【精選】北京的符號——老舍與北京作文800字精選

1、北京的符號老舍與北京作文800字 篇一：2006年北京高考總分值作文評析 2006年高考北京作文標(biāo)題 北京作文標(biāo)題：北京的符號 許多城市都與能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱為該城市的符號。 故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同的小販呼喊是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號?隨著時(shí)代的開展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保存以往的符號，制造新的符號，是北京人的心愿。 對此，請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?。除歌外，文體不限，不少于800字北京的符號 老舍與北京我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算

2、著買車，嘴里念叨著本人的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴慢慢吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺仰頭挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相照應(yīng)讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，巡游北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，傾聽北京的節(jié)拍，感受北京的心情老舍先生的作品，確實(shí)是老北京的符號?。∧鞘抢媳本┑慕z絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，

3、馥郁芬芳，回味無窮。 忘不了老舍先生品北京飲食“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里?唰唰?地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，悄悄敲裂那毛茸茸的蟹腳”只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動情傳神！ 老舍先生盡管祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用本人的筆，用本人的心，以本人對北京的無比熱愛，描繪出一個真實(shí)而又理想的北京，一個現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。因此，老舍先生的

4、文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的意味、北京的符號。 老舍先生出過國，留過洋，他自然明白得時(shí)代終究會推進(jìn)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。四世同堂的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的今后，這些店鋪都會消失”。正由于此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力制造著新北京的語言和形象，制造著新北京的符號。 因此，作為北京符號覺察者、熱愛者和制造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永久的豐碑。篇二：總分值北京的讀后感 總分值作文北京的符號老舍與北京北京一考生我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，

5、心中盤算著買車，嘴里念叨著本人的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴慢慢吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺仰頭挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相照應(yīng)?讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，巡游北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，傾聽北京的節(jié)拍，感受北京的心情?老舍先生的作品，確實(shí)是老北京的符號??！那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)確實(shí)累到走不動的時(shí)候，大家才覺察本人這一

6、被子爬得多么坎坷，多么辛苦，看看下面爭先恐后的人群，只能苦笑：笑本人一生的無奈，笑本人爬得這么高卻有什么用，笑本人再也不能回到從前，像初次相識的那樣，伸出手去，說：來，把手給我，我拉你一把? 臺階是什么？是通往房子的樓梯嗎？仍然人生中留下一個個成長印記的唯一見證呢？是不是我們邁上了一層臺階，就等于我們進(jìn)步了呢？我想不然，我覺得臺階是人給人的一種暗示，一種鼓舞成長的東西，而假設(shè)這種東西多了的話，你就會覺得特別累，想換掉這套“房子”了。“燒煙架”也是元宵的必行活動，人們用竹桿撐起一條用竹條編成的長長的龍，龍身上裝有各色各式的煙花，轉(zhuǎn)龍開始，所有煙花一同點(diǎn)燃，煙火齊齊噴出，構(gòu)成一條火龍，如今火光熊熊

7、，鼓樂錚錚，歡聲笑語，人群鼎沸，人們盡情歡樂，在火光鼓聲中宣匯著滿腔激情的熱望?！安?，你沒有說錯，你永遠(yuǎn)都是第一名，我永遠(yuǎn)都 比你差。只有如此，才能保證我們真正成為下一世紀(jì)祖國的有用之才，才能保證我們的國家、民族在劇烈的國際競爭中立于不敗之地。在這笑聲和尖叫的伴隨下，溢美街批上了嫩綠色的外套。他用一個下午不與我呆在一起的方式表達(dá)了對這種滋味的厭惡。沒有了外面的喧嘩，沒有了那種隨意，我困難的活著。龍?jiān)趪诵闹械奈蛔泳拖裆系墼诿绹诵闹械奈蛔右粯?，本質(zhì)區(qū)別確實(shí)是，上帝是宗教，這對他們的政治都有特別大阻礙，但是我們又不得不承認(rèn)，正由于有如此的阻礙，美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族，如此

8、的上帝文化在世界上阻礙也是潛移默化的。就讓我們的那顆心，像秦大奶奶的心一樣純潔，像油麥地的月一樣清亮。?這是什么力量？竟然使我做出了如此的決定。蒼穹由于我的存在而絢麗多彩，大地由于我的存在而活力勃勃，我想我是世界歡樂的主宰?？鬃釉谑哪陼r(shí)間里，先后到過衛(wèi)陳曹宋鄭蔡楚等國，孔子希望有君主任用他，說：“假設(shè)有人用我，一年時(shí)間我就能做出成績。父母被打成右派，那小姐性子拗，想不開竟然自盡了。你看張愛玲那尖尖的臉的輪廓，以及那昂起的頭，明晰是在冷眼旁觀些什么。十多年來，母親疲憊地弓下腰去，歲月的杠桿，母親用雙肩以及脊骨作支點(diǎn)，生活便輕松抬起，我和我的兄弟姐妹們便強(qiáng)壯起來。要是碼垛不好，經(jīng)雨朽黃了，即便免

