之欲放之， 競而捕之， 死者眾矣。 君如欲生之， 不若禁民勿捕。 捕而放之， 恩過不相補(bǔ)矣。 ”簡子曰： “然?！?【思考與練習(xí)】 1、解釋： 以 競 然 2、翻譯： 示有恩也 恩過不相補(bǔ)

13、矣 3、理解： “死者眾矣 ”前省略了主語 4、上文有 “不若禁民勿捕 ”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語 “弱不禁風(fēng) ”中“禁”解釋為什么呢？ 18、鄧攸棄兒保侄 鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時(shí)值動(dòng)亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡， 賊又迫， 謂妻曰： “吾弟早亡， 但有遺民， 今擔(dān)兩兒， 盡死。 莫若棄己兒， 懷遺民走。 ”妻涕如雨。 攸慰之曰 “毋哭，吾輩尚壯， 日后當(dāng)有兒。 ”妻從之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 惟 值 迫 但 擔(dān) 莫若 從 2、翻譯： 懷遺民走 吾輩尚壯 3、比較：上文有三個(gè) “亡”，依次分別解釋為： 19、張之萬之馬 張尚書之萬，畜一

14、紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請， 之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰： “方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此 乃劣馬，故退之。 ”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 畜 遣 固 未幾 詢 蓋 2、翻譯： 之萬怪之 方乘，遂為掀下 連易數(shù)人 20、王安石辭妾 王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰： “何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右。 ”安石曰： “汝誰 氏？” 曰： “妾之夫?yàn)檐姶髮?，部米運(yùn)失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。 ”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？ 曰：

15、“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋：失 償 愀然 幾何 2 、翻譯： 夫人令執(zhí)事左右 家資盡沒猶不足 盡以錢賜之 3、 比較文中的兩個(gè) 妾”：“吳夫人為買一妾”中的 妾”是指 ；“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械?妾”是指 4、 理解：這則故事說明王安石 21 、宋仁宗忍餓 宋仁宗一日晨興，語近臣曰： “昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。 ”侍臣曰： “何不降旨取索？ ”仁宗曰： “比聞 禁中每有索取，外面遂以為例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一 夕之餒，而啟無窮之殺也。 ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：興 寐 禁中 誠 逐 餒 2、 翻譯：

16、而啟無窮之殺也 3、 解釋下列句子或詞組中的 比”： 比聞禁中每有索取 無以倫比 天涯若比鄰 ；比比 皆是 4、擴(kuò)展：上文有“不寐”之說，請寫出帶有 “寐”的一個(gè)成語 22、范仲淹罷宴 范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見缞絰數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之， 乃寓居士人卒于邠， 將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。 【考點(diǎn)】 1、 解釋：守 卒 殯 具 泣 2、 翻譯： 暇日率僚屬登樓置酒 公亟令詢之 3、 “公憮然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？ 大家感慨的樣子； 大家憂傷的樣子； 范仲淹憂傷的樣子； 范仲淹默不作聲的樣子。 4、理解：這件

17、事可以用來證明范仲淹在岳陽樓記中說過的一名名言： 23、顧榮施炙 顧榮在洛陽，嘗應(yīng)人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰： 者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 嗤 經(jīng) 已 2、翻譯： 有欲之色 因輟己施焉 豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？ 豈有終日執(zhí)之而不知其味 3、“左右相助”中的“相”，是指： 他 互相 愿意適當(dāng) 24、逆旅主人無情 京城之俗，多以逆旅為利?？椭?，授一室，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始?xì)w息，輿濯水 皆自為，然月租以千數(shù)，否必斥罵致訟?；蚣膊。m遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，

18、而 奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾， 其勢必然也！ 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 授 他 輿濯 或 輒 屬 2、 翻譯： 然月租以千數(shù) 否必斥罵致訟 非其性固然 3、 理解： “僅可榻 ”中的 “榻”應(yīng)理解為 ; “俯而出入 ”是形容 （四）誠信 25、陸元方賣宅 陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰： “此宅子甚好，但無出 水處耳。 ”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰： “不爾，是欺之也。 ” 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 直 但 遽 辭 2、翻譯： 子侄以為言 不爾，是欺人也 26、昔齊攻

