江蘇省常熟市七年級下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試卷

1、. . 江蘇省常熟市第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測試卷七年級語文注意事項(xiàng) : 1.本試卷共20 題，滿分130 分，考試用時(shí)150 分鐘； 2.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考試號、考場號、座位號用0. 5 毫來黑色墨水簽字筆填寫在答題卡的相應(yīng)位置上; 3.考生答題必須答在答題紙上，答在試卷和草稿紙上無效。第一部分 (29 分) 1.閱讀下面的文字，按要求答題。(6 分) 在這個(gè)平和寧靜的夜晚，所有塵事的繁雜都不再困饒我心靈的家園，此時(shí)此刻，清爽的風(fēng)吹去了我的疲憊，如(sh )重負(fù)的我感受到了令人驚悸的美麗。找一個(gè)小茶館坐一坐，店里的老板娘送上一杯醇香的“阿婆茶”。當(dāng)我閑(xi )創(chuàng)品茶時(shí)，

2、從小河的船上傳來(y u)揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的，唱詞是地方方言的越調(diào)梁祝曲來。三三兩兩的街燈、發(fā)出昏暗的光，襯托著這平靜的夜，多少讓人有一種說不出來的溫(x n)。輕紗般的月色籠罩著周莊，水巷的燈船更為古鎮(zhèn)平添幾分夜的神韻。欸乃的櫓聲、動(dòng)人的歌聲，組成一支悅耳的樂曲，為水鄉(xiāng)之夜散發(fā)著迷人的媚力，為古鎮(zhèn)增添了幾分詩意。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字如(sh )重負(fù)閑(xi ) (y u)揚(yáng)婉轉(zhuǎn)溫(x n) (2)找出上文中的兩個(gè)錯(cuò)別字，填入下表中并改正。錯(cuò)別字正確字2.默寫古詩文名句，并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、篇名。(10 分) ，彈琴復(fù)長嘯。(王維竹里館) 此夜曲中聞?wù)哿?，?李白 ) ，憑君傳語報(bào)

3、平安。(岑參逢入京使) 商女不知亡國恨，。(杜牧 (泊秦淮 ) ，自緣身在最高層。(王安石登飛來峰) ，柳暗花明又一村。(陸游游山西村) 有約不來過夜半，。(趙師秀約客) 無絲竹之亂耳，。( 陋室銘 ) 3.很多人可能是因?yàn)槟尘鋸V告詞而將一個(gè)廣告或其對應(yīng)的產(chǎn)品印在腦海中。請選擇下面你喜歡的一句廣告詞，說說它的精彩特別之處。(3 分) 我們正在努力。(某汽車租賃公司廣告) 祖國需要你。(某征兵公益廣告) 4.名著閱讀。 (10 分) (1)下列關(guān)于海底兩萬里內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是( )(3 分) a.美國海軍部組織了一艘名為亞伯拉罕林肯號的快速驅(qū)逐艦，準(zhǔn)備去清除“怪物”。在艦只離開布. . 魯

4、克林碼頭之前三小時(shí)，我受到海軍部長何伯遜的邀請一起參加本次遠(yuǎn)征。b.尼摩船長邀請我們到海底森林打獵，我們看到了沿著垂直線生長的海帶和水藻，在克雷斯波島的海底絕壁遇到巨形海蜘蛛，打到一只海獺，躲過了對火鮫的侵襲。c.尼摩船長熱愛海洋，他認(rèn)為海是包羅萬象的，海的氣息純潔而衛(wèi)生，海是大自然的倉庫。海中有無比和平的環(huán)境，海不屬于壓迫者，只有在海中才有獨(dú)立，才是完全自由的。d.尼摩船長帶我們參觀“諾第留斯號”上有三萬兩千冊藏書的圖書室，在這些書籍中間，哲學(xué)、文學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)類的書有很多，但缺少科學(xué)類的書籍。(2)閱讀下面名著中的節(jié)選，回答問題。(5 分) 鯊魚回來，翻轉(zhuǎn)脊背，就要把印度人切成兩半了，這時(shí)

5、候，我覺得蹲在我近邊的尼摩船長突然站起來。然后，他手拿短刀，直向鯊魚沖去，準(zhǔn)備跟鯊魚肉搏。鯊魚正要咬這個(gè)不幸的采珠人的時(shí)候看見了它的新來敵人，它立即又翻過肚腹，很快地向船長沖來。他彎下身子，帶著一種特別的冷靜，等待那巨大的鯊魚。當(dāng)鯊魚向他沖來的時(shí)候，船長非常矯捷地跳在一邊，躲開沖擊，同時(shí)拿短刀剎入魚腹中。不過，事情并沒有完，結(jié)果尚未分曉。怕人的戰(zhàn)斗開始進(jìn)行了。勇敢大膽的船長，抓住鯊魚的一只鰭，跟這個(gè)怪物肉搏，短刀亂刺鯊魚的肚腹，但沒有能刺到致命的地方，就是說，沒有能刺中魚的心臟。鯊魚死命掙扎，瘋狂地?cái)噭?dòng)海水，攪起的漩渦都要把我打翻了。船長被壓在他身上的巨大軀體所翻倒，摔在水底地下。一會(huì)兒，只見

