關(guān)于教育心理學(xué)的書籍 教育心理學(xué)書籍 經(jīng)典

1、關(guān)于教育心理學(xué)的書籍 教育心理學(xué)書籍 經(jīng)典 教育心理學(xué)書籍之讀書心得在這本書中，作者把整個的教育心理學(xué)做了幾個部份和階段來講述，我將他詳列於下一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ) 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論 二、教育心理學(xué)的實踐 個別差異的探討 教學(xué)過程 在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個教育心理學(xué)未來的走向教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對象全人化，研究方去本土化的一個建議，因為作者認(rèn)為，現(xiàn)在一般人對於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來的，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化，另外作者認(rèn)為教育的對象是人(學(xué)生)，是

2、整個活生生的的人，而不是局部人。故整個的教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價值的教育基本目的下進(jìn)行，最後作者提出另一個方向為本土化，作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無最好的方法，因此對於教學(xué)對象都是本地的學(xué)生，因此在做教育心理學(xué)時，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究， 作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒見過，算是一種創(chuàng)新的寫法，然此種寫法對於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議，因此我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容， 接著作者以研究對象人為出發(fā)點(diǎn)，來探討一個人的發(fā)展，這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對象的本質(zhì)和成長歷程。這對於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個很好的基矗尤其作者

3、在第四章還提到社會發(fā)展和教育的關(guān)系，這是在其他書本中很少提到的，我們在探討學(xué)校教育時，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會這個大學(xué)校對教育所造成的沖擊，在書中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會到社會對教育的影響， 作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開始探討一個學(xué)習(xí)理論和原理，在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇，這對於我們未來的教學(xué)分析p 是一個重要的基矗 最後，整本書以實踐作一個結(jié)尾。教育心理學(xué)書籍之讀書報告教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支學(xué)科，其研究內(nèi)容是教育和教學(xué)過程中的種種心理現(xiàn)象及其變化，揭示在教育、教學(xué)影響下，受教育者學(xué)習(xí)和掌握知識

4、、技能、發(fā)展智力和個性的心理規(guī)律;研究形成道德品質(zhì)的心理特點(diǎn)，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系等。教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。教育心理學(xué)的重點(diǎn)是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。教育心理學(xué)可應(yīng)用于設(shè)計課程、改良教學(xué)方法、推動學(xué)習(xí)動機(jī)以及幫助學(xué)生面對成長過程中所遇上的各項困難和挑戰(zhàn)?！敖逃睦韺W(xué)”和“學(xué)校心理學(xué)”這兩個名詞經(jīng)常交替使用，但通常從事理論工作及研究的人員較傾向稱作教育心理學(xué)家，而在學(xué)?；?qū)W校相關(guān)埸所從事實務(wù)工作的就被歸類為學(xué)校心理學(xué)家。教育心理學(xué)關(guān)注學(xué)生如何學(xué)習(xí)與發(fā)展，實務(wù)工作上特別關(guān)注有特殊教育需要的學(xué)生(不論是資優(yōu)兒

5、童或有情緒、行為問題等學(xué)童)。通過與其他學(xué)科的關(guān)系，對理解教育心理學(xué)也有一定的幫助。首先，教育心理學(xué)是以心理學(xué)為基礎(chǔ)，兩門學(xué)科之間的關(guān)系就像醫(yī)學(xué)與生物學(xué)、或工程學(xué)與物理學(xué)之間的關(guān)系。然后，從教育心理學(xué)又可以發(fā)展出研究教育問題的眾多特殊領(lǐng)域，包括教學(xué)設(shè)計、教育技術(shù)學(xué)、課程發(fā)展、組織學(xué)習(xí)(organizational learning)、特殊教育和課堂管理。教育心理學(xué)從認(rèn)知科學(xué)及學(xué)習(xí)科學(xué)中得到養(yǎng)分，也回饋到這些學(xué)科之內(nèi)。在大學(xué)里，教育心理學(xué)專業(yè)通常設(shè)于教育系內(nèi)，原因可能是在心理學(xué)導(dǎo)論教材中常缺少教育心理學(xué)的內(nèi)容1。在我國，教育心理學(xué)是講授給將要從事或已經(jīng)從事教育工作的人的一門理論知識，并指導(dǎo)教師的