19、魯，求其岑鼎。 魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰： “若柳季云是，則請受之。 ”魯欲使柳季。柳季曰： “君以鼎為國， 信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難 ”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 以 破 全 2、翻譯： 魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉 若柳季云是，則請受之 3、上文有兩個(gè) “信”，請分別加以解釋： “齊侯不信 ”中的 “信”，解釋為 ； “信者亦臣之國 ”中的 “信”，解釋為 4、理解：在要不要獻(xiàn)岑鼎這個(gè)問題上，柳季為什么感到為難？ 27、楊萬里與 “誠齋 ” 楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝 客，萬里三往不得見

20、?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰 “誠齋 ”。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 謫 名 2、翻譯： 杜門謝客 浚勉以正心誠意之學(xué) 28、和氏璧 楚人卞和， 得璞于楚山中， 奉而獻(xiàn)之于厲王。 厲王使玉人相之， 玉人曰： “石也。 ”王以和為誑， 而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰： “石也。 ”王又以和為誑，而刖其或 足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故， ”和曰： “吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑。 “和氏璧”。 思考與練習(xí)】 3、這珍貴的玉璧為什么命名為 “和氏璧”

21、？ 29、幽王擊鼓 周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之 兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑 也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之 下，為天下笑。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 為 嘗 乃 2、選擇： “即戎寇至”中的“即”，解釋為 如果立刻靠近不幸 3、 翻譯：因數(shù)擊鼓 ；為天下笑 4、 理解：周幽王的過錯(cuò)是 （五）品性 30、許生端方 道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書生姓許，年方二十，風(fēng)度翩翩，多才，生平端方無戲言，有古

22、賢 士之風(fēng)。三更，見岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見，見樓窗中 躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰： “姑娘受驚矣。 ”女惶恐，見 俊秀書生，欲赴河。許勸之曰： “既避火，何投水？ ”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視?；鹬?，東 方已白，女父知而負(fù)衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：頗 幾 赴 秉 負(fù) 2、 翻譯：生平端方無戲言 既避火，何投水？ 3 、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指代 31 、王安石待客 王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌

23、。日 過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬 臠數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食 之，其人愧甚而退。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：翌日 饌 方 具頃而已啖退 2、 翻譯： 覺饑甚而不敢去 其人已心怪之 3、 理解：上文末了說 “人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？ 32、范文正正直 范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰： “吾善煉水銀為白金， 吾兒幼，不足以付，今以付子。 ”即以其方與所成白金一斤封志， 內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。 后

24、十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰： “而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今 汝成立，當(dāng)以還汝。 ”出其方并白金授之，封識(shí)宛然。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 游 方 以 成立 2、 翻譯： 會(huì)術(shù)者病篤 吾兒幼，不足以付 3、 “當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語 曰： “天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？ 王乃使玉人理其璞，果得寶玉也，遂命名為 1、解釋： 璞 奉 相 諸 泣 夫 2、翻譯： 王以和為誑 子奚哭之悲也？ 內(nèi)文正懷中 4、 理解：這件事說明范仲淹 33、王安國直言 王安國性亮直，嫉惡太甚。王荊公初為參加政事，閑日因新聞?dòng)浾哧淘I(xiàn)公小詞而笑曰： “為宰相而作小詞， 可乎？”平

25、甫曰： “彼亦偶然自喜而為爾，顧其事業(yè)豈止如是耶！ ”時(shí)呂惠卿為館職，亦在坐，遽曰： “為政必 先放鄭聲，況自為之乎？ ”平甫正色曰： “放鄭聲，不若遠(yuǎn)佞人也。 ”呂大以為議己，自是尤與平甫相失也。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：爾 遽 正色 2、 翻譯：顧其事業(yè)豈止如是耶！ ：況自為之乎？ 不若遠(yuǎn)佞人也 呂大以為議己，自是尤與平甫相失也。 34、海瑞清廉 都御史剛峰海公，卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者，惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點(diǎn)其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛 布一端，舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評之云： “不怕死，不家錢，不立黨。 ”此九字?jǐn)?盡海公生平，即造成言諛之，能加于此評乎？ 【思

26、考與練習(xí)】 1、 解釋：卒婚 宦 惟 而已 2、 翻譯：即造成言諛之，能加于此評乎？ 3、 選擇：“不立黨”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？ 不結(jié)伙； 不建立黨派； 沒有朋友。 4、 理解：海瑞是怎樣的一個(gè)人，請用原文句子回答。 35、 呂蒙正不記人過 呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰： “是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過 之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不平，悔不窮回。蒙正曰：“若一知其姓名， 則終身不能忘，故不如無知也。不問之，何損？ ”時(shí)人服其量。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：過 是 佯 遽 猶 復(fù) 2、 翻譯：悔不窮問 3、 上文有五個(gè)“

