廣東省廣州市金鷹職業(yè)高級中學高一語文上學期期末試題含解析

1、廣東省廣州市金鷹職業(yè)高級中學高一語文上學期期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 生命的本質(zhì)         楚 女夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉的和生疏的音樂，響起時緊時緩的舞蹈腳步。那是一對才搬來的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見到他們時，一股憐憫之情在我心頭升起；這樣的人生、這樣的家庭，怎樣艱難！這不是我鄙視他們，我認為作一個正常人，是應該有一點這樣的憐憫之心的。但接下來的事實卻讓我大吃一驚，這些天來，他們的那些殘疾人朋友絡繹在夜幕之后前來聚會，空氣里傳來他們的音樂、舞蹈和歡

2、笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。面對著這樣的一群人，我感到世上所有的詞匯都變得蒼白、不貼切。說殘疾人也愛生活、也需要音樂和舞蹈，這樣的解釋是那么的無力、詞不達意。只有用火的舞蹈，才恰如其分?；鹪谖璧福桥?、變形的舞姿是火的生命的張力的表達。燃體在火的舞蹈中發(fā)出畢畢剝剝的吟唱，燃體不盡，火的舞蹈不停。熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過遙遠歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡陋的磚瓦窯，我三十年前下放勞動的地方。窯師傅的小女兒才七八歲，就開始幫大人做事了。這個小姑娘一身衣服綴滿補丁，正當讀書和游戲的年齡，就過早地承擔了生

3、活的艱辛。當時我也以憐憫的目光注視著這個小女孩，但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞著工具，全無一點悲愁。她一下子就讓我陷入對生命的沉思和叩問：生命的本質(zhì)是什么？是什么讓生命以這樣歡樂的形式前行呢？用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質(zhì)，是人在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂的原因。人類的生命史穿越了數(shù)千年，期間戰(zhàn)爭、災難、病痛、殘廢都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇，災難之后，人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼、從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著

4、前行，這一切都因為生命的本質(zhì)就是舞蹈。1、第二段，作者說：“一股憐憫之情在我心頭升起?！睂埣卜蚱抻斜匾獞z憫嗎？試作分析。(3分)答：_。2、第五段，作者說：“熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空?！狈治鲞@個比喻的含義。(3分)答：_。3、第六段，作者說：“生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋?！边@句話用了什么修辭方法？試分析這句話的作用。(4分)答：_     _。   4對這篇散文的賞析，正確的兩項是（   ）(3分)a文章表現(xiàn)了作者的憐憫之情，從三十年前對小姑娘的憐憫，到現(xiàn)在對殘疾人的憐憫，憐憫

5、之情自始至終貫穿于全文。b文章先寫作者對殘疾人的憐憫，后寫對他們的敬仰，是一種欲揚先抑的寫法，收到較好的效果；而這種寫法沒有用于對小姑娘的敘寫上，是文章的白璧微瑕。c文章意在說明生命的本質(zhì)。通過對殘疾人、小姑娘的抒寫，作者用極其形象的語言作了回答：“生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋?！眃文章先寫殘疾人，后寫小姑娘，最后再寫對整個人類的遐思，由點及面，試圖在更普遍的意義上去探尋生命的本質(zhì)，結果弄巧成拙。e第六段所說的“不同形式的兩次生命的舞蹈”，一是指殘疾人，一是指小姑娘。文章由此生發(fā)開去，闡述了生命的本質(zhì)意義。參考答案：1、沒有必要憐憫，因為他們“在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂。（本

6、題可參考倒數(shù)第二段的內(nèi)容概括回答）2、音樂就像焰火照亮了天空一樣“照亮”了記憶，勾起我的回憶。（本題考查含蓄語句的理解能力，需要把比喻句恢復為直接陳述句作答）3、運用了擬人和比喻的修辭方法。形象地詮釋了生命的本質(zhì)。（本題考查對藝術手法的鑒賞能力）4、ce2. 閱讀下面的文字，完成16-19題。風雨中憶蕭紅丁玲一塊骯臟的云成天蓋在頭上，微微地下著一點看不見的細雨，打濕了地面，那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。本來就沒有什么地方可去，一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。就在這樣的風雨中，我想起了天涯的故人，那些死去的或是正受著難的。前天我想起了雪峰，昨天我又苦苦地想起秋白，今天我想起了

