中心問(wèn)題發(fā)散式閱讀教學(xué)法淺探_第1頁(yè)
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1、中心問(wèn)題發(fā)散式閱讀教學(xué)法淺探【內(nèi)容摘要:"iftllftl俱到”的文木解讀和無(wú)效提問(wèn)一直是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“硬傷”,中學(xué)語(yǔ)文閱 讀教學(xué)長(zhǎng)期陷入“廣種薄收”的境地。在龐雜紛繁的閱讀知識(shí)體系中,如何“弱水三千,只取一瓢 飲”,設(shè)計(jì)冇效精巧的問(wèn)題,以點(diǎn)帶面,實(shí)現(xiàn)教學(xué)ii標(biāo)和重點(diǎn)的最大突破,使學(xué)生找到一種解決問(wèn)題 的思路,使他們的思維在最大程度上獲得鍛煉,是每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該深入分析和探討的。本文旨 在通過(guò)作者自身教學(xué)中的一些實(shí)踐及體會(huì),粗淺地談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)“中心問(wèn)題”的輻射進(jìn)行發(fā)散式的 閱讀教學(xué),以期起到一點(diǎn)“拋磚引玉”的作用。【關(guān)鍵詞】:中心問(wèn)題;發(fā)散式閱讀一、對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的憂思“全知

2、全解”是閱讀鑒'賞的最高境界,但文學(xué)作品屮的文字信息量如初春蕩漾的洶涌潮水,個(gè) 人憑著有限的視野和精力,想要真正達(dá)到“全知全解”,是很閑難的。因而要訃學(xué)生在課堂的有限時(shí) 間里做到這一點(diǎn),無(wú)疑是教師的“一廂情愿”而已。然而我們看到,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),教師往往肢 解教材,“眉毛胡了一把抓”,力求把最多的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生。自從多媒體教學(xué)手段進(jìn)入課堂后, 課堂教學(xué)容量大大增加,但老師們?nèi)圆贿z余力地試圖把自己“修為了幾i年的語(yǔ)文功力”在最矩的 時(shí)間內(nèi)鏈接給學(xué)生。教師把學(xué)生當(dāng)成了 “內(nèi)存”無(wú)限大的“硬盤(pán)”,一切語(yǔ)文的、非語(yǔ)文的,自己知 道的、不知道的,教參上的、教案上的一股腦兒地往學(xué)生那里“復(fù)制粘則

3、”,全然不管學(xué)生是否 愿意接受,能否“撐”得卜,“吃”得消。語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門(mén)富含創(chuàng)造力的藝術(shù),而中學(xué)閱讀教材中的名家名作,往往主題深刻、特色 鮮明。如果什么文章都按部就班地來(lái),如何突出文體特色?如何突出教學(xué)重點(diǎn)?而在“問(wèn)題教學(xué)模 式”中,我們也發(fā)現(xiàn),不少老師一個(gè)問(wèn)題接看一個(gè)問(wèn)題地發(fā)問(wèn),學(xué)生也一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題地回答, 似乎學(xué)生的思維活動(dòng)已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,老師提岀的問(wèn)題也在學(xué)生的冋答屮找到了答案。然而,現(xiàn)實(shí) 情景與期望總是相旁太遠(yuǎn),課堂教學(xué)環(huán)節(jié)屮的“硬傷”比比皆是。學(xué)生在教師“面面?zhèn)樀健钡膯l(fā) 下,結(jié)果卻是“而而不到”,“廣種薄收”成了語(yǔ)文課堂教學(xué)陷入的困境,學(xué)生理所當(dāng)然地失去了學(xué) 習(xí)語(yǔ)文的

4、動(dòng)力和興趣。因此,我們?cè)谕葱募彩椎耐瑫r(shí),更需要深入分析和探究,努力尋求“療救” 的策略。二、中心問(wèn)題發(fā)散式教學(xué)法的理論及實(shí)踐(一)理論淺釋夸美紐斯說(shuō)過(guò)'尋求并找出一種教學(xué)方法,使得教師因此可以少教,但是學(xué)生卻町以因此多學(xué); 使學(xué)校因此可以少些嗔囂,厭惡和無(wú)益的勞動(dòng),多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?!毕胍獙?shí)現(xiàn)這種教育 理想,語(yǔ)文教學(xué)就必須走向簡(jiǎn)約。這樣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力才有足夠的時(shí)空,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)達(dá)到 真正的有效。要做到簡(jiǎn)約,閱讀教學(xué)就必須“弱水三干,只取一瓢飲”,人膽取舍,選擇性地探究教 材屮的某一方面,實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)”的突破。而這又取決于教學(xué)中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。有位教冇家說(shuō)過(guò):“教 學(xué)的藝術(shù)全

