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1、評(píng)點(diǎn)方法:評(píng)點(diǎn)方法:選取細(xì)節(jié),挖掘內(nèi)涵,簡(jiǎn)潔表達(dá)選取細(xì)節(jié),挖掘內(nèi)涵,簡(jiǎn)潔表達(dá)人物特點(diǎn):身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴,肥人物特點(diǎn):身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴,肥大長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左顧右盼,光芒大長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左顧右盼,光芒四射四射 瀟灑、自信瀟灑、自信開場(chǎng)白:極簡(jiǎn)短、獨(dú)特開場(chǎng)白:極簡(jiǎn)短、獨(dú)特 生動(dòng)、幽默、謙遜、自負(fù)生動(dòng)、幽默、謙遜、自負(fù)聲音:沉著而有力,洪亮而激亢聲音:沉著而有力,洪亮而激亢 沉穩(wěn)、睿智沉穩(wěn)、睿智內(nèi)容:豐富而有趣內(nèi)容:豐富而有趣 博聞強(qiáng)識(shí)、學(xué)識(shí)淵博博聞強(qiáng)識(shí)、學(xué)識(shí)淵博表情:成為表演,大汗淋漓,狀極愉快表情:成為表演,大汗淋漓,狀極愉快 感情充沛感情充沛神態(tài):

2、生動(dòng)有趣神態(tài):生動(dòng)有趣 自負(fù)、謙遜自負(fù)、謙遜語(yǔ)言:旁征博引語(yǔ)言:旁征博引 風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí)風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí)動(dòng)作:手之舞之足之蹈之動(dòng)作:手之舞之足之蹈之 自由灑脫自由灑脫梁任公的熱心腸梁任公的熱心腸 (1 1)感情真摯,真實(shí)不造作。)感情真摯,真實(shí)不造作?!熬雇纯蘧雇纯蘖魈槎荒茏砸选K统鍪纸硎脺I流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚” ” “于涕泗交流之中張口大笑了于涕泗交流之中張口大笑了”(2 2)熱愛中國(guó)文學(xué))熱愛中國(guó)文學(xué), ,做事有熱情(激做事有熱情(激情)。情)?!懊看沃v演,先生大汗淋漓,狀每次講演,先生大汗淋漓,狀極愉快。極愉快?!保? 3)懷有一顆熾熱的愛國(guó)心。)懷有一顆熾熱的愛國(guó)心。感受別

3、樣的熱心腸感受別樣的熱心腸梁?jiǎn)⒊谛熘灸?、陸小曼婚禮上的訓(xùn)詞:梁?jiǎn)⒊谛熘灸?、陸小曼婚禮上的訓(xùn)詞: 志摩、小曼皆為過(guò)來(lái)人,希望勿再作過(guò)來(lái)人。志摩、小曼皆為過(guò)來(lái)人,希望勿再作過(guò)來(lái)人。 徐志摩!你這個(gè)人性情浮躁,所以在學(xué)問(wèn)方徐志摩!你這個(gè)人性情浮躁,所以在學(xué)問(wèn)方面沒有成就,你這個(gè)人用情不專,以致離婚再娶。面沒有成就,你這個(gè)人用情不專,以致離婚再娶。 陸小曼!你要認(rèn)真做人,你要盡婦道之職。陸小曼!你要認(rèn)真做人,你要盡婦道之職。你今后不可以妨害徐志摩的事業(yè)。你今后不可以妨害徐志摩的事業(yè)。 你們兩人都是過(guò)來(lái)人,離過(guò)婚又重新結(jié)婚,你們兩人都是過(guò)來(lái)人,離過(guò)婚又重新結(jié)婚,都是用情不專。以后要痛自悔悟,重新做人

4、!都是用情不專。以后要痛自悔悟,重新做人!愿你們這是最后一次結(jié)婚!愿你們這是最后一次結(jié)婚! 與梁任公一同歐游的蔣百里,回國(guó)寫與梁任公一同歐游的蔣百里,回國(guó)寫了一本了一本歐洲文藝復(fù)興時(shí)代史歐洲文藝復(fù)興時(shí)代史,請(qǐng)梁?jiǎn)?,?qǐng)梁?jiǎn)⒊瑸橹餍?。豈料梁?jiǎn)⒊膶懽骷で橐话l(fā)超為之作序。豈料梁?jiǎn)⒊膶懽骷で橐话l(fā)不可收拾,出手便是不可收拾,出手便是6 6 萬(wàn)字。于是,這篇萬(wàn)字。于是,這篇“長(zhǎng)序長(zhǎng)序”只得單獨(dú)出版,后來(lái)就成了梁?jiǎn)⒅坏脝为?dú)出版,后來(lái)就成了梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)代表作超的學(xué)術(shù)代表作清代學(xué)術(shù)概論清代學(xué)術(shù)概論。為什梁任公先生的演講一開頭要講為什梁任公先生的演講一開頭要講箜篌引箜篌引這首古詩(shī)?這首古詩(shī)? 箜篌引,朝鮮津卒