7、剛逝世不久的蕭紅。蕭紅和我認識的時候，是在一九三八年春初。初次見她，她的蒼白的臉，緊緊閉著的嘴唇，敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲，使我覺得很特別，而喚起許多回憶，但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她，為什么會那樣少于世故，大概女人都容易保有純潔和幻想吧。我們相處了一個春天，彼此都很親切，并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌，每夜談到很晚才睡覺。當然我們在思想上、感情上、性格上不是沒有差異。然而彼此都能理解，并不會因為不同意見或不同嗜好而爭吵，而揶揄。我們痛飲過，我們也曾在風雨之夕互相傾訴。然而現(xiàn)在想來，我們談得是多么的少啊!我們似乎從沒有談到過自己，尤其是我。然而我卻以

8、為她從沒有一句話是失去了自己的，因為我們實在都太真實，太愛在朋友的面前赤裸自己的精神。但我仍會覺得我們是談得太少的，因為，像這樣無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的人是太少了啊!抗戰(zhàn)開始后，勞累奔波使她迷茫，不知在何處安頓自己的生活。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處，然在抗戰(zhàn)中，可以使一個人少顧慮于日?，嵥?，或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。我們分手后，就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信，在最后的一封信上告訴我，蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預感，覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說：“蕭紅絕不會長壽的?！碑斘艺f這話的時候，我是曾把眼睛掃遍了中國我所認識的或知道的女

9、性朋友，而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的，不依賴于別的力量，有才智，有氣節(jié)而從事于寫作的女友，是如此寥寥啊!不幸的是我的杞憂竟成了現(xiàn)實，當我昂頭望著天的那邊，或低頭細數(shù)腳底的泥沙，我都不能壓制我喪去一個真實的同伴的嘆息。生在現(xiàn)在的世界上，死對于自己也是莫大的損失。因為這世界上有的是戮尸的遺法，從此你的話語和文學將更被歪曲，被侮辱：聽說連未死的胡風都有人證明他是漢奸，那么對于已死的人，當然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋。那么生死場的命運也就難免于這種災難。只要我活著，朋友的噩耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風雨的日子里，我會更感到我的重荷，但我

10、一定可以支持下去的。我將壓榨我生命所有的余剩，為著你們的安慰和光榮。哪怕就僅僅為著你們也好，因為你們是受苦難的勞動者，你們的理想就是真理。風雨已停，朦朦的月亮浮在西邊的山頭上，明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑，為著永生而休息。我吹熄了燈，平靜地躺到床上。    一九四二年四月二十五日    (文章有刪減)16文章第一段中有關“風雨”的描寫有何作用?（4分） 17結合文章內(nèi)容，簡要分析蕭紅的性格特點。（6分） 18賞析文中兩處畫線的句子。（6分）（1）當我昂頭望著天的那邊，或低頭細數(shù)腳底的

11、泥沙，我都不能壓制我喪去一個真實的同伴的嘆息。（3分） （2）風雨已停，朦朦的月亮浮在西邊的山頭上，明天將有一個晴天。（3分） 19結合文章對蕭紅的回憶，探究作者蘊含其中的豐富的思想感情。（6分） 參考答案：16. （4分）內(nèi)容上點題，營造寂寞苦悶的氛圍，奠定傷感的感情基調(diào)；結構上引起下文對故人的回憶，并與下文中的“風雨”相呼應。（內(nèi)容、結構各2分）17.（6分）初次見面，作者從外貌、動作、笑聲、交談等方面來寫蕭紅，寫出了蕭紅自然而真率、少于世故、純潔愛幻想的特點（2分）；與作者相處的過程，突出了蕭紅真實、親切、包容、容易相處的特點（2分）；分手以后，作者將其與一

12、般女性對比，突出了蕭紅能耐苦、獨立、有才智、有氣節(jié)的特點（2分）。18.（6分）（1）該句用運用細節(jié)描寫（動作描寫），俯仰之間難以自釋，直接而又形象地寫出了得知蕭紅去世后作者內(nèi)心深處時刻無法排遣的悲哀。（3分）（2）這是象征的手法。作者告訴人們陰霾終將散去，歷史必將還蕭紅一個清白，給蕭紅一個公正，美好的未來必將到來。（3分）19.（6分） 回憶與蕭紅的交往過程，表達了對蕭紅的贊美、惋惜與懷念之情；面對蕭紅死后遭遇不公，表達了對被御用文人歪曲的不滿與憤慨；展望未來，表達了為朋友、為真理堅持到底的決心，對美好未來的堅定信念。（每點2分）  略3. 閱讀下面選文，完成題。不少人腦

