論高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語失當(dāng)及回歸

1、    論高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語失當(dāng)及回歸    摘要：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為高校思想政治教育的一塊不可或缺的陣地，搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，關(guān)鍵在于掌握并合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語。當(dāng)前，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在著話語失當(dāng)現(xiàn)象，表現(xiàn)為教育話語剝離了學(xué)生的生活實際、教育話語模式呈現(xiàn)滯后性、教育主體關(guān)系上表現(xiàn)出了強(qiáng)權(quán)威和弱民主的缺點等問題。深入分析其原因，使思想政治教育話語向關(guān)注學(xué)生的生活世界轉(zhuǎn)變，改善教育話語模式，由傳統(tǒng)的權(quán)成型教育主體關(guān)系轉(zhuǎn)向民主型平等關(guān)系，有助于實現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的回歸。關(guān)鍵詞：高校，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，話語基金項目：

2、湖州師范學(xué)院2010年度校級科研資助課題“高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播話語研究”(編號：201056)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為高校思想政治教育的一塊不可或缺的陣地，并日漸發(fā)揮著越來越重要的作用。搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，關(guān)鍵在于掌握并合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實際中，仍然存在著一些不合理因素，制約了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性，其中，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語失當(dāng)是一個重要原因。思想政治工作者有必要了解網(wǎng)絡(luò)時代話語和網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育的特點，深入分析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐中存在的問題，并通過改進(jìn)思想政治教育話語，建立網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治傳播話語，以取得良好的思想政治

3、教育傳播效果。一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的失當(dāng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語存在著一些不合理現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為教育話語一定程度上剝離了學(xué)生的生活實際，教育話語的模式呈現(xiàn)出了滯后性，在教育者和受教育者的關(guān)系上表現(xiàn)出了強(qiáng)權(quán)威和弱民主的缺點等。(一)教育話語剝離了學(xué)生的生活實際思想政治教育話語是思想政治教育者和高校學(xué)生之間互相溝通的一種媒介，正是通過思想政治教育話語的參與，教育者才能實現(xiàn)與學(xué)生的良性溝通，因此，良好的傳播話語的建立和運(yùn)用在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中居于重要的地位。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語不同于日常生活中人們之間的話語，但那種認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)話語是一種在冷冰冰的光纜和硬件中流動的數(shù)字符號而不需要情感及生活實際的參

4、與的認(rèn)識是錯誤的。實際上，網(wǎng)絡(luò)話語同樣包含了人類真誠的情感的參與，它是一種意義再生與流動的過程，是思想和傳播的交互過程與最終結(jié)果，這樣一種結(jié)果的產(chǎn)生必然包含著教育者和受教育者雙方豐富的情感的參與，而這樣的話語也必然是符合和貼近學(xué)生生活實際的。話語是制造與再造意義的社會化過程1(p84)。網(wǎng)絡(luò)思想政治的話語必須是富含意義的一種語言，這種意義不應(yīng)該脫離學(xué)生生活實際，不應(yīng)該背離學(xué)生的生活世界。“按照舒茨的闡述，意義來源于主體，是在主體意向性的活動中被構(gòu)成的。當(dāng)意義構(gòu)造不斷地積累增長，就構(gòu)成了庫存知識(stock of knowledge)，人們正是利用這些庫存知識來理解世界的?！?因此，網(wǎng)絡(luò)思想政治

5、教育的話語應(yīng)該是接近和符合學(xué)生的“庫存知識”的，這樣才會使思想政治教育話語和學(xué)生的實際相符合，并易于被學(xué)生接受。那種無病呻吟、不關(guān)痛癢的脫離學(xué)生實際的話語并不能引起學(xué)生的共鳴和接受，其結(jié)果只能使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作流于形式，起不到預(yù)期的教育效果。(二)教育話語的不對稱現(xiàn)象在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，教育者的語言仍然沿用了傳統(tǒng)教育環(huán)境中的教育話語模式，而沒有注意到隨著網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展，受教育者中已經(jīng)形成了新的網(wǎng)絡(luò)文化，學(xué)生的交往話語與從前相比發(fā)生了很大的變化?！皞鹘y(tǒng)的思想政治教育話語在內(nèi)容與形式上有著語境嚴(yán)肅、話語規(guī)范、語辭固定等鮮明特點，而網(wǎng)絡(luò)文化所孕育出的網(wǎng)絡(luò)話語則表現(xiàn)出多樣化、娛樂性、不規(guī)范等