5、霍里子高所作也。箜篌引,朝鮮津卒霍里子高所作也。子高晨刺船以濯(通子高晨刺船以濯(通“棹棹”,意為,意為“劃劃船船”)。)。 有一白首狂夫,被發(fā)提壺,涉河有一白首狂夫,被發(fā)提壺,涉河而渡,其妻追止之,不及,墮河而死。乃而渡,其妻追止之,不及,墮河而死。乃號(hào)天噓唏,鼓箜篌則歌曰:號(hào)天噓唏,鼓箜篌則歌曰:“公無(wú)渡河,公無(wú)渡河,公竟渡河,公墮河死,當(dāng)奈公何公竟渡河,公墮河死,當(dāng)奈公何!”曲終,曲終,自投河而死。子高聞而悲之,乃援琴而鼓自投河而死。子高聞而悲之,乃援琴而鼓之,作箜篌引以象其聲,所謂之,作箜篌引以象其聲,所謂“公無(wú)渡河公無(wú)渡河曲曲”也。也。 東漢蔡邕東漢蔡邕琴操琴操 這位“白首狂夫”懷揣

6、了一份怎樣急不可耐的人生目標(biāo),竟然促迫他在天色剛亮?xí)r就沖出家門,一路狂奔,竟快到跟在其身后的妻子都無(wú)法趕上,且涉險(xiǎn)蹈死而不顧、墮河而死而后止呢?河流,是自然中的一種存在,到更廣泛的人文意義層面上,“河流”喻示實(shí)現(xiàn)理想的障礙。它的主題,乃是瘋狂與死亡。在講求中庸的中國(guó)它的主題,乃是瘋狂與死亡。在講求中庸的中國(guó)文化里,如此明確的以瘋狂與死亡為審美對(duì)像的,文化里,如此明確的以瘋狂與死亡為審美對(duì)像的,就格外使人顫栗。就格外使人顫栗。”“”“波濤在前,命運(yùn)已定,前波濤在前,命運(yùn)已定,前進(jìn)就是死亡,卻依然蹈死而不顧。這種執(zhí)著,緣進(jìn)就是死亡,卻依然蹈死而不顧。這種執(zhí)著,緣自于強(qiáng)大到瘋狂的人格力量,命定要做無(wú)

7、望之極自于強(qiáng)大到瘋狂的人格力量,命定要做無(wú)望之極的抗?fàn)帯5目範(fàn)??!敝链?,我徹底解開了梁?jiǎn)⒊壬谥v至此,我徹底解開了梁?jiǎn)⒊壬谥v演時(shí),為什么在浩如煙海的中國(guó)韻文里獨(dú)獨(dú)選擇演時(shí),為什么在浩如煙海的中國(guó)韻文里獨(dú)獨(dú)選擇箜篌引箜篌引來(lái)作開頭了:他自己就如那位白發(fā)狂來(lái)作開頭了:他自己就如那位白發(fā)狂夫般堅(jiān)持自我理想,在明知不可為的情況下仍執(zhí)夫般堅(jiān)持自我理想,在明知不可為的情況下仍執(zhí)意為之,頗有蹈死不顧的氣概。意為之,頗有蹈死不顧的氣概。河流河流:預(yù)示實(shí)現(xiàn)理想的障礙:預(yù)示實(shí)現(xiàn)理想的障礙(其意蘊(yùn)指向人類的某種處境與心理)(其意蘊(yùn)指向人類的某種處境與心理)表層:至情至性的愛情悲劇表層:至情至性的愛情悲劇深層:

8、隱含了梁任公的政治傾向與立場(chǎng)。深層:隱含了梁任公的政治傾向與立場(chǎng)。(1 1)為了國(guó)家與人民,知其不可為而為之,)為了國(guó)家與人民,知其不可為而為之,箜篌引箜篌引幾乎就是梁任公先生幾乎就是梁任公先生一生精神甚一生精神甚至命運(yùn)至命運(yùn)的的縮影縮影。(2 2)亡友譚嗣同)亡友譚嗣同 “梁任公先把那首古詩(shī)寫在黑板上,然后搖頭擺腦地朗誦一句:“公、無(wú)、渡、河”,接著大聲喝彩,叫一聲“好”!然后再重復(fù)地念:“公、無(wú)、渡、河”,“好”!“好,實(shí)在是好!”梁任公這樣自我陶醉地一唱三嘆,一聲高似一聲,并無(wú)半句解釋。”然后高喊一同聽課的兒子思成“快抹黑板!”黑板一擦就算講完。聞一多講述時(shí),情不自禁地跟著把腦袋轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去

