21課古詩(shī)五首概述

1、5 5、觀滄海觀滄海1 1、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄2 2、登飛來(lái)峰登飛來(lái)峰3 3、題破山寺后禪院題破山寺后禪院4 4、望岳望岳自學(xué)導(dǎo)航自學(xué)導(dǎo)航萬(wàn)萬(wàn)籟籟 （ ） 岱岱宗（宗（ ）青未青未了了（ ） 決決眥眥（ ）碣碣石（石（ ） 澹澹澹澹（ ） 竦峙竦峙（ ）（）（ ）掃除字詞障礙掃除字詞障礙l id ili oz ji d n s ng zh 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐唐李白李白楊花落盡子規(guī)啼，楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。隨風(fēng)直到夜郎西。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：李白（李白（701-

2、762701-762），），字太白，號(hào)青蓮居士，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)人， 今存今存10001000多多首詩(shī)，他詩(shī)風(fēng)雄奇豪首詩(shī)，他詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，氣勢(shì)磅礴，想象放，氣勢(shì)磅礴，想象豐富，運(yùn)用大膽的幻豐富，運(yùn)用大膽的幻想和夸張，語(yǔ)言華麗，想和夸張，語(yǔ)言華麗，清新豪放，被稱為清新豪放，被稱為“詩(shī)仙詩(shī)仙”。與與杜甫并杜甫并稱稱“李杜李杜”，是華夏是華夏史上最偉大的詩(shī)人。史上最偉大的詩(shī)人。 寫作背景：寫作背景：詩(shī)人王昌齡清白無(wú)辜，卻被詩(shī)人王昌齡清白無(wú)辜，卻被“左左遷龍標(biāo)遷龍標(biāo)”。此時(shí)的李白正在江南。此時(shí)的李白正在江南漫游，得知好友王昌齡由江寧丞漫游，得知好友王昌齡

3、由江寧丞被貶為龍標(biāo)尉，倍感悲傷和關(guān)切，被貶為龍標(biāo)尉，倍感悲傷和關(guān)切，寫下了這首詩(shī)寫下了這首詩(shī)“遙寄遙寄”自己對(duì)好自己對(duì)好友的深厚感情。友的深厚感情。 體會(huì)詩(shī)歌，整體感知體會(huì)詩(shī)歌，整體感知1 1、詩(shī)中寫了哪些景物？從中可以看出屬于、詩(shī)中寫了哪些景物？從中可以看出屬于 什么季節(jié)？什么季節(jié)？ 答：寫了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)。應(yīng)是答：寫了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)。應(yīng)是暮春花謝時(shí)節(jié)。暮春花謝時(shí)節(jié)。 2 2、首句中可以寫的景物很多，為什么詩(shī)人、首句中可以寫的景物很多，為什么詩(shī)人僅寫了楊花、子規(guī)？?jī)H寫了楊花、子規(guī)？ 答：楊花即柳絮，寓意為答：楊花即柳絮，寓意為“漂泊不定漂泊不定”，使詩(shī)，使詩(shī)歌具有一種形象美；歌具

4、有一種形象美；“子規(guī)子規(guī)”即杜鵑，其啼聲即杜鵑，其啼聲酷似酷似“不如歸去不如歸去”，聲聲凄厲、哀婉，表達(dá)李，聲聲凄厲、哀婉，表達(dá)李白對(duì)王昌齡被貶一事的同情和悲哀。白對(duì)王昌齡被貶一事的同情和悲哀。 3 3、“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！闭?wù)勀銓?duì)詩(shī)句的理解。談?wù)勀銓?duì)詩(shī)句的理解。答：首句表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情，對(duì)友人答：首句表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情，對(duì)友人被貶一事的悲傷和同情。第二句敘事，詩(shī)人用被貶一事的悲傷和同情。第二句敘事，詩(shī)人用跋涉五溪簡(jiǎn)述路途的遙遠(yuǎn)與艱難，流露出詩(shī)人跋涉五溪簡(jiǎn)述路途的遙遠(yuǎn)與艱難，流露出詩(shī)人對(duì)友人的深切掛念。對(duì)友人的深切掛念。4 4、“我