27、之”，依次說明它們指代的內(nèi)容： 36、 梁鴻尚節(jié) 梁鴻家貧而尚節(jié)，博覽無不通。畢，乃牧豕上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。乃尋訪燒者，問所失財(cái)物， 悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰： “無他財(cái)，愿以身居作。 ”主人許。因?yàn)閳?zhí)勤不解。耆老見鴻非恒人，乃 共責(zé)讓主人，而稱鴻長者。于是，始敬鴻，還其豕，鴻不受。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：豕他恒讓 2、 翻譯： 曾誤遺火 悉推豕償之 愿以身居作 ；稱鴻長者 37、蹇材望偽態(tài) 蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死。乃作大錫牌，鐫其上曰： “大宋忠臣蹇材望。 且以銀二笏鑿竅，并書其上曰： “有人獲吾尸者，望為埋葬，仍見祀，題云 大宋忠臣蹇材望

28、。此銀所以為埋 瘞之費(fèi)也。 日”系牌與銀腰間，只伺北軍臨城，則自投水中，且啟遍祝鄉(xiāng)人及常所往來者。人皆憐之。丙子 正月旦日，北軍人城，蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣。遂得 本州同知。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 鐫 竅 系 憐 既而 2、翻譯： 只伺北軍臨城 蹇已莫知所之 3、 解釋下列各句中的 見”：仍見祀（上文） ；風(fēng)吹草低見牛羊（敕勒川） ； 扁鵲見蔡桓公（ 扁鵲見蔡桓公 ） 兒童相見不相識(shí)（ 回鄉(xiāng)偶書 ） 4、 理解：蹇材望一再表示自己是 “大宋忠臣 ”，這是真的嗎？何以看出？ （六）文藝 38、米芾索帖 米芾詼譎好奇。在真州，嘗詣蔡攸于舟中，攸出所

29、藏王右軍王略帖示之。芾驚吧，求以他畫易之。攸 意以為難。芾曰： “公若不見從，某不復(fù)生，即投此江死矣。 ”因大呼，據(jù)船舷欲墜。攸遽與之。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 詣 易 據(jù) 遽 2、 翻譯： 攸意以為難 公若不見從，某不復(fù)生 3 、請另外寫出三個(gè)古代著名書法家的姓名： 39、 趙孟頫過揚(yáng)州 元盛時(shí)，揚(yáng)州有趙氏者，富而好客。其家有明月樓，人作春題，多未當(dāng)意者。一日，趙子昂過揚(yáng)，主人知 之，迎致樓上，盛筵相款，所用皆銀器。酒半，出紙筆求作春題。子昂援筆書云： “春風(fēng)閬苑三千客，明月 揚(yáng)州第一樓。 ”主人得之，喜甚，盡撤酒器以贈(zèng)子昂。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 致 相 援 云 2、 翻譯：

30、 多未當(dāng)意者 盡撤酒器以贈(zèng)子昂 40、 歐陽修不喜釋氏 歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者，必正色視之，而公之幼子字 “和尚 ”?；騿枺?“公既不喜佛，而以和尚 名子何也？ ”公曰： “所以賤之也，如今人以牛驢名小兒耳。 ”問者大笑，且伏公之辨也。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 或 以 伏 辨 2、 翻譯： 必正色視之 而以和尚名子何也？ ； 所以賤之也 41、唐伯虎識(shí)破術(shù)士 有術(shù)十千唐六如，極言修煉之妙。唐云： “如此妙術(shù)，何不自為，乃貺及鄙人？ ”術(shù)士云： “恨吾福淺！吾閱 人多矣，仙風(fēng)道骨，無如君者。 ”唐笑曰： “吾但出仙福，有空房在城北，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。 術(shù)士猶未悟。日造門

31、，出一扇求詩。唐大書云： “破布衫中破布裙，逢人便說會(huì)燒銀。如何不自燒些用？擔(dān) 不河頭賣與為。 ” 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 鄙人 閱 但 悟 2、翻譯： 何不自為 無如君者 3、理解： “擔(dān)水河頭賣與人 ”是什么意思？ 42、朱文公受騙 朱文公有足疾，曾有道人為施針熨之術(shù)，旋覺輕安。公大喜，厚謝之，且贈(zèng)以詩云： “幾載相扶藉瘦筇，一 針還覺有奇功。出門放杖兒童笑，不是以前勃窣翁。 ”道人得詩徑去。未數(shù)日，足疾大作，甚于未針時(shí)。亟 令人尋逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰： “某非欲罪之，但欲追索其詩，恐其持此詩誤他人爾。 ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋： 厚 徑 作 甚 亟 莫 持 2、翻譯