6、實踐。教育心理學(xué)者除了到學(xué)校做實驗外，并不介入學(xué)校的心理輔導(dǎo)、咨詢、評估和矯正學(xué)生的實際活動中?？傊?，教育心理學(xué)具有抽象性、理論性的特點(diǎn)，是以研究課題為核心的。教育心理學(xué)研究教育和教學(xué)過程中教育者和受教育者心理活動現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是學(xué)校教育過程中心理活動的規(guī)律，如學(xué)生應(yīng)怎樣去掌握書本上的知識，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系，復(fù)習(xí)有哪些好的方法，等等。教育心理學(xué)在十九世紀(jì)末才成為一門獨(dú)立的學(xué)科，但歷史上的許多教育家已能夠在教育實踐中根據(jù)人的心理狀態(tài)有針對性地進(jìn)行教學(xué)。中國古代教育家孔子就提出“不憤不啟，

7、不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)方法。古希臘的蘇格拉底也提出“我不是給人知識，而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”這樣的教育心理學(xué)思想。教育心理學(xué)的產(chǎn)生，就是心理學(xué)與教育結(jié)合并逐漸形成一個獨(dú)立分枝的歷史過程。19世紀(jì)，隨著心理學(xué)的發(fā)展，不少學(xué)者試圖用心理學(xué)的觀點(diǎn)來論證教育過程。赫爾巴特是第一個明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的學(xué)者。早在180_年，他就發(fā)表了普通教育學(xué)一書。該書企圖用心理學(xué)的觀點(diǎn)來闡述教育的一些問題，特別是教學(xué)的理論問題。5年，他又寫了教育學(xué)講授綱要，對前書所述的一系列教育心理學(xué)思想作了補(bǔ)充與發(fā)揮。赫爾巴特將心理學(xué)與教育相結(jié)合的嘗試，對教育心理學(xué)的產(chǎn)生，起了較大的推動作用。繼赫爾巴特之后，在教育

8、工作中最早嘗試應(yīng)用心理學(xué)知識的，是俄國教育家烏申斯基。他于1868年發(fā)表的人是教育的對象，不僅在俄國教育心理學(xué)發(fā)展史上有重大的意義，而且對于世界各國研究教育心理學(xué)發(fā)展史學(xué)的工作，都是不可忽視的重要著作。其后，俄國教育家卡普捷列夫于1877年發(fā)表了教育心理學(xué)一書。這是最早正式以教育心理學(xué)命名的一部教育心理學(xué)著作。但由于它并沒有提供一個獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容體系，因此，并不意味著教育心理學(xué)作為一個獨(dú)立的學(xué)科從此確立了。繼前面幾位先行者的心理與教育相結(jié)合的嘗試之后，類似的著作在其他各國不斷出現(xiàn)，但這些著作多數(shù)是把心理學(xué)知識通過推論，移植于教育的，對實際的教育心理學(xué)問題很少專門研究。這類著作的主要貢獻(xiàn)在于促使

9、人們?nèi)リP(guān)心教育心理學(xué)問題，但并不等于很好地解決了教育問題。由此，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)了提倡對兒童身心進(jìn)行實驗研究的“實驗教育學(xué)運(yùn)動”?！皩嶒灲逃龑W(xué)運(yùn)動”的倡導(dǎo)者是德國教育家莫依曼和拉伊。他們重視對兒童身心發(fā)展與改進(jìn)教育方法的實驗研究思想，深深打動了歐美的許多教育家和心理學(xué)家。在他們的倡導(dǎo)下，掀起了一場實驗教育運(yùn)動。這對后來教育心理學(xué)研究中測驗與實驗的應(yīng)用、兒童身心的發(fā)展，起了極大的推動作用。對教育心理學(xué)產(chǎn)生做出突出貢獻(xiàn)的是美國心理學(xué)家桑代克。他立志于用準(zhǔn)確、精密的數(shù)量化方法研究和解決有關(guān)學(xué)習(xí)問題。1903年，他寫成教育心理學(xué)一書，后來擴(kuò)展為三卷本的教育心理學(xué)，并于1913-19_年出版。