9、,講得滿臉通紅,聲音激昂。末了把聲音壓低,兩手一攤,正告弟子:“大師講學(xué),就是這樣!” 三十年來(lái)新事業(yè)、新智識(shí)、三十年來(lái)新事業(yè)、新智識(shí)、新思想,是誰(shuí)喚起?新思想,是誰(shuí)喚起? 百千載后論學(xué)術(shù)、論文章、百千載后論學(xué)術(shù)、論文章、論人品,自有公評(píng)!論人品,自有公評(píng)!梁任公先生講到梁任公先生講到 桃花扇桃花扇 時(shí)為什么會(huì)悲從中時(shí)為什么會(huì)悲從中來(lái),痛哭流涕?來(lái),痛哭流涕? 高皇帝在九天,不管亡家破鼎,那知他圣子高皇帝在九天,不管亡家破鼎,那知他圣子神孫,反不如飄蓬斷梗。十七年憂國(guó)如病,呼不神孫,反不如飄蓬斷梗。十七年憂國(guó)如病,呼不應(yīng)天靈祖靈,調(diào)不來(lái)親兵救兵;白練無(wú)情,送君應(yīng)天靈祖靈,調(diào)不來(lái)親兵救兵;白練無(wú)

10、情,送君王一命。傷心煞煤山私幸,獨(dú)殉了社稷蒼生,獨(dú)王一命。傷心煞煤山私幸,獨(dú)殉了社稷蒼生,獨(dú)殉了社稷蒼生!殉了社稷蒼生!【勝如花】【勝如花】 悲悲從中來(lái):從中來(lái):光緒帝、國(guó)家的衰亡和變法的失敗光緒帝、國(guó)家的衰亡和變法的失敗飲冰飲冰,出自出自莊子莊子人間世人間世:“今吾朝受命而今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”內(nèi)心之熱的赤子情懷內(nèi)心之熱的赤子情懷 ,惶恐焦灼、憂國(guó)憂民,惶恐焦灼、憂國(guó)憂民梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?873192918731929) 字卓如,號(hào)任公,又號(hào)字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室飲冰室主人主人、飲冰子等。中國(guó)近代維新派、飲冰子等。中國(guó)近代維新派代表人物,近代中國(guó)的思想啟蒙

11、者。代表人物,近代中國(guó)的思想啟蒙者。18911891年接受康有為的思想學(xué)說(shuō)并由年接受康有為的思想學(xué)說(shuō)并由此走上改革維新的道路,世人合稱此走上改革維新的道路,世人合稱“康梁康梁”。 18951895年追隨康有為發(fā)動(dòng)年追隨康有為發(fā)動(dòng)“公車上書公車上書”,18981898年參與年參與“百日百日維新維新”。后逃亡日本。其著作合編。后逃亡日本。其著作合編為為飲冰室合集飲冰室合集,中國(guó)近代百科,中國(guó)近代百科全書式的文化巨匠。全書式的文化巨匠。深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家,民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、社會(huì)活動(dòng)家,民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授

12、之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。 梁實(shí)秋梁實(shí)秋 中國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯中國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。原名治華,浙江杭縣(今余杭)人,家。原名治華,浙江杭縣(今余杭)人,生于北京。生于北京。19151915年就學(xué)于清華學(xué)校(今清年就學(xué)于清華學(xué)校(今清華大學(xué))。華大學(xué))。19231923年留學(xué)美國(guó)?;貒?guó)后,曾年留學(xué)美國(guó)?;貒?guó)后,曾任教于青島大學(xué)、北京大學(xué)等校。曾與徐任教于青島大學(xué)、北京大學(xué)等校。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書社,一度主編志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書社,一度主編新月新月月刊。月刊。 創(chuàng)作以散文小品著稱,風(fēng)格樸實(shí)雋永,有幽默感,創(chuàng)作以散文小品著稱,風(fēng)格樸實(shí)雋永,有幽默感,

13、以以雅舍小品雅舍小品為代表作。為代表作。19491949年后曾任臺(tái)灣省立師年后曾任臺(tái)灣省立師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。譯著范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。譯著莎士比亞全集莎士比亞全集等。主編等。主編遠(yuǎn)東英漢大辭典遠(yuǎn)東英漢大辭典。 自強(qiáng)不息,厚德載物自強(qiáng)不息,厚德載物 “ “天行健,君子以自強(qiáng)不息天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);(乾卦); “ “地勢(shì)坤,君子以厚德載物地勢(shì)坤,君子以厚德載物”(坤卦)。(坤卦)。 天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)地,君子處天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)地,君子處世,也應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)世,也應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;憤圖強(qiáng),永不停息; 大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。物。 梁實(shí)秋為何梁實(shí)秋為何“在聽先生演講后二十余年在聽先生演講后二十余年”渡河時(shí)憶渡河時(shí)憶起這首古詩(shī)?起這首古詩(shī)? 是一種命運(yùn)相似者的惺惺相惜,是一種靈魂的是一種命運(yùn)相似者的惺惺相惜,是一種靈魂的對(duì)話與溝通對(duì)話與溝通 飛揚(yáng)蹈厲的青春年華

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