【精選】大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)自我參考總結(jié)范文

1、大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)自我參考總結(jié)范文大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)自我總結(jié)一通過(guò)這次培訓(xùn)，我感悟頗深，下面是我的感想。大學(xué)生在培養(yǎng)本身綜合素養(yǎng)過(guò)程中能夠從提高以下幾方面的才能入手：(1)充分的表達(dá)才能。包括口頭表達(dá)才能、文字表達(dá)才能、數(shù)字表達(dá)才能，圖示表達(dá)才能等幾種方式在內(nèi)的精確性、鮮明性和生動(dòng)性。(2)完善社會(huì)交往才能。學(xué)生步入社會(huì)，能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。(3)初具組織治理才能。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從千頭萬(wàn)緒、詳細(xì)繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)才能。(4)做出正確決斷的才能。良好的決斷才

2、能能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)目的及事實(shí)上現(xiàn)手段的最正確選擇。(5)沉著處理咨詢題的才能。包括應(yīng)變才能和習(xí)慣才能、操作才能及籌劃才能。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有特別好的應(yīng)變才能，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著平復(fù)、靈敏應(yīng)變地處理咨詢題;習(xí)慣才能是其素養(yǎng)、才能的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的習(xí)慣，是主動(dòng)的、積極的習(xí)慣，不是消極的等待和對(duì)困難的屈從，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。習(xí)慣要同開(kāi)展結(jié)合起來(lái)，要同改造聯(lián)絡(luò)起來(lái);實(shí)際操作才能是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐才能。實(shí)際動(dòng)手才能的強(qiáng)弱，將直截了當(dāng)妨礙到作用的發(fā)揮;籌劃才能要求大學(xué)生在日常工作中，抓住

3、有利時(shí)機(jī)，把握有效空間，籌辦和開(kāi)展方式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感化力和吸引力。(6)鍛煉自控才能。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣，平復(fù)處理，是對(duì)大學(xué)生素養(yǎng)高低的一種考驗(yàn),防止因小事而引起大錯(cuò)，導(dǎo)致工作的失誤。素養(yǎng)開(kāi)展的創(chuàng)新性要求，是當(dāng)代人才素養(yǎng)開(kāi)展的根本方向和核心要素。創(chuàng)新才能的培養(yǎng)，是社會(huì)開(kāi)展的客觀需要，也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素養(yǎng)。包含多方面的內(nèi)容，如強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)致的觀察力，深入的洞察力,超前的預(yù)測(cè)力，大膽設(shè)想勇于探究的精神以及提出咨詢題、研究咨詢題、處理咨詢題的才能等。素養(yǎng)開(kāi)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面開(kāi)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)

4、化自我競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)，并依照社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善本人的個(gè)性和開(kāi)展個(gè)人素養(yǎng)。機(jī)遇總是垂青于有預(yù)備的人，一個(gè)人綜合素養(yǎng)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素養(yǎng)的提高,不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能處理的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)。一、理解職業(yè)個(gè)性是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的關(guān)鍵點(diǎn)協(xié)助大學(xué)生理解本人的職業(yè)個(gè)性是職業(yè)素養(yǎng)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。社會(huì)人力資源的研究成果說(shuō)明，職業(yè)個(gè)性對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功與否有親密的聯(lián)絡(luò)。因而，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的確實(shí)是要處理大學(xué)生的興趣、才能與工作時(shí)機(jī)相匹配的咨詢題，協(xié)助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如，他喜愛(ài)什么樣的同事，喜