6、特點。這樣所形成的話語差異，造成教育主客體雙方的話語理解差異。”3與傳統(tǒng)話語相比，網(wǎng)絡(luò)語言與傳統(tǒng)的交往話語有著較大的不同，這種自由、開放的網(wǎng)絡(luò)語言其實本質(zhì)上是當(dāng)代學(xué)生探索自我、追求真理的內(nèi)在需求的一種外顯反映，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)這一開放、自由的語境中對話、思考、尋求自我精神的提升，但是，有的思想政治教育工作者并沒有及時地了解學(xué)生的這一特點，甚至有的教育者固步自封，無視學(xué)生的這一需求，刻意回避了網(wǎng)絡(luò)文化帶來的這一新的變化。在這種情況下，如果他們?nèi)匀挥脗鹘y(tǒng)的具有規(guī)定性、嚴(yán)肅性、規(guī)范性的語言來教育學(xué)生，則勢必在教育雙方之間形成理解差異，其效果必然大打折扣。(三)權(quán)威型的“傳受”對話關(guān)系隨著網(wǎng)絡(luò)時代

7、的到來，作為教育者和受教育者的傳統(tǒng)交往關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。一方面，信息的傳播和獲得表現(xiàn)出極大的開放性，各種信息、組織和人員可以自由地進(jìn)出，人們的思想可以得以自由馳騁，沒有任何人可以永遠(yuǎn)是信息的擁有者、規(guī)則的制訂者，網(wǎng)絡(luò)中的人際交往呈現(xiàn)多元性，信息傳播呈現(xiàn)無中心性和多變性。每一個人都可以是信息的發(fā)布者，也都是信息的接受者和使用者。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得受教育者的獨立意識、民主意識、自我意識進(jìn)一步增強(qiáng)，他們對于自我和與他人關(guān)系的重新認(rèn)識和評價，更大程度上具備了改變自我的從屬地位的現(xiàn)狀，力圖獲得更多的主動性。他們期望在教育交往中更多地被以平等的眼光和平等的話語進(jìn)行交流。在這種情況下，傳統(tǒng)模式中

8、的受眾將被重新定義。但在實踐中，由于傳統(tǒng)的影響，一部分人仍然將思想政治教育認(rèn)為是一種“傳受”關(guān)系，把教育者單純視為一個信息傳播者，而把學(xué)生單純視為一個被動的接受者。這樣實際上把思想政治教育看作了一種簡單的“傳受”過程，是一種由外向內(nèi)施加影響的過程，從而忽視了學(xué)生的平等主體和自我建構(gòu)，完全剝奪了學(xué)生作為平等參與主體的權(quán)利和機(jī)會。二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的回歸高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語一定程度上剝離了學(xué)生的生活實際，教育話語的模式呈現(xiàn)出了滯后性，在教育者和受教育者的關(guān)系上表現(xiàn)出了強(qiáng)權(quán)威、弱民主的缺點。這些問題的存在，削弱了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育效果，有必要使思想政治教育話語向關(guān)注學(xué)生的生活世界轉(zhuǎn)

9、變，改善教育話語模式，由傳統(tǒng)的權(quán)威型教育關(guān)系轉(zhuǎn)向民主型平等關(guān)系。(一)思想政治教育話語要實現(xiàn)向關(guān)注學(xué)生生活實際的轉(zhuǎn)變高校的思想政治教育必須面向?qū)W生，面向?qū)W生生活實際。思想政治教育話語是以生活世界作為背景的，不可能游離于學(xué)生生活世界之外，不可能在生活世界之外構(gòu)筑一套理想的思想政治教育話語。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的并不在于其教育本身，而是在于學(xué)生的生活，生活是思想政治教育出發(fā)的地方，也是其最終要回歸的地方。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須深深地扎根于學(xué)生的生活世界中，要勇于和善于介入到學(xué)生的生活世界中，放棄高高在上的一貫做法，要更加地貼近學(xué)生的生活，在這種近距離的接觸中了解和把握學(xué)生豐富多彩的生活世界，