5、在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?!苯處熐擅畹奶釂?wèn)如平湖投石,可激起 學(xué)生思維的漣漪,引發(fā)一連串積極的思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么,什么樣的問(wèn)題才能有效調(diào)動(dòng)學(xué)牛的思維?如何設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題呢?我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn),以 核心問(wèn)題為主線,以點(diǎn)帶面地貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“中心問(wèn)題發(fā)散式教學(xué)”可實(shí)現(xiàn)其有效性。也就 是說(shuō)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)輻射式問(wèn)題情境,即以某一個(gè)問(wèn)題(知識(shí)點(diǎn))為中心,然后派生出與z密切相關(guān) 的一些小問(wèn)題,從各個(gè)角度去啟發(fā)學(xué)生思考,各個(gè)擊破,那么中心問(wèn)題也就迎刃而解了。這種挈領(lǐng) 全局,攻破難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的提問(wèn)技巧,有利于教學(xué)的順利進(jìn)行,使整個(gè)閱讀教學(xué)貫穿著一條清晰 的線索和軌跡,呈現(xiàn)出線性圓融的

6、課堂結(jié)構(gòu)。同時(shí),這種提問(wèn)法能引導(dǎo)學(xué)生從不同方向、途徑和角 度,在盡可能短的時(shí)間內(nèi),去發(fā)現(xiàn)、尋找與此中心冇密切聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷 性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性都冇重要的意義,能讓學(xué)生進(jìn)一步理解深化知識(shí),培養(yǎng)他們的發(fā)散性思、維,從 而激發(fā)聯(lián)想,開(kāi)拓思路。(二)實(shí)踐探索一個(gè)文本作為一個(gè)系統(tǒng),它具有多角度、多層次的特性,所以理解一個(gè)文本也就有多種可能。 因而尋找一個(gè)最佳切入點(diǎn),就顯得非常重要。這里,我僅以詩(shī)歌、散文和文言文三種文體教學(xué)為例, 粗略介紹這種教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程及效果。1詩(shī)歌學(xué)習(xí)蜀道難,我首先在導(dǎo)語(yǔ)屮設(shè)疑:因賀知章的賞識(shí),李口聲名大振,從此奠定了 “詩(shī)仙” 的地位,蜀道難可以說(shuō)是他的成

7、名作。杜甫稱(chēng)李口 “筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,也是指這首詩(shī) 而言的。李白以豐富的想象、卓越的藝術(shù)構(gòu)思、縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,達(dá) 到前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的境界。與李口同時(shí)代的詩(shī)評(píng)家殷瑙稱(chēng)本詩(shī)“奇之乂奇”,到底詩(shī)人展開(kāi)了哪 些藝術(shù)想象,這首詩(shī)奇在何處?(小心問(wèn)題)接下來(lái),我和學(xué)生共品這首詩(shī),分別設(shè)置如下一些問(wèn)題,讓學(xué)生探討并獲得認(rèn)識(shí):這首詩(shī)共三 段,反復(fù)詠嘆“蜀道z難,難于上青天”,詩(shī)人到底是怎樣表現(xiàn)蜀道z難的?第一段作者采用了什么 方法來(lái)描寫(xiě)蜀道的高峻?表現(xiàn)出什么樣的藝術(shù)特色?(大膽的夸張、豐富的想彖,浪漫主義色彩, 語(yǔ)言奇。)第二段對(duì)景物的描寫(xiě)體現(xiàn)了什么樣的意境?(雄奇險(xiǎn)峻的

8、意境,意境奇。)前二段的語(yǔ)言 及意境構(gòu)成了什么樣的風(fēng)格?(雄渾豪放的風(fēng)格,風(fēng)格奇。)“詩(shī)言志”,這首詩(shī)表達(dá)了擔(dān)心友人旅途艱險(xiǎn),憂友人安屈z難,摻雜了含蓄而執(zhí)著的惜別z情 外,是否還有言外之意?(第三段,作者可能借蜀道喻世途艱難,憂國(guó)事之艱,意蘊(yùn)奇。)在逐步引導(dǎo)學(xué)牛認(rèn)識(shí)、體味、品悟的基礎(chǔ)上,我再小結(jié):這首詩(shī)語(yǔ)言奇,意境奇,風(fēng)格奇,意 蘊(yùn)更奇。正所謂“奇景奇語(yǔ)發(fā)奇調(diào),千古奇詩(shī)耐思量。”2. 散文如品析郁達(dá)夫散文故都的秋,我先讓學(xué)生找出郁達(dá)夫?qū)Ρ眹?guó)z秋與南國(guó)z秋的不同感受的主 旨句(“文眼”),接著提問(wèn):為什么郁達(dá)夫?qū)Ρ逼降那锴橛歇?dú)鐘?他眼里的秋是怎樣的?(中心問(wèn)題) 他是如何感受如何表現(xiàn)這種秋的意