13、海中關于黑洞的形象來源于科幻電影星際穿越中清楚明亮的圖像，而最新發(fā)布的人類首張黑洞照片卻有點“糊”。“模糊是因為事件視界望遠鏡的分辨率還不夠好?！敝诙磳＜?、星際穿越科學顧問索恩說。據(jù)悉視界望遠鏡此次觀測的是位于m87星系中心的黑洞，其質(zhì)量為太陽質(zhì)量的65億倍；而電影星際穿越中卡岡圖雅黑洞的質(zhì)量是太陽的1億倍。在采訪中，索恩還解析了“事件視界望遠鏡”項目最新公布的m87星系黑洞照片，與星際穿越中“卡岡圖雅”黑洞形象的不同之處。“卡岡圖雅”的圖像顯示出強光，而最新公布的黑洞照片上的光卻柔和得多。索恩指出，“卡岡圖雅”的強光來自拍電影時imax相機鏡頭中模擬的光散射。對黑洞的真實觀測可沒有拍電影

14、這么好的條件，“事件視界望遠鏡”中沒有imax相機那樣的光散射。真實照片中，黑洞一側明亮，而另一側暗淡，但星際穿越中的黑洞圖像卻沒有這種差別。索恩指出，與“卡岡圖雅”黑洞相比，m87星系黑洞的多普勒頻移作用顯得非常強大，這使得照片中黑洞有一側非常明亮。多普勒頻移是指物體運動時，從那里發(fā)出的信號傳到接收處時會出現(xiàn)相位和頻率的變化。事實上，索恩團隊當初為星際穿越提供的黑洞模型中同樣考慮了多普勒頻移，但星際穿越導演克里斯托弗·諾蘭“忽略”了這種亮度差異。星系中心活躍的超大質(zhì)量黑洞可以吸積周圍物質(zhì)形成圍繞黑洞旋轉的吸積盤。電影中的“卡岡圖雅”黑洞與真實m87星系黑洞本身就有不同，最大的不同在

15、于二者的吸積盤厚薄程度等特性有差異，這可以部分解釋為什么“卡岡圖雅”黑洞圖像的中心有一條亮帶。黑洞周圍的光環(huán)為什么顏色不一樣呢？此次對m87星系黑洞成像的“事件視界望遠鏡”的工作波段是毫米波，但人眼并不能看到毫米波，黑洞圖像上呈現(xiàn)出的彩色光是科研人員經(jīng)過計算機處理而成的?！笆录暯缤h鏡”的科學家選擇了紅色，而星際穿越則選擇了其他顏色。（選自2019年4月12日新華每日電訊，有刪改）18. 下列解說不恰當?shù)囊豁検莂. “卡岡圖雅”黑洞質(zhì)量是太陽的1億倍，m87星系黑洞質(zhì)量為太陽的65億倍。b. “卡岡圖雅”的圖像顯示出強光，人類首張黑洞照片上的光要柔和得多。c. “卡岡圖雅”圖像上有明暗差別，

16、而人類首張黑洞照片上沒有明暗差別。d. “卡岡圖雅”黑洞圖像的中心有一條亮帶，人類首張黑洞照片上則沒有。19. 下列說法符合文意的一項是a. 人們腦海中關于黑洞的形象，來自克里斯托弗·諾蘭導演的科幻電影星際穿越中清楚明亮的圖像。b. “事件視界望遠鏡”中沒有imax相機那樣的光散射，可見拍真實黑洞時沒有拍科幻電影時的條件好。c. 索恩團隊當初在提供黑洞模型時忽略了多普勒頻移，導致星際穿越中的黑洞圖像沒有明暗的差別。d. 此次對m87星系黑洞成像的“事件視界望遠鏡”的工作波段僅是毫米波，因此首張黑洞照片有點“糊”。參考答案：18. c    19. b【1