5、寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者什么樣的情懷？抒發(fā)了作者什么樣的情懷？ 答：朋友遠(yuǎn)去，本當(dāng)相送，無(wú)奈相隔千山萬(wàn)水，答：朋友遠(yuǎn)去，本當(dāng)相送，無(wú)奈相隔千山萬(wàn)水，只好相托明月，隨風(fēng)送你到被貶之地了。詩(shī)句只好相托明月，隨風(fēng)送你到被貶之地了。詩(shī)句抒發(fā)了作者抒發(fā)了作者“寄情明月寄情明月”，以風(fēng)送友的情懷。，以風(fēng)送友的情懷。 小結(jié)全詩(shī)運(yùn)用借景抒情、情景交融的描寫全詩(shī)運(yùn)用借景抒情、情景交融的描寫方法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)好友的關(guān)切與同方法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)好友的關(guān)切與同情。情。飛來(lái)山上千尋塔，飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高

6、層。自緣身在最高層。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：王安石：（王安石：（1021102110861086），字介甫，號(hào)半），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。漢族。山，封荊國(guó)公。漢族。臨川人臨川人( (今江西省撫州市今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，想家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家之一唐宋八大家之一”。有有王臨川集王臨川集、臨臨川集拾遺川集拾遺等存世。官等存世。官至宰相，主張改革變法。至宰相，主張改革變法。詩(shī)作詩(shī)作元日元日、梅花梅花等最為著名。等最為著名。 寫作背景：寫作背景：登飛來(lái)峰登飛來(lái)峰為王安石為王安石3030歲時(shí)所作?；蕷q

7、時(shí)所作。皇佑二年（佑二年（10501050）夏，他在浙江鄞縣知縣）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，登任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，登上飛來(lái)峰，故寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初上飛來(lái)峰，故寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。 詩(shī)歌賞析：詩(shī)歌賞析：1 1、登飛來(lái)峰登飛來(lái)峰前兩句，后兩句的側(cè)前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？有什么內(nèi)在聯(lián)系？重點(diǎn)各是什么？有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前者為后者鋪墊，后者為前者升華

8、。前者為后者鋪墊，后者為前者升華。2 2、前兩句寫飛來(lái)峰上的塔有何特點(diǎn)？、前兩句寫飛來(lái)峰上的塔有何特點(diǎn)？又是用怎樣的寫作手法寫的？又是用怎樣的寫作手法寫的？寫塔極高，用夸張手法寫塔高寫塔極高，用夸張手法寫塔高“千尋千尋”體現(xiàn)出怎樣的哲理？體現(xiàn)出怎樣的哲理？觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事所羈絆。得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事所羈絆。4 4、全詩(shī)體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？、全詩(shī)體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？作者登塔遠(yuǎn)望，表現(xiàn)了他高瞻遠(yuǎn)矚，作者登塔遠(yuǎn)望，表現(xiàn)了他高瞻遠(yuǎn)矚，不畏困難的心懷。不畏困難的心懷。小結(jié)要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊，就必要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊

9、，就必須登上最高的一層。這正如唐代須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在詩(shī)人王之渙在登鸛鵲樓登鸛鵲樓中所中所寫的：寫的：“欲窮千里目，更上一層樓欲窮千里目，更上一層樓”。題破山寺后禪院題破山寺后禪院 唐唐常建常建清晨入古寺清晨入古寺, , 初日照高林。初日照高林。曲徑通幽處曲徑通幽處, , 禪房花木深。禪房花木深。山光悅鳥性山光悅鳥性, , 潭影空人心。潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂萬(wàn)籟此都寂, , 但馀鐘磬音。但馀鐘磬音。 作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：常建，唐代詩(shī)人，生常建，唐代詩(shī)人，生卒年不詳。常建是唐卒年不詳。常建是唐朝開元年間的進(jìn)士，朝開元年間的進(jìn)士，與王昌齡同榜，而且與王昌齡同榜，而且還是好友。常

10、建曾任還是好友。常建曾任盱眙縣尉，但是他仕盱眙縣尉，但是他仕途失意，后隱居于湖途失意，后隱居于湖北武昌，其詩(shī)意境清北武昌，其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。現(xiàn)存詩(shī)現(xiàn)存詩(shī)5757首，題材較首，題材較窄，多為五言，內(nèi)容窄，多為五言，內(nèi)容多以山林、寺觀為主。多以山林、寺觀為主。 寫作背景：寫作背景：這首詩(shī)曾被宋代洪駒譽(yù)為這首詩(shī)曾被宋代洪駒譽(yù)為“全篇皆工全篇皆工”，是盛唐山水田園詩(shī)中的名篇之一。由于是盛唐山水田園詩(shī)中的名篇之一。由于詩(shī)人的仕途失意，所以寄情山水，游覽詩(shī)人的仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古剎，尋幽探勝，以排解心中憂愁，名山古剎，尋幽探勝，