9、境的?在這“清、靜、悲涼”的秋屮融入了他怎樣的人生體驗(yàn)? 你看到了一個(gè)怎樣的郁達(dá)夫?(邊緣問(wèn)題)這種由中心向邊緣輻射的提問(wèn),有利于學(xué)生更好地體會(huì) 散文“形散而神不散”的特質(zhì),以及本文“情景交融”的藝術(shù)特色。3. 文言文上廉頗藺相如列傳時(shí),我選取“對(duì)比”這一手法切入,因?yàn)樗仁潜疚淖钔怀龅奶攸c(diǎn),乂 能將本文主要的內(nèi)容,如情節(jié)發(fā)展、人物性格貫串起來(lái)。在梳理概括情節(jié)的基礎(chǔ)上,我提問(wèn):本文 巧妙地使用了哪種手法來(lái)貫通文本,將故事的情節(jié)發(fā)展和人物形象串在一起?哪些地方運(yùn)用了對(duì)比, 它的好處是什么?通過(guò)這個(gè)中心問(wèn)題,讓學(xué)牛體會(huì)本文敘述描寫(xiě)的高超技巧及其文學(xué)價(jià)值。張衡傳 的教學(xué),我以當(dāng)今世界用“張衡山”“張

10、衡星”等命名表達(dá)對(duì)建造世界文明的科學(xué)巨匠的崇高敬意引 入,提問(wèn):是什么原因使張衡成為世界史上罕見(jiàn)的才華橫溢的偉人?(中心問(wèn)題)張衡最重要的成 就是什么?除了在天文歷算方而的成就,他還在哪些方而有所成就?為什么他在各個(gè)方而都有如此 高的成就?(邊緣問(wèn)題)屮心問(wèn)題發(fā)散式提問(wèn),將分散孤立的閱讀教學(xué),統(tǒng)一在文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色之下,如線 串珠,多而不亂,使整個(gè)教學(xué)帶有明顯的綜合性,避免了串講法肢解詩(shī)文z弊,給學(xué)牛留下的是完 整深刻而非零碎散亂的印象。同時(shí),還能幫助尋牛構(gòu)建一個(gè)單純卻清晰有序的知識(shí)系統(tǒng)。正如烏屮 斯基所言:“智慧不是別的,而是-種組織得很好的知識(shí)體系?!睂W(xué)生通過(guò)圍繞教師提出的中心問(wèn)題

11、 有針對(duì)性地深入探究,能更快地找到一種解決問(wèn)題的思路,使思維在最大程度上獲得鍛煉。當(dāng)然, 核心問(wèn)題的擬定在注意其實(shí)用性的同時(shí),還要注意適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生搭建“腳手架”,讓核心問(wèn)題成為學(xué) 生溝通舊知與新知的橋梁。三、對(duì)“中心問(wèn)題發(fā)散式閱讀教學(xué)”的反思課堂提問(wèn)中諸如“無(wú)病呻吟”、“眾所周知”、“低層次的”、“毫無(wú)冃的性的”等大量“偽問(wèn)題” 的出現(xiàn),往往是由于教師備課不夠充分,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)欠周密,教學(xué)過(guò)程隨意的結(jié)果。這種“硬傷” 造成的課堂浪費(fèi)嚴(yán)重影響了課堂效率和教學(xué)質(zhì)最。而運(yùn)用中心問(wèn)題發(fā)散式教學(xué)法,教師教得輕松, 學(xué)生學(xué)得愉快。更重要的是,能最人限度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥。“t淘萬(wàn)漉

12、雖辛苦,吹盡狂沙始到金”。要做到這一點(diǎn),需要語(yǔ)文教師:(一)努力提高教學(xué)理論修養(yǎng),系統(tǒng)學(xué)習(xí)教學(xué)提問(wèn)方而的知識(shí),熟知課堂捉問(wèn)的種類(lèi),結(jié)合教 學(xué)實(shí)際,設(shè)計(jì)科學(xué)的有藝術(shù)性的問(wèn)題。(二)全面了解教材,深入“吃透”教材,合理把握教學(xué)重點(diǎn)。(三)博學(xué)勤思,積累知識(shí),勇于創(chuàng)新。除此之外,教師還需具備良好的心理素質(zhì),要拿得起放得下,人膽取舍,不必?fù)?dān)心“掛一漏萬(wàn)”。 因?yàn)檎Z(yǔ)文課程的每一篇文章都是一個(gè)綜合體,可能包含著語(yǔ)文教學(xué)忖標(biāo)的各方面內(nèi)容;而學(xué)生語(yǔ)文 能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,非一朝一夕所能達(dá)成,因此,不要試圖把每一個(gè)具體文本所涉 及的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)無(wú)一遺漏地傳授給學(xué)生。我們應(yīng)該多去觀摩數(shù)理化這些學(xué)科的課堂教學(xué),其實(shí) “一課一得”,在語(yǔ)文課堂中一樣町以很好地實(shí)踐并實(shí)現(xiàn)。試想,語(yǔ)文閱讀教學(xué)若能做到“一課一得”, 不就能讓學(xué)

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