語文課堂教學(xué)中以語感培養(yǎng)為手段發(fā)展思維

1、語文課堂教學(xué)中以語感培養(yǎng)為手段發(fā)展思新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。本文 結(jié)合作者近年來對(duì)蘇教版初中語文教材的教學(xué)體會(huì)，提出在 語文教學(xué)過程中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主 體性和主動(dòng)性，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充延伸，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維 等觀點(diǎn)，以適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中階段語文課程在致力于形成和提 高學(xué)生語文素養(yǎng)的同時(shí)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和 一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科 學(xué)人文素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。并倡導(dǎo) 充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。蘇教版初中 語文課本是根據(jù)新課程編寫，國家首批通過審查的五套初中

2、新課本之一，目前已在江蘇、山東、浙江等省份使用多年。 和傳統(tǒng)的人教版課本相比，蘇教版語文課本注重知識(shí)與能 力、過程與方法以及培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，注重語文 工具性與人文性的統(tǒng)一，教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體驗(yàn)、對(duì)話、 探索，可以說和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是一致的。下面筆者通過 幾年來對(duì)蘇教版初中語文教材的使用，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)來談 一談對(duì)初中語文教學(xué)的一些心得。一、培養(yǎng)語文能力的同時(shí)充分培養(yǎng)學(xué)生人文主義素養(yǎng)工具性和人文性相統(tǒng)一，是語文學(xué)科的本質(zhì)性特點(diǎn)。蘇 教版初中語文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的人文主義教育內(nèi)容，不 僅體現(xiàn)語文的工具性，更凝結(jié)了古今中外熠熠生輝的思想精 華。教師在教學(xué)過程中要善于因文釋道，使學(xué)生

3、能從這些作 品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不斷學(xué)習(xí)語 文知識(shí)，不斷地充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境 界。比如蘇教版收錄的朱自清的背影這一經(jīng)典散文，在 教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)使學(xué)生將文中父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無私 的愛聯(lián)系到自己的切身體會(huì)中，感受父母之愛的偉大。周國 平人的高貴在于靈魂告訴學(xué)生們，人的內(nèi)心世界的差異 決定了人是高貴、高尚，還是平庸乃至卑鄙。使學(xué)生在學(xué)完 后，打破舊有觀念，建立新的認(rèn)識(shí)，關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注 身邊的社會(huì)，重新建立、提升學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀。二、樹立學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性新課標(biāo)倡導(dǎo)教學(xué)過程中學(xué)生的主體性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主 動(dòng)性學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中

4、，缺乏教學(xué)民主，教學(xué)過程 以教師為中心。教師應(yīng)正確把握教學(xué)雙方角色，以學(xué)生為學(xué) 習(xí)主體，教師為教學(xué)主導(dǎo)。以培養(yǎng)學(xué)生正確的思維與勇于創(chuàng) 新的精神為主線，師生互動(dòng)結(jié)合，多方位多角度地依據(jù)學(xué)習(xí) 目標(biāo)將聽、說、讀、寫、訓(xùn)練真正地有機(jī)融為一體，還學(xué)生 應(yīng)有的學(xué)習(xí)空間和權(quán)利。教師應(yīng)積極主動(dòng)地走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的 環(huán)境中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一些必要的幫助和服務(wù)。教師越 俎代庖過多的精講細(xì)讀，只是死記硬背式的教育，培養(yǎng)出來 的僅是墨守成規(guī)的平庸之輩。教師一味地退后作觀眾，學(xué)生 得到的僅是知識(shí)的皮毛。培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力和正確的世 界觀更是無從談起。教師和學(xué)生是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，學(xué)生 應(yīng)該成為語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索者。這就