5、愛(ài)怎么樣的活動(dòng)，對(duì)什么咨詢題感興趣，這些咨詢題都會(huì)與他們將來(lái)的工作狀態(tài)有必定的聯(lián)絡(luò)。假如學(xué)生理解這一點(diǎn)，在確定本人的工作時(shí)，會(huì)多一層理性的考慮，擇業(yè)的針對(duì)性就會(huì)加強(qiáng)一些。如個(gè)性偏內(nèi)向的學(xué)生要明白本人的個(gè)性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì);個(gè)性外向類型的學(xué)生在做研究工作時(shí)的最大挑戰(zhàn)是什么;好的職業(yè)性格有助于個(gè)體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。二、提升職業(yè)質(zhì)量是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的著力點(diǎn)大學(xué)生職業(yè)質(zhì)量是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來(lái)的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和質(zhì)量等。提升學(xué)生職業(yè)質(zhì)量的過(guò)程，也是協(xié)助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。來(lái)自哈佛大學(xué)的研究說(shuō)明，成功要素中的85%取決于積極的

6、職業(yè)態(tài)度，15%才是本人的職業(yè)技能。從這個(gè)角度看咨詢題，我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)人力資源的開(kāi)發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)質(zhì)量注入了新的內(nèi)涵。用人單位對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)質(zhì)量需求從某種角度講，對(duì)學(xué)生開(kāi)展有著特別好的導(dǎo)向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開(kāi)辟創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變才能、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。三、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的落腳點(diǎn)協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)本人的職業(yè)技能是職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。大學(xué)生不斷提高本人各方面的技能，關(guān)于本人的職業(yè)開(kāi)展特別有好處。提高技能，一方面是社會(huì)開(kāi)展、組織進(jìn)步的需要;另一方面，為本人今后更進(jìn)一步，獲得更好的職位做預(yù)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本，不同

7、的職業(yè)會(huì)對(duì)人們有不同的技能要求。大學(xué)生的對(duì)技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為通過(guò)了專業(yè)學(xué)習(xí)，就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生理解知識(shí)教育是學(xué)習(xí)技能的根底。要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，一定要通過(guò)反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理本人的技能清單，理解這些技能與本人的職業(yè)目的之間的差距，以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識(shí)的方法，這都是職業(yè)素養(yǎng)教育的需要處理的咨詢題。大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)制定本人的職業(yè)計(jì)劃來(lái)理解本人，也包括理解別人和理解社會(huì)。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié);一是通過(guò)各種途徑搜集一些相關(guān)的信息來(lái)補(bǔ)充、完善本人制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃;二是在做計(jì)劃時(shí)要評(píng)估目的實(shí)現(xiàn)的可能性，兼顧本人的才能，環(huán)境條件的限制

8、，四周人對(duì)本人的期望;三是要預(yù)測(cè)在現(xiàn)實(shí)目的的過(guò)程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓舞學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)歷和社會(huì)信息大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)自我總結(jié)二從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來(lái)看，大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)在個(gè)人身上的表達(dá)，同時(shí)也是個(gè)體接受外部經(jīng)歷、內(nèi)化外部經(jīng)歷指導(dǎo)本人行為的重要方式。因而，大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有特別重要的意義。一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是依照當(dāng)前的高校學(xué)生道德素養(yǎng)做出的針對(duì)性反響，嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。二、大

9、學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生開(kāi)展階段中素養(yǎng)教育的必定要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長(zhǎng)和開(kāi)展，讓他們掌握更多的知識(shí)技能，能認(rèn)識(shí)本人、認(rèn)識(shí)本人與外部世界的關(guān)系，構(gòu)成正確的自我認(rèn)識(shí)、人生觀和價(jià)值觀。因而，大學(xué)時(shí)期是人的自我認(rèn)識(shí)開(kāi)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期，人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會(huì)過(guò)程中的不習(xí)慣和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn)，到達(dá)提高大學(xué)生整體素養(yǎng)的目的。三、開(kāi)展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐步與市場(chǎng)接軌，能否習(xí)慣市場(chǎng)需要為經(jīng)濟(jì)建立效勞已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中，用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更