32、： 幾載相扶藉瘦筇 某非欲罪之，但欲追索其詩 43、章惇書絕壁 章惇嘗與蘇軾同游南山，抵仙游潭，潭下臨絕壁萬仞，岸甚狹。子厚推軾下潭書壁，軾不敢。子厚履險(xiǎn)而 下，以漆墨濡筆大書石壁上曰： “蘇軾章某來。 ”厚曰： “何也？ ”軾曰： “能自拼命者能殺人也。 ”子厚大笑。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 抵 仞 拊 異日 煉成兩剖 日造門 2、翻譯： 子厚推軾下潭書壁 以漆墨濡筆大書石壁上 3、理解： “子厚履險(xiǎn)而下 ”中的 “履 ”，它在句子中的詞性屬 詞，解釋為 44、李白之死辨誤 世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有 “捉月亭 ”。予按李陽冰作太白 草堂集序云：

33、 “陽冰試弦歌于當(dāng)涂，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。 ”又李華作太 白墓志亦云： “賦臨終歌而卒。 ”乃知俗傳良不足信，蓋與杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 俯 修 亦 賦 卒 蓋 2、翻譯： 因醉泛舟于江 公疾亟 俾為序 3、 乃知俗傳良不足信”中的 良”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？ 很；真的；尚；恐怕。 4、 理解：上文末句說的 “杜子美 ”是誰？ （七）政事 45、雋不疑之母 雋不疑每行縣錄囚徒， 還，其母輒問不疑： “有何平反？活幾何人？ ”即不疑言多有所平反， 母喜，笑為飲食， 語言異于他時(shí)；或亡所出，母怒，為之不食。故不疑為吏，嚴(yán)而不殘。

34、【思考與練習(xí)】 1、 解釋：輒 亡 2、 上文有三個(gè) 為”，除了笑為飲食”中的 為”解釋為 給”、與”外，其余兩個(gè) 為”分別依次解釋為： 3、 翻譯： 活幾何人？ 語言異于他時(shí) 4、 理解： 上文 “或亡所出 ”中的 “出”指什么？ 雋不疑母親對兒子的希望是 46、徐有功秉公執(zhí)法 皇 甫 文 備 ， 武 后 時(shí) 酷 吏 也 ， 與 徐 大 理 論 獄 ， 誣 徐 黨 逆 人 ， 奏 成 其 罪 。 武 后 特 出 之 。 無 何 ， 文 備 為 人 所 告 ， 有功訊之在寬。或曰： “彼曩時(shí)將陷公于死， 今公反欲出之， 何也？ ”徐曰： “汝所言者， 私忿也； 我所守者， 公法也。安可以私害公

35、？ 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：無何或守 2、 翻譯： 奏成其罪 彼曩時(shí)將陷公于死 ;安可以私害公？ 47、王翱秉公 王翱一女，嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣。恚而語女曰： “而翁長銓，遷我京職， 則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而何吝者？ ”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器 擊傷夫人，出駕而罕于朝房，旬乃還第。婿竟不調(diào)。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：置白案竟 2、 翻譯： 婿固不遣 則汝朝夕侍母 ； 且遷我如振落葉耳 旬乃還第 48、么恩與公法 漢順帝初，蘇章遷冀州刺史。其故人為清河太守，章知其奸藏，將按其罪。一日，請?zhí)兀瑸樵O(shè)酒肴，陳 往日之好甚歡。太守

36、喜曰： “人皆言若為青天。 ”章曰： “今日蘇孺文與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史按 事者，公法也?！碧啬?。翌日，遂收太守。 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：肴若翌日收 2、 翻譯：陳往日之好甚歡 3、 上文有兩個(gè) 為”：“為設(shè)酒肴”中的 為”解釋為 “若為青天”中的 為”解釋為 4、 理解：為什么在蘇章一番話后太守會(huì) “默然”？ 5、 理解： “刺史”與“太守”分別是 與行政區(qū)長官。 49、 晉平公游于河 今公反欲出之 晉平公游于河而樂，曰： “安得賢士與之樂此也？ ”船人盍胥跪而對曰： “主君亦不好士耳。夫珠出于江海， 玉出于昆山，無足而至者猶君之好也；士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳。