5、需要教師在教學(xué)過程 中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造 性，充分激發(fā)學(xué)生的潛能。使學(xué)生能夠在教師主導(dǎo)意圖下按 自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)語文教學(xué)中的知識(shí)，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí) 和技能的能力。蘇教版教材比較注重突出學(xué)生的自主、合作、 探究學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)中提供的文字資料，也不再是要學(xué)生被動(dòng)地 記憶、接受，而是為學(xué)生的自主思考、主動(dòng)探究提供輔助性 的知識(shí)支持。針對(duì)相關(guān)課程開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)， 比如演講、辯論、交流讀書心得、詩歌朗誦等活動(dòng)，都可以 使學(xué)生們的主動(dòng)性得到積極發(fā)揮。三、在充分利用教材基礎(chǔ)上超越教材蘇教版語文教材內(nèi)容新、分量重，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,將不能適應(yīng)新教材的特點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)

6、為教材只是一個(gè)例 子，一個(gè)平臺(tái)，在教學(xué)過程中，教師完全可以結(jié)合學(xué)生的實(shí) 際，根據(jù)需要進(jìn)行取舍或者延伸其他內(nèi)容。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)適 時(shí)補(bǔ)充社會(huì)信息讓學(xué)生感受社會(huì)變化的節(jié)奏，領(lǐng)略生活的五 彩斑斕。比如臧克家有的人的教學(xué)，通過對(duì)魯迅戰(zhàn)斗而 偉大一生的介紹，講授作者的愛憎感情，對(duì)兩種人生態(tài)度的 認(rèn)識(shí)，對(duì)人生意義的參悟之后，可以聯(lián)系到雷鋒同志“人吃 飯是為了活著，但活著不光是為了吃飯”，來告訴學(xué)生人的 生命的真諦在于努力追求。教材的價(jià)值在于能作用于學(xué)生充 分發(fā)展，在于能有效地激活學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，因此不能 為了教教材而教教材，更可以超越課本內(nèi)容篇目，補(bǔ)充延伸 鮮活內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)于重點(diǎn)篇目可以集中時(shí)間認(rèn)真研

7、讀賞析, 精心選擇篇目進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于有的篇目則可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生 的主動(dòng)性和自主性。四、鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀文本，培養(yǎng)創(chuàng)新思維新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造性。蘇教版初中語文 課本中的作品具有較高的思想藝術(shù)性和審美價(jià)值，因此教師 應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行多元解讀，個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新思維。正如"一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”， 仁者見仁，智者見智，同一部作品，不同的文學(xué)史會(huì)有不同 的說法，不同的讀者也會(huì)有不同的見解，甚至不同的讀者在 不同時(shí)期也有不同的發(fā)現(xiàn)。比如在天上的街市這一課的 教學(xué)中，筆者就向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：有人認(rèn)為這首 詩并不怎么好，理由是民間傳說中的牛郎織女并沒有

8、詩中寫 的那樣自由、幸福，所以應(yīng)該改一改，大家覺得如何改才好 呢？學(xué)生熱情高漲，分頭討論，一一展示了自己的改寫作品, 然后讓大家和原作相比較，分析作者這樣寫有什么用意。這 樣的思考討論極大地激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)該最 大限度地尊重學(xué)生的主體感受，學(xué)生在文本中所感悟到的， 是他們自己以獨(dú)特的感性和經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ絽⑴c閱讀才能感悟的。 在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從無疑處質(zhì)疑。啟發(fā) 學(xué)生的奇思妙想，拓展學(xué)生的思維能力和個(gè)性潛能。五、結(jié)語總之，語文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師在教學(xué)中以學(xué)生 為本，加強(qiáng)感情投入，不斷總結(jié)科學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，才能適 應(yīng)新課標(biāo)的要求，確保初中語文教學(xué)的順利成功的實(shí)施。參考文獻(xiàn)：1 周榮貴初中語文教學(xué)中的德育滲透初探j(luò).跨世 紀(jì)(學(xué)術(shù)版)，2009, 17, (3).2 田明亮談蘇教版初中語文教科書的教材體系j. 現(xiàn)代語文(教學(xué)研究)，2006, (1).3 梁金連.淺議初中語文創(chuàng)新教學(xué)j.科教文匯， 2009, (17).4 黃漢明.新課標(biāo)理念下的初中語文課堂教學(xué)改革j. 四川文