17、8題詳解】此題考核理解文中概念的能力?？己烁拍畹念}目命題點集中在概念的內(nèi)涵、外延上，主要錯誤是范圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式一般為對文中相關概念的要點進行組合，或對文中的句子進行轉換，改變文中句子之間的關系等。答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述與文中概念的內(nèi)涵、外延的細微差別，題中c項，“卡岡圖雅圖像上有明暗差別，而人類首張黑洞照片上沒有明暗差別”錯誤，應為“卡岡圖雅”圖像上沒有明暗差別，而人類首張黑洞照片上有明暗差別”。故選c?！?9題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性

18、進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文，仔細區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中a項，“人們腦海中”錯誤，原文中是“不少人”；c項，“索恩團隊當初在提供黑洞模型時忽略了多普勒頻移，導致星際穿越中的黑洞圖像沒有明暗的差別”，索恩團隊是考慮了多普勒頻移的，是導演 “忽略”了亮度差異；d項，“此次對m87星系黑洞成像的事件視界望遠鏡的工作波段僅是毫米波”錯誤，首張黑洞照片有點“糊”的原因是“事件視界望遠鏡的分辨率還不夠好”。故選b。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法

19、、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成下列小題。歸崇敬，字正禮，蘇州吳縣人。治禮家學，多識容典，擢明經(jīng)。遭父喪，孝聞鄉(xiāng)里。調(diào)國子直講。天寶中

20、，舉博通墳典科，對策第一，遷四門博士。有詔舉才可宰百里者，復策高等，授左拾遺。肅宗次靈武，再遷起居郎、史館修撰，修國史、儀注。以貧求解。未幾，有事橋陵、建陵，召還參掌儀典。代宗幸陜，召問得失，崇敬極陳：“生人疲敝，當以儉化天下，則國富而兵可用?！睍r百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮漢無其制，隋以來，始有服者，事不稽古，宜停?！痹t可。時有方士巨彭祖建言：“唐家土德，請以四季月郊祀天地?！痹t禮官儒者雜議。崇敬議：“禮以先立秋十八日祀黃帝，黃帝于五行為土。彭祖牽緯候說，事詭不經(jīng)，不可用。”事皆施行。大歷初，充吊祭冊立新羅使。海道風濤，舟幾壞，眾驚，謀以單舸載而免，答曰：“今共舟數(shù)十百人，

21、我何忍獨濟哉？”少選，風息。先是，使外國多赍金帛，貿(mào)舉所無，崇敬囊橐惟衾衣，東夷傳其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣州監(jiān)察御史憚之請望祀而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂往。皇太子欲臨國學行齒胄禮，崇敬以學與官名皆不正，乃建議：請以國子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名，非學官所宜。請以祭酒為太師氏，位三品；司業(yè)為左師、右?guī)?，位四品。有詔尚書省集百官議。皆以習俗久，制度難分明，國學非世官，不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作，故無施行者。坐史給稟錢不實，貶饒州司馬。德宗立，召還，復拜國子司業(yè)，稍遷翰林學士、充皇太子侍讀。田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。遷工部尚書，仍前職。年老，以兵部尚書致仕。

22、卒，年八十八，贈尚書左仆射，謚曰宣。論撰數(shù)十篇。（節(jié)選自新唐書·歸崇敬傳，有刪改）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是a. 八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往b. 八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往c. 八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往d. 八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是a. 天

23、寶：唐玄宗李隆基的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。b. 朔望：朔日和望日，即農(nóng)歷每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝謁之禮。c. 工部：古代官署名，六部之一，掌管全國工程、交通、水利和屯田等事務。d. 致仕：亦作“致事”，指古代官員被迫辭官回家，是一種非正常的退休。12. 下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是a. 歸崇敬可靠順利，對策出眾。他先是考中明經(jīng)科，天寶年間又考中博通墳典科；兩次對策，也分別名列第一和優(yōu)等，并因此升官。b. 歸崇敬學識淵博，熟悉典制。橋陵、建陵有事，他參與掌管禮儀典章；方士巨彭祖建議在四季月郊祀天地，他據(jù)禮予以反駁。c. 歸崇敬建言獻策，均被采納。百

