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文檔簡(jiǎn)介
1、探究小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育的深刻意義徐州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)大廟鎮(zhèn)李莊小學(xué) 牛笑笑摘要:由于“應(yīng)試教育”觀念的影響,“智育第一”成了人們的指導(dǎo)思想,家長(zhǎng)盲目追求分?jǐn)?shù),忽視孩子的動(dòng)手能力,教師學(xué)生輕視勞動(dòng)與技術(shù)課,青少年自理能力弱成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。本文由一些社會(huì)現(xiàn)象來(lái)分析小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課存在的現(xiàn)狀,進(jìn)而探究小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課的深刻意義,讓小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育能得到更好的落實(shí)!關(guān)鍵字:勞動(dòng) 技術(shù) 意義現(xiàn)如今,受“應(yīng)試教育”觀念的影響, “智育第一”, “高分低能”,頭腦發(fā)達(dá)、四肢簡(jiǎn)單的“現(xiàn)代人”,都成了社會(huì)對(duì)現(xiàn)在學(xué)生的評(píng)價(jià)。這些不好的評(píng)價(jià)讓我們深思,讓作為教師的我聯(lián)想到小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課與學(xué)生自理動(dòng)手能力有很大的關(guān)
2、系,而深刻理解小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育的意義至關(guān)重要。筆者通過(guò)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探究出小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育的深刻意義所在,以期拋磚引玉。一、小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課現(xiàn)狀分析1、教師和學(xué)生都不夠重視。在勞技課堂教學(xué)中,很多教師簡(jiǎn)單的認(rèn)為就是帶學(xué)生照著書(shū)本步驟制作,順利完成作品的制作即可。往往忽視技能的講述,更別說(shuō)讓學(xué)生突破難點(diǎn)問(wèn)題,突出作品主題,對(duì)作品的設(shè)計(jì)能力不強(qiáng)。有的教師甚至用勞技課上其他語(yǔ)數(shù)外之類(lèi)的主課。而從學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和心態(tài)來(lái)看,壓根就不重視這門(mén)課,很多學(xué)生在他們學(xué)校很規(guī)矩一到勞技課就撒歡了。課堂紀(jì)律不好,勞技課老師也就沒(méi)心思好好上課了。2、教師缺乏引導(dǎo),學(xué)生懶于思考。在一個(gè)作品制作過(guò)程中,教師往往連導(dǎo)
3、入這個(gè)環(huán)節(jié)都省了,直接讓學(xué)生照著書(shū)上的步驟來(lái)制作。而后期制作課上就存在學(xué)生有很多問(wèn)題去問(wèn)老師,例如一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生也去問(wèn),部分問(wèn)題還沒(méi)等教師解釋完學(xué)生就恍然大悟。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生怕做不完或跟不上的占少數(shù),大多數(shù)學(xué)生缺乏主動(dòng)思考問(wèn)題的意識(shí)。3、學(xué)生的審美層次有待提高。很多人以為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力只有在美術(shù)教育中才能得以體現(xiàn),教師往往忽視了勞技課堂上對(duì)學(xué)生的美育教育。例如刺繡、陶藝和模型制作,都是作為視覺(jué)造型藝術(shù)存在的,學(xué)生接觸到的是它的審美形式,但有的學(xué)生單純想做出好玩的作品,根本不去用審美的眼光來(lái)欣賞這些工藝品。4、教師忽略對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)。教師在勞動(dòng)與技術(shù)學(xué)科教學(xué)中,通常是以學(xué)生最后