37、無患乎無士也。 ” 【思考與練習(xí)】 1、 解釋：對 耳 夫 猶 蓋 2、 翻譯： 安得賢士與之樂此也？ 無患乎無士也 3、 “而”多作連詞用，有承接與轉(zhuǎn)折兩種作用。上文有四個(gè)“而”，請依次指出它們的作用： 4、 理解：盍胥的話對不對？為什么？ 50、 子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校 鄭人游于鄉(xiāng)校，以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“何不毀鄉(xiāng)校？”子產(chǎn)曰：“夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。 其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？吾聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨。民之言，吾聞而藥 之也?！?【思考與練習(xí)】 1、 解釋：焉 損 作 2、 翻譯：以議執(zhí)政之善否 其所惡者，吾則改之 若之何毀之？ 吾聞而藥之也 51 、董閼于

38、法無赦 董閼于為上地守，行石邑山中，見澗深峭如墻，因問左右曰： “人嘗有入此者乎？ ”對曰：“無有。”曰：“嬰 兒、癡聾、狂悖之人，嘗有入此者乎？ ”對曰： “無有。 ”?！榜R犬彘嘗有入此者乎？ ”對曰： “無有。 ”董閼于喟 然太息曰： “吾能治矣！使吾法之無赦，猶人澗之必死也，人則莫之犯也，何為不治哉！ ” 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 對 狂悖 赦 2、翻譯： 澗深峭如墻 人則莫之犯也 ； 何為不治哉！ 3、成語 “嚴(yán)懲不貸 ”中的 “貸”解釋為 ；這個(gè)成語的意思是 。 （八）奇聞 52、商陵君養(yǎng) “龍 ” 有獻(xiàn)陵鯉于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問其食，曰： “蟻。 ”商陵君豢而馴之。

39、或曰： “是陵鯉也， 非龍也。 ”商陵君怒而抶之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者，遂從而神之。商陵君觀龍，龍卷屈如丸，倏而 伸，左右皆佯驚，稱龍之神。夜穴壁而逝，左右走報(bào)： “龍壯，今果穿石而去！ ”商陵君悼惜不已，仍養(yǎng)蟻以 伺，冀龍復(fù)來也。無何，天大雨，震電，真龍出焉。商陵君以為豢龍來也，持蟻以邀之。龍怒震其宮，商 陵君死。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 倏 佯 走 伺 無何 2、翻譯： 商陵君豢而馴之 遂從而神之 ； 夜穴壁而逝 ； 悼惜不已 53、錢貨入瓶 唐揚(yáng)州有丐者，曰胡媚兒。其有一瓶，與人言： “若錢施滿此瓶，則永世福矣！ ”觀者見瓶但容半升，故有施 十錢、百錢者，然瓶未見滿，人怪之。一

40、富人過，施千錢，仍未見滿。有好事者牽一驢，曰： “施驢。 ”丐者 頷之，驢隨變之類細(xì)繩而入瓶， 一市人皆驚。 其時(shí)有貨車過， 貨主聞之戲言： “能令諸貨車入瓶否？ ”曰：“可?！?丐微側(cè)瓶口，貨車一一入瓶。貨主大驢駭，欲捽丐，而丐已潛入瓶。貨主擊碎其瓶，一無所有。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 但 頷 類 駭 2、翻譯： 人怪之 一市人皆驚 3、成語 “欲蓋彌彰 ”中的 “蓋”、“彌”、“彰”，分別解釋為 、 與 ；這個(gè)成語的意思是 54、田真兄弟 京兆田真兄弟三人，共議分財(cái)。生資皆平均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。明日就截之，其樹即枯 死，狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰： “樹木同株，

41、聞將分斫，所以憔悴，是人不知木也。 ”因悲不自 勝，不復(fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，遂為孝門。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 惟 諸 憔悴 勝 解 2、翻譯： 樹木同株 是人不如木也 3、成語 “行將就木 ”中的 “就”，解釋為 ；這個(gè)成語意思是 55、樵夫毀山神 康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，客 伺于神祠外， 果見一樵夫過之， 逆謂曰： “子鄧姓乎？曰： “然?！币蚋嬉砸顾勔姡?戒勿往。 鄧曰： “吾有母， 仰食于樵。 一日不樵， 母且饑。死生命也， 吾何畏哉？ ”遂去不顧，客隨而覘之。 樵甫采樵， 虎突出從竹間。 樵手搏數(shù)合，持虎