24、官上朝時穿袴褶，他建議停止；他還認為國子學與官名都不正規(guī)，建議修改。這些建議都得到實施。d. 歸祟敬臨危不懼、義不獨生。出使新羅，遇到風暴，船幾乎被毀，眾人打算用小船載他先走，他與大家同生共死，不愿獨自偷生。13. 把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）生人疲敝，當以儉化天下，則國富而兵可用。（2）田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。參考答案：10. b    11. d    12. c    13. （1）百姓困苦窮乏，應當用節(jié)儉教化天下，那么國家就會富強而且軍隊可以任用。（2）田悅接

25、受王命，他拿著符節(jié)宣詔安撫，符合皇帝旨意，受到寵愛并賜予絲帛，儒士們認為這很榮耀?！?0題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。可用排除法?！鞍四辍弊鳛槭录钫Z，應與后文斷開，排除bc項；“廣州”是“亂”的賓語，應與連著，排除a。故答案為d?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)

26、容，答題時還要注意集合語境的含義作答。a項“年號由隋煬帝首創(chuàng)”錯，最早創(chuàng)立年號的皇帝為漢武帝。c項“掌管土地戶口”的是戶部；d項“致仕”指古代官員交還官職，退休回家，是正常的，且多為主動退休。故答案為b?！?2題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中c項“這些建議都得到實施”錯，最后一個建議經(jīng)大臣討論后沒有施行。故答案為c?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落

27、到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中“生人”，百姓；“疲敝”，困苦窮乏；“化”，教化；“兵”，軍隊。（2）“稟”，接受；“節(jié)”，符節(jié)；“稱”，符合；“以為”，認為?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢

28、語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。【參考譯文】歸崇敬，字正禮，蘇州吳縣人。他研究家傳禮學，精通多種禮容法則，考中明經(jīng)科。碰上父親去世，以孝聞名鄉(xiāng)里。調(diào)任國子直講。天寶年間，考中博通墳典科，對策名列第一，升任四門博士?；实巯略t舉薦才能可以治理百里地方的人，再次對策獲得優(yōu)等，授任左拾遺。肅宗暫駐靈武，二次升遷為起居郎、史館修撰，修撰國史、儀注。因貧窮請求解除官職。不久，橋陵、建陵有事，被召回朝廷參與掌管禮儀典章。代宗駕臨陜地，召他詢問得失，歸崇敬極力陳說：“百姓困苦窮乏，應當用節(jié)儉教化天下，那么國家就會富強而且軍隊可以任用?！碑敃r百官每月初一和

29、十五上朝，都上穿褶下著褲，歸崇敬批評這種做法，建議說：“三代到漢沒有這種制度，隋朝以后，才有穿這種服裝的，此事沒有考察古制，應當停止?！被实巯略t同意。當時有方士巨彭祖建議說：“唐家是土德，請在春夏秋冬四季的第三個月在郊外祭祀天地?！被实巯略t讓禮官儒者一起討論。歸崇敬說：“禮以立秋前十八天祭祀黃帝，黃帝在五行中為土德。巨彭祖附會緯候的說法，事情詭怪荒誕不經(jīng)，不能采用?！彼嶙h的事情都被施行。大歷初，充任吊祭冊立新羅的使者。海上風大浪高，船幾乎被毀壞，眾人吃驚，商量用一只小船載他先走以免身死，他回答說：“如今同船的有幾十上百人，我怎么忍心獨自渡海呢？”一會兒，風停了。此前，出使外國的人都攜帶很多金

30、帛，用來購買自己沒有的東西，歸崇敬的行囊里只有衣被，東夷人傳頌他清廉的德行。大歷八年，朝廷派遣他祭祀衡山，（還）沒到而哥舒晃在廣州叛亂，監(jiān)察御史害怕了，請求遙望衡山祭祀就回去，歸崇敬表情嚴肅地說：“有皇帝的命令難道也畏懼嗎？”于是前往?；侍右絿訉W舉行齒胄禮，歸崇敬認為國子學與官名都不正規(guī)，于是建議說：請把國子監(jiān)作為辟雍省。祭酒、司業(yè)的名稱，不適合學官。請把祭酒作為太師氏，官位為三品；司業(yè)作為左師、右?guī)?，官位為四品?；实巯略t讓尚書省召集百官商議。都認為習慣已久，制度難分辨清楚，國子學不是世官，不能叫做辟雍省、太師氏。大概是害怕改作，所以沒有施行。因佐吏發(fā)放官錢不實受牽連，被貶為饒州司馬。德

