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1、高中作文寫眼神8篇 篇一:智慧高中談論文作文8篇 智慧高中談論文作文8篇 作文一:放棄,是一種智慧之舉 我們一定要去堅持嗎? 因而,不去堅持何以屹立在眾生喧囂的塵世!沒有經(jīng)歷千辛萬苦的意念又怎能成就偉大的事業(yè)!不明白堅持又怎能擺脫碌碌無為的情況到達本人的目的?古亦傳之: 天行健,君子以自強不息 。這道理是不容置疑的!我并不否認!我也深知: 不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香 。必要的堅持是成功的人士所必要的。但不知是不是由于塵世喧囂遮掩了人們的視聽, 堅持 這個名詞也就慢慢地被人們所膜拜, 堅持 大概變成了一種虛榮,明知結局是失敗也不愿選擇放棄,認為放棄確實是失敗者,與 放棄 二字拒而遠之。 然而

2、生活的道路是崎嶇坎坷的,魚與熊掌往往是不能兼得的,我們總是希望得到更多。由于貪戀虛名,不愿意放棄,因而我們失敗了。那么,我們是時候學會英勇放棄了,放棄不代表失敗,是為了尋找生活中的充實;放棄也不是舍棄,它是為了等待更好的時機;原封不動的堅持不一定是對的一不小心就會變成一意孤行。古語亦謂 大丈夫能屈能伸 , 能屈 不是懦弱,是一種長遠的策略,是為了 伸 得更遠。哲人說過: 兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。 確實,人生在世,每個人都背負太多責任與欲望,假設將其全部丟掉,人生將會毫無意義;但不舍棄一些,我們又會不堪重負。這時,放棄就會成為一種尤其重要的智慧。 因而堅持不了就放棄吧。戰(zhàn)國時期,協(xié)助越王

3、勾踐復仇成功的有功之臣范蠡沒有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉戰(zhàn)商業(yè),終成為一代商神,其他不愿放棄前程的大臣終被送上斷頭臺。由于他看出了越王并不想與他共享榮華,因而他亦不再癡傻地堅持他在大國的地位了,決然放棄了在大國的虛名,選擇了另一條大道,可能他也遭到了特別多人的嘲笑,但他用事實告訴了我們正是放棄,使他趨利避禍、千古留名。堅持不是一意孤行,事實上放棄也是一種智慧。生活還有特別多不如意,我們不一定都要去堅持,有時要學會放棄,在放棄中找到更好點的選擇。我們也是時候放下了。 為什么一定要去堅持? 放棄 也是一種智慧之舉。 作文二:分享的智慧 一位哲人曾說: 分享的幸福是雙倍的幸福,分擔的痛

4、苦是一半的痛苦。 題記 一、無私的精神 他的家庭比擬富有,在讀大學的時候每個星期從家里返回學校都會帶上六個蘋果,宿舍里的同學以為每人一個,結果是他自已一天吃一個。蘋果是他的,因而大家不能搶,但是從此他給大家留下一個印象,確實是他極為自私,后來,他的幾個同學成立了創(chuàng)業(yè)團隊,他也想?yún)⒓悠渲?,可大家一商量,一致認為他不能,緣故特別簡單,由于他在大學的時候從來沒有表達過分享精神。 這是俞敏洪教授在北大演講時說的一個故事。確實,樂于分享,是一種心胸寬廣無私的表現(xiàn)。由于這種寬廣和無私,我們的世界才會變得特別大。 二、桃子的啟示 曾經(jīng)有一個父親征詢他的三個兒子說: 假設有兩筐容易腐爛的桃子,該如何樣吃才能使

5、容易腐爛的桃子不浪費掉一個呢? 大兒子說: 先挑熟透的吃,由于那些容易爛掉。 可等你吃完那些,其余的桃子也要開場腐爛了 ,父親立即反駁到。二兒子考慮再三說: 應先吃剛好熟的,先揀好的吃唄! 假設那樣的話,熟透的桃子會特別快爛掉。 父親把目光轉移到不斷沉默的小兒子身上,征詢道: 你有什么好方法嗎? 他考慮片刻說道: 我把這些桃子分給鄰居們一些,讓他們幫著我吃,如此就會特別快吃完而不會浪費一個桃子。 父親十分滿意,不住的點頭。 他確實是現(xiàn)今結合國的秘書長潘基文!潘基文曾在不同場合說起桃子的故事。在我們與別人分亨的同時自然也會得到別人的回饋,只有那些被用于分享的桃子才會永久保鮮。 有一位名人說: 兩

