探索教學(xué)做合一理念在職校語文教學(xué)中的運(yùn)用

1、    探索“教學(xué)做合一”理念在職校語文教學(xué)中的運(yùn)用    劉月娜摘 要 陶行知教育思想對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展有重要的影響，他的“教學(xué)做合一”理論對(duì)職業(yè)學(xué)校教育改革具有積極的指導(dǎo)意義。職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的職業(yè)技能人才，更應(yīng)該踐行陶公的思想理念，讓語文教學(xué)與專業(yè)課相結(jié)合，全方位地提高人才素養(yǎng)。關(guān) 鍵 詞 教學(xué)做合一；職業(yè)教育；語文教學(xué)；護(hù)理 g712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 a 2096-0603（2017）25-0120-02著名的教育學(xué)家陶行知先生說過：“行是知之始，知是行之成?！彼J(rèn)為辦學(xué)教育應(yīng)該多注重讓學(xué)生在親身行動(dòng)中獲得知識(shí)，也就是“親知”，不應(yīng)該僅

2、僅是學(xué)習(xí)書本中傳達(dá)的或是師友口傳的“聞知”。沒有“親知”做基礎(chǔ)，“聞知”是接不上去的。一、陶行知“教學(xué)做合一”理論解讀陶行知先生深知實(shí)踐的重要性，在此基礎(chǔ)上提出了著名的“教學(xué)做合一”理念。1930年曉莊師范學(xué)校建校三周年時(shí)，陶行知的曉莊三歲敬告同志書對(duì)這一理論在曉莊學(xué)校的試驗(yàn)進(jìn)行了全面的總結(jié)，這個(gè)理論包括三方面：（1）事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；（2）對(duì)事說是做，對(duì)己說是學(xué)，對(duì)人說是教；（3）教育不是教人，不是教人學(xué)，乃是教人學(xué)做事。“做”成了學(xué)的中心也成了教的中心。要想教得好，學(xué)得好，就須做得好。要想做得好，就須“在勞力上勞心”，以收手腦相長之效。可見“教學(xué)做合一”理念要以做為中心。他

3、非常強(qiáng)調(diào)做的重要性，從學(xué)習(xí)的原則說明事怎樣做就須怎樣學(xué)?！捌┤缬斡?，要在水里游；學(xué)游泳，就須在水里學(xué)。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動(dòng)作，縱然學(xué)了一世，到了下水的時(shí)候，還是要沉下去的?！弊鳛榻處煟谧錾辖?；作為學(xué)生，要在做上學(xué)。不在“做”字上下功夫，教就不成教，學(xué)也不能成為學(xué)。一切生活的教學(xué)都要如此，方為一貫。由上可知，“教學(xué)做合一”的理念其實(shí)就是一種尋求解決實(shí)際問題的學(xué)問，是根據(jù)生活的需求來教和學(xué)，通過生活實(shí)踐去教學(xué)，以達(dá)到做的目的。因此，它必然要求遵循“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡膬纱竺}，強(qiáng)調(diào)手腦并用，理實(shí)一體。職業(yè)學(xué)校的教育其目的是培養(yǎng)技術(shù)性人才。學(xué)生走出校門能夠就業(yè)是職

4、業(yè)教育追求的初級(jí)目標(biāo)。因此教學(xué)要密切聯(lián)系實(shí)際生活，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。職校護(hù)理專業(yè)的學(xué)生更要注重實(shí)踐，才能在護(hù)理崗位上游刃有余。學(xué)生是實(shí)踐的主體，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)構(gòu)建學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式。陶行知的“教學(xué)做合一”理念注重教與學(xué)、學(xué)與用、知與行的結(jié)合，對(duì)當(dāng)前職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)改革有重要的理論指導(dǎo)意義。二、職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中存在的問題語文是綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門課程。課程本身的特點(diǎn)，決定了課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的綜合性和實(shí)踐性。江蘇省五年制高等職業(yè)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“堅(jiān)持知行統(tǒng)一，強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力”。與五年制高職生語文學(xué)習(xí)起點(diǎn)相當(dāng)?shù)闹械嚷殬I(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)也指

5、出“注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強(qiáng)語文實(shí)踐，培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出語文的性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的途徑也應(yīng)該是語文實(shí)踐，要讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。體現(xiàn)語文課的綜合性和實(shí)踐性，從課程的內(nèi)容來講，就是要充分開發(fā)、利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)資源，使語文課程內(nèi)容不再局限于教科書，成為不斷充實(shí)、不斷更新、源遠(yuǎn)流長的一泓活水。新課標(biāo)對(duì)語文教學(xué)中實(shí)踐性的強(qiáng)調(diào)亦是對(duì)我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)。這與“教