31、宗即位，召回，再次授任國子司業(yè)，逐漸升任翰林學士，充任皇太子侍讀。田悅接受王命，他拿著符節(jié)宣詔安撫，符合皇帝旨意，受到寵愛并賜予絲帛，儒士們認為這很榮耀。升任工部尚書，沿襲前職。年老，以兵部尚書退休。去世，享年八十八歲，追贈尚書左仆射，謚號“宣”。有論著幾十篇。5. 本大題7小題，共34分。閱讀下面的文言文，完成913題。 賣酒者傳    萬安縣有賣酒者，以善釀致富。平生不欺人?；蚯餐竟?，必問：“汝能飲酒否？”量酌之，曰：“毋盜瓶中酒，受主翁笞也?！被騼A跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者。     里有事

32、聚飲者，必會其肆。里中有數(shù)聚飲，平事不得決者，相對咨嗟，多墨色。賣酒者問曰：“諸君何為數(shù)聚飲，平事不得決，相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母四百金?！辟u酒者曰：“何憂為？”立出四百金償之，不責券。乙得金欣然，以為甲終不負己也。四年，甲乃僅償賣酒者四百金。     客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲啖?？投嘭摚解筲笤唬骸百u酒者乃非長者耶？然吾已負，且大飲啖，酬吾金也?！毖╈V，客償博所負行。賣酒者笑曰：“主人乃取

33、客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖?！北M取所償負還之。     術者談五行，立決人死，疏先后宜死者六人矣。賣酒者將及期，置酒，召所買田舍主畢至，曰：“吾往買若田宅，若中心愿之乎？價毋虧乎？”欲贖者視券，價不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣?！蹦軆斦邠p其息，貧者立券還之，曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽陽如平時，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后第八人以下各如期死，賣酒者活更七年。    魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博。喧爭無家人禮，或問之，曰：“兒輩嬉，否

34、則，博他人家，敗吾產(chǎn)矣！”嗟乎！賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉！賣酒者姓郭名節(jié)，他善事頗眾。予聞之歐陽介庵云。平事：評議事情。子母：利息和本金。責券：求取借據(jù)。談五行：以五行之術測算命運。 9下列加點詞語詞語解釋正確的一項是（3分）  a或遣童婢沽         沽：買        b以為甲終不負己也     負：欠錢c疏先后宜死者六人   宜：合適

35、0;     d能償者損其息         損：損害10下列加點詞意義與用法完全一致的一組是：（3分）  a以善釀致富          更注酒，使持以歸b若中心愿之乎        汝貸金若干，子母若干矣。c至夜分，乃散去      主人乃取客錢買酒肉耶d

36、客償博所負行        召所買田舍主畢至11下列各組中能全部表現(xiàn)賣酒者“匪唯長者，抑亦智士”的一項是（3分）   平生不欺人 聞賣酒者長者，趨寄宿欲贖者視券，價不足者，追償以金。立出四百金償之，不責券無事則與其三子終日博賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死a b   c  d12對文章內(nèi)容分析理解有誤的一項是（3分）  a賣酒者平生沒有欺騙別人，特別是對于仆人丫鬟來買酒的，他都要關切的囑咐幾句。b為了能讓寄宿的客人肯吃喝，賣酒者以賭博為名，將贏取的錢來吃喝，最終分文未取

37、。c賣酒者愛好賭博，他從來不肯與別人賭博，是為了不讓孩子把自己的家產(chǎn)敗掉。d賣酒者待人仁慈寬厚，樂善好施，壽命超過術士的預言，這體現(xiàn)民間善有善報的觀念。 13翻譯下列語句：能償者損其息，貧者立券還之，曰：“毋使我子孫患苦汝也！”（3分）或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者。 （3分）參考答案：9a 10d11c12c13能夠償還的，就減少他們的利息，遇到窮的人，就把債券還給他們了，說“不要讓我的子孫害苦你們啊！”有人跌倒打碎了酒瓶酒壇，就回家拿酒瓶，重新盛滿酒，讓他拿回家去，因此，遠近各處的人，都稱他是忠厚的長者。略6. 課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文字，完成911題