42、尾盤旋久之?；⒉粍賾?，乃震哮一躍，負(fù)痛遁去，樵遂而殺之?？湍鎰谥ｉ栽唬?“感君 高義，盍導(dǎo)我至廟中。 ”既至，大詬死虎斥神曰： “今竟如何？ ”遂碎其土偶。 【思考與練習(xí)】 1、解釋：作 乞 許 伺 祠 逆 然 且 合 遁 （遂 （12）勞 (13)詬 (14)竟 2、翻譯： 仰食于樵 遂去不顧 3、上文 “因告以夜所聞見 ”中， “告 ”后省略了 4、山神與考慮合伙謀害樵夫，請用兩個(gè)成語來概括 ； 56、奇鷹 楚文王少時(shí)好獵。有人獻(xiàn)一鷹。文王見之，爪距利，殊絕常鷹。故文王獵于云夢，置網(wǎng)云布，煙燒張?zhí)臁?毛群羽族，爭噬競搏；此鷹軒頸瞪目，無搏噬之志。王曰： “吾鷹所獲以百數(shù)，汝鷹曾無奮意，將

43、欺余邪？ 獻(xiàn)者曰： “若效于雉兔，臣豈敢獻(xiàn)。 ”俄而，云際有一物翔，不辨其形。鷹遂竦翮而升，矗若飛電。須臾，羽 墮如雪，血下如雨。有大鳥墜地，度其兩翅，廣數(shù)十里。眾莫能識(shí)。時(shí)有博物君子曰： “此大鵬雛也。 ”文王 乃厚賞之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 利 噬 曾 墜 雛 2、翻譯： 殊絕常鷹 置網(wǎng)云布，煙燒張?zhí)?3、上文有 “俄而 ”，請?jiān)诒疚闹姓页鏊耐x詞。 57、雉鳥報(bào)復(fù) 有獵于山者， 射雄雉而置雌雉， 或扣其故， 曰： “置雌者留以招雄也， 射雌則雄者飏， 并獲則絕矣。 ”數(shù)月后， 雌果招一雄雉來，獵者又射之。如是數(shù)年，獲雄雉無數(shù)。一日雌雉隨獵者歸家，以首觸庭前香案而死。后 其家人死

44、相繼，又為訟累而蕩其產(chǎn)，未幾獵者亦死，竟絕后?；蛟唬?“人莫不愛其伉儷，鳥亦然耶。 ”獵者之 計(jì)雖狡，而雉鳥之報(bào)更慘矣。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 未風(fēng) 伉儷 2、翻譯： 或扣其故 并獲則絕矣 又為訟累而蕩其產(chǎn) 鳥亦然耶 ； 而雉鳥之報(bào)更慘矣 3、成語 “置若罔聞 ”中的 “置”與“罔”，分別解釋為 與 ；這個(gè)成語的意思是 58、桑中生李 張助于田中種禾，見李核，欲持去。顧見空桑中有士，因植焉，以余漿灌溉。后人見桑中生李，轉(zhuǎn)相告語。 有病目痛者息陰下，言： “李君令我目愈，謝一豚。 ”目痛乃小疾，亦行自愈。聞?wù)邆髡Z： “盲者得視。 ”遠(yuǎn)近 翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出

45、來還，見之，驚云： “此有何神？乃我所種耳。 ” 因欲之。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 禾 去 顧 乃 間 2、翻譯： 因植焉 ； 有病目痛者息陰下 盲者得視 3、成語 “好高騖遠(yuǎn) ”中的 “騖”，解釋為 ；這個(gè)成語的意思是 。 59、縣令捕捕蝗 錢勰任如皋縣令，會(huì)歲旱蝗發(fā)，而泰興獨(dú)紿郡將云： “縣界無蝗。 ”已而蝗大起?？⒃懼?，令辭窮，乃言縣 本無蝗，蓋自如皋飛來，乃檄如皋請嚴(yán)捕蝗，無使侵鄰境。穆得檄，輒書其紙尾報(bào)之曰： “蝗蟲本是天災(zāi)， 即非縣令不才。既自敝邑飛去，卻請貴縣押來。 ” (選自宋 葉夢得避暑錄話) 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 會(huì) 獨(dú) 紿 云 已而 詰 蓋 檄 不才 2、翻譯