11、以排解心中憂愁，這首詩(shī)就是在這種情況下所作的。詩(shī)中這首詩(shī)就是在這種情況下所作的。詩(shī)中所說(shuō)的破山寺又叫興福寺，是六朝齊代所說(shuō)的破山寺又叫興福寺，是六朝齊代郴州刺史倪德光舍宅而建。常建早已對(duì)郴州刺史倪德光舍宅而建。常建早已對(duì)這座歷經(jīng)百年的古寺心弛神往。這座歷經(jīng)百年的古寺心弛神往。 整體感知：整體感知：首聯(lián)：首聯(lián)：“清晨入古寺清晨入古寺, , 初日照高林。初日照高林?！痹绯吭绯? ,當(dāng)我漫步到這座古老的寺院，當(dāng)我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。這句話是在寫旱晨禪院美麗的景象，也寫出這句話是在寫旱晨禪院美麗的景象，也寫出了作者當(dāng)時(shí)的心情。作者當(dāng)時(shí)是什么心情

12、？了作者當(dāng)時(shí)的心情。作者當(dāng)時(shí)是什么心情？ 愉快的心情！愉快的心情！“古寺古寺”“”“高林高林”突出了破山寺的突出了破山寺的 和和 。幽雅幽雅寧?kù)o寧?kù)o頷聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。頷聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。曲曲折折的小路通向幽靜的地方，曲曲折折的小路通向幽靜的地方，僧人的房舍掩映在花草樹林中。僧人的房舍掩映在花草樹林中。這句很明顯的是突出了這禪院的這句很明顯的是突出了這禪院的 ，以靜襯以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色 。 哪些字更能體會(huì)出哪些字更能體會(huì)出靜靜？靜靜“幽幽” ” 、 “ “深深”頸聯(lián)：山光悅鳥性頸聯(lián)：山光悅鳥性, , 潭影空人心。潭

13、影空人心。 緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了 。山的景色的明凈使鳥兒歡悅，山的景色的明凈使鳥兒歡悅，深潭的倒影使人心中的俗念消深潭的倒影使人心中的俗念消除空凈。除空凈。僧房幽深、清寂的情景僧房幽深、清寂的情景這一聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人愉悅、寧?kù)o的內(nèi)心感受，這一聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人愉悅、寧?kù)o的內(nèi)心感受，又隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。又隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。作用：作用：尾聯(lián)：萬(wàn)籟此都寂尾聯(lián)：萬(wàn)籟此都寂, , 但馀鐘磬音。但馀鐘磬音。 各種聲響此時(shí)都靜寂，只各種聲響此時(shí)都靜寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩。有鐘磬的聲音在空中回蕩。作用：作用：鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)襯靜，鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)襯靜

14、，映襯山寺萬(wàn)籟都靜的寧?kù)o氣氛。映襯山寺萬(wàn)籟都靜的寧?kù)o氣氛。此聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以此聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以（ ）小結(jié) 這首詩(shī)以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景這首詩(shī)以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。全詩(shī)層次分明追求。全詩(shī)層次分明, ,意境幽深意境幽深, ,寓意含寓意含蓄蓄, ,簡(jiǎn)潔明凈簡(jiǎn)潔明凈, ,感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)的成語(yǔ)“曲徑通幽曲徑通幽” “” “萬(wàn)籟俱寂萬(wàn)籟俱寂”，沿用至今。沿用至今。杜甫杜甫作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：杜甫（杜

15、甫（712712770770），字子美，），字子美，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，義市）人，自號(hào)少陵野老，唐唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。被后。被后人稱為人稱為“詩(shī)圣詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱，他的詩(shī)被稱為為“詩(shī)史詩(shī)史”。杜甫與李白合稱。杜甫與李白合稱“李杜李杜”，為了與另兩位詩(shī)人，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即李商隱與杜牧即“小李杜小李杜”區(qū)區(qū)別，杜甫與李白又合稱別，杜甫與李白又合稱“大李大李杜杜”，杜甫也常被稱為，杜甫也常被稱為“老老杜杜”。杜甫的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)。杜甫的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，