6、個人交換一種思想就讓兩個人都有了兩種思想,而互相交換一個蘋果,卻各自仍然只有一個蘋果。 事實上在我有特別多的時候給你一個,而在你有特別多的時侯自然會回送我一個。盡管數(shù)量不變,但我們卻都為蘋果保鮮了。 后記:甘于分享是豁達,明白得分享是智慧。只有分享自已才能夠凝聚別人,學會分享,我們的人生將會更加精彩。 作文三:儲蓄智慧 同在一個時代,同在一個世界,但人與人之間,不可能同在一個層次。有的人喜愛與四周的鄰人俗事相還,有的人卻喜愛跨躍空間時間與古今賢士相晤談。這,確實是智慧的層次?!局腔鄹咧姓務撐淖魑?篇】智慧高中談論文作文8篇。 智慧,是蕓蕓眾生都有的,但為何會有層次的差異?由于儲蓄智慧的側重不同

7、。那些天天與鄰人俗事牽扯不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聰明。真正的智慧是需要儲蓄的,只有在智者、賢哲的語錄中,與哲人的交流中,面對蒼天,對生命的沉思中,才能夠增長真智慧,儲蓄大智慧。 智慧,不是用來夸耀的,真正有智慧的人,說過: 我只明白一件事,那確實是我一無所知。 正如古人所言,大音希聲,大象無形,大道至簡,大智假設愚。惋惜,當下,這個世風日下的社會,多少人夸耀著本人微缺乏道的小聰明?莫言成功成名后,面對的是無數(shù)記者的采訪,各種喧囂,但莫言是一位真正的智者,他不為塵世間的引誘所動,回絕參加官員們要求的宴會,回絕大量的采訪。他明白本人需要什么,他需要安靜的寫作,安靜的思索,儲蓄文章的智慧。

8、 微博上,有些自認完滿的大v,行徑確是張揚,一言一行中,無不在夸耀本人的一切學征詢,這是時代的悲傷。我不喜愛關注網(wǎng)絡中流傳的 新聞 。我更喜愛安靜的思索人生,考慮今后,但每每面對蒼天,我都覺得本人輕薄的只剩下一顆小小的心。我明白,這是由于我還太年輕,經(jīng)歷的太少,太多的事不明白,有些東西沒有放下,但最重要的是,我的智慧,儲蓄的太少。 泰戈爾對我說過: 安靜的坐著吧,我的心,不要揚起你的灰塵,讓世界本人,尋路向你走來。 我從此明白,儲蓄智慧,需要安靜,掙脫塵世間的一切骯臟,成人世界里的那些背叛與準那么,追捧與嘲諷,引誘與貪心。整個世界都與我無關,進入柏拉圖的精神世界,小心翼翼地把智慧一點點,一點點

9、堆積起來。 事實上,儲蓄智慧并不難,只須你我,多思,多看,多體驗罷了。畢竟前人為我們打開了智慧的大門。我明白,儲蓄智慧只是難在放下,放下引誘,放下貪心,放下七宗罪。但是,想要放下人性的七宗罪,是何其難也。千年的文化也只是留下了區(qū)區(qū)幾尊佛陀。但,我想又何必力求脫俗入圣呢?小隱于林,大隱于市,看世間百態(tài),從中提煉智慧,儲蓄智慧吧。 正如這三年的高中生活,不確實是一個特別好的智慧源泉嗎?智慧源源不斷,還在等什么呢?儲蓄智慧,從高中的每一堂課開場吧。 我靜靜的坐在考場上,聽見了考生們從筆尖上舞動思想的翅膀,發(fā)出了一片動人的鼓翼之聲,我大概看見一絲絲智慧的光在我們身上閃耀,儲蓄智慧,從點滴開場,儲蓄智慧

10、,需要心靈的寧靜,讓智慧的溪流流進我們的腦海,沉靜,卻又充實。 作文四:讀書與智慧 讀書的人有兩種,一種獲得了思想的啟發(fā),變成一個智慧而歡樂的人。一種丟掉了本人的思想,把本人變成一個生物內存。 讀書對前者來說是一種愉悅的享受,他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想;他們也許無法和先賢謀面,但經(jīng)由書籍和大師對話。 知識假設不成為人生的智慧,那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人,他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布,而思想貧乏者,知識正是他們的遮羞布。一個人,再多的知識,假設不構本錢人的智慧,那就僅僅是件能夠夸耀的衣裳,智慧才是漂亮的肉身。 每一次面對座座青冢,我們都會心生感慨,所有的有形,即便如今再穩(wěn)定也終被時間消滅,惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存,鼓舞著人類前行。 有思想的人被尊為智者,智慧的學說叫做哲學。許多人喜愛談哲學,哲學在他們那兒成了干癟、抽象的概念,他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的欣慰。 沒錯,哲學在亞里士多德的著作里被稱為形而上學。但哲學之因而形而上,不僅僅由于它不研究詳細的科學,更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學。 我們的生活點#from 本文來自高考資源網(wǎng):/ end#滴中無不包含了哲學的蹤跡,充滿

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