38、。(16分)古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

39、，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。9對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（）a師道之不傳也久矣師道：從師的道理。b授之書而習其句

40、讀者          句讀：句子的朗讀。c巫醫(yī)樂師百工之人            百工：各種工匠。d六藝經(jīng)傳皆通習之            經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。10下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（）a、b、 c、  d、11下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確

41、的一項是（）a本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。第一段正面闡述了教師的作用、從師的必要和擇師的標準。b第二段慨嘆師道不傳已久，運用對比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”恥學于師，“其子”習句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風氣。c第三段以孔子從師的范例，進一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。d最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚李蟠“不拘于時”“能行古道”，又一次強調(diào)了他的觀點。 參考答案：9. c、  提示：a項，“師道”，

42、從師的風尚；b項，“句讀”，古人指文辭休止和停頓處；d項，“經(jīng)傳”，經(jīng)文和解釋經(jīng)書的著作。10. c、于：被/向。11. c項，引用孔子的范例，闡明的是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的道理。略三、 語言文字運用（20分，共4題）7. 下列各句中，沒有語病的一項是a. 由于在選材與工藝上獨樹一幟，郫縣豆瓣雖未加香料卻香味醇厚、不添油脂卻色澤油潤，是川味食譜中常用的調(diào)味佳品，并被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。b. 這位名師在長期的教學實踐中形成的獨特而高超的授課藝術，為不少聆聽過他講課的人們所折服。c. 各國經(jīng)過20多年斷斷續(xù)續(xù)地談判。一份歷史性協(xié)議終于在法國巴黎誕生。這份協(xié)議將為2020年后

43、全國應對氣候變化行動作出安排。d. “天河二號”廣泛在基因分析與測序、智慧城市等領域獲得應用，成為科技創(chuàng)新和經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁引擎。參考答案：a【詳解】本題考查學生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一項”，b項，主客顛倒，最后一個分句應為“使不少聆聽過他講課的人們折服”；c項，偷換主語，主語中途易轍，第一個分句的主語“各國”還沒有配上謂語，第二個分句的主語就偷換成“協(xié)議

44、”?？筛臑椤敖?jīng)過各國20多年斷斷續(xù)續(xù)地談判”；d項，語序不當，本來應該用作“應用”定語的“廣泛”，誤用作了“獲得”的狀語，應把“廣泛”放到“應用”前面。故選a8. 下列各句中，沒有語病的一句是（     ）（3分）a、昨日，素有“語林啄木鳥”之稱的語言文字期刊咬文嚼字公布了“2015年十大流行語”，“獲得感”、“主要看氣質(zhì)”等流行語入選。b、不同的生活習俗、自然條件以及地理環(huán)境，使各地的民居在平面布局、結構方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。c、失眠是指因睡眠時間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應對失眠需要了解相關的睡眠

45、衛(wèi)生知識，進行自我調(diào)護。d、學校開展經(jīng)典誦讀活動有利于教風和學風建設，而中小學是人生品格形成的重要時期，所以這樣的活動應著力于中小學就要抓緊抓好。參考答案：a試題分析：b“自然條件”和“地理環(huán)境”有交叉，“呈現(xiàn)出”缺賓語；c“失眠是感覺”搭配不當，將“感覺”改成“癥狀”；d 句式雜糅，“著力于”和“抓緊抓好”保留一個，改為“這樣的活動應著力于中小學”或“這樣的活動應在中小學抓緊抓好”?？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達運用e。9. 下面文段有三處推斷存在問題，請參考的方式，說明另外兩處問題。進入高三，學生都將面臨高考復習備考的高效問題。要強調(diào)的是，最好按老師的要求來復習備考，如果不按老師的要

46、求復習備考，又怎么能制定好自己的學習計劃，合理地安排時間？而安排好時間，必將提高做題效率，高考中也就更可能考出理想的成績。進入高三,學生不一定都將面臨高考復習備考的高效問題。_參考答案：（2）進入高三，學生不按老師的要求復習備考，不一定就制定不好自己的學喜歡，不一定不能合理地安排時間。（3）進入高三，學生安排好時間，不一定就能提高做題效率。試題分析：注意文段中表意絕對的句子“又怎么能制定好自己的學習計劃，合理地安排時間”“必將提高做題效率”。10. 下列各項中，沒有語病的一項是（     ）a我們不能總是把目光盯在比賽成績上，因為有些時候體育成績的好壞是

