《論語》讀后感精選范文600字-論語讀后感400字

1、論語讀后感精選范文600字:論語讀后感400字大家有沒有閱讀過名著論語，大家有沒有寫過關(guān)于論語讀后感?以下是小編整理的讀后感范文5篇，希望可以分享給大家進行參考和借鑒。論語讀后感范文一讀完論語，坐著發(fā)呆，迷茫中，莊子. 秋水中的一句話，浮上心頭。 至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。 非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹于去就，莫能害之也?？鬃釉谥袊鴼v史上的角色是什么?是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在人治與專制之間撐船的擺渡人。一個自由的思想家，卻因為世事的束縛、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥，終己一生在困境中追求著不得志的仁的理想。好心人一直在呼吁同情弱者

2、，卻又總是將至德者歸入強者之列，似乎天生不屬于同情范圍。其實，世間多數(shù)出色者都因為眾人的分享、爭搶和排擠而成了最弱的弱者?？鬃泳褪亲詈玫睦C。在談論理想時，那淺淺的一句：吾與點也!(莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟嘆?論語中并沒有太多華麗的辭藻，而是質(zhì)樸的道理和，以身作則。細想身邊常有這些品格的展露，而習慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有君子的影子，只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字，代代相傳?；蛟S至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：半

3、部論語治天下。擁有一整部論語的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。論語讀后感范文二我覺得，在道德方面，東方更重視實踐而不是理論。老子說：圣人行不言之教。道德更多的不是用來講的，也講不出來。所以論語中仁字凡一百零九見(論語通譯，人民文學出版社，徐志剛，序P3)，但卻通篇沒有定論?？鬃釉诮虒У茏拥臅r候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什么是仁?；蛟S后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導，才從先師的生活中截出一個個片斷，整理出一部論語。(當然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù))正是因為論語來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應該用一種獨特的方法

4、去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的世說新語。我們怎樣讀世說新語的?我想大多數(shù)人如果不是出于學術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學術(shù)理論;我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。當然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納論語講了什么，我覺得應該是如何做人。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生

5、活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。論語讀后感范文三論語，大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄，這部曾被譽為治國之本的論語，對于我們現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人的生活，還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?南宋光宗紹熙元年,當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將大學、中庸、論語、孟子合為四書，并匯集起作為一套經(jīng)書刊刻問世。這位儒家大學者認為：先讀大學，以定其規(guī)模;次讀論語，以定其根本;次讀孟子，以觀其發(fā)越;次讀中庸以求古人之微妙處。大家別以為，孔子的論語高不可及，現(xiàn)在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東

6、邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。論語告訴大家的東西，永遠是最簡單的。論語的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.論語終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。我從書中得知孔子思想的核心就是仁。他宣揚一宗剛整的人格：志士仁人，無求生以害仁，有殺身已成仁?？鬃拥乃枷胫械木枰殉蔀槲覀兠褡鍖氋F的精神財富，作為一個中學生，我們

7、也應學習古人的精神傳揚仁愛，不是嗎?論語讀后感范文四這個學期,我們學習了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:;其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與.;意思是：有子說：;他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.;而我卻沒有做到孝順父母.父母們總是叫我去收拾碗，我都拒絕了，他(她)們叫我去買東西，我也拒絕了.只要是父母們叫我去干的事情，我都沒有完成.有一次，母親叫我去買面包，我沒答

8、應，這次她生氣了：;只會吃，不會做，真是一個窩囊廢.;說完，還打了我.母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了，躲到被子里去哭.從這學期學了論語后，我下定決心：從現(xiàn)在開始，只要父母吩咐我去做任何事情，我都要全力以赴.學了論語對人是非常有用的!會讓人體會到：父母的辛苦，父母的用意，父母的偉大!雖然父親有時候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，因為我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!論語讀后感范文五中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當

9、代文化，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺?？鬃討撜f是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的論語記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關(guān)于學習，最適合我們小學生閱讀。論語中有一句學而時習之。不亦說乎?告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句溫故而知新，可以為師矣。也在強調(diào)溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要溫故知新很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?？鬃拥倪@學習方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀論語，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?論語中有一段積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才