6、鯊魚的牙齒大得怕人，像工廠中的大鉗一般，尼摩船長的性命眼看就要不保了根據(jù)文段內(nèi)容，簡要概括尼摩船長是個(gè)什么樣的人。(3 分) 在這部科幻小說中還有很多類似驚心動(dòng)魄的情節(jié)，諳再列舉二個(gè)。(2 分) (3)結(jié)合名著主要內(nèi)容，請完成下面的對聯(lián)。(2 分) 上聯(lián) : ，; 下聯(lián) :歷險(xiǎn)排難， 馳騁世外三百天。(注 :阿龍納斯教授隨尼摩船長在諾第留斯號上如隱士般待了將近十個(gè)月，經(jīng)歷了種種艱險(xiǎn)。) 第二部分閱讀理解 (41 分) 閱讀下面兩篇文章，完成56 題。 (5 分) 送人歸京師【中呂】朝天子秋夜客懷月宋陳與義元周德清門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。月光，桂香，趁著風(fēng)飄蕩。砧聲催動(dòng)一天霜，過雁聲嘹亮

7、。故園便是無兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。叫起離情，敲殘愁況，夢家山身異鄉(xiāng)。夜涼，枕涼，不許愁人強(qiáng)?！咀⑨尅?:京師 :指北宋都城汴梁。陳與義:南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。砧聲:搗衣聲。5.兩文中的“愁”情完全一樣嗎?請分析說明。(3 分) 6.請選擇其中一文，說說作者是如何來渲染“愁”情的。(2 分) 閱讀紀(jì)昀的河中石獸一文，完成78 題。 (6 分滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋下余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深

8、耳。沿河求之、不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰: “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn). . 不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛; 求之地中、不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？7.選出下列各組加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)( )(2 分)。a.閱十余歲b.是非木柿可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) (陋室銘 ) 安能辨我是雄雌 (木蘭詩 ) c.豈能為暴漲攜之去d.但知其一予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛蓮說 ) 但當(dāng)涉獵 (孫權(quán)勸學(xué)

9、) 8.下面兩句話中“笑”的意味有何不一樣？結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容分析說明。(4 分) 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰康南笑而遣之 (賣油翁 ) 閱讀下面一箱文言文，完成911 題。 (8 分) 縣人冉氏，有狗而猛，遇行人，輒搏噬之。往往為所傷。傷到主人躬詣謝罪，出財(cái)救療之，如是者數(shù)矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。余嘗夜歸，去家門里許，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之，群狗皆遠(yuǎn)立，獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏，幾傷者數(shù)矣。既歸，念此良狗也，藉令有仇盜夜往劫之，狗拒門而噬，雖數(shù)人能入咫尺地哉!此狗累千金不可得也。居數(shù)曰，冉氏之鄰至，問其狗，曰: “烹之矣?！斌@而詰其故，曰：“日者冉氏有

10、盜，主人覺之，呼二子起，操械共逐之，盜驚而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不應(yīng)，遍索之無有也。將寢，聞臥床下若有微息者，燭之，則狗也。卷屈蹲伏，不敢少轉(zhuǎn)側(cè)，垂頭閉目，若惟恐人之聞其聲息者。主人曰：“嘻！吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉卒一旦之用也，惡知其搏行人則勇，而見盜則怯乎哉！以是故，遂烹之也。”嗟乎 ! 天下之勇于搏人而怯于見賊者，豈獨(dú)此駒也哉！(柳河?xùn)|集) 9.對下列句中加點(diǎn)字的解釋，正確的一項(xiàng)是( )。(2 分) a.往往為所傷為:為了b.既歸,念此良狗也既:既然c.主人疑狗之不吠也之 :無義，賓語前置的標(biāo)志d.若惟恐人之聞其聲息者若:好像10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4 分) 然

11、以其猛也，未忍殺，故置之。吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉卒一旦之用也。11.請概括冉氏烹狗的原因。(2 分) 閱讀下面一篇文章，回答1214 題。 (7 分) 品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈朱萬曙林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈。”讀書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览恚础伴_茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說: “自圣賢述作，是曰經(jīng)典。

12、”他認(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。 但問題又來了， 圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性: 傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f、經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)健在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神，能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史這擇出來的最具價(jià)值的書籍。品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一走是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在今天依然具有不可替代的價(jià)值。又如，馬克思、恩格斯的著作. . 歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，

13、百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場、感受古人的風(fēng)采。史記中荊柯刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)。從史記中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失致的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專辟貨殖列傳記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典、我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。品讀經(jīng)典， 可以給人以美的享受?！按竽聼熤保?