6、學(xué)做合一”的理念也十分吻合。但是，目前職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)還存在某些弊端：（1）教與學(xué)的脫節(jié)，表現(xiàn)在教學(xué)形式上僅僅以課本為本。一些教師只管教課本上的指定篇目?jī)?nèi)容，學(xué)生也只管聽，只是把教師提到的考點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，指定的課文背誦，符合教師的學(xué)習(xí)要求就可以了。這既無法落實(shí)學(xué)生的主體性，也沒有激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。（2）學(xué)與做的脫節(jié)，表現(xiàn)在教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)。教師缺乏對(duì)語文教材的深入挖掘以及對(duì)學(xué)生生活實(shí)際、專業(yè)實(shí)踐的聯(lián)系，僅僅照本宣科的課堂一定是枯燥無味的。脫離實(shí)踐的教學(xué)會(huì)使語文課堂僅僅成為知識(shí)的灌輸課，課堂局限在小小的教室里，無法讓學(xué)生真正地提高語文素養(yǎng)和能力。（3）知識(shí)與技能的脫節(jié)。作為職業(yè)教育的公共

7、基礎(chǔ)科目，語文課常常偏重文學(xué)作品的教學(xué)，突出思想教化，忽視能力訓(xùn)練，極少甚至完全沒有言語訓(xùn)練的內(nèi)容。這與職業(yè)教育要求實(shí)用性和加強(qiáng)實(shí)踐性的教育特點(diǎn)極不相稱，更不符合職業(yè)院校學(xué)生的層次和好動(dòng)的特點(diǎn)。三、“教學(xué)做合一”理念在職校護(hù)生語文教學(xué)中的運(yùn)用職業(yè)學(xué)校護(hù)理專業(yè)如何應(yīng)用陶行知“教學(xué)做合一”理念來進(jìn)行語文教學(xué)呢？（一）要將語文教學(xué)與生活結(jié)合陶行知先生說過：“教學(xué)做合一不是別的，是生活法，是實(shí)現(xiàn)生活教育之方法，是生活即是教育。生活教育是以生活為中心。一切文化皆是生活的工具?！闭Z文學(xué)科的學(xué)習(xí)更應(yīng)該與生活息息相通。要積極拓展語文教學(xué)內(nèi)容，密切聯(lián)系社會(huì)生活。除了課本上指定的篇目，教師可以從生活體驗(yàn)的角度來創(chuàng)

8、設(shè)情境，將生活、自然、社會(huì)帶入語文課堂；幫助學(xué)生挖掘生活中的語文資源，用生活的眼睛來學(xué)習(xí)語文。學(xué)習(xí)語文的過程也可以是生活體驗(yàn)的過程，僅僅靠紙上談兵是不夠的，必須將語文融入生活，在生活中發(fā)現(xiàn)語文。（二）要將語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合職業(yè)學(xué)校的文化基礎(chǔ)課應(yīng)該為專業(yè)課服務(wù)。提高語文應(yīng)用能力，有利于培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感。職業(yè)千差萬別，對(duì)職業(yè)能力的需求也是各異的，當(dāng)我們面對(duì)特定職業(yè)對(duì)于從業(yè)者能力的特殊要求時(shí)，我們更應(yīng)該基于對(duì)職業(yè)特點(diǎn)的深入了解和研究來制訂有針對(duì)性的語文實(shí)踐活動(dòng)。作為護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，不僅要學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)知識(shí)和技能，更加要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在語文課堂上，可以將專業(yè)課與語文教學(xué)相結(jié)合。職業(yè)學(xué)

9、校語文教學(xué)大綱特意在每個(gè)模塊增設(shè)了語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。在護(hù)生的語文課堂上可以從職業(yè)的實(shí)際需要出發(fā)，選取活動(dòng)內(nèi)容，設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，模擬職業(yè)情境，組織語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中提高語文應(yīng)用能力，增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。例如，江蘇教育出版社出版的江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課語文教材的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)模塊中，有如下活動(dòng)：難忘的人物形象、模擬求職應(yīng)聘洽談會(huì)、社會(huì)熱點(diǎn)問題調(diào)查、我們將來的事業(yè)等。在護(hù)生的語文課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)今后的就業(yè)方向去籌劃開展這些實(shí)踐活動(dòng)。難忘的人物形象可以讓學(xué)生結(jié)合醫(yī)療行業(yè)的典型人物訪談進(jìn)行開展，深入采訪學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生、正在醫(yī)療行業(yè)默默奉獻(xiàn)的一線護(hù)士等；社會(huì)熱點(diǎn)問題調(diào)查可以讓護(hù)生走