9、強(qiáng)織成苫子，也不會賣好價(jià)的。她避難于宮廷，卻不幸卷入了一場更大的陰謀。水的享受：當(dāng)你漫步在干凈化的溪水邊，看著那重新恢復(fù)清亮的水慢慢流過四周時(shí)；當(dāng)你休閑地在游泳池里享受水的沐浴時(shí)，坐在房間里享受水為你泡的茶時(shí)；你是如何感受呢？當(dāng)你在小溪邊看見小鴨子和小魚兒在玩耍時(shí)，你又會出現(xiàn)什么表情呢？你是否體會到水帶給我們的享受與樂趣呢？水的協(xié)助：盡管水的特點(diǎn)特別多，但水的協(xié)助也是一樣，沒有誰的地點(diǎn)，水將是他們的恩人。就如此，人類占據(jù)了宇宙，之后的征詢題莫過于生存的更長久了，核心確實(shí)是阻止宇宙的消滅?所有征詢題都處理了，人們會過著安逸，無憂無慮，平定安靜的生活?可如此過的時(shí)間太久，會不會出來一個科學(xué)怪人，造

10、出一顆筆芯模樣的武器，將人類的所有努力一時(shí)間灰飛煙滅呢！ “東有燈臺西有鵝，南有馬鞍北有雀”這兩句在民間流傳特別廣的詩句記載了桂中著名商埠龍城的四大著名景點(diǎn)。奶奶說，我門口的那塊所謂鎮(zhèn)宅之石，幾十年前和幾十年后的今天完全不同，那時(shí)的石塊特別大，且周身長角長刺，如今石頭像一塊碩大的圓寶，光滑可愛，那時(shí)小孩們不敢隨意上去，如今大人小孩都可有事無事踩上去，奶奶怕我人長大了，也變成門口這塊石頭，臨終前叮囑我，千萬不要做石頭第二，說那是人生的悲傷，也丟祖宗的臉。不管我們?nèi)绾螛?，父母仍然會想盡方法來偷看我們的“隱私”。我又是孤身一人了。我還有勝過我父親的地點(diǎn)。我們喜歡把本人最真實(shí)地感受寫在本人的筆下，然后

11、再拿出來慢慢回味，我們愛文字，可假設(shè)用本人手中的筆來表達(dá)本人的文字的感受，我想，這倒是有些困難了。篇三：北京2006年作文題 北京2006年高考作文題：北京的符號許多城市都有能代表其文化特征并具有 傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的呼喊是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號隨著時(shí)代的開展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保存以往的符號，制造新的符號，是北京人的心愿。 對此，請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā３姼柰?，文體不 限，不少于800字。 北京的符號 老舍

12、與北京 我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著本人的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴慢慢吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺仰頭挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)， 心中暗道:“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相照應(yīng) 讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，巡游北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北 京的色彩，傾聽北京的節(jié)拍，感受北京的心情老舍先生的作品，確實(shí)是老北京的符號??！ 那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似

13、一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉 莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。 忘不了老舍先生品北京飲食“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里?唰唰?地炒著， 連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，悄悄敲裂那毛茸茸的蟹腳”只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動情傳神！ 老舍先生盡管祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京 的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用本人的筆，用本人的心，以本人對北京的無比熱愛，描繪出一個真實(shí)

14、而又理想的北京，一個現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。因此，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的意味、北京的符號。 老舍先生出過國，留過洋，他自然明白得時(shí)代終究會推進(jìn)“老北京”變成“新北京”，這是一 種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。四世同堂的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的今后，這些店鋪都會消失”。正由于此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力制造著新北京的語言和形象，制造著新北京的符號。 因此，作為北京符號覺察者、熱愛者和制造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的， 北京人眼里與心中的，一座永久的豐碑。 北京的符號 - “冰糖葫蘆”

15、小時(shí)候，在家玩耍時(shí)，聽到賣糖葫蘆的呼喊聲，就纏著媽媽買著吃。有時(shí)候還偷偷地跟 著賣糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的呼喊聲。 經(jīng)常來我家門口叫賣的是個老北京，一家子都是賣糖葫蘆的。據(jù)他講，他爺爺在清朝那 會兒就賣糖葫蘆。 因此，他的糖葫蘆絕對正宗，到底是不是無從考證。但他一口悅耳的呼喊聲，讓我深信 不疑。那會兒我還小，還不明白什么叫正宗不正宗，推斷的唯一標(biāo)精確實(shí)是誰呼喊得好聽就買誰的吃。 因此，我跟這個老北京混了個臉熟。那一段日子，只要他通過我家的門口，他的身后就 會跟著一個和他一起扯著嗓子呼喊的5歲小破孩兒。 老北京特別喜歡我，每天收攤兒前都會給我一串糖葫蘆作為酬勞。有一次，他