10、在該書中，桑代克創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系，從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位，標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。桑代克1903年出版的教育心理學(xué)一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，從而使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的實驗科學(xué)，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。19_年，這一著作擴(kuò)充為三大卷，內(nèi)容包括人的本性、學(xué)習(xí)心理學(xué)、個別差異及其原因三大部分。他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)及個別差異理論，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。巴甫洛夫?qū)W說傳入中國以后，在

11、20世紀(jì)50年代不僅影響了心理學(xué)的基本理論，也影響了教育心理學(xué)。他的兩種信號系統(tǒng)學(xué)說，給教育心理學(xué)提供了新的理論根據(jù)，也給教育心理學(xué)找到了與自然科學(xué)相聯(lián)系的紐帶。第二信號系統(tǒng)學(xué)說的提出，使兒童言語與思維的問題成為教育心理學(xué)研究的主要對象。為適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要，教育心理學(xué)的任務(wù)也不斷增加，研究對象的范圍逐漸擴(kuò)充。教育心理學(xué)由初期偏重于學(xué)習(xí)心理的研究和學(xué)習(xí)律的討論，并且大多集中于智育方面的問題，隨著教育對人的全面發(fā)展的日益重視，越來越重視道德行為、道德情感以及審美情感的培養(yǎng)。近代科學(xué)的發(fā)展，特別是近代生物學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)及精神病學(xué)的發(fā)展都對教育心理學(xué)產(chǎn)生影響，促使它不斷更新內(nèi)容，以適應(yīng)

12、社會發(fā)展的要求。中國把發(fā)展教育置于重要地位，教育心理學(xué)研究有著十分廣闊的前景。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。教育心理學(xué)與普通心理學(xué)和教育學(xué)都有密切關(guān)系，因而對于它的研究對象有以下幾種不同的見解 ： 以教育學(xué)的體系為依據(jù)，研究培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人的教育方法。認(rèn)為教育心理學(xué)必須研究人的心理結(jié)構(gòu)，并根據(jù)教育過程中心理活動的規(guī)律來確定它的理論體系，探討家庭教育、學(xué)校教育、社會教育乃至終身教育過程中的心理現(xiàn)象。認(rèn)為沒有必要把教育心理學(xué)從普通心理學(xué)中區(qū)分出來，完全可以應(yīng)用心理學(xué)的理論知識于教育工

13、作，探討在教育實踐中的心理學(xué)原理，說明加速人的培養(yǎng)的途徑。認(rèn)為教育心理學(xué)主要任務(wù)是研究課堂學(xué)習(xí)的性質(zhì)、條件、效果和評價問題，應(yīng)當(dāng)著重研究學(xué)習(xí)理論，尤其是學(xué)生接受知識和技能的學(xué)習(xí)理論。至于兒童心理發(fā)展、成人心理、心理衛(wèi)生、個性等，除非與教育和教學(xué)直接有關(guān)者外，不應(yīng)歸入教育心理學(xué)，而應(yīng)當(dāng)歸入普通心理學(xué)或社會心理學(xué)的研究中去。認(rèn)為教育心理學(xué)應(yīng)著重研究在教育和教學(xué)影響下出現(xiàn)的各種心理現(xiàn)象及其發(fā)展的規(guī)律，并結(jié)合實際建立自己的理論體系，直接促進(jìn)教育和教學(xué)的改革，提高質(zhì)量，以最好的效果達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。綜合上述意見，教育心理學(xué)雖與普通心理學(xué)的基本理論有密切關(guān)系，但是它主要是研究在教育和教學(xué)條件下，學(xué)生的心理現(xiàn)象和心理發(fā)展的規(guī)律，因此具有自己的特點(diǎn)。教育心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系也十分密切。因為教育工作是一項復(fù)雜而又細(xì)致的培養(yǎng)人的工作，要切實有效而又迅速地實現(xiàn)教育目的，使學(xué)生在德、智、體幾方面都得到發(fā)展,成為符合社會要求的人,還需要借助于教育心理學(xué)的指導(dǎo)，以深入發(fā)現(xiàn)和掌握學(xué)生的生理、心理的變化和發(fā)展的規(guī)律;并為明確某一教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，選取教育內(nèi)容和方法，提供心理學(xué)的依據(jù)。所以，教育心理學(xué)既不是簡單地應(yīng)用普通心理學(xué)的知識解釋或說