14、長河落日圓” 讓人感到雄奇， 瑰麗， 境界闊大 ;“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長; 。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長廊: 劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣、等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。又如，一部紅樓夢通過對賈家的細(xì)致描寫。揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢。品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心

15、胸變得開闊、見識更加高遠(yuǎn)。(選自 (人民日報(bào)，有刪改) 12.結(jié)合全文內(nèi)容，說說品讀經(jīng)典有哪些好處。(3 分) 13.文中引用林語堂和唐代史學(xué)家劉知幾的話語分別有什么作用?(2 分) 14.根據(jù)上下文，結(jié)合自己所學(xué)的知識，為第段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。(2 分) 某中學(xué)初一 (6)班的李小樂同學(xué)閱讀一個(gè)人的儀式這篇文章后.寫了幾條批注，請你結(jié)合文章內(nèi)容，幫他解答15-19 題。 (15 分) 一個(gè)人的僅式夏立君返回山東的路上，我特意繞道上海，去拜謁夏允彝 、夏完淳父子墓和陳子龍墓。多年了，明清易代之際的陳于龍和夏氏父子，尤其是少年夏完淳最令我難以釋懷。知道這三個(gè)人的人 , 已經(jīng)少之又少。去拜謁他們

16、墓地的計(jì)劃, 干脆不跟任何人提及 , 起碼能免掉解釋的麻煩。來到佘山鎮(zhèn)廣富林村, 陳子龍墓就在濕地中間一塊略高的臺地上。一圈圍墻圍成一個(gè)墓園, 園內(nèi)生滿翠竹綠樹, 墳丘很低 , 幾與地平 , 幾塊石碑立在周圍。這是隔著高高的柵欄門看到的景象。 我進(jìn)不去墓園, 門上掛著鎖。 不能到墓前憑吊一下 , 不能讀一讀那些碑文,心有不甘。 村干部安慰我說: 隔著門看看就行了, 進(jìn)去看也就是那個(gè)樣。獨(dú)立姍欄門外。我望丁望周圍，一個(gè)人影都沒有。陳子龍啊，你雖是大英雄，卻不能為當(dāng)代人帶來經(jīng)濟(jì)效益，所以注定要寂寞了。我打量著這道門，然后手腳并用，翻過了柵欄。這一回把該看清的都看清了。繞墳一周，揣摩碑文，拍照，默哀

17、，原路退出。離開佘山鎮(zhèn)，來到了小昆山鎮(zhèn)蕩灣村。夏氏父子墓坐落在村北開闊的田野中, 守墓人打開門后就走了。墓丘上遍覆翠竹, 墓前有九株合抱粗的香樟樹, 枝繁葉茂 , 頗有蓊郁之像。父子倆葬于此已有三百六十年了。1645 年( 清順治 2 年)9 月 17 日, 夏允彝抗清失敗后在家鄉(xiāng)投水殉國。 1647 年 9 月 19 日, 夏完淳在南京遇難。行刑方式是斬首 , 夏完淳拒絕下跪, 劊子手只好從頷下以刀抹其喉。父殉“第段中的劃線句看似平淡卻耐人尋味?！?5.請你結(jié)合全文內(nèi)容分析其作用。 (3 分) . . 國時(shí)虛歲50, 子就義時(shí)虛歲17, 他們以近似宗教的虔誠先后獻(xiàn)出了自己的生命, 生命成了他

18、們向故國山河所能奉獻(xiàn)的唯一祭品。有人拿后來的民族融合的事實(shí)來否定他們這類人的偉大 , 這是極麻木極淺薄極無聊的實(shí)用主義。我盤桓良久, 不忍離去。這里和陳子龍墓園一樣, 一片寂靜 , 在我到來和離去的全過程中再?zèng)]見到一個(gè)人。在碑前站好 , 垂手 , 闔眼 ,默哀 , 舉行這只有一個(gè)人的儀式。翠竹無聲 , 香樟無語 , 它們似乎在和我這個(gè)遠(yuǎn)道之人一起默哀。默哀進(jìn)行了多長時(shí)間, 我不知。一陣風(fēng)來, 似從空中壓到腳底, 香樟樹葉、竹葉及墓園內(nèi)所有植物的葉子颯然作聲 , 仿佛三百年前的凄風(fēng)苦雨驟然而至。我忽然悲從中來, 禁不住張開喉嚨, 放聲大哭,熱淚長流。整個(gè)清代 , 對夏氏父子墓一直是保護(hù)的。乾隆時(shí), 還對這些抗清義士予以表彰。滿清統(tǒng)治者沒有讓自己陷于麻木狀態(tài)。 后來 , 極麻木的事竟讓新時(shí)代的漢人做了。1955 年4 月, 蕩灣村民盜掘夏墓, 打開夏允彝棺槨, 掘出墓志銘一方、印章二枚、松江布數(shù)匹, 還有折扇、扇墜等物, 大多被村民分搶。 極為寶貴的手稿一卷、線裝書十余冊, 當(dāng)場損毀 ! 又回到小昆山鎮(zhèn)駐地。忽見一個(gè)路標(biāo), 指明前