47、取決于某些裁判的判決的。b作者還善于通過在矛盾沖突中刻畫人物形象，讓人物性格在矛盾沖突中得到充分展示。c中國是一個發(fā)展中國家，雖然面臨諸多數(shù)不清的困難，但一直對外提供力所能及的援助。近幾年來，已先后向馬其頓提供了學校改建、贈送校車等多個援助項目。d為了防止這次財務大檢查不走過場，部長要求各級領導機關在財務檢查中首先要嚴格檢查自己，作出表率。參考答案：a試題分析：本題考查語病。應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。b項，“通過在矛盾沖突中”屬于句式雜糅，“通過”和“在中”兩句雜糅。c項，“諸多”與“數(shù)不

48、清”重復，去掉“數(shù)不清”。d項，“為了防止這次財務大檢查不走過場”不合邏輯，去掉“不”。六、寫作（60分，共1題）11. 閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題，自選體裁(詩歌除外)；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。參考答案：只有先獨自在路上，才會遇到同路人獨自上路，意味著少了拘束，多了自由，少了怯懦，多了勇敢。奔跑時腳步無所顧忌，沖刺的速度難以企及。在獨自前行的路上，人就開拓了眼界，明確了目標。這樣以后，就會遇到同路人。同路人，和自己有著共同的愛好、信仰。遇到這樣志同道合的人，結伴而行，互相扶持，減少消耗，前途的

49、障礙群起克之，前進的步伐綿延遠方。不管要去實現(xiàn)怎樣的一個目標，一開始都要先獨自行動，只有真的開始行動了才有可能找到方向，甚至實在行動的過程中不斷改善優(yōu)化自己的技能?？傊欢ㄒオ氉孕袆?，不要去等待同路人。這樣，在追求自己理想目標的路上，才能遇到和自己同路的人，當然這和尋找人生伴侶相似，只有持續(xù)的行動在自己理想的道路上，才會有可能遇到與自己志同道合、實力相當?shù)哪莻€同路人。在我看來，遇到同路人是我們前行路上收獲的一份欣喜和滿足，我們終究是希望以同路人的生命的能量，以更快的速度走向更遠的彼方，抵達我們共同追求的理想之地。因而我想最完滿的方式，當是先與心念一致的伙伴攜手同行，以群策群力披荊斬棘，而后在

50、面對理想的分岔或目標的多樣時，勇敢地以一己之力走上自己的道路，以無所畏懼的沖刺速度到達終點。其合其分，本質(zhì)大抵相同。彼時欣賞印象派畫家的杰作，常常感慨扼腕。他們建立沙龍，一致對抗權威，他們聯(lián)手遠行，抵達消除了禁錮的廣闊天地，而后堅持各自內(nèi)心所想，飛速地各奔東西。同行時意義不同同行本身，而在同向一個目標集結努力。后來，雖然有了莫奈微酡的睡蓮絢麗的綻放，有了雷諾阿粗礪的銅像驕傲的矗立，有了梵高燦爛的星空炫目的旋轉，但是他們分道揚鑣后獨行的沖刺，不正是遇見同路人才大放異彩的嗎？這正如千河萬水獨自奔涌向前，切山開道，奔流茫茫，同行千萬里，終于合力沖出重重阻隔，歸入大海，化作碧濤。獨行的方式或許不同，最終卻可能殊途同歸。世紀之前的俄羅斯詩人，常讓我感嘆遇見同路人的力量，曾經(jīng)一同為詩歌的美麗與真實奮斗的帕斯捷爾納克、曼德爾斯塔姆、茨維塔耶娃，還有稍后的艾基，他們在書信與詩作中攜彼此發(fā)現(xiàn)廣袤大地上未發(fā)掘的美景，認識在時代中變遷的城市，在政治洪流中努力捍衛(wèi)彼此，保護彼此。仿佛水滴成云，因為聚合而不懼太陽烤炙蒸發(fā)，因為一體而運行萬里?；蛉缢畢R于江河，或如云浮于原野，目標只是理想的遠方。同