46、： 令辭窮 ； 輒書其紙尾報(bào)之曰 3、理解：這兩個(gè)縣令的共同點(diǎn)是什么？ 60、天敵 蘇轍曰： “魚不畏網(wǎng)罟，而畏鵜鶘，畏其天也。 ”一村叟見蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣漸近，蛇不復(fù)動(dòng)，張口 以待。蜈蚣竟直入其腹，諭時(shí)而出，蛇已斃矣。村叟棄蛇于深山中，越旬往視之，小蜈蚣無數(shù)食其腐肉。 蓋蜈蚣產(chǎn)卵于蛇腹中也。又嘗見一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入籬搶竹中。蜘蛛不復(fù)入，但以足跨竹上， 搖腹數(shù)四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹視之，蜈蚣已節(jié)節(jié)爛斷矣。蓋蜘蛛搖腹之時(shí)，乃灑溺以殺之也。物之 畏其天有如此奇者也。 【思考與練習(xí)】 1、解釋： 叟 逐 斃 蓋 但 溺 2、翻譯： 逾時(shí)而出 物之畏其天有如此奇者也文言文 60

47、篇答案（一）敏慧 1、黃琬巧對 1. 皇帝命令；認(rèn)為與眾不同2黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清 ； 就按照黃琬說 的回答3.4.如初升的彎月。 2. 神童莊有恭 1 .官府正巧下棋對 對子”夸張、吹牛2.差役們因?yàn)樗暧锥鲆暳怂?立刻問他道； 莊有恭用事實(shí)回答； 有什么難的呢！ 3 .曹植聰慧 1 只 都 帶領(lǐng) 眾 提、拿； 2. 善于寫文章； 為什么要請人？ 曹操認(rèn)為他很與眾不同。 3. 值得一看，意為曹植寫的辭賦相當(dāng)有水平 4.略。 4. 鮑子難客 1 附和 也一同相似2.老天爺對百姓有恩德?。徊幌衲闼f的； 僅僅因?yàn)榱α看笮∮袆e、 智慧高下不同而互相制約。 3.責(zé)難、駁斥

48、。 5. 曹紹夔捉 “怪” 1 停友好一會(huì)兒發(fā)出豐盛的菜肴 希望備辦 完畢2.和尚一一地把事情告訴他； 可以替你倆除去這怪聲音； 和尚一一再追問他這是什么原因。 6. 楊億巧對 1 是緊接著（對方）剛停的話音 2.適逢楊大年正好來報(bào)告事情 3.對得工整； 通俗形象。 7. 解縉敏對 1 回答同悅”正當(dāng)立刻回答已經(jīng)思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。 3.生兒子。 （二）學(xué)習(xí) 8. 承宮樵薪苦學(xué) 1 年幼失去父親 精通 屋，此指書舍 用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。 9 .桓榮勤學(xué)不倦 1 早年窮困譏笑回答等到2.然而桓榮學(xué)習(xí)不停； 只是自討苦吃白費(fèi)力氣， 什么時(shí)候再 用

49、得上它呢？ 10.宋太宗學(xué)書 I 好 專心 臨摹 有人 立刻 極 2. 多次派太監(jiān)拿了寫的給王著看 又拿了寫的問王著（好 不好） （書法）本已經(jīng)很好了。 3.王羲之。 II 催景俘拜師 1 已經(jīng)學(xué)生追隨2.我慚愧地拒絕，但對方不同意 我的愿望有希望實(shí)現(xiàn)了。 3.作為成為 寫 做 12.為人大須學(xué)問 1 早先空閑 近 全國2.親自參加戰(zhàn)爭 不是空話 回想年輕時(shí)做的事，感到很多做錯(cuò)了。 3. 蒞事惟煩。 13 讀書五失 1 選擇向往軟弱確立（自己的信念） 效果優(yōu)點(diǎn)往往2.往事?lián)Q個(gè)開頭基礎(chǔ)。 14. 顏回好學(xué) 1 極悲傷回答同無” 2.生更加親近（我） （你的）學(xué)生中誰是最愛好學(xué)習(xí)的？ （三）仁愛

50、15. 張孝基仁愛 1. 不成材 將 同情的樣子 漸漸地 感到奇怪 很 慢慢地 2. 他的兒子在路上乞食 就把他父親所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。 3.靠近；靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。 16 陳實(shí)與梁上君子” 1 .躲暗中句首助詞，無義這（地步）誰慢慢地教育反省整個(gè)2.當(dāng)時(shí)荒年百姓 饑餓（饑，荒年） 嚴(yán)肅地教育子孫。 3.小俞。 17趙簡子元日放生 1 .同于”；在爭著對的2.表示（對飛禽）有恩德 恩德補(bǔ)償不了罪過。3鳩4擔(dān)當(dāng)、勝任。 18 3 鄧攸棄兒保侄 1 .只恰逢靠近只 挑還不如聽從2.抱著棄民逃跑 我們還年輕。3.死 逃跑 死 19 張之萬馬 1 . 養(yǎng) 派 堅(jiān)持 不多時(shí) 問 大概 2. 張之萬對