4、完成的作品作為評(píng)價(jià)的依據(jù),學(xué)生完成了作品,教師往往是以作品的比例是否適當(dāng),制作是否精致、美觀,教師簡(jiǎn)單地用一個(gè)“優(yōu)”、“合”的等級(jí)加以評(píng)定,這樣一個(gè)等級(jí)就概括了學(xué)生一次次學(xué)習(xí)活動(dòng),甚至是一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)活動(dòng),這樣學(xué)生的積極性很難提高,而且容易造成了學(xué)生心理障礙,扼殺了學(xué)生的自信心。長(zhǎng)此以往,不利于學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。以上是大多數(shù)小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課所存在的一些不好的現(xiàn)狀,針對(duì)這些現(xiàn)狀,我認(rèn)為探究小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課的深刻意義,有助于教師重視勞技課,將小學(xué)勞技教育很好的開(kāi)展下去。以下是我總結(jié)出的進(jìn)行小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育的意義。二、進(jìn)行小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育,是為學(xué)生學(xué)會(huì)生存奠定基礎(chǔ)上海某大學(xué)近幾年對(duì)錄取
5、的新生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示:60%以上的大學(xué)生不會(huì)自己掛蚊帳,許多大學(xué)生在入學(xué)前沒(méi)有親手洗過(guò)一件衣服?!皩W(xué)生成了頭腦發(fā)達(dá)、四肢簡(jiǎn)單的現(xiàn)代人”。這種情況確實(shí)引起了許多國(guó)家的高度重視,由此聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“學(xué)會(huì)生存”的主張,表明了一個(gè)人如果沒(méi)有較高的勞動(dòng)素質(zhì),一定的自理能力,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求,將會(huì)被社會(huì)無(wú)情的淘汰。其實(shí),勞動(dòng)作為人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),勞動(dòng)與技術(shù)教育一直以各種方式存在于人們生活當(dāng)中。假如一個(gè)孩子將來(lái)是從事科學(xué)研究,在研究中必定要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作,而他卻連最基本的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力都不具備,他怎能勝任工作呢?學(xué)校通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)教育
6、,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高,從而更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。三、進(jìn)行小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育,對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力有重要作用勞動(dòng)是智慧之樹(shù)。蘇霍姆林斯基反復(fù)闡述應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生參加“促使智慧和雙手相結(jié)合的勞動(dòng)?!?他認(rèn)為,“勞動(dòng)在智育中起重要作用,兒童的智慧在他的手指上?!庇终f(shuō):“那些雙手靈巧熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童能夠形成聰明的好鉆研的智慧?!?高爾基說(shuō)過(guò):“只有兩手教導(dǎo)頭腦,隨后變聰明一些的頭腦教導(dǎo)兩手,以及靈巧的兩手再度更有力地促進(jìn)頭腦發(fā)展的時(shí)候,人類(lèi)的社會(huì)文化發(fā)展過(guò)程才能正常地發(fā)展起來(lái)。”可見(jiàn),手和腦在人的發(fā)展中互相促進(jìn)的關(guān)系,是整個(gè)人類(lèi)文明史的基礎(chǔ)。勞技課中除了讓學(xué)生掌握制作方法,還能讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦,使兒童腦
7、組織發(fā)育更完善,學(xué)生在掌握勞動(dòng)技能的同時(shí),智力也得到了相應(yīng)的發(fā)展,這對(duì)學(xué)好文化學(xué)科知識(shí)是十分有利的。而掌握新的知識(shí)與技術(shù)是一時(shí)的,“會(huì)學(xué)”才是終生的。四、進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)教育,是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的需要很多教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)生審美能力的培養(yǎng)只有在美術(shù)教育中才能得以體現(xiàn),這種觀點(diǎn)是不全面的。其實(shí)很多學(xué)科都要講究美感,寫(xiě)詩(shī)歌,講究音韻美、節(jié)奏美,下棋,講究棋形美。馬克思曾說(shuō)過(guò),勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的自然界、美的生活和藝術(shù),而且“創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。勞技課是一門(mén)集生活美,形象美,自然美、心靈美和精湛的技術(shù)為一體的學(xué)科,它也遵循審美規(guī)律。在勞技課程中,學(xué)生通過(guò)欣賞勞動(dòng)成果,從內(nèi)心里體驗(yàn)美,他