16、摸著我的腦 袋說：“多好的小孩??！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不明白這些話的意思。因此認(rèn)真地望著賣糖葫蘆的說：“趕明兒我一準(zhǔn)兒干這個?！崩媳本┬πΣ徽Z。 15年后，我長成20歲的大小伙兒。那個賣糖葫蘆的老北京再也見不到了。我每天都在 為人生的前途奔波，如今的理想是當(dāng)個白領(lǐng)，再也不想小時(shí)候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的呼喊聲也隨著時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。 終于，在一次春節(jié)的廟會上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個陌生又熟悉的身影。盡管15年過去了，老北京的模樣仍然沒變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個小破孩兒。 他驚異地望著我，然后慈祥地笑了，像覺察了一個舊夢。他遞給了我一串

17、糖葫蘆。“提 前付你的工資，像當(dāng)年一樣跟我呼喊?！蔽曳路鹩终业搅吮救说耐?，然后我突然覺察本人不管如何張不開口，原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個20歲的青年了。 老北京笑了笑說：“怕了，我就明白。仍然那句話，?多好的小孩?。∫院笳娉闪速u糖葫 蘆的，就毀嘍！?”然后，他一個人呼喊開了。 冰糖葫蘆 葫蘆冰糖 那悅耳的呼喊聲悠悠揚(yáng)揚(yáng)進(jìn)入我的腦海，像一縷殘夢胡同深處、四合院、門墩兒 小破孩兒媽媽一股熱浪敲擊我的心房，終于我拋開一切，放開喉嚨冰糖葫蘆葫蘆冰糖 呼喊，老北京的符號，有著老北京淳厚的滋味。時(shí)代變遷，但北京那如歌的呼喊聲卻穿 過歲月飄向2008，到那時(shí)候，讓世界友人都來聽聽地道的呼喊，品味

18、這醉人的京韻吧 冰糖葫蘆葫蘆冰糖 北京的符號 每次漫步于平安大街，我都免不了有種心痛的感受。兩側(cè)灰墻間夾著寬寬的馬路，仿古的屋檐下，賣的是琳瑯滿目的外貿(mào)商品?；蛟S有人覺得這是在保護(hù)北京的文化遺產(chǎn)，是在留住北京的符號。而在我看來，這種不倫不類的符號不如不要，要留下的是真實(shí)的，可以向后人訴說歷史的符號。 北京是文化古都，自然有許多可以傳承歷史的符號性建筑。就拿四合院來說，曾經(jīng)的北京處處是古香古色的四合院。然而為了將北京建立成為國際都市，無數(shù)的四合院在一夜之間不見了蹤影。取而代之的是一座座仿英仿美的高樓大廈。不明白當(dāng)推土機(jī)推倒一面面古墻時(shí)，北京人是什么心情，是喜，是悲？是為北京走向國際化而喜，仍然為

19、祖宗傳下來的東西在我們手中毀掉而悲？ 我想，一定仍然有人悲傷的，不然為何又新建了不少仿古建筑？只是在這些仿古的飯店里，在那些仿古的大街上，我們不再品得到歷史的芳香，不再尋得到歷史的蹤跡。由于它們畢竟不是真正經(jīng)歷過時(shí)間沖刷，真正承載著歷史的厚重，真正能向后人訴說些什么的建筑?？吹竭@些人們因悲傷而建造的東西，我反而更覺得悲傷了。 好在仍然有四合院保存下來的。然而，在我欣慰的同時(shí)，我又被一種更大的無望所覆蓋。由于我看到前去參觀四合院的人中北京人特別少，然而在街上隨意找個北京人征詢些關(guān)于四合院的常識，卻少有人不以“抱歉”作為回應(yīng)。看到這些，只覺得心如一下子浸入冰水一般。我原以為，只要留下真正的四合院，

20、北京的符號就不會丟，然而我錯了。四合院所承載的是北京特有的文化。四合院被留下了，而那文化也確實(shí)被留下了嗎？北京的符號就確實(shí)沒有丟嗎？ 因此我明白為什么那些仿古建筑特別難給人以古感，是由于建筑與欣賞的人內(nèi)心早已沒有“古”，因此我明白，為什么許多文化遺產(chǎn)會那么輕易的遺失，是由于太多的人沒有認(rèn)識到它們的價(jià)值，早已在內(nèi)心將其丟棄；因此我明白，要想真正留住北京的符號，首先要讓每一位北京人都認(rèn)識到本人肩上那傳承歷史的使命。 作為一個北京人，我們要盡力留住祖宗傳下來的原汁原味的建筑，更應(yīng)該留住我們內(nèi)心那代表數(shù)千年歷史的文化符號！ 畢竟我們誰也不愿聽到我們的后代夾雜著倫敦音的北京話。 200遼寧高考肩膀 豐子

21、愷先生有一幅漫畫：一個行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，單獨(dú)在山路上逶迤而行。“一肩擔(dān)盡古今愁”，這是畫的標(biāo)題。 亙古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻 人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！也許還有些許的無奈歷史的長河翻騰著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“征詢君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲傷，最后南唐后主只能完畢于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期！ 有誰愁的是曠世的悲傷？有誰愁的是古今的災(zāi)難？他們在這岸邊彷徨、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。 三閭大夫停留過，考慮過，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的連續(xù)吧！我看見了他的悲傷，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯！ 魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是由于他在憂慮，他的肩上有著自古至今的愁！“人