51、這事感到奇怪 剛騎，就被馬掀下來 一連換 了好幾個(gè)人。 20. 王安石辭妾 1 .沉、翻還（債）感傷的樣子 多少2.（你）夫人讓我在你身邊服侍 家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還 不夠把所欠的錢全部賞賜給她。 3.小妻我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。 21. 宋仁宗忍餓 1 .趕身睡著宮中實(shí)在每 饑餓2.而開了宰殺無數(shù)羊的風(fēng)氣。 3.近來匹配、比較 近 到處 4. 夢寐以求。 22. 范仲淹罷宴 1 . 做太守死出喪 備辦淚2.空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴 范仲淹急忙派人詢 問他們 先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂。 23. 顧榮施炙 1. 譏笑 遭 后來 2. 有想要吃烤肉的神色 于是放下自己的烤

52、肉，而送給（他吃） 哪有整天端 送烤肉而不知道它味道的呢？ 24. 逆旅主人無情 1. 交給 別的 洗 有人 就 連 2. 然而每月租舍要好幾千銅錢 要是不繳中租金必然被責(zé)罵 直到打官司 不是旅店老板天性本來就是這樣的 3. 放下一張床（作動(dòng)詞用） 房間低矮。 （四）誠信 25. 陸元方賣宅 1 .同值”，錢財(cái)只 立刻拒絕2.子侄們以此怒怨陸少保 不這樣，這是欺騙別人了。 3.邀請， 沒邀請而自己上門的客人。 26. 岑鼎 1 .把損壞保全為難2.魯侯想獻(xiàn)出其他的鼎假冒岑鼎，請求和齊國友好 如果柳季說它是岑 鼎，那么我們接受它。3.相信誠信4.因?yàn)槿臬I(xiàn)出岑鼎，那就將國家最珍貴的寶物丟失了；若不

53、獻(xiàn)出岑 鼎，而以其他的鼎假冒，那就損害了柳季誠信的品格。 27. 楊萬里與 “誠齋 ” 1 . 貶官 命名 2. 關(guān)起門來謝絕來客 張浚用端正良心誠意待人的學(xué)問勉勵(lì)自己。 28. 和氏壁 1 . 玉石同 棒”看之于 淚 那2.楚王認(rèn)為卞和在欺騙他 你為什么要哭得那么傷心？ 3. 因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它的人叫 “卞和”。 29. 幽王擊鼓 1. 筑 曾 便 2. 于是多次擊鼓 被天下人嘲笑。 3.失信于諸侯。 （五）品性 30 許生端方 1 很幾乎跳入拿著背著2.平時(shí)行為端正不隨意說話 已躲過了火災(zāi)，為什么還要投河？ 3. 衣服。 31 .王安石待客 1 .第二天食物才備一會(huì)兒罷了吃回去2.覺得很饑餓但不敢

54、離去 那人心里對這 事已感到奇怪。 3.胡餅的四傍。 32. 范文正正直 1 . 交往方法因?yàn)槌杉伊I(yè)2.適逢那個(gè)有道術(shù)的人病重 不值得交給他 放在范仲淹懷里 （內(nèi)，同 “納”）。 3.之當(dāng)以 之還汝。 4.不自私，不貪利，為人正直。 33. 王安國直言 1 同 耳”罷了 立刻表情嚴(yán)肅2.難道他的事業(yè)僅僅停留在這上面嗎？ 何況自己干這種事呢？ 還不如遠(yuǎn)離花言巧語的人 呂惠卿認(rèn)為在批評他自己，從此尤其與平甫不和睦。 34. 海瑞清廉 1 死 做官只有 罷了 2即使千言萬語贊揚(yáng)他，能勝過這評論嗎？ 3.4不怕死，不愛錢，不立黨。 35. 呂蒙正不記人過 1 .過失這 假裝 立刻還是再2.懊悔沒有徹底追問。3.呂蒙正朝士 這件事同列 朝士的姓名。 36 .梁鴻尚節(jié) 1 豬 別的 常、一般的 批評 2. 只等候元軍到達(dá)湖州城 蹇材望已經(jīng)不知到哪兒去了。 3. 指