10、并從學(xué)生生活世界的實際出發(fā)，研究和選擇適合的思想政治教育的內(nèi)容，使得思想政治教育的話語更貼近學(xué)生的實際。實際上，思想政治教育的最終目的是為了學(xué)生的健康和全面發(fā)展，其目的和效果具有長期性，而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育盲目地依從于社會需求，忽略了學(xué)生的生活世界，往往造成思想政治教育效果的短期性，這實際上是一種短視的教育行為?，F(xiàn)代教育的發(fā)展客觀上要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語內(nèi)容從偏重社會生活轉(zhuǎn)向社會經(jīng)濟(jì)、文化生活、個人需求并重，從強(qiáng)調(diào)短期效應(yīng)轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的長期發(fā)展，從注重物質(zhì)生活轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的個人精神感受，從而建立思想政治教育和學(xué)生生活世界的廣泛聯(lián)系，拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的對話語境。(二)積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)話

11、語，消除話語鴻溝思想政治教育的內(nèi)容和話語要隨著時代的變化而改進(jìn)，要做到與時俱進(jìn)，同樣，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容和話語也要做到與時俱進(jìn)。“語言是思想的外殼，話語方式是一種文化面孔。網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治工作，不僅要有新內(nèi)容、新思想，更需要學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，以求盡快適應(yīng)新的語境?！?當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中的普及，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)逐漸深入人心，由此而在大學(xué)生中間形成了獨特的網(wǎng)絡(luò)話語。這種網(wǎng)絡(luò)話語具有平民性、參與性、自由性等特點，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要取得預(yù)期的效果，就有必要認(rèn)真了解和研究這種網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)話語的特點，并且針對當(dāng)前學(xué)生中的網(wǎng)絡(luò)話語的這種特點有針對性地選擇和修改思想政治教育的話語，使得思想政

12、治教育的話語具備和學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語的兼容性和符合性。只有這樣才能使學(xué)生樂于和易于接受教育者的教育理念和教育內(nèi)容，并最終達(dá)到高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育目標(biāo)。要做到這一點，教育者必須改變一貫“向上看”的習(xí)慣，并樹立“向下看”的精神，要花更多的時間深入到廣大學(xué)生中間，了解和研究當(dāng)前學(xué)生的生活和思想實際情況，把握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語習(xí)慣和風(fēng)格，從而有針對性地制訂高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的各項措施和制度，最終使得高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語成為廣大學(xué)生能夠接受和運(yùn)用的話語。(三)建立新型的平等主體交往關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時代的到來和網(wǎng)絡(luò)文化的形成，在很大程度上消解了傳統(tǒng)教育環(huán)境下教育者的教育權(quán)威，使傳統(tǒng)的教師權(quán)威模式受到極大挑戰(zhàn)

13、，教育者的話語不再具有唯一性，作為受教育者的學(xué)生逐漸通過網(wǎng)絡(luò)掌握了話語的主導(dǎo)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)語言的形成，也在客觀上要求教育者和受教育者雙方消除身份、地位的差異，形成一種平等對話的關(guān)系，由傳受型的對話關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榛有偷膶υ掙P(guān)系。在思想政治教育過程中，教育者要把學(xué)生看作是一個平等參與的主體，重視學(xué)生的自身體驗和情感參與；要轉(zhuǎn)變觀念，放下高高在上的架子，與受教育者平等交流、一起體驗、共同發(fā)展；要尊重學(xué)生的自主選擇，營造民主的氣氛，促進(jìn)教育的順利進(jìn)行；要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，改變作風(fēng)；要重視學(xué)生作為積極的政治教育實踐主體這一事實，尊重學(xué)生的自主獨立和人格尊嚴(yán)，建立民主平等的師生相互關(guān)系，充分調(diào)動學(xué)生自身的主觀能動性。這樣才能保證德育取得較好的效果。反思高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的失當(dāng)問題，探討網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的回歸，是為了更好地理解思想政治教育的本真，重溫教育的崇高價值，從而建設(shè)好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，更好地促進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展。參考文獻(xiàn)：1【美