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文檔簡介
1、 從中等職業(yè)學(xué)校語文的視角淺析工匠精神的培養(yǎng) 陳全堂摘 要:中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注對學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),為學(xué)生職業(yè)生涯提供強(qiáng)勁的動力,語文教學(xué)對學(xué)生愛國情懷,精益求精的技藝追求,人文情懷等的培養(yǎng)起到獨(dú)到的作用,這必須作為語文教學(xué)的一個重要組成部分。關(guān)鍵詞:中等職業(yè)語文教學(xué) 工匠精神 愛國情懷 精益求精 人文情懷作為語文課程,中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)首先且必須要體現(xiàn)出工具性與人文性統(tǒng)一的課程基本特點(diǎn)。但是作為中等職業(yè)學(xué)校的一門基礎(chǔ)課程,它又必然區(qū)別于普通中等學(xué)校語文教學(xué)。普通中等學(xué)校主要著眼于培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)術(shù)型人才,而職業(yè)教育要培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動
2、者、大國建設(shè)的能工巧匠。1中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)從培養(yǎng)人的目的出發(fā),在服務(wù)于語文基本理念的前提下必然有自己的特色。隨著我國改革開放的深入,我們國家得到了快速發(fā)展,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)都面臨著或正在進(jìn)行著轉(zhuǎn)型升級,這必然對國家工匠素質(zhì)提出了更高的要求,中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)能很好的發(fā)揮自己工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),從不同方面為高素質(zhì)工匠的培養(yǎng)提供強(qiáng)勁的動能。培養(yǎng)濃烈的愛國情懷。國家的發(fā)展、富強(qiáng)離不開工匠的智慧才能的付出,而濃烈烈的愛國情懷必然會成為一個工匠對技藝不斷提升的強(qiáng)大動力。一個具有強(qiáng)烈愛國意識的工匠,必然愿意把自己的事業(yè)和祖國的命運(yùn)前途相結(jié)合,在國家需要的動力驅(qū)使下更好的提升自身素質(zhì)。語文課
3、程具有人文性。其中很多文章蘊(yùn)含著濃烈的愛國情懷,在此類文章學(xué)習(xí)時必須要注意對愛國情懷的培養(yǎng)。聞一多先生的說和做一文,聞一多先生作為一個學(xué)者,為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。這是一個文學(xué)工作者在用自己的學(xué)術(shù)專長服務(wù)于自己的祖國,教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到每個炎黃子孫都可以在自己的領(lǐng)域內(nèi),努力為祖國做出自己的貢獻(xiàn),成為一個值得尊重的人。“聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!”“他說了:我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”面對著國家民族的危亡,聞一多先生置自己生
4、死于度外,一身浩然正氣,老師可以通過時代背景介紹,文章生動的描寫,激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國意識。讓學(xué)生自覺的把自己的事業(yè)理想追求和祖國民族發(fā)展結(jié)合起來。同樣也要引導(dǎo)學(xué)生明白,國家強(qiáng)大起來了也必然會為更高工匠技藝的獲得提供廣闊的平臺。提升追求精益求精的工匠精神。社會總在不斷發(fā)展進(jìn)步,人們對生活質(zhì)量要求越來越高,這也倒逼著要求我們的工匠們對自己的技藝不斷提升,對工藝的追求不能停歇。王安石的游褒禪山記中寫道:“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:不出,火且盡。遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣?!焙啙崝?shù)語哲理深含,無數(shù)“風(fēng)光”總在
5、人際罕至之處,工匠對精巧技藝的追求亦是如此。越是精巧的作品越是考驗(yàn)匠人的技藝和意志,“其進(jìn)愈難,而其見愈奇”,學(xué)生可以結(jié)合自身生活學(xué)習(xí),明白優(yōu)秀作品的產(chǎn)生,首先要有對技藝永無止境的更高追求、對優(yōu)秀作品的永無止境的追求,“然力不足者,亦不能至也”,好的作品必須有精良的技藝作基礎(chǔ),我們每一個同學(xué)都要不斷提高自己的技藝水平。同時還要對堅(jiān)強(qiáng)意志不懈的磨練,在對美好事物的追求過程中必然會遇到各種艱難險(xiǎn)阻,我們必須有勇敢面對各種困難的勇氣?!胺蛞囊越?,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”每個同學(xué)在學(xué)習(xí)成長過程中必然會面對多方面的問題,但
6、一定要明白無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,一定要意志堅(jiān)定,不懈追求。培育具有人文精神的國家工匠。我們的匠人無論打造任何一款產(chǎn)品,其最高目標(biāo)都應(yīng)該從人性的角度考慮,從生態(tài)和諧的角度考慮,給人類生活帶來幸福。愛因斯坦說:“我們切莫忘記,僅憑知識和技巧,并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)。人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀的宣道士,置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上?!眴渭兊恼_理論知識和技能技巧如果沒有滿含人文關(guān)懷的思想作指導(dǎo),它所帶給人類的有可能是災(zāi)難。 任何漠視人文情感的制造發(fā)明都可能帶給人類災(zāi)難和痛苦,這絕對不符合工匠精神的要求。象牙材質(zhì)溫潤細(xì)膩,色澤特別,作為高檔飾品歷史悠久,市場效應(yīng)使大象瀕于滅絕。嚴(yán)重破壞了生
7、態(tài)的平衡,在惡劣的生態(tài)環(huán)境中,面對技藝再精美的象牙制品恐怕也難以產(chǎn)生出愉悅的心情。如此精美高超的技工技藝因?yàn)槭褂貌划?dāng),反而像刺向人類的助紂為虐的兇器。像山那樣思考中寫道:“就像鹿群活在對狼的極度恐懼之中,山也活在對鹿群的極度恐懼之中。而或許山的懼怕有更充分的理由,因?yàn)橐恢还贡焕菤⑺懒?,兩三年后便可以得到替補(bǔ);然而,一座被過多的鹿摧毀的山脈,可能幾十年也無法恢復(fù)原貌。”學(xué)生通過課文的閱讀去感受缺乏人文視角的技術(shù)運(yùn)用帶給人類的是什么,人們可以憑借精湛的技藝生產(chǎn)出高端的捕殺狼群的工具,但這種工具卻在短淺的目光支配下,破壞了生態(tài)的平衡,最終留給人類的是光禿禿的群山。這種精湛工具帶給人類的不是他們最初想要的愿景,而是無盡的煩惱。并且這種技藝愈精湛產(chǎn)品愈精良所產(chǎn)生的破壞力就愈大。人文精神的培養(yǎng)是一個杰出工匠所不可或缺的。職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)國之工匠的場所,職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)富含工
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