8、們把自己的勞動(dòng)成果分給家長(zhǎng)、教師、同學(xué),心里的幸福和愉快油然而生。勞動(dòng)產(chǎn)品越具有美的魅力,就越能打動(dòng)人的心靈,越能在潛移默化中陶冶人的情操,提高思想道德意識(shí)。通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育,例如,我在教授五年級(jí)“自制垃圾桶”這一課時(shí),我通過(guò)給同學(xué)們展示各式各樣的垃圾桶,讓學(xué)生感受到垃圾桶竟然也能設(shè)計(jì)的在如此獨(dú)特、如此美麗,這一下子激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造美的熱情。最終,學(xué)生們自己設(shè)計(jì)出了五顏六色的形狀各異的垃圾桶,學(xué)生領(lǐng)略到勞動(dòng)成果的歡樂(lè),從而提高勞動(dòng)美的意識(shí),體驗(yàn)到了勞動(dòng)成果的美。學(xué)生創(chuàng)造了美,勞動(dòng)者享受著美,勞動(dòng)者的心靈得到了凈化,變得純潔而美麗。“美”與“勞”是密不可分的,進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)教育,是培養(yǎng)學(xué)生的審美能
9、力的需要。五、進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)教育,是開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的基石徐長(zhǎng)發(fā)在全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育發(fā)展研究的開(kāi)題會(huì)上提出“以勞動(dòng)技術(shù)教育作為操作平臺(tái),把研究性學(xué)習(xí)引入其中,利用信息技術(shù)手段去整合其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域,使勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容更豐滿、更豐富、更有實(shí)用性和拓展性,這是一條重要的思路。勞動(dòng)與技術(shù)教育基礎(chǔ)比較好的學(xué)校,學(xué)生在選擇研究性學(xué)習(xí)操作項(xiàng)目時(shí),也有所依據(jù),不感到茫然或手足無(wú)措,學(xué)校容易管理,教師心里有底,逐漸摸索適應(yīng),也不增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),又能符合新課程改革的需要?!毙乱惠喺n程改革中,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一個(gè)亮點(diǎn)被提出,它要求“堅(jiān)持學(xué)生自主選擇和主動(dòng)參與,
10、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,為學(xué)生提供開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間;注重學(xué)生親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革?!钡?jīng)過(guò)幾年的實(shí)驗(yàn),效果并不理想,困難和困惑卻更多了?!跋嘈斡谠捳Z(yǔ)的生產(chǎn)者、移譯者或詮釋者志得意滿的興奮,我們卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到另外一種異樣的氛圍:圈外人士的不滿乃至責(zé)斥、家長(zhǎng)的困惑、教師的焦躁甚至管理部門(mén)的無(wú)所適從?!本C合實(shí)踐活動(dòng)從教學(xué)實(shí)踐上看,花樣繁多,評(píng)價(jià)繁多,簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化、學(xué)術(shù)化,增加了教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān),同時(shí)又與小學(xué)、初中階段的綜合課的內(nèi)容有交叉,造成了新的不協(xié)調(diào)和學(xué)時(shí)浪費(fèi)、資源浪費(fèi)的問(wèn)題。總之,隨著新課程教學(xué)改革的不斷深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施,我們應(yīng)重視小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育,改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度,真正提高學(xué)生的動(dòng)手能力,進(jìn)行小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育意義非凡,需要我們每一位教師的努力,將小學(xué)勞技課上好,讓學(xué)生真正得到素質(zhì)教育,德智體美勞全面發(fā)展,以后成為社會(huì)上有能力的人才!參考文獻(xiàn)1陳錦娣,讓勞技教學(xué)走向生活,江蘇教育研究,2009年14期2王洪貴,讓設(shè)計(jì)性學(xué)習(xí)走進(jìn)勞技教學(xué),中國(guó)信息技術(shù)教育,2009年02期3馮秀霞,在勞技教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,現(xiàn)
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