10、嚴(yán)格的要求。開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)道德教育，能夠習(xí)慣人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生提出的要求，習(xí)慣人才市場(chǎng)向教育提出的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)：“玉不琢，不成器”。人之因而要進(jìn)展涵養(yǎng)，確實(shí)是為了把本人培養(yǎng)成社會(huì)開(kāi)展所需要的新人，確實(shí)是為了能擔(dān)負(fù)起重?fù)?dān)。大學(xué)生，肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四化建立人才的重?fù)?dān)，因而加強(qiáng)本身的涵養(yǎng)更顯得重要?？鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;”孔子把本身的涵養(yǎng)同齊家、治國(guó)、平天下嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起。孟軻也是如此，他說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因而動(dòng)心忍性，增益其所不能?！碑?dāng)代大學(xué)生，是四化建立的棟梁之才，

11、要把我國(guó)建立成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，就必須自覺(jué)、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德涵養(yǎng)，按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求本人，必須愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，恪守社會(huì)公德，還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來(lái)鼓舞本人。只有如此，才能趕上時(shí)代的步伐，習(xí)慣情勢(shì)開(kāi)展的需要。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎么樣加強(qiáng)自我涵養(yǎng)呢?(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不斷提高自我涵養(yǎng)的自覺(jué)性。理論是行動(dòng)的指南，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論越完全，認(rèn)識(shí)越正確，進(jìn)展涵養(yǎng)的自覺(jué)性就越高，在涵養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少，就能及時(shí)地識(shí)別錯(cuò)誤傾向，少走彎路，免遭挫折。涵養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛

12、澤東思想的根本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，深入理解社會(huì)開(kāi)展的客觀規(guī)律，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件，學(xué)習(xí)黨的道路、方針、政策，特別是當(dāng)前改革開(kāi)放的總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德涵養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識(shí)如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)以及現(xiàn)代治理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅(jiān)決，才能有行動(dòng)上的堅(jiān)決，才不致于隨波逐流，附和錯(cuò)誤潮流。(二)積極參加社會(huì)實(shí)踐、第二課堂活動(dòng)。一個(gè)人的思想品德情況如何，主要以社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。俗話說(shuō)：“聽(tīng)其言，觀其行”，這個(gè)“行”確實(shí)是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源

13、泉。人們思想品德的構(gòu)成，正是在社會(huì)實(shí)踐中，在待人處事中表現(xiàn)和構(gòu)成的。人們要進(jìn)展自我涵養(yǎng)，自我改造，也必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，便談不上自我涵養(yǎng)，自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時(shí)改造本人的主觀世界。只有在實(shí)踐中，才能找到所學(xué)理論與社會(huì)需要之間的結(jié)合點(diǎn)，才能架起書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的多層次的立交橋，也只有如此，才能理解社會(huì)，豐富思想，堅(jiān)決信念，熏陶品德。(三)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)思想品德涵養(yǎng)的目的在于學(xué)會(huì)如何做人，培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正處在人生觀、世界觀構(gòu)成時(shí)期，以先進(jìn)人物作為楷模，就會(huì)不斷鼓舞本人向更高的思想境地攀登。俗話說(shuō)：“典范的力量是無(wú)窮的”，是特別有道理的。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，能夠從歷

14、史上學(xué)習(xí)，也能夠從現(xiàn)實(shí)中涌現(xiàn)出來(lái)的大量英雄人物身上汲取高貴的質(zhì)量，更要留意學(xué)習(xí)四周先進(jìn)典型的精華。學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)跡更發(fā)人深省。由于其所處的時(shí)代、環(huán)境差異不大，主要是努力程度的不同。(四)思想品德涵養(yǎng)同學(xué)習(xí)恪守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)涵養(yǎng)，主要是通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，能動(dòng)地指導(dǎo)涵養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐，檢驗(yàn)涵養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī)，則是從理論、實(shí)踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)展思想、認(rèn)識(shí)行為的涵養(yǎng)，是對(duì)人們偏軌行為的制約。大學(xué)生在學(xué)校里，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，榜樣地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度。由于這些規(guī)章制度是親密結(jié)合高校的實(shí)際情況而詳細(xì)地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則，是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面開(kāi)展教育方針的需要，是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健康成長(zhǎng)的需要。思想