16、約約15001500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為作品集為杜工部集杜工部集。寫作背景：寫作背景：詩(shī)人杜甫參加貢舉考試，結(jié)果不幸落榜。詩(shī)人杜甫參加貢舉考試，結(jié)果不幸落榜。于是在齊趙一帶四處漫游，題中的岳指于是在齊趙一帶四處漫游，題中的岳指的是東岳泰山。作者在看到泰山的威武的是東岳泰山。作者在看到泰山的威武雄壯，頓時(shí)覺(jué)得雄壯，頓時(shí)覺(jué)得“落第落第”的苦悶得到緩的苦悶得到緩解。故寫下此詩(shī)，更是借此泰山之巍峨，解。故寫下此詩(shī)，更是借此泰山之巍峨，明自己的凌云壯志。明自己的凌云壯志。 學(xué)習(xí)探究：學(xué)習(xí)探究：1 1、首聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)，有什么作用？突、首聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)，有什么作用？突出泰山的什么特點(diǎn)？

17、出泰山的什么特點(diǎn)？設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，總括泰山的全貌，設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，總括泰山的全貌，突出了泰山的雄偉高大的山勢(shì)。突出了泰山的雄偉高大的山勢(shì)。2 2、頷聯(lián)用什么角度寫泰山的？突出、頷聯(lián)用什么角度寫泰山的？突出了泰山的什么特點(diǎn)？了泰山的什么特點(diǎn)？以近望的角度寫泰山。突出泰山的以近望的角度寫泰山。突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。神奇秀麗和巍峨高大的形象。3 3、頸聯(lián)用什么角度欣賞泰山？表現(xiàn)、頸聯(lián)用什么角度欣賞泰山？表現(xiàn)詩(shī)人什么的思想感情？詩(shī)人什么的思想感情？由遠(yuǎn)望到近看。表現(xiàn)了世人對(duì)大好由遠(yuǎn)望到近看。表現(xiàn)了世人對(duì)大好河山無(wú)限的眷戀和熱愛(ài)的感情。河山無(wú)限的眷戀和熱愛(ài)的感情。4 4、尾聯(lián)由、尾聯(lián)由“望岳望

18、岳”想到了將來(lái)的想到了將來(lái)的“登岳登岳”，這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含了什么哲理？表現(xiàn)詩(shī)人的什這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含了什么哲理？表現(xiàn)詩(shī)人的什么思想感情？么思想感情？只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀視萬(wàn)物。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概。登頂峰俯視一切的雄心和氣概。5 5、全詩(shī)以哪個(gè)字貫穿全詩(shī)？全詩(shī)從、全詩(shī)以哪個(gè)字貫穿全詩(shī)？全詩(shī)從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的？表現(xiàn)哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的？表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？了作者什么樣的感情呢？以以“望望”字貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由遠(yuǎn)到近，字貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由遠(yuǎn)到近，由細(xì)望到想像將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景

19、。在由細(xì)望到想像將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。陶醉、豪邁之情。小結(jié)小結(jié)詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。的進(jìn)取精神。觀滄海觀滄海曹操曹操東臨碣石，以觀滄海。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)

20、蕭瑟，洪波涌起。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，歌以詠志。 曹操（公元曹操（公元155155220220） 字孟德，沛國(guó)譙縣人（今字孟德，沛國(guó)譙縣人（今安徽省亳縣）。東漢末年的安徽省亳縣）。東漢末年的政治家、軍事家和詩(shī)人。政治家、軍事家和詩(shī)人。 曹操好作樂(lè)府歌辭曹操好作樂(lè)府歌辭, ,他的他的詩(shī)歌散文清峻整潔，氣魄雄詩(shī)歌散文清峻整潔，氣魄雄偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映了漢己的政治抱負(fù)，并反映了漢末人民的苦難生活。末人民的苦難生活。 1 1、2 2、哪些景物是實(shí)

21、景？哪些景物是想象（虛景）？、哪些景物是實(shí)景？哪些景物是想象（虛景）？3 3、抒發(fā)了怎樣的思想感情？、抒發(fā)了怎樣的思想感情？通過(guò)寫大海之景象，表現(xiàn)曹操氣吞山河，通過(guò)寫大海之景象，表現(xiàn)曹操氣吞山河，囊括宇宙的偉大氣概。囊括宇宙的偉大氣概。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。小結(jié)小結(jié)這首詩(shī)在寫作上最大的特點(diǎn)是借景抒情，融這首詩(shī)在寫作上最大的特點(diǎn)是借景抒情，融情于景，可謂詩(shī)中有畫，畫中含情。情于景，可謂詩(shī)中有畫，畫中含情。這首詩(shī)這首詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾，這與曹操是一個(gè)雄心意境開闊，氣勢(shì)雄渾，這與曹操是一個(gè)雄心勃勃的政治家、軍事家的風(fēng)度是一致的，真勃勃的政治家、軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。是