10、進(jìn)醫(yī)院或者醫(yī)療企業(yè)去深入調(diào)查醫(yī)院對(duì)醫(yī)護(hù)人員的需求、病患對(duì)醫(yī)護(hù)人員的建議等；而我們將來的事業(yè)更可以結(jié)合護(hù)理行業(yè)本身讓學(xué)生通過資料搜索、走訪調(diào)查等方式去更好地了解自己所學(xué)的專業(yè)和今后將從事的行業(yè)，提高學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感。將專業(yè)與語文教學(xué)相結(jié)合，可以讓學(xué)生將對(duì)專業(yè)的興趣遷移至語文學(xué)習(xí)上，幫助學(xué)生明確“職業(yè)學(xué)校為什么還要學(xué)語文”，學(xué)會(huì)在日常生活、職業(yè)生活中使用語文，讓自己的生活因?yàn)檎Z文而絢麗，充分運(yùn)用語文應(yīng)用能力為專業(yè)、為職業(yè)增色。（三）要探索語文教學(xué)新模式語文是一門需要長期積累的學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，就像往湖里投鹽，短期內(nèi)是難以品嘗到咸度的。學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，就像往一道菜里撒味精，撒一點(diǎn)點(diǎn)就覺得鮮味十足。因此，

11、許多追求速效性的職校學(xué)生不愿意將有限的精力放在難見成效的語文學(xué)科。學(xué)習(xí)主體的積極性是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，只有學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中，才能達(dá)到教育教學(xué)的目的。探索語文教學(xué)新模式也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要途徑之一。除了課本上的課文解讀，學(xué)生也需要其他的語文活動(dòng)形式將知識(shí)內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，提供更多的語文實(shí)踐形式。教師可以用故事激趣、創(chuàng)設(shè)情境、多媒體輔助教學(xué)等形式把學(xué)生從不同的生活感受中引入到文本學(xué)習(xí)中，也可以根據(jù)課文內(nèi)容，向?qū)W生推薦相關(guān)的課外書籍，使閱讀體驗(yàn)更為豐富，在書海中進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐；鼓勵(lì)學(xué)生寫讀后感、觀后感，把每天的實(shí)踐感悟記錄下來；組織學(xué)生寫手抄報(bào)，增

12、加學(xué)生的綜合實(shí)踐機(jī)會(huì)；進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生把課上的問題和思考帶出課堂，帶向生活，帶向家庭，帶向社會(huì)。學(xué)生通過豐富多彩的形式來學(xué)習(xí)語文、應(yīng)用語文。（四）要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主能力陶行知先生強(qiáng)調(diào)“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做不能算是教，學(xué)而不做不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”，意思是要在做的過程中獲得知識(shí)，做是中心。對(duì)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生而言，在走上工作崗位后可能面對(duì)各種臨時(shí)緊急的狀況，要求學(xué)生能夠及時(shí)且準(zhǔn)確地做出決斷，其自覺性和自主性的培養(yǎng)更顯得尤為重要。新課標(biāo)也正是提倡學(xué)生要主動(dòng)探究、樂于學(xué)習(xí)、勤于動(dòng)手，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，在課前給學(xué)生下發(fā)學(xué)案，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)案上的題目自主預(yù)習(xí)、

13、初步學(xué)習(xí)課文；讓學(xué)生課前通過學(xué)習(xí)平臺(tái)查看課文相關(guān)資料進(jìn)行預(yù)習(xí)，并將疑難問題在平臺(tái)上留言提問，學(xué)生可在平臺(tái)上討論、相互答疑，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性；教師可以在后臺(tái)監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和討論成效，在課堂上有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)解答。陶行知教育思想博大精深，其“教學(xué)做合一”理念既體現(xiàn)了時(shí)代特色，又能符合職業(yè)教育的需要，具有創(chuàng)新精神。作為新課程背景下的一名語文教師，應(yīng)該積極踐行陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念來指導(dǎo)語文教學(xué)，化理論為行動(dòng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)新時(shí)期下符合時(shí)代需求、社會(huì)需求的職業(yè)人才。參考文獻(xiàn)：1華中師范學(xué)院教育科學(xué)研究所.陶行知全集m.16卷.湖南教育出版社，1984.2方明.陶行知名篇精選m.教育科學(xué)出版社，2006.3江蘇省陶行知教育思想研